Ελληνορωμαϊκά!
ΑΡΘΡΑ του Δρ. Κωνσταντίνου Βαρδάκα Το ΠΟΘΟΥΜΕΝΟ είναι το τέλος του μεγάλου παιδαγωγικού κανόνος του Ελληνικού Ορθόδοξου Γένους. Το ΠΟΘΟΥΜΕΝΟ είναι η πραγματικότητα της επανεκκίνησης της συναλληλίας, του φιλότιμου και της αρχοντικής λεβεντιάς. Το ΠΟΘΟΥΜΕΝΟ είναι η αναστήλωση του Ελληνοχριστιανικού πολιτισμού στην σωστή αποστολική του πορεία.
Ελληνορωμαϊκά!
Κυριακή 1 Φεβρουαρίου 2026
Φεβρουάριος σημαίνει ο μήνας που αποβάλλουμε τα Καθάρματα και αγνιζόμαστε..λες να κρατήσουμε την παράδοση;
ΚΑΛΟ ΤΡΙΩΔΙΟ - το Παγκόσμιο Κακό θα μας βρει ενωμένους ή χαμένους;
Γράφει ο Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας
Πλέον και οι πιο άπειροι και αδιάφοροι με το μπαράζ των γεγονότων που συμβαίνουν δίπλα μας άρχισαν να αναρωτιούνται ... μήπως πάμε σε άλλες καταστάσεις που δεν τις γνωρίσαμε;
Δυστυχώς η παγκοσμιοποίηση δεν έδειξε ακόμα όλα τα πρόσωπα της.
Ακοές πολέμων , ακοές αναστατώσεων ( κοινωνικών , οικονομικών κα ), τεκτονικά και φυσικά φαινόμενα πρωτόγνωρα, κλιματική αλλαγή και τελικά το κλήμα το έφαγε ο γάιδαρος και το μέλλον της ανθρωπότητας συσκοτίζεται μέρα με την μέρα.
Την ίδια ώρα πολλοί σωτήρες , δάσκαλοι και οδηγοί βρήκαν πεδίον εύφορο για να κάνουν δουλειές πάνω στην απόγνωση του κόσμου που δυστυχώς το κοινό μυαλό του έγινε χυλός και δεν μπορεί να διακρίνει το καλό του.
Πάμε στα πρόφατα ...
Τις τελευταίες ώρες το παγκόσμιο σύστημα αποδράμει από το αφήγημα της ψηφιακής καταγραφής και παρακολούθησης των πάντων και μεταβαίνει ασθμαίνοντας σε πολεμικές περιπέτειες.
Είδε και αποείδε, ότι για να ολοκληρωθεί η οικουμενική ψηφιακή καταγραφή των πάντων θα πρέπει να εξαλειφθούν ενοχλητικές νησίδες πάνω στον πλανήτη γη και αυτό μπορεί να κατορθωθεί μόνο με πόλεμο.
Με ένα πολέμο θα σβηστεί μαζί και το τιτάνιο παγκόσμιο χρέος που δημιουργήθηκε σε μια πορεία δεκαετιών που δούλεψαν με γνώμονα το σφράγισμα των ανθρώπων και των πραγμάτων.
Η εμπειρία της εργαστηριακής πανδημίας τύπου γρίππης ( Covid 19) με όλα τα γενετικά σκεύασματα της ήταν μια εκδήλωση αυτής της πορείας προς το άγνωστο, αλλά γνωστή στους κοσμοκράτορες του συστήματος.
Αυτή την ώρα που μιλάμε και ενώ οι στρατιωτικές δυνάμεις των ΗΠΑ και των δυτικών βρίσκονται έξω απο το ΙΡΑΝ , κάποιοι τζογάρουν και μαζί απειλούν, αλλά δεν τολμούν να κτυπήσουν, γιατί γνωρίζουν ότι θα γίνει το κάτσε - έλα να δεις.
