Ελληνορωμαϊκά!

Κυριακή 14 Ιουνίου 2026

ο "πόλεμος" που ήρθε στην Ελλάδα είναι η αυτοκτονία της Ευρώπης

 

2015 - 2026

Αύγουστος του 2015 - οι περισσότεροι θυμόμαστε εκείνο το καλοκαίρι το ΑΙΓΑΙΟ και τα νησιά μας  να πλημμυρίζουν με πρόσφυγες εξ αιτίας του πολέμου της Συρίας.

Όλοι θυμόμαστε η πλειοψηφία των ανθρώπινων μεταναστατευτικών ροών να μην αποτελείται από Σύριους μόνο, αλλά και από άλλες εθνότητες.

Από τότε ξεκίνησε το πανηγύρι των δουλεμπόρων , των μυστικών υπηρεσιών της τουρκίας και το άνοιγμα γεωπολιτικών σχεδιασμών που βλέπουμε στις μέρες μας..

Εκείνες τις στιγμές  η Πατρίδα σαν να βρέθηκε σε "πόλεμο" προσπαθώντας να διαχειριστεί αυτά που τις ετοίμασαν οι νεοποχίτες .

Οι παλαιότεροι ως αναγνώστες μας θυμάστε μια φράση που μας έκανε εντύπωση και από τότε μέχρι σήμερα την αναρτήσαμε πολλές φορές.

Ένας μεγαλόσχημος Γέροντας μας είπε εκείνες τις μέρες του Αυγούστου του 2015:  

" ο πόλεμος που ήρθε στην Ελλάδα είναι η ΑΥΤΟΚΤΟΝΙΑ της Ευρώπης"  

ΙΟΥΝΙΟΣ 2026 

" Σοβαρά επεισόδια ξέσπασαν το βράδυ της Τρίτης στη Βόρεια Ιρλανδία, και συγκεκριμένα στο Μπέλφαστ, όταν διαμαρτυρίες κατά της μετανάστευσης εξελίχθηκαν σε εκτεταμένες συγκρούσεις, με πυρπολήσεις οχημάτων και επιθέσεις σε κατοικίες και επιχειρήσεις.

Σύμφωνα με τον Guardian, οι ταραχές σημειώθηκαν λίγες ώρες μετά την απαγγελία κατηγοριών για απόπειρα ανθρωποκτονίας σε βάρος 30χρονου αιτούντος άσυλο από το Σουδάν, ο οποίος φέρεται να εμπλέκεται σε αιματηρή επίθεση με μαχαίρι στο βόρειο Μπέλφαστ.

ΠΗΓΗ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ

ΣΤΩΜΕΝ καλώς 

Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας 

ΓΕΡΟΝΤΑΣ "ξέρετε γιατί αργεί ο ΘΕΟΣ; για να πάθουν ΣΟΚ οι εχθροί του που τόσο καιρό δεν τον υπολόγιζαν

 

Απεταξάμην το σύστημα και συνεταξάμην τον ΧΡΙΣΤΟ

(τώρα που ο ΚΥΡΙΟΣ βλέπει τις μακροχρόνιες δοκιμασίες - εξετάσεις μας στο ξαφνικό θα επέμβει για να πάθουν σοκ οι εχθροί του) 

αρθρογραφία - φωτοσύνθεση Δρ. Κωνσταντίνου Βαρδάκα


Γράφτηκε Κυριακή 24 Μαρτίου 2013 , αυτός ο φόβος που απλώθηκε τώρα φέρνει το χαμόγελο της Λευτεριάς με οποιοδήποτε τίμημα.

ΜΗ ΦΟΒΟΥ ΕΛΛΑΣ σε λίγο θα χαμογΕΛΛΑΣ.

Τι ταράζεσαι μικρό ποίμνιο;

Γιατί κλαίς και πονάς;

Μήπως βλέπεις τον εχθρό να προσμένει να σε κατασπαράξει;

Ναι αυτό βλέπεις! Αλλά δεν βλέπεις και κάτι άλλο, την φονική αδημονία του να σε αποτελειώσει τώρα που σε έχει χαμαί κάτω.

Τι συμβαίνει;

Ένας Λαός κάτω, πεσμένος πάνω στο χώμα και το κεφάλι του να το πατάει πιεστικά η μπότα του τοκογλύφου κατακτητή για να το αναγκάσει να φάει ακόμη και χώμα.
Αυτός ήταν ο ανέκαθεν ονειρικός πόθος των «εκλεκτών φυλών», αν υπάρχουν φυσικά τέτοιες στις μέρες μας για την στάση που πρέπει να έχει κατά αυτούς η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΕΦΑΛΗ μέσα στην Παγκόσμιο ιστορία και στο καθημερινό γίγνεσθαι.
Φευ όμως οι εσωτερικοί βασανιστές μας, οι αδιάλλακτοι εχθροί αλλά και οι γλυκανάλατοι δήθεν φίλοι θα κατορθώσουν το ακατόρθωτο. Και ποιο είναι αυτό;
Να μας ξανακάνουν να νοιώσουμε πάλι σαν πραγματικοί ΕΛΛΗΝΕΣ.

Ήδη μας έχουν τελειωμένους σύμφωνα με τους γεωπολιτικούς σχεδιασμούς τους. Άλλωστε αυτό μας το απαγγέλουν κατάμουτρα και το διαφημίζουν οι κομπάρσοι κλόουν των διεθνών κέντρων σκοτοδίνης.

Ένα τεράστιο στόμα άνοιξε και περιμένει από στιγμή σε στιγμή να καταπιεί σύσσωμο τον Ελληνισμό σε Ελλάδα και Κύπρο.

Τι συγκίνηση αισθάνονται άραγε αυτοί οι διαχρονικοί δολοφόνοι των λαών που βλέπουν να πραγματοποιούνται τα άνομα σχέδια τόσων αιώνων;
Η αδημονία και η απληστία πράγματι τούς τρελαίνει.

Δεν χρειάζεται να ονοματίσουμε τους εχθρούς και τους φίλους, ήδη οι εκβιασμοί και οι ειρωνείες τους καταγράφονται στο βιβλίο της πραγματικής ιστορίας που θα μας είναι χρήσιμο για μετά...ότι αρχή και τέλος, παλαιόθεν και ως τώρα, όλα τα θεριά πολεμούν να μας φάνε και δεν μπορούνε, τρώνε από μας και μένει και ΜΑΓΙA ...Στρατηγός Μακρυγιάννης.

Αυτή η μαγιά είναι το πνευματικό μπαρούτι που θα τινάξει τα σωθικά της παγκόσμιας ανομίας.

Και θα τρελάνει τους εξουσιαστές αυτού του αιώνος του απατεώνος γιατί δεν γνωρίζουν ότι το χώμα που σκύψαμε εξ αιτίας τους να φάμε είναι αγιοποτισμένο με το ζεστό μαρτυρικό αίμα των προγόνων μας που τελειώθηκαν από τα βασανιστήρια των δικών τους προγόνων.

ΑΥΤΟ ΤΟ ΧΩΜΑ ΔΙΝΕΙ ΠΑΝΤΑ ΖΩΗ ΚΑΙ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ και στους εχθρούς δίνει βαθειά καταισχύνη.

Όμως τις πταίει που βρεθήκαμε κατάχαμα; Φταίει το ξερό μας κεφάλι που δεν βάλαμε μυαλό και εμπιστευόμασταν άσπονδους φίλους αλλά και οι «δήθεν φίλοι» φταίνε γιατί μπλέκονται πάντα με λάθος ΛΑΟ!!!

Άραγε γιατί γίνονται όλα αυτά;
Μα φυσικά για την ανθρώπινη απληστία και το ιστορικό κόμπλεξ που φυσικά δεν προσκρούουν μόνο πάνω στο φυσικό νόμο αλλά και σε αυτόν τον πνευματικό που γίνεται αμείλικτος μέσα στην αδικία των ημερών μας.

Είναι πασιφανές ότι όλα αυτά που γίνονται είναι το τελικό συγκέρασμα αποφάσεων μιας προαποφασισμένης πολύ μεγάλης γεωστρατηγικής επιλογής και μάλιστα στο πιο ψηλό επίπεδο απληστίας και ισοπέδωσης πολιτισμικών αξιών.

