Πέμπτη 26 Φεβρουαρίου 2026
ο πιο βέβαιος "νόμος" - αν η πολιτική αποστασία του 1965 έφερε την Χούντα , η πνευματική ΑΠΟΣΤΑΣΙΑ και η ΑΔΙΚΙΑ των ημερών θα συγκλίνει τα χειρότερα...μέχρι να πούμε ήμαρτον
Επιβεβαίωση της προφητείας του ΑΓΙΟΥ ΠΑΙΣΙΟΥ, τον ρώτησαν :
- Γέροντα η Ελλάδα θα πάθει κακό ;
Και απάντησε :
- για τα παιδιά και τα αίματα των προγόνων μας δεν θα επιτρέψει ο ΘΕΌΣ..
Γιατί αδελφοί το είπε αυτό ο Άγιος ;
Θα ενεργήσει ο Ουρανός έτσι για να σώσει τα παιδιά που θέλουν να τα πειράξουν και επειδή δεν βρίσκει κανένα σωστό χριστιανό ανάμεσα μας θα στραφεί στα Άγια Αίματα που χύθηκαν σε αυτό το μέρος ;
Πατήσαμε κόκκινες γραμμές, αποστατήσαμε και οι πνευματικές αποστασίες φέρνουν αστάθειες .
Ανωμαλίες θέλαμε , "ανώμαλα" θα πορευτούμε μέχρι το «ὁ Θεός, ἱλάσθητί μοι τῷ ἁμαρτωλῷ» που είπε ο Τελώνης την προ προηγούμενη Κυριακή ;
ΣΤΩΜΕΝ καλώς
Δρ Κωνσταντίνος Βαρδάκας
ξημερώνοντας ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ τι πρέπει να γνωρίζουμε για τα Παζάρια και το Πανηγύρι στον Περσικό Κόλπο
"CNN: Ο Τραμπ ρισκάρει να πέσει σε «παγίδα τύπου Ιράκ» με το Ιράν -Η ειρωνεία της Ιστορίας
Μπορεί η προφητεία να " ξανα -δρομολογηθεί " και να λέει, όχι ότι κτυπήθηκε το πυρηνικό πρόγραμμα του Ιράν, αλλά ότι κτυπήθηκε το ΙΡΑΝ με πυρηνικά;
Πολεμόχαρη ρητορική της κυβέρνησης Τραμπ χωρίς προετοιμασία της αμερικανικής κοινής γνώμης
Η κυβέρνηση Τραμπ γεννήθηκε από το κίνημα MAGA, που διακρίνεται για την «αλλεργία» του σε εμπλοκή των αμερικανικών δυνάμεων σε ξένα μέτωπα. Ίσως γι’ αυτό, σημειώνει η ανάλυση, δεν έχει παρουσιάσει ένα συνεκτικό επιχείρημα υπέρ ενός πολέμου, που ταυτόχρονα απειλεί να διεξαγάγει."
Ναυάγιο σοκ στη Γενεύη - Το Ιράν απoρρίπτει το τελεσίγραφο του Trump: «Δικαίωμά μας τα πυρηνικά» - Οι ΗΠΑ πατούν το κουμπί
Απροσδόκητα ανυποχώρητο εμφανίστηκε το Ιράν κατά τις διαπραγματεύσεις που ολοκληρώθηκαν αργά το βράδυ της 26ης Φεβρουαρίου στη Γενεύη, καθώς η αντιπροσωπεία την Ισλαμικής Δημοκρατίας απέρριψε με κρότο το αμερικανικό αίτημα για επ' αόριστον εγκατάλειψη του πυρηνικού προγράμματος, αντιπροτείνοντας «προσωρινό» πάγωμα του εμπλουτισμού ουρανίου.
Παράλληλα, κατά τις διαπραγματεύσεις που πραγματοποιήθηκαν δια μεσολαβήσεως το Ιράν ξεκαθάρισε ότι δεν σκοπεύει να εγκαταλείψει το βαλλιστικό του πρόγραμμα, ενώ παράλληλα ήγειρε θέμα άρσης των αμερικανικών κυρώσεων.