και επειδή φοβούνται να τολμήσουν συντριπτικό χτύπημα έρχεται το πλέον βαθύ- σκοτεινό πλανητικό επίπεδο λήψης αποφάσεων να τους σπρώξει να το κάνουν.
και τι κάνει αυτό το κέντρο ...τώρα αυτές τις στιγμές που μιλάμε
βγάζει την συγκεκριμένη στιγμή τα άπλυτα του παιδόφιλου Επστάιν και διαμηνυεί στον πρόεδρο των ΗΠΑ "κάντο τώρα για να φύγει η προσοχή του κόσμου από τις τυχόν πομπές σου και να στραφεί στην επίθεση στο Ιράν"
το σκοτάδι θέλει αίμα ..βιάζεται γιατί πρέπει να βουλωθεί με τον δυσώνυμο αριθμό του αντίχριστου, ότι περπατάει πάνω στην γη.
Μέσα σε αυτό το σκοτάδι σκεφτείτε τώρα την Ελλαδίτσα μας με τα τόσα σκοτάδια που την έχουν μαυρίσει τόσες δεκαετίες;
Δεν χρειάζεται ανάλυση , όλοι σχεδόν γνωρίζουμε, γιατί πέρασαν πολλά χρόνια μνημονιακής κατοχής και βιώνουμε τώρα το επώδυνο της τσουλήθρας που δεν καταλήγει σε κάτι μαλακό, αλλά σε μια περιοχή που χάσκουν τα σπασμένα γιαλιά της τρισάθλιας μεταπολίτευσης.
στο ερώτημα μας "το Παγκόσμιο Κακό θα μας βρει ενωμένους;" αυτοί που γνωρίζουν ιστορία ή διαθέτουν κοινό νου θα μπορέσουν να καταλάβουν γιατί το κάνουμε και ότι πίσω από το ερώτημα αυτό υπάρχει μια παράκληση από αγίες ψυχές που βλέπουν τι έρχεται...
" τσουνάμι οργής ,ακαταστασίας , πολεμικών εμπλοκών , ηφαίστεια , σεισμοί , καταποντισμοί, παράξενα τροχαία ή άλλα ατυχήματα εργατικά και μη " απαρτίζουν το σκηνικό των ημερών μας και είναι ένα ΑΝΩΘΕΝ ΜΗΝΥΜΑ να διαχειριστούμε την ασφάλεια μας το συντομότερπ δυνατό με άλλους τρόπους που σήμερα μοιάζουν μεν παρωχημένοι, αλλά είναι σωτήριοι.
"η ομοψυχία είναι το ισχυρότερο όπλο μας ως Έθνους, πιο δυνατό ακόμα και από τον Κίμωνα (φρεγάτα ) και τα μαχητικά μας Ραφαέλ"
Αυτό μας είπαν άγιοι άνθρωποι και συμπλήρωσαν ...
- να ενωθούμε μετάξυ μας, αλλά όχι όμως με το κακό των ημερών μας και τις διαφημίσεις της αμαρτίας του
- να ενωθούμε με την στοιχειώδη συναλληλία που μπορεί να υπάρχει σε μια κοινωνία, άσχετα όπως την κατάντησαν
- να ενωθούμε για να μας βρει το παγκόμιο κακό σαν να έχει απέναντι του την Μακεδονική Φάλαγγα
- να ενωθούμε για να καταλάβουμε, τι χάναμε τόσο καιρό
- να ενωθούμε για να αποδράσει και να ελεχθεί το σκάνδαλο από την ζωή του τόπου μας
- να ενωθούμε για να δούμε ΘΕΟΥ ΠΡΟΣΩΠΟ
- δεν είναι δύσκολο ..αρκεί σαν το τελώνη να πούμε "Ἵλαθι μόνε ἡμῖν εὐδιάλλακτε"
αν δεν ενωθούμε, ίσως να μην μπορέσουμε να βρεθούμε μετά μεταξύ μας και να αξιολογήσουμε, τι κερδίσαμε και τι χάσαμε .
