ΑΡΘΡΑ του Δρ. Κωνσταντίνου Βαρδάκα Το ΠΟΘΟΥΜΕΝΟ είναι το τέλος του μεγάλου παιδαγωγικού κανόνος του Ελληνικού Ορθόδοξου Γένους. Το ΠΟΘΟΥΜΕΝΟ είναι η πραγματικότητα της επανεκκίνησης της συναλληλίας, του φιλότιμου και της αρχοντικής λεβεντιάς. Το ΠΟΘΟΥΜΕΝΟ είναι η αναστήλωση του Ελληνοχριστιανικού πολιτισμού στην σωστή αποστολική του πορεία.
Ελληνορωμαϊκά!
Πέμπτη 4 Ιουνίου 2026
δεν θα ήθελα να σας λέω συνέχεια για πολεμικές εξελίξεις αλλά αν το καταλάβατε τις τελευταίες ώρες τρέχουν και δεν τα προλαβαίνει κανείς ...άραγε μέχρι το βράδι;
ΚΑΤΙ ΔΕΝ ΠΑΕΙ ΚΑΛΑ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΤΟΥΡΚΙΑ - ο ΥΠΕΞ της κατηγορεί τον Erdogan ότι χαϊδεύει την Ελλάδα και τους Χριστιανούς
Fidan στην Τουρκία: Θα σκίσουμε τη συνθήκη της Λωζάννης, ο Erdogan χαϊδεύει την Ελλάδα και τους Χριστιανούς
ΜΠΕΡΔΕΜΕΝΕΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ ΘΑ ΕΡΘΟΥΝ ΜΕ ΦΟΡΑ ΕΝΑΝΤΙΩΝ ΜΑΣ ΣΥΝΤΟΜΑ
ΚΑΙ ΤΟΤΕ ΘΑ ΧΡΕΙΑΣΤΟΥΜΕ ΠΟΛΛΕΣ ΧΕΙΡΑΨΙΕΣ ΜΕ ΤΟΝ ΤΡΑΜΠ
διαβάζουμε:
Ο Φιντάν υπογράμμισε ότι ο οικουμενικός πατριάρχης, Βαρθολομαίος Α’, συμμετέχει περιστασιακά σε διεθνείς συναντήσεις, μερικές από αυτές με τη συμμετοχή της Τουρκίας
Η επιστολή, την οποία έλαβε το Nordic Monitor, ενημέρωνε τους νομοθέτες στο τουρκικό κοινοβούλιο τον Ιούλιο ότι το Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως δεν έχει κανένα ειδικό νομικό ή διεθνές καθεστώς πέρα από τον περιορισμένο ρόλο του ως πνευματικού ηγέτη της ελληνορθόδοξης μειονότητας στην Τουρκία.
Γραμμένη από τον Τούρκο υπουργό Εξωτερικών Hakan Fidan, ο οποίος διετέλεσε αρχηγός των μυστικών υπηρεσιών της χώρας για μια δεκαετία πριν από τον διορισμό του ως υπουργός Εξωτερικών το 2023, η επιστολή κατέστησε σαφές ότι ο οικουμενικός τίτλος που χρησιμοποιείται από το πατριαρχείο δεν έχει καμία νομική ή πολιτική σημασία βάσει του τουρκικού ή διεθνούς δικαίου, θεωρώντας τον αντ' αυτού ως εσωτερικό θεολογικό προσδιορισμό εντός του ορθόδοξου χριστιανικού κόσμου.
Επικαλούμενος ιστορικά αρχεία, ο Fidan έγραψε ότι η Συνθήκη της Λωζάννης του 1923, η οποία έθεσε τα θεμέλια της σύγχρονης Τουρκικής Δημοκρατίας, δεν περιέχει διατάξεις σχετικά με το καθεστώς του πατριαρχείου.
Αντίθετα, αναφέρθηκε στα πρακτικά της Διάσκεψης Ειρήνης της Λωζάνης στις 10 Ιανουαρίου 1923, όπου συμφωνήθηκε ότι το πατριαρχείο δεν θα ασχολείται πλέον με πολιτικά ή διοικητικά ζητήματα, αλλά θα περιορίζεται αυστηρά σε θρησκευτικά ζητήματα.
«Ο τίτλος «οικουμενικός», που σημαίνει παγκόσμιος, είναι μια έννοια που αφορά τις πνευματικές σχέσεις μεταξύ ενός θεσμού που αντιπροσωπεύει ένα αναγνωρισμένο θρησκευτικό σύστημα και των πιστών του», δήλωσε ο Fidan.