Παράλληλα, κατά τις διαπραγματεύσεις που πραγματοποιήθηκαν δια μεσολαβήσεως το Ιράν ξεκαθάρισε ότι δεν σκοπεύει να εγκαταλείψει το βαλλιστικό του πρόγραμμα, ενώ παράλληλα ήγειρε θέμα άρσης των αμερικανικών κυρώσεων.
Ιράν: Που έχει αναπτυχθεί η «επιβλητική αρμάδα» του Τραμπ
Το μεγαλύτερο μέρος των πολεμικών πλοίων έχει μετακινηθεί στη βόρεια Αραβική Θάλασσα. Από την Ασία έφτασε το αεροπλανοφόρο USS Abraham Lincoln μαζί με τρία αντιτορπιλικά: εδώ και ημέρες βρίσκεται ανοιχτά του Ομάν. Το Lincoln μπορεί να μεταφέρει έως και 90 μαχητικά αεροσκάφη (αν και δεν είναι σαφές πόσα μεταφέρει αυτή τη στιγμή). Άλλα πλοία έχουν τοποθετηθεί στον Κόλπο του Ομάν (το θαλάσσιο πέρασμα μεταξύ Ομάν και Ιράν, που οδηγεί στον Περσικό Κόλπο) και κοντά στα Στενά του Ορμούζ. Τα Στενά αποτελούν κομβικό σημείο για το παγκόσμιο εμπόριο: από εκεί διέρχεται περίπου το ένα πέμπτο των παγκόσμιων προμηθειών πετρελαίου, και το Ιράν έχει επανειλημμένα απειλήσει ότι θα τα αποκλείσει σε περίπτωση επίθεσης. Για τον λόγο αυτό, τρία από τα πλοία που βρίσκονται πλησιέστερα στις ιρανικές ακτές έχουν αποστολή την καταστροφή θαλάσσιων ναρκών και την αναχαίτιση υποβρυχίων.
Οι Ηνωμένες Πολιτείες έχουν επίσης τοποθετήσει επιπλέον αντιτορπιλικά στην ανατολική Μεσόγειο
Προς το παρόν, το μεγαλύτερο μέρος των πλοίων διατηρείται σε αρκετή απόσταση από το Ιράν, ώστε να αποφευχθεί ενδεχόμενο πλήγμα από ιρανικούς πυραύλους μικρού βεληνεκούς. Το Ιράν διαθέτει επίσης πυραύλους μεγαλύτερου βεληνεκούς, όπως βαλλιστικούς πυραύλους, οι οποίοι όμως είναι λιγότερο ακριβείς .
Στα πλοία προστίθενται και τα αεροσκάφη. Οι δύο αμερικανικές στρατιωτικές βάσεις που εμπλέκονται περισσότερο είναι εκείνη του Muwaffaq Salti στην Ιορδανία και του Prince Sultan στη Σαουδική Αραβία, όπου οι Ηνωμένες Πολιτείες έχουν μεταφέρει δεκάδες μαχητικά, μεταξύ των οποίων F-35 , F-15 και F-16. Εκτός από τα μαχητικά έχουν αποσταλεί μη επανδρωμένα αεροσκάφη Reaper, αναγνωριστικά αεροσκάφη επιτήρησης, επιθετικά ελικόπτερα και αεροσκάφη εξοπλισμένα με συστήματα παρεμβολής επικοινωνιών.
Οι μετακινήσεις μέσων για την επιμελητεία είναι ιδιαίτερα εντυπωσιακές: έχουν επιβεβαιωθεί δεκάδες πτήσεις από τις Ηνωμένες Πολιτείες προς τις αμερικανικές βάσεις στη Μέση Ανατολή με μεταγωγικά αεροσκάφη, αεροσκάφη εναέριου ανεφοδιασμού και άλλα μέσα απαραίτητα για τη στήριξη παρατεταμένων πολεμικών επιχειρήσεων. Αυτό είναι ένα από τα στοιχεία που υποδηλώνουν επιχείρηση μεγαλύτερης κλίμακας σε σχέση με εκείνη στη Βενεζουέλα.
Σύμφωνα με εκτίμηση της The Wall Street Journal, οι Ηνωμένες Πολιτείες δεν διέθεταν τόσο μεγάλη αεροπορική ισχύ στη Μέση Ανατολή (δηλαδή μέσα της πολεμικής αεροπορίας) από τότε που εισέβαλαν στο Ιράκ το 2003.