ΣΤΩΜΕΝ καλώς
Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας
Σάββατο 31 Ιανουαρίου 2026
το Αιγαίο ετοιμάζεται για ΟΛΑ
Μάζης: Αυτό που έρχεται στο Αιγαίο είναι πιο επικίνδυνο απ’ όσο νομίζουμε
ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΒΙΝΤΕΟ https://youtu.be/8zBMuzu6oLQ?si=S4w6e7DebKZuNMt0
Γιώργος Φίλης Καθηγητής Γεωστρατηγικής Διδάκτωρ Γεωπολιτικής στην τηλεόραση
Σ. Καλεντερίδης: Τι θέλετε να κάνουμε, πόλεμο;
ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΑΠΟΣΤΟΛΑΚΗΣ "Τέμπη – Βιολάντα: Το κράτος ξέρει. Απλώς στα Τέμπη δεν ήθελε"
Τέμπη – Βιολάντα: Το κράτος ξέρει. Απλώς στα Τέμπη δεν ήθελε.
δεν φτάνουν 5000 χιλιάδες τάφοι για τους Αμερικανούς στο Ιραν - άραγε για τους Ιρανούς τι αντιστοιχούν;
ΝΑ ΜΗΝ ΞΕΚΙΝΗΣΕΙ ΤΟ ΚΑΚΟ - ΓΙΑΤΙ ΑΝ ΞΕΚΙΝΗΣΕΙ ΔΕΝ ΘΑ ΣΤΑΜΑΤΑΕΙ
ΔΙΑΒΑΖΟΥΜΕ
Το Ιράν ετοίμασε νεκροταφείο στην Τεχεράνη με 5.000 τάφους για Αμερικανούς στρατιώτες
Σε μια κίνηση με έντονο συμβολισμό και σαφή προειδοποίηση, η Οργάνωση Behesht Zahra του Ιράν –ο κρατικός φορέας που είναι αρμόδιος για τις ταφές– ανακοίνωσε ότι έχει ήδη ετοιμαστεί χώρος στα περίχωρα της Τεχεράνης με χωρητικότητα 5.000 τάφων, προορισμένος για την προσωρινή ταφή Αμερικανών στρατιωτών σε περίπτωση επίθεσης κατά της Ισλαμικής Δημοκρατίας.
Το μήνυμα της Τεχεράνης είναι ωμό και αδιαμφισβήτητο: οποιαδήποτε στρατιωτική ενέργεια των ΗΠΑ δεν θα είναι αναίμακτη και το κόστος της σύγκρουσης έχει ήδη υπολογιστεί – ακόμη και σε ανθρώπινες ζωές. ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ
όλα συγκλίνουν για να μας πέσουν μαζί (σεισμοί, ηφαίστεια , Πόλεμοι , κοινωνικές αναστατώσεις) ΓΙΑΤΙ ;
Δρ.Κωνσταντίνου Βαρδάκας
"δεν μιλούσαν για αγάπες και λουλούδια, αλλά έβρισκαν την αρρώστια και την θεράπευαν"
Ήταν δε αυτός υιός του Σήθ, του οποίου το γένος ήταν διαφορετικό από το καταραμένο γένος του Κάϊν και εζούσε σωφρόνως. Εξ αιτίας αυτών εστεκόταν ακόμη τότε ο κόσμος, έως ότου κατά το γεγραμμένο είδαν ότι οι θυγατέρες των ανθρώπων, δηλαδή οι κόρες από την γενεά του Κάϊν, ήσαν ωραίες και γοητευμένοι από την πορνική ομορφιά τους επήραν όσες εδιάλεξαν από όλες αυτές και έμαθαν τα έργα τους
Τότε αυξήθηκε η κακία επάνω στη γη, ήλθε ο κατακλυσμός και τους εξαφάνισε όλους˙ και αν τότε δεν ευρίσκονταν επάνω στη γη σώφρονες, ο Νώε και οι υιοί του Νώε (τούτο δε φανερώνεται από το γεγονός ότι ο καθένας ήταν σύζυγος μιας γυναικός με την οποία εισήλθε στην κιβωτό), δεν θα υπολειπόταν καμμιά ρίζα και αρχή για τη γένεσι δευτέρου κόσμου.