Σε αυτό το πλαίσιο, ο οικουμενικός χαρακτήρας, ως πνευματικός τίτλος στις σχέσεις με άλλες ορθόδοξες εκκλησίες, αφορά τη χριστιανική θεολογία και σπουδές και δεν συνεπάγεται κανένα δικαίωμα ή προνόμιο στη χώρα μας ή διεθνώς», πρόσθεσε.
Η επιστολή του Τούρκου Υπουργού Εξωτερικών Fidan επανέλαβε την μακροχρόνια πολιτική της Τουρκίας να αρνείται τον οικουμενικό τίτλο του Ορθόδοξου Πατριαρχείου.
Σημείωσε περαιτέρω ότι στην Τουρκία, ο πατριάρχης δεν χρησιμοποιεί τον «οικουμενικό» τίτλο σε επίσημη αλληλογραφία ή επαφές με κρατικές αρχές.
Ο υπουργός πρόσθεσε ότι η ίδια η Άγκυρα δεν χρησιμοποιεί τον χαρακτηρισμό στις συναλλαγές της με το Πατριαρχείο και δεν έχει καμία υποχρέωση να το πράξει, επικαλούμενος μια γνωμοδότηση της Επιτροπής της Βενετίας του Συμβουλίου της Ευρώπης του 2010, η οποία, όπως υποστήριξε, επιβεβαίωσε ότι η Τουρκία δεν είναι νομικά δεσμευμένη να αναγνωρίσει τον τίτλο.
Το πατριαρχείο, με έδρα την περιοχή Φανάρι της Κωνσταντινούπολης, αναγνωρίζεται διεθνώς ως το «πρώτο μεταξύ ίσων» στον ορθόδοξο χριστιανικό κόσμο, κατέχοντας πνευματική πρωτοκαθεδρία πάνω από περίπου 300 εκατομμύρια πιστούς παγκοσμίως.
Για αιώνες, χρησιμοποιεί τον τίτλο «Οικουμενικός Πατριάρχης», έναν χαρακτηρισμό που υιοθετήθηκε για πρώτη φορά κατά τη βυζαντινή εποχή
με το θαλασσινό μαγιό και το όπλο επ ώμου θα μας βρει το "Μπάμ" του γείτονα ; Γέροντας Ιερόθεος Νάξου ΒΙΝΤΕΟ
ήρθε ο θερισμός - αν τόσοι επώνυμοι φεύγουν, τότε πόσοι ανώνυμοι αναχωρούν;
ΛΙΓΟ πριν ψηφίσουν για την "γαλάζια πατρίδα" πρέπει να τους διαβάζουμε - «Η πιθανότητα νέων εντάσεων στην Ανατολική Μεσόγειο», τουρκική ανάλυση
ΔΙΑΒΑΖΟΥΜΕ:
Η προετοιμασία ενός νέου νόμου από την Τουρκία που αποσκοπεί στον επαναπροσδιορισμό των περιοχών θαλάσσιας δικαιοδοσίας της έχει πυροδοτήσει μια νέα συζήτηση στην ενεργειακή και ναυτιλιακή εξίσωση στην Ανατολική Μεσόγειο. Ο κανονισμός, που εκπονήθηκε από το κυβερνών κόμμα, στοχεύει στη δημιουργία του νομικού πλαισίου για την ανακήρυξη Αποκλειστικής Οικονομικής Ζώνης (ΑΟΖ) που εκτείνεται έως και 200 ναυτικά μίλια από τις ακτές της Τουρκίας.
Εάν το νομοσχέδιο γίνει νόμος, η Τουρκία θα είναι σε θέση να ορίσει τη θαλάσσια δικαιοδοσία της με μεγαλύτερη σαφήνεια στο πλαίσιο των οικονομικών δικαιωμάτων που χορηγούνται στα κράτη βάσει του διεθνούς δικαίου.
Ωστόσο, πιστεύεται ότι αυτό το βήμα θα μπορούσε να αναζωπυρώσει μακροχρόνιες διαφορές για τα θαλάσσια σύνορα, ιδίως με την Ελλάδα και την Κύπρο.