Οι Ηνωμένες Πολιτείες διαθέτουν οκτώ μόνιμες στρατιωτικές βάσεις στη Μέση Ανατολή, καθώς και δεκάδες μικρότερες εγκαταστάσεις. Ο υπουργός Εξωτερικών Marco Rubio δήλωσε τις προηγούμενες ημέρες ότι στην περιοχή βρίσκονται σήμερα μεταξύ 30.000 και 40.000 Αμερικανοί στρατιώτες. Τις τελευταίες εβδομάδες οι αντιαεροπορικές άμυνες πολλών βάσεων ενισχύθηκαν με συστήματα αναχαίτισης πυραύλων που θα εκτοξεύονταν από το Ιράν. Άλλες βάσεις έχουν εν μέρει εκκενωθεί.
Ένα ακόμη στοιχείο που παρακολουθούν οι αναλυτές είναι οι κινήσεις των B-2, των βομβαρδιστικών πολύ μεγάλου βεληνεκούς που οι Ηνωμένες Πολιτείες είχαν ήδη χρησιμοποιήσει κατά την επίθεση τους εναντίον του Ιράν τον περασμένο Ιούνιο. Εκτιμάται ότι τα B-2, εφόσον χρησιμοποιηθούν, θα απογειωθούν από τις Ηνωμένες Πολιτείες .
Πηγή: Post
μικρά πυρηνικά στο ΙΡΑΝ για να τελειώσουν γρήγορα;
Μπορεί η προφητεία να " ξανα -δρομολογηθεί " και να λέει, όχι ότι κτυπήθηκε το πυρηνικό πρόγραμμα του Ιράν, αλλά ότι κτυπήθηκε το ΙΡΑΝ με πυρηνικά;
ΣΤΩΜΕΝ καλώς
ΨΥΧΡΑΙΜΙΑ - ΕΝΟΤΗΤΑ - ΕΓΡΗΓΟΡΣΗ ΓΙΑ ΝΑ ΜΠΟΡΕΣΟΥΜΕ ΝΑ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΡΩΤΟΓΝΩΡΕΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ.
ΠΩΣ ΕΠΙΤΥΓΧΑΝΟΝΤΑΙ ΑΥΤΑ; - ΡΩΤΗΣΤΕ ΤΙΣ ΚΑΡΔΙΕΣ ΣΑΣ
ΟΙ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΙΣ ΘΑ ΒΡΕΘΟΥΝ ΠΡΟ ΑΠΡΟΟΠΤΩΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΛΥΝΟΥΝ ΤΑ ΤΡΕΧΟΝΤΑ...
Ο ΚΟΣΜΟΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΞΕΒΟΛΕΥΤΕΙ
ΚΑΙ ΕΜΕΙΣ ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΝΑ ΜΗΝ ΓΙΝΟΥΝ - ΑΛΛΑ ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΘΑ ΓΙΝΟΥΝ ΓΙΑΤΙ ΤΟ ΚΑΤΑΝΤΗΜΑ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΣ ΕΙΝΑΙ ΤΕΤΟΙΟ ΠΟΥ ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΣΥΝΕΧΙΣΤΕΙ Η ΚΑΤΗΦΟΡΑ.
ΜΠΟΡΕΙ Ο ΠΟΛΕΜΟΣ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΦΡΕΝΟ; ΘΑ ΤΟ ΔΟΥΜΕ
Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας
αν έχετε δει τέτοια ομορφιά να μας το πείτε ...η Παναγία η Εικοσοιφίνισσα στο λευκό θρονί της στο ΠΑΓΓΑΊΟ της Ελληνικοτάτης Μακεδονίας μας Περιβλέπουσα και Περιπολεύουσα προς τα Βόρεια και τα Ανατολικά της Ρωμιοσύνης.
Ευχαριστώ τον συμμαθητή των παιδικών χρόνων και αγαπητό φίλο που βρέθηκε πριν λίγο εκεί για να προσφέρει τις τεχνικές του γνώσεις.