Πρέπει να γίνει κατανοητό ότι όλα αυτά ξεφεύγουν πλέον από κάθε συμβατικό τρόπο σκέψης με τον οποίο συνηθίσαμε να σκεφτόμαστε μέσα στην εικονική καθημερινότητα, αλλά ξεπερνούν και την ισορροπία της λογικής του κοινού νου.

Οι γεωπολιτικές μάσκες των συμφερόντων έπεσαν πάνω από το υποψήφιο θήραμα και η λυκοφιλία των γειτόνων μας ενεργοποιήθηκε εν όψει της μοιρασιάς των ενεργειακών πόρων.

Όλοι ενεργούν καθαρά για τα συμφέροντα τους και φυσικά δεν περιμέναμε τίποτε άλλο από όλους αυτούς τους δήθεν φίλους που δώσανε ήδη εξετάσεις από την καταγραφή της ιστορίας.

Ένα πράγμα όμως είναι σίγουρο ότι οι διεθνείς ληστές θα μαλώσουν στην μοιρασιά.
Αυτό άλλωστε διακρίνεται στις τοκογλυφικές συνάξεις τους.
Και μάλιστα τώρα που δεν υπάρχει αντίπαλο δέος.
Και όμως για αυτούς υπάρχει!!!
Και είναι αυτό που ηχεί τις μέρες της Σαρακοστής απέναντι στην καθέδρα των ανομιών τους.

¨Χαίρε ανόρθωσις των ανθρώπων, χαίρε κατάπτωσις των δαιμόνων...
Χαίρε της απάτης την κάμινον σβέσασα χαίρε, της ΤΡΙΑΔΟΣ τους μύστας φωτίζουσα...
Χαίρε τύραννον απάνθρωπον εκβαλούσα της αρχής,χαίρε Κύριον φιλάνθρωπον επιδείξασα Χριστόν...¨ Από την Β΄ Στάση των Χαιρετισμών

ΧΑΙΡΕ ΝΥΜΦΗ ΑΝΥΜΦΕΥΘΕ

Τώρα είναι ανάγκη αδέλφια να ανασηκώσουμε την πεσμένη Εικόνα του εαυτού μας και να την Αναστηλώσουμε μαζί με τις Εικόνες των Αγίων μας εις το ΑΡΧΑΙΟΝ ΚΑΛΛΟΣ της Ορθόδοξης Πίστης και Παράδοσης για να αντικρύσουμε πάλι στα τείχη των συνόρων μας και στα προτειχίσματα της καθημαγμένης ζωής μας Περιπολούσα την ΥΠΕΡΜΑΧΩ ΣΤΡΑΤΗΓΩ να μας φέρνει τώρα που θα βρεθούμε χαμαί και ταπεινά πάνω σε αυτήν την Ανδρειωμένη, Αγιοτόκο Γή την ΚΑΛΗ ΑΓΓΕΛΙΑ

Ευαγγελίζου Ελλάδος Γή Χαρά Μεγάλη.

Η ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ είναι το έπαθλο του πόνου και της αδικίας που υπέστη ολάκερη η Ρωμιοσύνη. Και θα μας δοθεί, είναι το μόνο σίγουρο των ημερών μας.
Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας

ΠΗΓΗ https://www.pentapostagma.gr/ethnika-themata/3231753_mi-foboy-ellas-se-ligo-tha-hamogellas

https://konstantinoupolipothoumeno.blogspot.com/

Τελικά έμειναν μόνο οι προφητείες να κάνουν διπλωματία. « Όταν ακούσεις την τηλεόραση να γίνεται θέμα για τα μίλια ακολουθεί πόλεμος»

 


Όλη η νεοθωμανική αυλή στην Άγκυρα αυτές τις στιγμές είναι αποφασισμένη για σύγκρουση. Την βοηθούν ευκαιριακές υπέρ της γεωπολιτικές συγκλίσεις και το μείζον γεγονός, ότι αυτή την στιγμή παζαρεύει με τους μεγάλους ευκολίες και ευνοικότερο καθεστώς  για δίοδο των ΣΤΕΝΩΝ, όσο αφορά πολεμικών πλοίων που δεν προβλέπονται από την συνθήκη Μοντρέ.

Γράφει ο Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας

«Όταν», λέει, “θα ακούσεις την τηλεόραση να γίνεται θέμα για τα μίλια, για την επέκταση των μιλίων (της αιγιαλίτιδας ζώνης) από 6 σε 12 μίλια, τότε από πίσω έρχεται ο πόλεμος. Ακολουθεί” ΟΣΙΟΣ ΠΑΙΣΙΟΣ ο Αγιορείτης