Ο ενεργειακός ανταγωνισμός επιστρέφει στην ατζέντα
Η Ανατολική Μεσόγειος έχει αναδειχθεί σε βασικό κόμβο στην παγκόσμια ενεργειακή ατζέντα τα τελευταία χρόνια λόγω των νεοανακαλυφθέντων αποθεμάτων φυσικού αερίου.
Το δυναμικό υδρογονανθράκων της περιοχής έχει οδηγήσει πολλές χώρες, συμπεριλαμβανομένης της Τουρκίας, της Ελλάδας, της Κύπρου, της Αιγύπτου και του Ισραήλ, να ακολουθήσουν πιο ενεργές πολιτικές σχετικά με τη θαλάσσια δικαιοδοσία τους.
Η Τουρκία έχει αντιταχθεί σε ορισμένες συμφωνίες οριοθέτησης θαλάσσιων περιοχών που έχουν υπογραφεί στο παρελθόν μεταξύ Αιγύπτου, Ελλάδας και Κύπρου, υποστηρίζοντας ότι αυτές οι συμφωνίες αγνοούν τα δικαιώματά της.
Η συμφωνία οριοθέτησης θαλάσσιων περιοχών που υπέγραψε η Άγκυρα με τη Λιβύη το 2019 ήταν επίσης ένα από τα σημαντικά σημεία καμπής στην πάλη για την εξουσία στην περιοχή.
Ο νέος κανονισμός ερμηνεύεται ως ένα νέο βήμα στην αποφασιστικότητα της Τουρκίας να προστατεύσει τα δικαιώματα και τα συμφέροντά της στις θάλασσες.
Ερωτηματικά παραμένουν στη γραμμή Άγκυρας – Καΐρου
Μία από τις πιο εντυπωσιακές πτυχές του νομοσχεδίου είναι ο πιθανός αντίκτυπός του στις σχέσεις με την Αίγυπτο.
Η Άγκυρα και το Κάιρο, οι οποίες έχουν εισέλθει σε μια διαδικασία πολιτικής ομαλοποίησης τα τελευταία χρόνια, έχουν σημειώσει σημαντική πρόοδο στο εμπόριο και τις επενδύσεις.
Ο όγκος των εμπορικών συναλλαγών μεταξύ των δύο χωρών προβλέπεται να φτάσει τα 6,8 δισεκατομμύρια δολάρια το 2025, με αμφότερες τις πλευρές να στοχεύουν στην αύξηση αυτού του αριθμού στα 15 δισεκατομμύρια δολάρια τα επόμενα χρόνια.
Οι τουρκικές επενδύσεις στην Αίγυπτο υπερβαίνουν τα 3 δισεκατομμύρια δολάρια και περίπου 1.700 τουρκικές εταιρείες δραστηριοποιούνται στη χώρα.
Παρά τη θετική εικόνα στις οικονομικές σχέσεις, αναφέρεται ότι το Κάιρο παρακολουθεί στενά τις νέες εξελίξεις σχετικά με τις περιοχές θαλάσσιας δικαιοδοσίας στην Ανατολική Μεσόγειο.
Οι ειδικοί πιστεύουν ότι τα κοινά συμφέροντα στην ενέργεια και το εμπόριο μπορούν να αποτρέψουν πιθανές διαφωνίες μεταξύ των δύο χωρών.
Η Αίγυπτος στοχεύει να γίνει ενεργειακός κόμβος
Η έμφαση της Αιγύπτου στις εξελίξεις στην Ανατολική Μεσόγειο πηγάζει από την ενεργειακή της στρατηγική. Έχοντας ενισχύσει τη φιλοδοξία της να γίνει περιφερειακός ενεργειακός κόμβος χάρη στα μεγάλα κοιτάσματα φυσικού αερίου που ανακαλύφθηκαν τα τελευταία χρόνια, η κυβέρνηση του Καΐρου στοχεύει στην υγροποίηση του φυσικού αερίου της Μεσογείου και στην παράδοσή του στις παγκόσμιες αγορές.
Σε αυτό το πλαίσιο, η Τουρκία έχει υπογράψει διάφορες συμφωνίες με περιφερειακούς παραγωγούς ενέργειας όπως η Αίγυπτος, το Ισραήλ και η Κύπρος, και είναι επίσης μεταξύ των κορυφαίων παραγόντων στο Φόρουμ Φυσικού Αερίου της Ανατολικής Μεσογείου, το οποίο ιδρύθηκε για την ανάπτυξη της ενεργειακής συνεργασίας.