"μέσα στο καφάσι της πολιτικής θα σαπίσεις σαν την ντομάτα" ΟΣΙΟΣ ΕΦΡΑΙΜ ο Κατουνακιώτης
Η μνήμη του Πατέρα των Πατέρων όπως τον ονοματίζουν οι Αγιορείτες είναι 27 Φεβρουαρίου
Γράφει ο Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας
Ένας καλός φίλος πήγε πριν χρόνια στον γνωστό του Γέροντα σήμερα ΟΣΙΟ ΕΦΡΑΙΜ τον Κατουνακιώτη με ένα ερώτημα:
- Γέροντα μου πρότειναν να ασχοληθώ με την πολιτική, τι γνώμη έχετε, έχω την ευλογία σας;
και ο πάντα μειλίχιος ΑΓΙΟΣ του απάντησε:
- παιδί μου, η πολιτική έχει και δύσκολες περιπτώσεις , όπως
- παιδάκι μου, αν πάρεις μια φρέσκια ντομάτα και την βάλεις μέσα σε ένα καφάσι με σάπιες ντομάτες , τι θα πάθει , δεν θα σαπίσει και αυτή;
Φυσικά και ο φίλος μας δεν επιθυμούσε να σαπίσει σαν την ντομάτα.
Όταν ερχόταν η ευκαιρία και αγιορείτες ασκητές αγωνιστές φτασμένοι στους χρόνους της προσευχής και της νήψεως ξεκινούσαν για να μιλήσουν σχετικά με τον ΟΣΙΟ ΕΦΡΑΙΜ τον χαρακτήριζαν "Πατέρα Πατέρων" δηλ. απλανή οδηγό πολλών αγίων ψυχών που ετοιμάστηκαν έτσι από αυτόν για να βοηθήσουν με την σειρά τους πολλούς άλλους.
Αυτοί οι Πατέρες σαν τον Όσιο ήταν τα αλεξικέραυνα στην δικαία οργή του ΑΓΙΟΥ ΘΕΟΥ.
Να γιατί σήμερα πρέπει να οδηγηθούμε καρφί στην αγιότητα μέσω της συντριπτικής μετάνοιας καθότι ο αγώνας που διεξάγεται τούτες τις ώρες είναι άνισος.
Από την μια πλευρά πολεμάμε με ότι χειρότερο σκοτάδι υπήρξε ιστορικά μέσα στην ανθρωπότητα και από την άλλη πλευρά πολεμάμε με τον κακό εαυτό μας και τα πάθη.
Μια απότομη στροφή μας στην αγιότητα εν Χριστώ θα σώσει όχι μόνο εμάς αλλά και τους γύρω μας.
ΣΤΩΜΕΝ καλώς
Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας
Ὑπακοῇ, εὐχῇ καὶ σκληραγωγίᾳ
Ἐφραίμ, διέπρεψας ἐν Κατουνακίοις.
ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ βίντεο https://youtube.com/watch?v=HzlweOVg5wU&si=EnSIkaIECMiOmarE
Ο Όσιος Εφραίμ ο Κατουνακιώτης γεννήθηκε το 1912 μ.Χ. στο Αμπελοχώρι Θηβών. Ο πατέρας του ονομάζονταν Ιωάννης Παπανικήτας και η μητέρα του Βικτορία. Ο Γέροντας είχε σαν κοσμικός το όνομα Ευάγγελος. Τελείωσε το Γυμνάσιο αλλά η Χάρις του Θεού έκλεινε στον Ευάγγελο τις κοσμικές θύρες της αποκατάστασης.
Στην Θήβα, όπου είχε μετακομίσει η οικογένεια του, ο Ευάγγελος γνώρισε τους γεροντάδες του τον Εφραίμ και τον Νικηφόρο.
Η ζωή του Ευάγγελου ήταν καλογερική. Αγωνίζονταν πνευματικά με την ευχή του Ιησού, τις μετάνοιες, την νηστεία και κυρίως με την υπακοή.
Η μητέρα του αξιώθηκε να λάβει πληροφορία από τον Όσιο Εφραίμ τον Σύρο (βλέπε 28 Ιανουαρίου) ότι το θέλημα του υιού της να γίνει μοναχός ήταν και θέλημα Θεού και πώς ο Ευάγγελος θα τιμήσει την μοναχική ζωή.