« Ο Γέροντας Παΐσιος αποκαλύπτει στον Ανέστη Μαυροκέφαλο, τα γεγονότα που θα προηγηθούν της παράδοσης της Κωνσταντινούπολης στους Έλληνες, όπως επίσης και ορισμένα από εκείνα που θα ακολουθήσουν.
Καθώς η καταγωγή μας είναι απ’ την Καππαδοκία και η μία γιαγιά μας κατάγεται απ’ το χωριό του Γέροντα, απ’ τα Φάρασα, ενώ η άλλη απ’ την Καισάρεια, έχουμε κοινές ρίζες με το Γέροντα, και επειδή εκείνα τα μέρη μας πονάνε ιδιαίτερα τώρα που είναι σε ξένα χέρια, ρωτούσα συνέχεια το Γέροντα για την Τουρκία, τι θα γίνει με τον Ελληνισμό και άλλα σχετικά.
Κάποτε, είχα πάει στο Γέροντα με ένα φίλο μου και εκεί συναντήσαμε μία παρέα από πέντε παιδιά. Τότε, ρώτησα το Γέροντα ποιές προέβλεπε να είναι οι εξελίξεις σχετικά με την Τουρκία. «Γέροντα», του λέω, «απ’ την Αλεξανδρούπολη είμαστε. Μήπως μας πιάσει η μπόρα κατά κει;» Μου απαντά: «Κοίταξε να δεις. Οι Τούρκοι δε θα μπουν στην Αλεξανδρούπολη. Θα κάνουν μόνο μία πρόκληση στην Ελλάδα, που θα έχει σχέση με την αιγιαλίτιδα ζώνη. Και εμάς θα μας πιάσει πείνα. Θα πεινάσει η Ελλάδα. Και επειδή θα κρατήσει αυτή η μπόρα κάποιο διάστημα, μήνες θα είναι, θα πούμε το ψωμί ψωμάκι».
Μετά ρωτάω: «Γέροντα, πώς θα καταλάβω εγώ ότι θα είμαστε κοντά στον πόλεμο;» «Όταν», λέει, “θα ακούσεις την τηλεόραση να γίνεται θέμα για τα μίλια, για την επέκταση των μιλίων (της αιγιαλίτιδας ζώνης) από 6 σε 12 μίλια, τότε από πίσω έρχεται ο πόλεμος. Ακολουθεί”. Λέω: «Και ποια κράτη θα συμμετέχουν;» «Κοίταξε, μετά την πρόκληση των Τούρκων, θα κατεβούν οι Ρώσοι στα Στενά. Όχι για να βοηθήσουν εμάς. Αυτοί θα έχουν άλλα συμφέροντα. Αλλά, χωρίς να το θέλουν, θα βοηθάνε εμάς. Τότε, οι Τούρκοι για να υπερασπισθούν τα Στενά, που είναι στρατηγικής σημασίας, θα συγκεντρώσουν εκεί και άλλα στρατεύματα. Παράλληλα δε, θα αποσύρουν δυνάμεις από καταληφθέντα εδάφη. Όμως, θα δουν τότε τα άλλα κράτη της Ευρώπης, συγκεκριμένα η Αγγλία, η Γαλλία, η Ιταλία και άλλα έξι-εφτά κράτη της ΕΟΚ, ότι η Ρωσία θα αρπάξει μέρη, οπότε θα πουν: «Δεν πάμε κι εμείς εκεί πέρα, μήπως πάρουμε κανένα κομμάτι;» Όλοι, όμως, θα κυνηγούν τη μερίδα του λέοντος. Έτσι, θα μπουν και οι Ευρωπαίοι στον πόλεμο».
Σ’ αυτό το σημείο ρωτάω: «Εμείς, τι θα κάνουμε; Ο ελληνικός στρατός θα πάρει μέρος σ’ αυτόν τον πόλεμο;» «Όχι» λέει. «Θα βγάλει η κυβέρνηση απόφαση να μη στείλει στρατό. Θα κρατήσει στρατό μόνο στα σύνορα. Και θα είναι μεγάλη ευλογία που δε θα πάρει μέρος. Γιατί, όποιος πάρει μέρος σ’ αυτόν τον πόλεμο, χάθηκε… Τότε, επειδή στην Ελλάδα ο κόσμος θα φοβηθεί, πολλοί θα στραφούν προς την Εκκλησία, προς τον Θεό, και θα μετανοήσουν. Γι’ αυτό, επειδή θα υπάρξει μετάνοια, δε θα πάθουμε κακό οι Έλληνες. Ο Θεός θα λυπηθεί την Ελλάδα, επειδή ο κόσμος θα στραφεί προς την Εκκλησία, προς το Μοναχισμό και θα αρχίσουν να προσεύχονται. Και θα Βαπτισθούν πολλοί Τούρκοι. 
 «Γέροντα», τον ρωτάω μετά, «την Πόλη θα την δώσουν σ’ εμάς;» «Θα την δώσουν σε μας, όχι επειδή θα το θέλουν, αλλά επειδή αυτή η λύση θα εξυπηρετεί τα συμφέροντα των ξένων. Τότε θα το καταλάβουν αυτό. Αυτά που σου λέω, μην τα πεις σε κανένα. Θα σε βγάλουν τρελλό. 
Γιατί δεν είναι ώριμες οι συγκυρίες ακόμα. Τότε θα το καταλάβεις». Αυτή η συζήτηση με το Γέροντα έγινε το 1991, όταν υπηρετούσα στο στρατό.
‘Αλλη φορά, ο Γέροντας είπε: «Η διοίκηση της Πόλης, από μας, θα είναι και στρατιωτική και πολιτική». Γνώρισα και τρεις αξιωματικούς που είχαν πάει στο Γέροντα. Απ’ τους τρεις αξιωματικούς ο ένας έλεγε: «Μόνο σε μένα ο Γέροντας είπε πως θα είμαι διοικητής στρατιωτικού τμήματος στην Πόλη. Στους άλλους δεν ανέφερε τίποτε».
Κάποια άλλη παρέα είχε πάει στο Γέροντα. Ένας απ’ αυτούς σπούδαζε πολιτικός μηχανικός στο Πολυτεχνείο της Ξάνθης. Σε μια στιγμή, γυρίζει ο Γέροντας, τον δείχνει με το δάκτυλο – αυτός, σημειωτέον, πήγαινε στο Γέροντα για πρώτη φορά – και του λέει: «Εσύ, σαν πολιτικός μηχανικός, θα συμβάλεις στην ανοικοδόμηση της Πόλης, γιατί η Πόλη θα ανοικοδομηθεί απ’ την αρχή». Γύρισε και τον έδειξε με το δάκτυλο μπροστά σε όλους. Το παιδί, τότε, ήταν φοιτητής. Μετά, ο Γέροντας γυρίζει σε μένα και λέει: «Κι εσύ, Ανέστη, θα πας στην Πόλη. Κι εσείς οι δύο – έδειξε εμένα και τον φίλο μου – θα πάτε στην Πόλη, αλλά για άλλο σκοπό». Δε μου τον φανέρωσε το σκοπό. Μετά απ’ αυτό, μου μπήκε η επιθυμία να μάθω τουρκικά.
Μια άλλη φορά που είχα πάει στο κελλί του Γέροντα, έτυχε να είναι μέσα ένας πρώην μουσουλμάνος από τη Θράκη. Τον πιάνω και του λέω: «Εσύ πώς συνέβη και ήλθες εδώ, στο Γέροντα;» Σταύρο τον έλεγαν. «Άσε», λέει, «κάτσε να σου πω. Ο Γέροντας μας έκανε ένα πολύ μεγάλο θαύμα και πίστεψε όλη η οικογένειά μου. Μετά ήλθε στο χωριό και φρόντισε να Βαπτισθούμε».
Και σε άλλη επίσκεψή μας στην Παναγούδα, ήταν παρών και ο μουσουλμάνος που Βαφτίσθηκε, ο Σταύρος. Τότε, πάλι μας ανέφερε ο Γέροντας για τα γεγονότα, πώς θα εξελιχθούν με την Κωνσταντινούπολη. Και όταν έφθασε στο σημείο που θα πονέσει η Ελλάδα και είπε ότι, εμάς, θα μας αγγίξει η πείνα, λέει ο κύριος Σταύρος: «Γέροντα, να κρατήσω ένα σακκί αλεύρι για να μπορέσω ν’ αντιμετωπίσω εκείνη την περίοδο και να μην πεινάσουν τα παιδιά;» «Όχι», του λέει, «μην παίρνεις, γιατί ο γείτονάς σου θα έχει αλεύρι και θα σου δώσει»! Δηλαδή, προείδε ο Γέροντας ποιός θα βοηθήσει τον κύριο Σταύρο στην περίοδο της πείνας. Εκείνος φυσικά θα ζει σε χωριό. Τώρα, εμείς που ζούμε στις πόλεις, θα πούμε το ψωμί ψωμάκι. Γι’ αυτό, άλλη φορά, ο Γέροντας έλεγε: «Να έχετε ένα κτηματάκι και λίγο να το καλλιεργείτε. Κοντά σε σας, θα βοηθήσετε και κάποιον που δεν θα έχει».
 Πηγή: Περιοδικό Παρακαταθήκη

Όλη η νεοθωμανική αυλή στην Άγκυρα αυτές τις στιγμές είναι αποφασισμένη για σύγκρουση. Την βοηθούν ευκαιριακές υπέρ της γεωπολιτικές συγκλίσεις και το μείζον γεγονός, ότι αυτή την στιγμή παζαρεύει με τους μεγάλους ευκολίες και ευνοικότερο καθεστώς  για δίοδο των ΣΤΕΝΩΝ, όσο αφορά πολεμικών πλοίων που δεν προβλέπονται από την συνθήκη Μοντρέ.

ΣΤΩΜΕΝ καλώς
Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας

Άγιος Παΐσιος: «Θα Τιμωρηθούν Όσοι Επιδιώκουν Να Εξαφανίσουν Την Ελλάδα»

 

φωτοσύνθεση Φιλιππία Βενετσάνου 
Γέροντας Παΐσιος:«Θα Τιμωρηθούν Όσοι Επιδιώκουν Να Εξαφανίσουν Την Ελλάδα»

Ο Άγιος Γέροντας Παΐσιος ήταν ξεριζωμένος Μικρασιάτης. Γι’ αυτό η σκέψη του γύριζε πάντα πίσω στις χαμένες πατρίδες. Νοσταλγούσε την ιδιαίτερη πατρίδα του, την Καππαδοκία της Μικράς Ασίας, από την οποία έφυγε βρέφος το 1924.
Ο Άγιος Γέροντας Παΐσιος, για τη συμφορά του ξεριζωμού και τις αδικίες σε βάρος της Ελλάδας ήταν κατηγορηματικός και προφητικός. Έλεγε: «Θα τιμωρηθούν όσοι επιδιώκουν να εξαφανίσουν την Ελλάδα. Από τη δοκιμασία της Ορθοδοξίας θα προέλθει μεγάλο καλό.
Οι Μεγάλοι θα μας δώσουν την Πόλη, όχι βέβαια από αγάπη, αλλά από συμφέρον».
Μας υπενθύμιζε μάλιστα και μία σχετική φράση του εθναποστόλου Κοσμά του Αιτωλού. Έλεγε: «Μία γυναίκα με τη ρόκα της θα διώχνει εκατό Τούρκους».
Και συνέχιζε: «Υπομονή χρειάζεται. Το φαγητό καίει τώρα Αν πας να το φας, θα καείς.
Οι Τούρκοι θα διαλυθούν».
Του Γεώργιου Κρασανάκη, Καθηγητή του Πανεπιστημίου Κρήτης

ΠΗΓΗ από το fb 

θέλουμε και μπορούμε να "σπάσουμε" τον τουρκικό τσαμπουκά

 


ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΒΙΝΤΕΟ https://youtu.be/c7KCSpMZ7-E?si=32lWX3u0iTnk07EV

CNN "37 φορές είπε ο Τραμπ ότι υπάρχει συμφωνία αλλά δεν υπάρχει" ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑΣ ο Αιτωλός " απομένουν ακόμα 62 φορές" για να επιβεβαιωθεί " ( 99 -37) με τον πόλεμο και μια με την πένα "

Πιστεύουμε ότι αύριο το μεσημέρι της Δευτέρας να υπάρχει μια συμφωνία ψηφιακή εξ αποστάσεως, αλλά και αυτή φαίνεται εύθραυστη γιατί αν δεν συνυπέγραψε το Ισραήλ " ουδέν επιτευχθεί"
Και πρέπει να γνωρίζουμε ότι ο συσχετισμός Ουκρανικού και Περσικός είναι άμεσος και οφθαλμοφανής.
ΣΤΩΜΕΝ καλώς 
Δρ.Κωνσταντίνος Βαρδάκας 
Νεώτερες πληροφορίες ....
Το Ισραήλ κτυπάει αλύπητα τον Λίβανο με σκοπό να καθυστερήσει ή να αποτρέψει την συμφωνία ...
Διαβάζουμε :
Έντονη ενόχληση φέρεται να εξέφρασε ο Ντόναλντ Τραμπ, προς τον Μπενιαμίν Νετανιάχου, μετά το ισραηλινό πλήγμα στον Λίβανο, σύμφωνα με πληροφορίες που μετέδωσαν το Fox News και το Axios.

Όπως είπε ο Αμερικανός πρόεδρος, επικοινώνησε τηλεφωνικά με τον Ισραηλινό πρωθυπουργό και του εξέφρασε με ιδιαίτερα έντονο τρόπο τη δυσαρέσκειά του για την εξέλιξη...
Την ίδια ώρα ...
Το Ιράν προειδοποιεί για «άμεση απάντηση» στην ισραηλινή επιδρομή στη Βηρυτό
Η δήλωση από Ιρανό αξιωματούχο έρχεται την ώρα που ο Αμερικανός πρόεδρος Ντόναλντ Τραμπ δήλωνε την αισιοδοξία του ότι η συμφωνία με την Τεχεράνη θα υπογραφεί ακόμη και εντός της ημέρας
Με πληροφορίες από τον ΣΥΝΔΕΣΜΟ

με λίγα λόγια: "η παρουσία της ΠΑΝΑΓΙΑΣ της ΑΡΒΑΝΙΤΙΣΣΗΣ δίνει σημείο διάκρισης σε όσους κακοπροαίρετα ταυτίζουν τους Αλβανούς με τους ΑΡΒΑΝΙΤΕΣ "

 



†Σύναξη της Παναγίας της Αρβανίτισσας στην Χίο
Ημερομηνία Εορτής: 14/06/2026:
Τύπος εορτής: Με βάση το Πάσχα. Εορτάζει 63 ημέρες μετά το Άγιο Πάσχα.

O ναός της Παναγίας της Αρβανίτισσας
Στην Παναγία την Αρβανίτισσα είναι αφιερωμένος ναός (εξωκλήσι) στις Καρυές της Χίου. Ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος Μονομάχος ο Θ΄ (1042 - 1054 μ.Χ.), έστειλε πετράδες (που κατάγονταν από τη Βόρειο Ήπειρο), για να κτίσουν τη Νέα Μονή της Χίου. Μετά την ανοικοδόμηση της Νέας Μονής (που, παρά τις λεηλασίες και τις καταστροφές της από τους Τούρκους, σώζεται μέχρι σήμερα), οι άνθρωποι αυτοί έμειναν στο νησί και έγιναν κάτοικοί του. Οι απόγονοί τους ήταν ποιμένες και εγκαταστάθηκαν στην περιοχή «Κοχλία» (περιλαμβάνει τα χωριά Καρυές, Αυγώνυμα, Ανάβατο και Δαφνώνα).
Οι ποιμένες, που διέμεναν στην ονομαζόμενη σήμερα τοποθεσία «Παναγία Αρβανίτισσα», έβλεπαν μια λυγερόκορμη κοπέλα με αρβανίτικη φορεσιά να περιδιαβαίνει στις κορυφές. Κατάλαβαν ότι είναι η Παναγία και από την ενδυμασία της την αποκάλεσαν Παναγία Αρβανίτισσα.
Το 1905 μ.Χ. βρέθηκε εικόνισμα της Παναγίας και κτίστηκε εκεί εκκλησία με την οικονομική αρωγή του έμπορου Αλέξανδρου Κωνσταντινίδη. Επειδή ήταν χρόνια σκληρής δουλείας στους Τούρκους, που απαγόρευαν την ανέγερση χριστιανικών ναών, η εκκλησία χτίστηκε, όπως μας πληροφορεί ο Σταμάτης Κάρμαντζης (ο οποίος έγραψε το πρώτο Συναξάρι της Παναγίας της Αρβανίτισσας), «κρυφά με τη βοήθεια των ποιμένων Καρούσων και των άλλων συγχωριανών, μετά από μεγάλο αγώνα, αφάνταστη ταλαιπωρία και εργασία κυρίως τη νύχτα, διότι την ημέρα ήταν πολύ δύσκολο από το φόβο των Τούρκων».
Το 1912 μ.Χ., που απελευθερώθηκε η Χίος από τους Τούρκους, μια ομάδα Τούρκων στρατιωτών διωκόμενη από τους Έλληνες εισήλθαν στο ναό της Παναγίας της Αρβανίτισσας. Τον λεηλάτησαν και προκάλεσαν ζημιές στις εικόνες. Άλλες τις έσπασαν, άλλες τις έκαψαν, άλλες τις κατατρύπησαν και άλλες τις χαράκωσαν με τα ξίφη τους. Ο Σταμάτης Κάρμαντζης σημειώνει ότι «επειδή ο ναός είναι κτισμένος σε ύψωμα, αποφάσισαν οι κάτοικοι των Καρυών να τον εορτάζουν την ημέρα της Αναλήψεως. Ταυτόχρονα οι ποιμένες κάνουν και τη γιορτή τους λόγω του τέλους της κτηνοτροφικής περιόδου, ευχαριστώντας την Παναγία για τη χρονιά που πέρασε. Μάλιστα κουβαλούν στη χάρη της και βράζουν γάλα για όλους τους προσκυνητές. Επίσης βγάζουν σε δημοπρασία κατσικάκια και αρνάκια για τη συντήρηση και τον ευπρεπισμό της εκκλησίας. Ο ναός αναφέρεται και με τις δύο ονομασίες από τον πληθυσμό της Χίου, ιερός ναός Αναλήψεως – Παναγίας Αρβανίτισσας, αλλά περισσότερο γνωστός είναι ο ναός ως Παναγία Αρβανίτισσα».
Εμφανίσεις και θαύματα της Παναγίας της Αρβανίτισσας
Ορθόδοξοι Χριστιανοί της Χίου με επιστολές τους στον Γέροντα Νεκτάριο (Αγιορείτης μοναχός στην Ιερά Καλύβη Αγίας Τριάδος στις Καρυές που έχει αναλάβει την πνευματική ανάδειξη της Παναγίας της Αρβανίτισσας), που είναι γραμμένες με πίστη, απλότητα, καθαρότητα και δέος προς την Παναγία, αποκαλύπτουν θαυμαστά σημεία. Παραθέτουμε ενδεικτικά αποσπάσματα τριών επιστολών:
α) Ο Δημήτριος Μαλαχίας του Μιχαήλ αναφέρει ότι όταν συμμετείχε σε εθελοντική εργασία για την επισκευή της εκκλησίας, εμφανίστηκε μπροστά του η Παναγία η Αρβανίτισσα. «Γύρισε το πρόσωπό της, με κοίταξε και μου χαμογέλασε, χωρίς να μου πει λέξη».
β) Ο Κωνσταντίνος Ανδριώτης του Νικήτα αναφέρει: «Η προγιαγιά μου έλεγε πως όταν ήταν να κτίσουν την εκκλησία, επειδή η Παναγία τους είχε ονειρέψει να κτίσουν εκκλησία, αρχικά ξεκίνησαν να την τοποθετήσουν χαμηλότερα, εκεί που σήμερα έχουν δημιουργήσει μια λιμνοδεξαμηνή. Αποβραδύς λοιπόν οι εργάτες, τελειώνοντας τη δουλειά τους, άφηναν τα εργαλεία στον τόπο που έκτιζαν. Το πρωί τα εργαλεία ήταν εξαφανισμένα από τον τόπο που τα άφηναν. Μετά από 3-4 ημέρες ένας τσοπάνης βρήκε τα εργαλεία συγκεντρωμένα στο σημείο που σήμερα είναι το εικονισματάκι στην Πλατεία, δίπλα στην εκκλησία, όπου υπάρχει ένα αγιόκλημα. Αυτό που έχω να πω είναι ότι η Παναγία η Αρβανίτισσα πράγματι είναι ολοζώντανη και είναι εκεί».
γ) Η Ελένη Κοψιδά αναφέρει: «Αντιμετώπισα ένα σοβαρό πρόβλημα υγείας συνέπεια του οποίου ήταν να δημιουργηθεί αιμάτωμα στο κεφάλι. Εκείνες τις ημέρες σε τηλεφωνική επικοινωνία μας ο μοναχός Νεκτάριος μου μίλησε με πολύ θέρμη για την Παναγία την Αρβανίτισσα της Χίου. Συν τοις άλλοις μου είπε ότι η Παναγία εμφανίζεται ντυμένη Αρβανίτισσα. Σε λίγες ημέρες θα πήγαινα στην Αθήνα να κάνω μαγνητική εξέταση στο κεφάλι. Η αγωνία μου ήταν μεγάλη. Τότε βλέπω στον ύπνο μου να στέκεται δίπλα μου μια πανέμορφη γυναίκα, ψηλή και λυγερόκορμη, ντυμένη Αρβανίτισσα. Η στολή της ήταν λευκή. Θαύμαζα και έλεγα: Τι ομορφιά είναι αυτή! Ξύπνησα από το όνειρο τα μεσάνυχτα και μισοκοιμισμένη λέω δυνατά: «Η Παναγία η Αρβανίτισσα!». Διηγήθηκα το όνειρο αυτό στη φίλη μου Αγαθή Μπογιατζή. Σε δύο-τρεις ημέρες βλέπει και αυτή στον ύπνο της την Παναγία ντυμένη με την ίδια ακριβώς στολή, πανέμορφη και με το πρόσωπό της να λάμπει σαν τον ήλιο. Σε μία εβδομάδα έβγαλα τη μαγνητική. Ήταν πεντακάθαρη! Ανέφερα όλα αυτά σε μια εξαδέλφη μου στο Αγρίνιο, την Ευφροσύνη Κυρίτση, η οποία αποφάσισε να με επισκεφθεί. Στο πρακτορείο Αγρινίου, που περίμενε για να έρθει στην Πάτρα, βλέπει μπροστά της να σταματάει ένα λεωφορείο, που στο τζάμι του έγραφε: Παναγία η Αρβανίτισσα».
Πνευματική εγρήγορση
Ως επίλογο χρησιμοποιούμε τα λόγια του γέροντα Νεκταρίου: «…Η Παναγία η Αρβανίτισσα διδάσκει τους εκλεκτούς κατοίκους των ορεινών της Χίου και φίλους του υιού της, την απόκτηση της πνευματικής εγρηγόρσεως, ως μιας εκ των αρετών που μας βοηθούν στην σωτηρία των ψυχών μας. Αισθητώς και εν εγρηγόρσει, την έβλεπαν, πάντοτε με την ενδυμασία της Αρβανιτίσσης μητέρας, με διάφορες εκφράσεις στο πανέμορφο πρόσωπό της, ανάλογα με το τι ήθελε να υπογραμμίση προς όφελος των Χριστιανών, και μετά την έχαναν, και πάλι επέστρεφε στα αισθητά και πάλι την έχαναν στην πορεία της προς την άνω Ιερουσαλήμ. Τους θύμιζε διαρκώς η Άμωμος ότι εκεί είναι η αιώνια πνευματική πατρίδα, η ετοιμασμένη για τους φίλους του υιού της».
Άρθρα του Γέροντα Νεκτάριου Μοναχού Αγιορείτη στην εφημερίδα «Αλήθεια» της Χίου