Βλέπετε ότι εξ αιτίας των πορνευόντων θα καταστρεφόταν παλαιά ο κόσμος αυτός, αν δεν διατηρείτο από τους σωφρονούντας; Αυτοί δε που δεν είναι άξιοι ούτε του παρόντος κόσμου, αφού τον μεταβάλλουν σε ακοσμία, πώς δεν θα εξωσθούν και από τον μέλλοντα αιώνα, παραδιδόμενοι στο πυρ της γεέννης, διότι δεν άνθεξαν στο πύρ των σαρκικών ηδονών, αν δεν σπεύσουν τώρα να το αποσβέσουν δια της μετανοίας και να ξεπλύνουν με τα δάκρυα τούς από αυτό γενομένους ήδη μολυσμούς; Ας μη αγνοούν δε και τούτο, ότι αν δεν σπεύσουν ν’ αντισταθούν στο πάθος δια της μετανοίας, με τον καιρό θα παραδοθούν σε χειρότερα παρά φύσι πάθη, τα οποία είναι γεννήματα πορνικής επιθυμίας, ελκύει δε εδώ το πυρ της γεέννης, για να συναρπάση από εδώ τους ακολάστους σ’ αιώνια κόλασι.
Ποιός δεν γνωρίζει τους Σοδομίτες και την παρανομωτέρα από πορνεία έξαψί τους και την παραδοξοτέρα βροχή του πυρός επάνω σ’ αυτούς και την απώλεια;
Πολλές φορές μάλιστα ολόκληρη πόλις υπέστη τις συνέπειες της διαγωγής ενός μόνο ασελγούς ανδρός, όπως συνέβηκε στην πόλι των Σικίμων, οι οποίοι αφανίσθηκαν τελείως από τα παιδιά του Ιακώβ, επειδή ο Συχέμ άρπαξε την θυγατέρα του Ιακώβ Δείνα.
9 Αλλά για ν’ αφήσωμε τώρα τους προ του νόμου, ο ίδιος ο μωσαϊκός νόμος δεν παραγγέλλει να λιθοβολήται η νύφη, αν δεν ευρεθή παρθένος, η δε πορνευομένη κόρη ιερέως να καίεται στο πύρ;
Δεν απαγορεύει δε να προσφέρεται στον ναό του Κυρίου ο μισθός πόρνης; Όταν δε οι Ισραηλίτες συνήλθαν πορνικώς με τις Μωαβίτιδες, έπεσαν με μάχαιρα σε μια ημέρα είκοσι τρεις χιλιάδες άνδρες.
Γι’ αυτό και ο μέγας Παύλος μας λέγει˙ «μη πορνεύετε, όπως επόρνευσαν μερικοί από αυτούς και έπεσαν σε μια ημέρα είκοσι τρεις χιλιάδες».