Την 14η Σεπτεμβρίου 1933 μ.Χ. ο Ευάγγελος άφησε τον κόσμο ήλθε στην έρημο του Αγίου Όρους στα Κατουνάκια, στο ησυχαστήριο του Οσίου Εφραίμ του Σύρου και έβαλε μετάνοια στην συνοδεία των Γεροντάδων Εφραίμ και Νικηφόρου. Μετά την δοκιμασία του εκάρη μικρόσχημος μοναχός με το όνομα Λογγίνος. Το 1935 μ.Χ. έγινε μεγαλόσχημος μοναχός από τον Γέροντα του Νικηφόρο και έλαβε το όνομα Εφραίμ. Τον επόμενο χρόνο χειροτονήθηκε Ιερέας.
Ο Όσιος Εφραίμ αξιώθηκε και γνώρισε τον πρύτανη της ησυχαστικής ζωής τον διορατικό, προορατικό και άγιο Γέροντα Ιωσήφ τον Ησυχαστή (βλέπε 16 Αυγούστου) και συνδέθηκε πνευματικά μαζί του με την ευλογία του Γέροντα του Νικηφόρου. Ο Γέροντας Ιωσήφ με την σειρά του είχε διδαχθεί την απλανή πνευματική ζωή από τους περίφημους ησυχαστές μοναχό Καλλίνικο και Ιερομόναχο Δανιήλ. Επομένως ο Όσιος Εφραίμ μας διδάσκει την επίμονη αναζήτηση για την πνευματική ζωή και την ανεύρεση απλανούς πνευματικού οδηγού, πού θα είναι «Εκδόσεις ακριβής της ορθοδόξου πίστεως». Ο απλανής πνευματικός βλέπει τις δαιμονικές πλάτες και με τα κατάλληλα πνευματικά φάρμακα οδηγεί τα πνευματικά παιδιά του στον Παράδεισο.
Ο Όσιος Εφραίμ διαχώρισε την γνήσια υπακοή από την αρρωστημένη όταν συμβούλευσε κοινοβιάτη μοναχό να κάνει υπακοή στον Γέροντα του όχι σαν ζώο αλλά από αγάπη και ζήλο Θεού.
Ο άγιος Γέροντας Ιωσήφ ο Ησυχαστής έδωσε ένα πρόγραμμα ησυχαστικής ζωής στον Όσιο Εφραίμ, για να καλλιεργεί την ευχή «Κύριε Ιησού Χριστέ, υιέ του Θεού, ελέησον με», να έχει φυλακή των αισθήσεων και τον οδήγησε στην κάθαρση της καρδίας και τον θείο φωτισμό.
Ο Όσιος Εφραίμ με την ευλογία του Οσίου Γέροντος Ιωσήφ εντρύφησε στην «Φιλοκαλία των Ιερών Νηπτικών» και ελάμβανε τις συμβουλές των Νηπτικών Πατέρων για τον αγώνα του. Δεν διάβαζε ούτε βιβλία ψυχιατρικής, ούτε «κουλτουριάρικα» αναγνώσματα δια πνευματικές επιδείξεις στα σαλόνια, ούτε είχε τον φόβο μήπως τον αποκαλέσουν οι κοσμικοί κύκλοι «φονταμενταλιστή».
Το 1973 μ.Χ. εκοιμήθη ο Ιερομόναχος Νικηφόρος ο Γέροντας του Οσίου Εφραίμ.
Ο Όσιος Εφραίμ μετά το 1980 μ.Χ. είχε συγκροτήσει συνοδεία και τήρησε την εντολή του Οσίου Γέροντος Ιωσήφ να αποκτήσει συνοδεία μετά τον θάνατο του παπα-Νικηφόρου. Επομένως ο Όσιος Εφραίμ πρώτα έφθασε στην κάθαρση και κατόπιν έγινε ο ίδιος Γέροντας. Ο Όσιος Εφραίμ πολέμησε τον μεγάλο εχθρό της πνευματικής ζωής την κενοδοξία. Οι θυσίες του γίνονταν για τον Χριστό και όχι για προσδοκώμενο έπαινο από τους ανθρώπους.