χαμπέρια από τους γείτονες - "η Ελλάδα θα ανακοινώσει τον Αύγουστο ή τον Σεπτέμβριο, στο Αιγαίο Πέλαγος, τα 12 ναυτικά μίλια"

 


ΟΛΕΣ ΟΙ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΕΡΧΟΝΤΑΙ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΤΩΝ ΥΒΡΙΔΙΚΩΝ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΩΝ ΠΟΥ ΗΔΗ ΕΝΕΡΓΟΥΝΤΑΙ ΜΕ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΗ ΣΚΟΠΙΜΟΤΗΤΑ. 

ΚΑΙ Η ΣΚΟΠΙΜΟΤΗΤΑ ΕΙΝΑΙ ΒΑΣΕΙ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΥ ΝΑ ΚΑΤΗΓΟΡΗΘΕΙ Η ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ Ο ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΛΑΟΣ ΟΤΙ ΑΥΤΟΙ ΞΕΚΙΝΗΣΑΝ ΠΡΩΤΟΙ ..

ΕΤΣΙ ΝΑ ΜΑΣ ΑΡΠΑΞΟΥΝ ΝΗΣΙΑ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΝΑ ΜΑΣ ΚΑΤΗΓΟΡΗΣΟΥΝ ΑΠΟ ΕΠΑΝΩ. 

ΤΟΣΟΙ ΕΞΥΠΝΑΚΗΔΕΣ ΕΙΝΑΙ ΠΟΥ ΑΦΗΝΟΥΝ ΗΔΗ ΝΑ ΓΙΝΟΝΤΑΙ  ΔΙΑΡΡΟΕΣ.

ΕΙΣΗΛΘΑΜΕ ΣΕ ΠΕΔΙΟ ΝΑΡΚΟΘΕΤΗΜΕΝΟ ΜΕ ΤΕΤΟΙΕΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΕΣ ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΕΞΕΛΙΞΕΙΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΞΑΝΑ ΣΥΝΑΝΤΗΣΑΜΕ ΣΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ ΚΑΙ ΜΕ ΕΝΑ ΦΟΒΕΡΟ ΑΛΓΟΣ ...ΤΙ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ΕΙΣΑΓΩΜΕΝΟΥΣ ΕΔΩ ΜΕΣΑ ΚΑΙ ΤΙ ΘΕΣΗ ΘΑ ΠΑΡΟΥΝ ΣΕ ΚΡΙΣΙΜΕΣ ΣΤΙΓΜΕΣ; 

ΕΝΩ ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΤΟΥΜΕ ΤΕΤΟΙΑ ΕΠΙΠΕΔΑ ΚΙΝΔΥΝΟΥ..ΕΜΕΙΣ ΔΙΑΧΕΙΡΙΖΟΜΑΣΤΕ ΔΗΜΟΣΚΟΠΗΣΕΙΣ ΠΟΙΟΣ ΜΠΡΟΣΤΑ ΚΑΙ ΠΟΙΟΣ ΠΙΣΩ ΣΤΕΚΕΙ ...

ΘΕΩΡΟΥΜΕ ΟΤΙ ΔΙΑΘΕΤΟΥΜΕ ΤΗΝ ΚΟΙΝΗ ΝΟΗΣΗ ΝΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΤΟΥΜΕ ΤΙ ΠΑΙΖΕΙ ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΤΙΣ ΠΛΑΤΕΣ ΜΑΣ; 

ΣΤΩΜΕΝ καλώς 

Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας  

ΔΙΑΒΑΖΟΥΜΕ

Ο Τούρκος δημοσιογράφος Σαμπρί Σαχσουβάρ που γράφει στην εφημερίδα Yeni Akit, αναφέρεται σε σενάρια πολέμου κατά της Τουρκίας από την Ελλάδα, την Κυπριακή Δημοκρατία, το Ισραήλ και τη Γαλλία.


Μάλιστα, το σενάριο πολέμου το αποστέλλει στους: Πρόεδρο της Τουρκίας, Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν και στα τουρκικά υπουργεία Άμυνας και Εξωτερικών.