10 Τέτοια είναι τα επιτίμια της πορνείας και προ του μωσαϊκού νόμου και στο νόμο και δια του νόμου. Τί πρέπει λοιπόν ν αισθανώμαστε εμείς που, ενώ έχομε διαταχθή να σταυρώσωμε τη σάρκα μαζί με τις επιθυμίες, περιπίπτομε πάλι στα ίδια, εξ αιτίας των οποίων έρχεται η οργή του Θεού προς τους υιούς της απειθείας;
Που, ενώ διαταχθήκαμε να νεκρώσωμε τα μέλη τα επί της γης, πορνεία, ακαθαρσία, πάθος κακό και την επιθυμία, δεν εφαρμόζομε την παραίνεσι;
11 δεν θα φοβηθούμε λοιπόν κάποτε, αν όχι τίποτε άλλο, τουλάχιστο τις θεομηνίες, τις από κάτω, τις από επάνω, τις περασμένες, τις μελλοντικές εκείνες και αιώνιες που μας απειλούν; Δεν θα σεβασθούμε την κατά σάρκα επιφάνεια του ηλίου της δικαιοσύνης Χριστού, ώστε να περιπατήσωμε προσεκτικά σαν σε ημέρα;
Δεν θα φρίξωμε τις αποστολικές προειδοποιήσεις και αποφάσεις και παραινέσεις, που λέγουν, «δεν γνωρίζετε ότι είσθε ναοί Θεού και μέσα σας κατοικεί το Πνεύμα του Θεού; Όποιος φθείρει το ναό του Θεού, θα τον φθείρη ο Θεός»
12 ˙ και πάλι, «φανερά είναι τα έργα της σαρκός, που είναι πορνεία, ακαθαρσία, ασέλγεια και τα όμοια, για τα οποία προλέγω, όπως και ήδη προείπα, ότι όσοι πράττουν τέτοια δεν θα κληρονομήσουν τη βασιλεία του Θεού»
13˙ και πάλι, «τούτο να γνωρίζετε, ότι κάθε πόρνος ή ακάθαρτος ή πλεονέκτης, δηλαδή ειδωλολάτρης, δεν έχει κληρονομία στη βασιλεία του Χριστού και Θεού»
14˙ και πάλι, «τούτο είναι το θέλημα του Θεού, ο αγιασμός μας, η αποχή από την πορνεία˙ διότι δεν μας εκάλεσε ο Θεός για ακαθαρσία, αλλά για αγιασμό˙ επομένως όποιος το αθετεί, δεν αθετεί άνθρωπο, αλλά τον Θεό που δίδει το άγιο Πνεύμα του σ’ εμάς».
15Ποιός θα μπορούσε να συλλέξη όλες τις παραγγελίες των Αποστόλων και των προφητών για το θέμα τούτο; Σ’ αυτούς ακριβώς που σωφρονούν και γι΄ αυτό ευρίσκονται ανάμεσα στα μέλη του Χριστού, τί παραγγέλλει ο απόστολος; «Σας έγραψα στην επιστολή, μη συναναστρέφεσθε πόρνους».
16 Πραγματικά επειδή εκείνοι δεν εντρέπονται οι ίδιοι, συμβουλεύει τους άλλους να τους αποφεύγουν και να τους εντροπιάζουν, λέγοντας προς αυτούς, «εάν κάποιος κατ’ όνομα αδελφός είναι πόρνος, με αυτόν˙ ούτε να συντρώγετε».
17 Βλέπεις ότι όποιος κυλίεται στην πορνεία είναι κοινό μόλυσμα της Εκκλησίας, και γι’ αυτό πρέπει όλοι να τον αποφεύγουν και να τον απομακρύνουν; Ο ίδιος δε ο Παύλος παρέδωσε στον Σατανά τον πορνεύοντα στην Κόρινθο και δεν συνέστησε προς αυτόν αγάπη ούτε τον προσέλαβε, έως ότου επέδειξε την μετάνοια ικανοποιητικώς.
Σώζε οπωσδήποτε την ψυχή σου από τα τόσα κακά, ώ άνθρωπε, των παρόντων και των μελλόντων, των τελευταίων διττών μάλιστα, και στον μέλλοντα και στον παρόντα αιώνα. Το γένος του Ησαύ ήταν απόβλητο, διότι εκείνος ήταν πόρνος και βέβηλος, και ο Ροβοάμ έχασε το μεγαλύτερο μέρος της βασιλείας, επειδή ο πατέρας του Σολομών, γυναικομανής περισσότερο από κάθε άλλον, επέθανε χωρίς να πάθη τούτο ο ίδιος λόγω του Δαβίδ, ο οποίος το προσαφθέν κάποτε σε βάρος του άγος εκαθάρισε με ροές δακρύων και με τα άλλα έργα της μετανοίας. Αποφεύγετε την πορνεία, αδελφοί, παραγγέλλει πάλι ο απόστολος.