Η θ. Λειτουργία για τον Όσιο Εφραίμ ήταν συγκλονιστικό και βιωματικό γεγονός. Είχε εκμυστιρευθεί σε Ιερομόναχο πνευματικό φίλο του ότι από την πρώτη θεία Λειτουργία πού τέλεσε, έβλεπε αισθητά την Χάρη του Θεού να μεταβάλλει τα θεία δώρα. Μάλιστα, μετά τον καθαγιασμό των τιμίων δώρων, έβλεπε τον ίδιο τον Χριστό μέσα στο δισκάριο και ήταν αδύνατον να συγκρατήσει τα δάκρυα του, όταν έφθανε στο τεμαχισμό του Σώματος του Χριστού. Έβρεχε με τα δάκρυα του το αντιμήνσιο κατά την θεία Λειτουργία και έβλεπε δεξιά και αριστερά τους αγγέλους να συλλειτουργούν.
Όμως ο Όσιος Εφραίμ δεν αναφέρθηκε ποτέ σε «λειτουργική αναγέννηση» και μάλιστα ζητούσε σε κοινοβιάτες, πού βρίσκονταν στα εξωτερικά διακονήματα να μη παραλείπουν το ψαλτήρι.
Ο Όσιος Εφραίμ ήταν κοσμημένος με το διορατικό χάρισμα και έβλεπε την πνευματική κατάσταση κάθε κληρικού ή μοναχού και έδιδε τα κατάλληλα πνευματικά φάρμακα για την πρόοδο στην πνευματική ζωή.
Η Χάρις του Θεού είχε κοσμήσει τον Όσιο Εφραίμ και με το προορατικό χάρισμα, γι 'αυτό και έβλεπε καταστάσεις πού έρχονταν (όπως ο σεισμός του 1977 μ.Χ. στην Θεσσαλονίκη), αλλά και πολλές φορές είχε προσφωνήσει λαϊκούς ακόμα και μικρά παιδιά με τα ονόματα πού έλαβαν μετά από χρόνια στην μοναχική τους κούρα. Μάλιστα, κάποιος φοιτητής έστειλε μία περιληπτική και χωρίς λεπτομέρειες επιστολή στον μακαριστό Γέροντα και έλαβε απάντηση από τον Όσιο Εφραίμ, πού του περιέγραφε με λεπτομέρειες την πνευματική του κατάσταση ακόμα και κατασταθείς στον χώρο πού διέμενε ο φοιτητής χωρίς αυτός να τις έχει προαναφέρει.
Κάποτε άγνωστοι μεταξύ τους κληρικοί συναντήθηκαν στον δρόμο για τα Κατουνάκια και όταν έφτασαν στον Όσιο Εφραίμ, ο μακαριστός άγιος Γέροντας άρχισε να επιπλήττει έναν από τους κληρικούς, πώς δεν είναι παπάς αλλά μασόνος, πού έβαλε ράσο, για να κατασκοπεύει το Άγιον Όρος. Ο μασόνος παραδέχτηκε την ραδιουργία του.
Ο Όσιος Εφραίμ έζησε εμπειρίες, πού μόνο οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί μπορούν να ζήσουν, μακριά από παπικές η προτεσταντικές πλάνες.
Κάποτε ένας ηγούμενος, δύο θεολόγοι και ένας φοιτητής ζήτησαν από τον Όσιο Εφραίμ να τους εξηγήσει την ευωδιά των αγίων λειψάνων. Ο Όσιος έσκυψε το κεφάλι του στο μέρος της καρδιάς και προσεύχονταν. Ο τόπος γέμισε ευωδιά και ο Όσιος Εφραίμ τους είπε πώς επειδή δεν μπορούσε ο ίδιος να το εξηγήσει παρακάλεσε τον Θεό να απαντήσει στους συνομιλητές.
Ο Όσιος Εφραίμ αισθάνονταν τις αμαρτίες σαν δυσοσμία. Κάποιος επίσκοπος μέσω τρίτου ρώτησε τον μακαριστό άγιο Γέροντα για τον οικουμενισμό.
Ο Γέροντας έκανε προσευχή, για να τον πληροφορήσει ο Θεός και τότε ξεχύθηκε μία δυσωδία με γεύση ξινή, αλμυρή και πικρή, πού τον γέμισε με αποτροπιασμό.