Ισχυρίζεται ότι διέρρευσε μια πληροφορία από το Πεντάγωνο που δίνει εντολή στους Αμερικανούς στρατιώτες και τις οικογένειές τους να μην ταξιδέψουν στην Τουρκία και την Ελλάδα.

Εικάζει πως η Ελλάδα θα ανακοινώσει τον Αύγουστο ή τον Σεπτέμβριο, στο Αιγαίο Πέλαγος, τα 12 ναυτικά μίλια ως κρατική πολιτική και ότι βρίσκεται σε κατάσταση προετοιμασίας πολέμου, όπως δήλωσαν οι σχετικοί σύμμαχοι φίλοι.

Υπάρχει, λέει, η πληροφορία ότι πίσω από τις παραστρατιωτικές διπλωματικές κινήσεις του Ισραήλ, η Κυπριακή Δημοκρατία, η Γαλλία και η Ελλάδα έχουν λάβει απόφαση για πόλεμο κατά της Τουρκίας.

Τι γράφει:


Το Ισραήλ θα εξαπολύσει πυραυλική επίθεση κατά της Τουρκίας, στοχεύοντας την ενέργεια και την υποδομή, και θα χρησιμοποιήσει πολλές τεχνολογικές και λογιστικές υποστηρίξεις για να παρέμβει στις αεροπορικές μας δυνάμεις, όπως επισημαίνεται.Τουρισμός Τουρκίας

Η Ελλάδα, εισερχόμενη στον πόλεμο, θα κερδίσει έδαφος στη δυτική Τουρκία, και με εξαιρετική λογιστική υποστήριξη, έχει συμφωνήσει με το Ισραήλ για την απελευθέρωση της Κατεχόμενης Κύπρου.

Οι ΗΠΑ θα παρέχουν στρατιωτική και πληροφοριακή υποστήριξη στο Ισραήλ χωρίς άμεση συμμετοχή στον πόλεμο, Η Γαλλία θα επέμβει υπέρ της Ελλάδας και θα λάβει άμεσα θέση ως εμπόλεμη χώρα. Διαμοιράζεται η πληροφορία ότι το αμερικανικό ναυτικό ενισχύει λογιστικά την περιοχή της Μεσογείου για άμεση υποστήριξη της Κυπριακής πλευράς Ολόκληρη η Κύπρος θα περάσει υπό ελληνικό έλεγχο και, επιπλέον, οι Κούρδοι του PKK θα ενεργοποιηθούν, θα ιδρύσουν κουρδικό κράτος στη Συρία, με το Ισραήλ και τη Γαλλία να παρέχουν άμεση υποστήριξη σε πυρομαχικά.

Είναι ξεκάθαρο ότι οι ΗΠΑ και η Γαλλία έχουν εμπλακεί σε βρώμικο παιχνίδι για να μεταβιβάσουν τα κυριαρχικά δικαιώματα του Αιγαίου Πελάγους στην Ελλάδα ενάντια στη Ρωσία.

Οι αρμόδιες αρχές στο Πεντάγωνο έχουν στείλει ενημέρωση στις σχετικές μονάδες ότι ακυρώνουν πολλά ταξίδια στην Τουρκία και την Ελλάδα για τους μήνες Αύγουστο, Σεπτέμβριο και Οκτώβριο.

πηγή https://echedoros.blog/  ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ

Γεώργιος Αποστολάκης: «Αδελφέ, φρόντισε τη σωτηρία σου». Η διαπόμπευση της αμαρτίας και το χαμένο ήθος της Ορθοδοξίας

«Αδελφέ, φρόντισε τη σωτηρία σου»

Η διαπόμπευση της αμαρτίας και το χαμένο ήθος της Ορθοδοξίας

Οι τελευταίες ημέρες γέμισαν από δημοσιεύματα, φωτογραφίες, τίτλους και σχόλια γύρω από την υπόθεση ανωτάτου κληρικού που συνελήφθη για άσεμνη δημόσια συμπεριφορά. Τα μέσα ενημέρωσης έσπευσαν να αναδείξουν το γεγονός. Τα κοινωνικά δίκτυα γέμισαν ειρωνείες, χλευασμούς και καταδίκες. Άλλοι αγανάκτησαν. Άλλοι σκανδαλίστηκαν. Άλλοι χάρηκαν που βρήκαν ακόμη μία αφορμή να χτυπήσουν την Εκκλησία.

Το ερώτημα όμως για έναν ορθόδοξο χριστιανό δεν είναι αν η πράξη ήταν αμαρτία. Είναι προφανές ότι ήταν.

Το ερώτημα είναι άλλο: Πώς στέκεται ο χριστιανός απέναντι στην πτώση του αδελφού του;

Διότι η Εκκλησία δεν μας έμαθε μόνο να διακρίνουμε το καλό από το κακό. Μας έμαθε και τον τρόπο με τον οποίο αντιμετωπίζουμε τον άνθρωπο που έπεσε.

Στη σύγχρονη κοινωνία κυριαρχεί η λογική της δημόσιας έκθεσης. Ο αμαρτήσας πρέπει να φωτογραφηθεί, να κατονομαστεί, να εξευτελιστεί, να γίνει θέαμα. Το πλήθος ζητά πάντοτε έναν ένοχο για να τον λιθοβολήσει. Όχι πλέον με πέτρες αλλά με πρωτοσέλιδα, αναρτήσεις και σχόλια.

Αυτό όμως δεν είναι το ήθος του Ευαγγελίου.

Το ήθος του Ευαγγελίου είναι το ήθος του Χριστού, ο οποίος γνώριζε την αμαρτία όλων αλλά δεν διαπόμπευσε κανέναν.

Γνώριζε τη ζωή της Σαμαρείτιδος, αλλά δεν την εξέθεσε.

Γνώριζε την αμαρτία της μοιχαλίδος, αλλά δεν την παρέδωσε στο πλήθος.

Γνώριζε την προδοσία του Ιούδα, αλλά μέχρι την τελευταία στιγμή του απηύθυνε λόγο αγάπης.

Η αμαρτία καταδικάζεται. Ο αμαρτωλός όμως δεν εξοντώνεται.

Αυτή ακριβώς την πνευματική στάση συναντούμε στο Γεροντικό.

Ένας αδελφός είχε πέσει σε βαριά αμαρτία και συζούσε με γυναίκα μέσα στο κελί του. Όταν οι άλλοι πατέρες και οι χωρικοί αποφάσισαν να τον ξεσκεπάσουν και να τον εκδιώξουν, κάλεσαν μαζί τους και τον επίσκοπο της περιοχής, τον αββά Αμμωνά.

Ο αββάς αντιλήφθηκε αμέσως ότι η γυναίκα ήταν κρυμμένη μέσα σε ένα πιθάρι.

Θα μπορούσε να τη φανερώσει. Θα μπορούσε να τον ξεμπροστιάσει Θα μπορούσε να αποδείξει μπροστά σε όλους πόσο δίκιο είχαν οι κατήγοροί του.

Αντί γι' αυτό, κάθισε πάνω στο πιθάρι. Έκρυψε την αμαρτία. Σκέπασε τον αδελφό. Προστάτευσε τον άνθρωπο.

Και όταν έφυγαν όλοι, δεν τον κολάκευσε ούτε δικαιολόγησε την πτώση του.

Του είπε μόνο: «Αδελφέ, φρόντισε τη σωτηρία σου.»

Δύο πράγματα συνυπάρχουν εδώ με θαυμαστή ισορροπία.

Ούτε συγκάλυψη της αμαρτίας. Ούτε διαπόμπευση του αμαρτωλού.

Αυτή είναι η λεπτή γραμμή που δυσκολευόμαστε σήμερα να καταλάβουμε.

Άλλοι θεωρούν ότι η αγάπη σημαίνει να παρουσιάζεις το κακό ως καλό. Άλλοι θεωρούν ότι η αλήθεια απαιτεί δημόσιο εξευτελισμό του ανθρώπου.

Η Εκκλησία δεν δέχεται ούτε το ένα ούτε το άλλο. Η αμαρτία πρέπει να θεραπευθεί. Ο άνθρωπος όμως πρέπει να σωθεί.