18 Αν την απέφευγε ο Σαμψών, δεν θα έπιπτε στα χέρια της Δαλιδάς, ώστε μαζί με τα μαλλιά του να χάση και την δύναμί του, δεν θα ετυφλωνόταν, δεν θα έχανε αδόξως τη ζωή του μαζί με τους αλλοφύλους. Αν την απέφευγαν οι οδηγούμενοι από τον Μωϋσή ως στρατηγό και νομοθέτη Ιουδαίοι δεν θα εθυσίαζαν στον Βεελφεγώρ, δεν θα έτρωγαν θυσίες, δεν θα έπιπταν όσο έπεσαν. Αν την απέφευγε ο Σολομών, δεν θ’ απομακρυνόταν από τον Θεό που τον κατέστησε βασιλέα και σοφό ούτε θα ανήγειρε ναούς και είδωλα.
Βλέπετε ότι το πάθος της πορνείας ωθεί τον άνθρωπο και προς ασέβεια; Ούτε το κάλλος της Σωσάννης, που εξαπάτησε στη Βαβυλώνα τους πρεσβυτέρους, θα εθριάμβευε έπειτα και θα συνεκάλυπτε τον λιθοβολισμό, αν αυτοί απέφευγαν από την αρχή το βδέλυγμα και δεν την παρατηρούσαν κάθε μέρα ακολάστως πρωτύτερα. Ούτε ο Ολοφέρνης θα εκοιτόταν με κομμένον τον λαιμό ο άθλιος, αν προηγουμένως, όπως έχει γραφή, δεν είλκυε τον οφθαλμό του το σανδάλιο της Ιουδίθ και δεν αιχμαλώτιζε την ψυχή του η ομορφιά της. Γι’ αυτό λέγει ο Ιώβ˙ «έβαλα κανόνα στους οφθαλμούς μου, και δεν θα προσέξω παρθένο»,19 πόσο μάλλον άσεμνο γύναιο, άγαμο ή έγγαμο.
Ή αγαμία θεοφιλή να τηρής, αγαπητέ, ή συζυγία θεόδοτη. Πίνε ύδατα απ΄οτα πηγάδια σου, κι αυτό με σωφροσύνη, άπεχε δε τελείως από νοθευμένο ποτό, διότι είναι ύδωρ Στυγός, ρεύμα του ποταμού Αχέροντος, είναι γεμάτο θανατηφόρο ιό, έχει τη δύναμι δηλητηρίου˙ διότι έχει την ιδιότητα να ρίπτη τους μυχούς του Άδη. Απόφευγε το μέλι από πορνικά χείλη, διότι έχουν την ιδιότητα να επαλείφουν πορνικό θάνατο, που είναι ο χωρισμός από το Θεό. Προς αυτόν λέγει ο Δαβίδ, «εξωλόθρευσε όλους όσοι πορνεύουν».
20 Είναι λοιπόν ανάγκη να καθαρεύη ή να καθαίρεται κι έτσι να μένη διαρκώς αμίαντος αρκούμενος στις επιτρεπτόμενες ηδονές, αυτός του οποίου το σώμα έγινε ναός του Θεού δια του Πνεύματος και το Πνεύμα του Θεού κατοικεί σ’ αυτό, να σπεύδη προς απόκτησι αγνείας και σωφροσύνης και προς αποφυγή πορνείας και κάθε ακαθαρσίας, για να παραμείνωμε αιωνίως ευφραινόμενοι μαζί με τον άφθαρτο νυμφίο στις αγνές παστάδες, με τις πρεσβείες της αειπαρθένου και παναμώμου και υπερδοξασμένης Μητέρας που τον εγέννησε παρθενικώς για την σωτηρία μας˙ τώρα και πάντοτε και στους αιώνες των αιώνων. Γένοιτο.