Συνεργασία ή ανταγωνισμός;
Σύμφωνα με τους ειδικούς, η ρύθμιση της ΑΟΖ της Τουρκίας δεν είναι μόνο ένα νομικό βήμα, αλλά και μια στρατηγική κίνηση με τη δυνατότητα να επηρεάσει την ισορροπία δυνάμεων στην Ανατολική Μεσόγειο.
Ωστόσο, τα αυξανόμενα κοινά συμφέροντα των χωρών της περιοχής στον τομέα της ενέργειας, του εμπορίου και των επενδύσεων υποδηλώνουν ότι οι πιθανές εντάσεις μπορούν να αντιμετωπιστούν μέσω διπλωματικών μέσων.
Συγκεκριμένα, οι αναπτυσσόμενες σχέσεις της Αιγύπτου με την Τουρκία, την Ελλάδα και την Κύπρο θα μπορούσαν να διαδραματίσουν σημαντικό ρόλο στην αναζήτηση περιφερειακής συμφιλίωσης.
Οι ειδικοί τονίζουν ότι η επίτευξη διαρκούς σταθερότητας στην Ανατολική Μεσόγειο απαιτεί τον καθορισμό των θαλάσσιων ζωνών στο πλαίσιο του διεθνούς δικαίου, την αύξηση των τεχνικών μελετών και την ενίσχυση της περιφερειακής συνεργασίας.
Διαφορετικά, προειδοποιούν, ο ανταγωνισμός για τους ενεργειακούς πόρους θα μπορούσε να ανοίξει την πόρτα σε νέες πολιτικές και οικονομικές εντάσεις.
Ekonomi Politika Kültür Analiz
ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ στο https://echedoros.blog/
τα ΕΛΛΗΝΟΡΩΜΑΙΚΑ επιβεβαιώθηκαν για το τρισάθλιο σχέδιο τους...ΣΟΚ και ΔΕΟΣ
οι Αρχαγγελικές Δυνάμεις σαλπίζουν ...τον Γ΄ΠΠ
Γ΄ΠΠ - "η Λευτεριά θα έρθει από εκεί που χύνονται τα νερά " Πατρό Κοσμάς
η διαστροφή θα τους πνίξει , τα σχέδια της παγκοσμιοποίησης θα πνιγούν στον Τίγρη και το Ευφράτη
εκεί που η ανθρωπότητα έζησε το δράμα του προπατορικού αμαρτήματος δηλ. μέσα στον Κήπο της Εδέμ, ο αντίχριστος ετοιμάζεται να γίνει " βασιλιάς " του κόσμου και καίει με τα χνώτα του την Οικουμένη , τώρα θα καεί ο ίδιος με τα όπλα που εφηύρε .
η στιγμές είναι πραγματικά δύσκολες
όλα μας τα είπαν οι άγιοι , τωρα ο καθένας μας θα κάνει λογαριασμό τι δεν έκανε και τι μπορούσε να κάνει .
θα κοιμηθούμε έτσι και θα ξυπνήσουμε αλλιώς
η Λευτεριά από την δουλεία των πολυεθνικών δαιμόνων έρχεται ...
τα όρνια ετοιμάζονται να φάνε τις σάρκες της αμαρτίας
οι Αρχαγγελικές Δυνάμεις σαλπίζουν ...
ΣΤΩΜΕΝ καλώς
Κωνσταντίνος Βαρδάκας
ΔΕΚΑΕΤΙΑ 1980 ειπώθηκε: “ένα γεγονός στον Τίγρη ποταμό θα διακόψει το σφράγισμα του αντίχριστου”
4 Ιουνίου 1995 - Ο Θεός παραγγέλει: «άγιοι γίνεσθε, ότι εγώ άγιός ειμί» - ΓΕΡΟΝΤΙΣΣΑ ΜΑΚΡΙΝΑ
«Ἐν σοὶ Μῆτερ ἀκριβῶς διεσώθη τὸ κατ’ εἰκόνα· λαβοῦσα γὰρ τὸν Σταυρόν, ἠκολούθησας τῷ Χριστῷ καὶ πράττουσα ἐδίδασκες, ὑπερορᾶν μὲν σαρκός παρέρχεται γάρ· ἐπιμελεῖσθαι δὲ ψυχῆς, πράγματος ἀθανάτου· διὸ καὶ μετὰ Ἀγγέλων συναγάλλεται, Ὁσία Μακρίνα, τὸ πνεῦμά σου.»