Ο σκοπός δεν είναι να αποδείξουμε ότι είμαστε καλύτεροι από τον πεσμένο αδελφό μας. Ο σκοπός είναι να τον βοηθήσουμε να σηκωθεί.

Και υπάρχει ακόμη κάτι βαθύτερο.

Οι Πατέρες γνώριζαν ότι πίσω από κάθε αμαρτία κρύβεται η κοινή ανθρώπινη τραγωδία.

Ο άνθρωπος που σήμερα γίνεται πρωτοσέλιδο ίσως χθες ήταν αξιοσέβαστος. Και εκείνος που σήμερα καταδικάζει ίσως αύριο βρεθεί στη θέση του καταδικαζομένου.

Γι' αυτό οι άγιοι φοβούνταν περισσότερο την κατάκριση παρά την αμαρτία του άλλου. Διότι η αμαρτία πληγώνει έναν άνθρωπο. Η κατάκριση πληγώνει δύο. Τον κρινόμενο και τον κρίνοντα.

Ασφαλώς, όταν πρόκειται για κληρικό μάλιστα υψηλόβαθμο, η ευθύνη είναι μεγαλύτερη. Η Εκκλησία έχει τους ιερούς κανόνες, τις εκκλησιαστικές διαδικασίες, τα επιτίμια και τα αρμόδια όργανα για να εξετάσουν κάθε υπόθεση. Κανείς δεν ζητεί ατιμωρησία. Κανείς δεν ζητεί να βαφτίσουμε το σκοτάδι φως.

Άλλο όμως η εκκλησιαστική κρίση. Και άλλο η δημόσια ανθρωποφαγία.

Άλλο η μετάνοια. Και άλλο το θέαμα.

Άλλο η δικαιοσύνη. Και άλλο η διαπόμπευση.

Ίσως τελικά η μεγαλύτερη διαφορά ανάμεσα στον κόσμο και στην Εκκλησία να βρίσκεται ακριβώς εδώ. Ο κόσμος βλέπει έναν άνθρωπο να πέφτει και σπεύδει να τον πατήσει. Η Εκκλησία βλέπει έναν άνθρωπο να πέφτει και σπεύδει να τον σηκώσει.

Γι' αυτό ο αββάς Αμμωνάς δεν άφησε να φανερωθεί η γυναίκα που ήταν κρυμμένη στο πιθάρι. Δεν το έκανε επειδή δεν έβλεπε την αμαρτία. Το έκανε επειδή έβλεπε κάτι βαθύτερο από την αμαρτία: Έβλεπε έναν άνθρωπο για τον οποίο πέθανε ο Χριστός.

Και γι' αυτό του είπε μόνο: «Αδελφέ, φρόντισε τη σωτηρία σου».

Σάββατο 13 Ιουνίου 2026

ΙΡΑΝ - ο Τράμπ θέλει να υπογραφεί την Κυριακή η συμφωνία γιατί είναι τα γενέθλια του - δεν θα του κάνουμε το χατίρι

 



τελευταία νέα - οι Ιρανοί δεν υπογράφουν συμφωνία την Κυριακή..(αν δεν ήταν το Παγκόσμιο της FIFA και οι ενδιάμεσες εκλογές στις ΗΠΑ τώρα θα είχαμε πόλεμο - όλοι κερδίζουν χρόνο για να πάνε στον Θάνατο)  
ΟΥΔΕΙΣ ΠΛΕΟΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΠΙΣΤΕΨΕΙ ΤΟ ΟΤΙΔΗΠΟΤΕ ΛΕΓΕΤΑΙ 

Διαβάζουμε: 

Με μια μακροσκελή ανάρτησή του, ο Ντόναλντ Τραμπ ξεκαθάρισε ότι η συμφωνία με το Ιράν θα υπογραφεί την Κυριακή...

Το ημιεπίσημο ιρανικό πρακτορείο ειδήσεων Fars, αναφέρει ότι ο Τραμπ πιέζει για την υπογραφή του μνημονίου συνεννόησης την Κυριακή, παρά το γεγονός ότι οι Ιρανοί διαπραγματευτές δήλωσαν ότι το κείμενο δεν έχει οριστικοποιηθεί και ότι δεν θα πραγματοποιηθεί καμία υπογραφή εκείνη την ημέρα.

Ταυτόχρονα, υπενθύμισε ότι την 14η Ιουνίου είναι η ημέρα των 80ων γενεθλίων του Αμερικανού προέδρου, υποδηλώνοντας ότι μπορεί να επιδιώκει να μετατρέψει την υπογραφή σε συμβολικό γεγονός στα μέσα ενημέρωσης. Επίσης, σημείωσε ότι είναι απίθανο οι Ιρανοί διαπραγματευτές να επιτρέψουν στη διαδικασία να γίνει πολιτική βιτρίνα.

Ιράν: Δεν θα ταξιδέψουμε ούτε στο Ισλαμαμπάντ ούτε στη Γενεύη
Την ίδια ώρα, με νέα παρέμβασή του, όπως μεταδίδει το ιρανικό πρακτορείο ειδήσεων Fars, ο εκπρόσωπος του ιρανικού υπουργείου εξωτερικών, Εσμαϊλ Μπαγκάι ξεκαθαρίζει ότι η διαπραγματευτική ομάδα δεν σχεδιάζει να επισκεφθεί το Πακιστάν ή τη Γενεύη τις επόμενες ημέρες.

Επανέλαβε μάλιστα την θέση του Ιράν ότι θα πρέπει να χρεώνει για τις υπηρεσίες που παρέχονται στα Στενά του Ορμούζ και ξεκαθάρισε ότι η ύπαρξη ξένων βάσεων και στρατιωτικής παρουσίας στην περιοχή πρέπει να τερματιστεί.

το ΧΑΡΤΟΓΡΑΦΗΜΕΝΟ ΤΕΚΜΗΡΙΟ του ΑΓΙΟΥ ΛΑΖΑΡΟΥ μέσα από στρατιωτικούς χάρτες - το γνωρίζουν άραγε οι πιστοί;

 


Η Ελλάδα μας είναι ένας τόπος ευλογημένος.

Μια χώρα γεμάτη ομορφιές, αλλά πάνω από όλα, γεμάτη από την προστασία και την παρουσία των Αγίων της, που τη σκέπουν σε κάθε της δυσκολία.

Όμως, ανάμεσα στις ομορφιές, υπάρχουν και πληγές. Είναι χρέος μας να μην αφήνουμε τα σπίτια των Αγίων μας, τα μικρά και απομονωμένα παρεκκλήσια που έχτισαν με δάκρυα και κόπο οι πρόγονοί μας, να ερειπώνονται και να ξεχνιούνται.

Η Ομάδα Έρευνας του Αγίου Λαζάρου του Τετραημέρου φέρνει στο φως μια σπουδαία ιστορική ανακάλυψη: Ένα αδιάψευστο ντοκουμέντο από διεθνείς στρατιωτικούς χάρτες του 1948, που αποδεικνύει την ύπαρξη του κατεστραμμένου ναϊδρίου του Αγίου Λαζάρου στην Ερέτρια. Ο Ιερός Φίλος του Χριστού, ο μεγάλος αυτός βιβλικός Άγιος και ζωντανός κήρυκας της Αναστάσεως, ΔΕΝ είναι ο Άγιος των κοιμητηρίων. Είναι προστάτης και παρήγορος, και ήρθε η ώρα να αποκτήσει ξανά το σπίτι του στην ελληνική γη.

Αξίζει να αφιερώσετε μόνο 1 λεπτό για να δείτε αυτό το καθηλωτικό βίντεο και να μοιραστείτε το link με τους δικούς σας ανθρώπους, σε όποια γωνιά της Ελλάδας ή του εξωτερικού κι αν βρίσκονται. Ας γίνουμε όλοι μαζί μια αγκαλιά για την αναβίωση της ιστορίας μας!

👉 Δείτε το βίντεο εδώ: https://www.youtube.com/watch?v=IIAUh7xBITk

από την ΑΦΡΙΚΗ « Αδιαλείπτως προσεύχεσθε » (έρχονται πολλά σε όλο τον πλανήτη)


 Γκόμα, στις 13/06/2026

ΤΙ ΕΙΝΑΙ Η ΠΡΟΣΕΥΧΗ
« Αδιαλείπτως προσεύχεσθε » (Α΄ Θεσσαλονικείς 5 :17)
Ποια είναι η αφετηρία του πνευματικού αγώνα και κατ΄ επέκταση της πνευματικής ζωής του Ορθοδόξου χριστιανού; Η προσευχή! Πολλοί άνθρωποι, ακόμα και θρησκευόμενοι, θεωρούν την προσευχή κάτι το πολύ απλό ή μάλλον απλοϊκό. Άλλοι πνιγμένοι από τις επίγειες μέριμνες είτε την έχουν ξεγράψει από την καθημερινότητά τους είτε την περιορίζουν σε ένα βιαστικό Σταυρό πριν τον ύπνο. Τι είναι όμως πραγματικά η προσευχή. Δύσκολο να δώσουμε κάποιον ορισμό. Οι Πατέρες της Εκκλησίας διδάσκουν ότι υπάρχουν πολλές καταστάσεις και τρόποι προσευχής που όλοι είναι ωφέλιμοι όταν η προσευχή γίνεται με ταπείνωση και ταιριάζουν στις ποικίλες πνευματικές καταστάσεις των προσευχομένων. Το «μνήσθητί μου Κύριε» του ληστή ανοίγει τον Παράδεισο. Το «ο Θεός ιλάσθητί μοι τω αμαρτωλώ» του Τελώνη μας δικαιώνει. Τα δάκρυα της πόρνης χαρίζουν την άφεση. Τα μύρα των Μυροφόρων οδηγούν στη Θεοπτία. Η μελέτη της Αγ. Γραφής στην αποκάλυψη ουρανίων μυστηρίων. Η με ευχαριστία υπομονή των θλίψεων στη δόξα μαρτυρίου.
Εκθέτουμε στη συνέχεια με απλά λόγια, όπως τα λέμε στους αδελφούς της Αφρικής, τη διδαχή της Επισκοπής μας σχετικά με την προσευχή, πιστεύοντας ότι θα είναι και γενικότερα ωφέλιμη:
«Προσευχή σημαίνει, να απευθύνεσαι παρακλητικά συνεχώς, μέρα και νύκτα, στον Θεό Πατέρα όλων μας και Δημιουργό, στον Κύριο ημών Ιησού Χριστό, στο Πανάγιο Πνεύμα, στην Παναγία Μητέρα του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού και Μητέρα όλων μας, στους Αγγέλους του Θεού, στους Αγίους μας, για σένα και για τους άλλους. Να ικετεύεις είτε με προσευχές της Εκκλησίας μας είτε με λόγια μέσα από την καρδιά σου.
Για όλα τα θέματα και προβλήματα που σε απασχολούν να προσεύχεσαι αδιάκοπα.
Κάθε πρόβλημα δικό σου ή του άλλου να το κάνεις θέμα προσευχής.
Να δοξολογείς και να ευχαριστείς τον Θεό για τις Ευεργεσίες Του. Να εργάζεσαι πνευματικά χωρίς να παραμελείς τη σωματική εργασία.
Να κάνεις αγαθοεργίες, να βοηθάς καθημερινά τους φτωχούς, τα άπορα και πεινασμένα παιδιά. Να συμβάλεις στην διάδοση της Ορθοδοξίας με όλη σου την προθυμία. Να οδηγείς τους άλλους στον Χριστό, στην Εκκλησία Του. Η «διακονία του πλησίον» καθώς και η «διακονία του λόγου», θεωρείται προσευχή.
Ύψιστη βαθμίδα προσευχής είναι να εκκλησιάζεσαι, να παρακολουθείς τις Ιερές Ακολουθίες, κυρίως να συμμετέχεις στις Θείες Λειτουργίες και στα Μυστήρια της Εκκλησίας. Να συγχωρείς τους άλλους με όλη σου την καρδιά.
Να μελετάς την Αγία Γραφή, ιδίως την Καινή Διαθήκη και τα βιβλία της Ορθόδοξης Εκκλησίας ( Πατερικά, Λειτουργικά, Υμνολογικά, κλπ.).
Να έχεις πολύ αγάπη (εξ’ όλης καρδίας) στον Τριαδικό Θεό, στην Παναγία, στους Αγγέλους του Θεού ( τον φύλακά σου Άγγελο, κλπ.), στους Αγίους, στους Ορθοδόξους Χριστιανούς και σε κάθε άνθρωπο. Να έχεις δε βαθειά αφοσίωση στην Ορθόδοξη Εκκλησία.
Να είσαι ταπεινός και θα ελκύσεις τη χάρη του Θεού.
Να βιάζεις τον εαυτόν σου να εκτελεί κάθε θεάρεστο έργο και να εξομολογείσαι τις αμαρτίες σου σε Ιερέα της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Μην αφήνεις την άκαιρη ντροπή να εμποδίσει την άφεση των αμαρτιών σου.
Να κοινωνάς τακτικά σύμφωνα με τις οδηγίες του Πνευματικού σου. Να ζητάς από τον Χριστό να σε συγχωρεί για τα γνωστά και άγνωστα αμαρτήματά σου. Να μην κατακρίνεις τον αδελφό σου ούτε να κρίνεις τους άλλους διότι Άλλος είναι ο «Κριτής ζώντων και νεκρών». Όχι μόνο να μην κάνεις μάγια, αλλά και να απομακρύνεσαι από αυτά γιατί είναι έργα του διαβόλου. Για κάθε πρόβλημά σου οφείλεις να προσεύχεσαι και να καταφεύγεις μόνον στον Θεό και στην Εκκλησία Του. Μείνε μακρυά από κάθε τι δήθεν «πνευματικό» ή «ιαματικό» που γίνεται «εκτός» Εκκλησίας.
Να αγαπάς κάθε δημιούργημα του Θεού και τα ζώα ακόμα. Να μην τα βασανίζεις.
Να μην σπαταλάς τα αγαθά που σου δίνει ο Θεός, μήτε να τα χρησιμοποιήσεις μόνον για τον εαυτό σου, αλλά να ελεείς γενναιόδωρα τους πτωχούς, αυτούς που στερούνται. Με τον τρόπο αυτό τον κάνεις το Χριστό φίλο σου.
Να επισκέπτεσαι τους αρρώστους και τους φυλακισμένους. Να στηρίζεις τα ορφανά παιδιά και τις χήρες που έχουν ανάγκη.
Nα παρηγοράς τους αρρώστους και γενικά όσους υποφέρουν.
Να προσεύχεσαι για κάθε άνθρωπο, για τους ζώντες και τους κεκοιμημένους.
Να μιλάς πάντα για τον Θεό και για τις ευεργεσίες Του στον άνθρωπο.
Να δείχνεις έμπρακτη συμπόνια και συμπάθεια σε κάθε βασανισμένο και πονεμένο άνθρωπο, όποιος και αν είναι.
Να είσαι ευγνώμων στον Θεό, αλλά και στους ανθρώπους που σε ευεργετούν πνευματικά και υλικά.
Να προσεύχεσαι ιδιαιτέρως για τους ευεργέτες σου.
Να ψέλνεις όσα τροπάρια και ύμνους μπορείς. Είναι έργο αγγελικό.
Να κάνεις λίγες μετάνοιες και να νηστεύεις.
Να αγωνίζεσαι να μην αμαρτάνεις.
Να μετανοείς για τα αμαρτήματα και σφάλματά σου.
Να έχεις πίστη στον Θεό και εμπιστοσύνη στην Πρόνοιά του.
Να έχεις πολύ ευλάβεια στην Παναγία μας, περισσότερο από όλους τους Αγίους. Να παρακαλάς καθημερινά την Παναγία μας να σε βοηθά σε κάθε στιγμή της ζωής σου. Να βοηθά κάθε άνθρωπο και όλο τον κόσμο.
Όλα αυτά θεωρούνται προσευχή.
( Από τις Κατηχήσεις μας στην Αφρική)
† Ο Γκόμας και Μεγάλου Κίβου Τιμόθεος

ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΠΟΥΤΙΝ "προελαύνουμε προς όλες τις κατευθύνσεις , είναι πολύ αργά για το Κίεβο" Ο ΤΡΟΜΟΣ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΑΝ ΤΟ ΚΑΤΑΛΑΒΟΥΝ ΟΙ ΡΩΣΟΙ