Η παρακαταθήκη του Οσίου Εφραίμ για την ενότητα των Ορθοδόξων ήταν σαφής «Το σχίσμα εύκολα γίνεται, η ένωση είναι δύσκολος». Άραγε, πόσο απήχηση έχουν σήμερα τα λόγια ενός θεοφόρου σύγχρονου Πατρός;
Ο Όσιος Εφραίμ αναδείχθηκε με την Χάρη του Θεού και πρακτικός οδηγός στην ποιμαντική του γάμου και της οικογενείας, γιατί βοήθησε πολλούς νέους να καταλήξουν στον γάμο χωρίς να τους πιέσει γι' αυτό αλλά και οι επιστολές του, πού σώζονται, αποτελούν πνευματική παρακαταθήκη και «σχολή γονέων» χωρίς ψυχολογικές και φιλοσοφικές θεωρίες για τις αγωνιζόμενες πνευματικά οικογένειες.
Το 1996 μ.Χ. ο Όσιος Εφραίμ έπαθε εγκεφαλικό επεισόδιο και έπεσε σε ακινησία. Δεν γόγγυσε καθόλου αλλά δοξολογούσε τον Θεό. Μας αφήνει το άγιο παράδειγμα του για την αντιμετώπιση των ασθενειών.
Στις 27 Φεβρουαρίου 1998 μ.Χ. ο Όσιος Εφραίμ ο Κατουνακιώτης του Αγίου Όρους παρέδωσε την αγιασμένη ψυχή του στα χέρια του Δημιουργού του, πού υπηρέτησε από την νεότητα του.
Λέγουν πώς κάποτε ρωτήσανε έναν υπερήλικα, πού ζούσε τον 19ο αιώνα μ.Χ., να πει το συγκλονιστικότερο γεγονός στην ζωή του. Ο υπερήλικας απάντησε ότι όταν ήταν μικρός είδε και άκουσε τον Άγιο Κοσμά τον Αιτωλό.
Και η δική μας γενιά αξιώθηκε να γνωρίσει τα εύοσμα άνθη του Αθωνικού Μοναχισμού, τον Όσιο Γέροντα Παίσιο και τον Όσιο Εφραίμ τον Κατουνακιώτη, πού μας καλούν να ακολουθήσουμε την ζωή τους.
Τα τέλη του Γέροντα Εφραίμ Κατουνακιώτη
Το Νοέμβριο του 1996 μ.Χ. ένα ισχυρό επεισόδιο τον έριξε μόνιμα στο κρεβάτι με σχεδόν τέλεια ακινησία, αφωνία, αδυναμία καταπόσεως. Φαινόταν να μην έχει καμιά επαφή με το περιβάλλον. Δεν προσπαθούσε να πει τίποτε, έστω και με χειρονομίες. Ούτε φαινόταν να ακούει ό,τι τον ρωτούσαν. Ήταν ένα μυστήριο. Μόνο όταν πονούσε πολύ, βογκούσε.
Οι αδελφοί που τον αγαπούσαν, του έγραφαν: «Και όταν η καθημερινότης με παρασύρει πολλές φορές, βλέπω νοερώς εντός μου το δικό σας βλέμμα και ιλιγγιώ ο άθλιος μπροστά στη δική σας υπομονή και στις δικές σας δοκιμασίες»…
Παρ’ όλες τις δοκιμασίες όμως έβλεπε, έστω λίγο, και άκουγε μια χαρά. Και η απόδειξη ήταν ότι ανταποκρινόταν με χαμόγελα ή και γέλια ακόμη, όταν του διηγούνταν τις αγαπημένες του χαριτωμένες ιστοριούλες που συνήθιζε και ο ίδιος να χρησιμοποιεί παλαιότερα. Ήταν ο μόνος τρόπος επικοινωνίας μαζί του στην κατάσταση τετραπληγίας που βρισκόταν. Πάντοτε ευχαριστιόταν να χαριτολογεί λέγοντας διδακτικές ιστορίες από την ελληνική μυθολογία ή την λαϊκή παράδοση, άλλοτε να αυτοσαρκάζεται ή να πειράζει τους άλλους με ευφυΐα και αγαθότητα.
Όταν κάποιος δεν έτρωγε το φαγητό του από θεληματάρικη άσκηση, διηγείτο για το γαϊδουράκι του Χότζα που δεν το τάισε μια, δεν το τάισε δύο, και χαιρόταν που δούλευε χωρίς έξοδα. Κάποια στιγμή όμως η πόρτα του στάβλου δεν άνοιγε, γιατί το γαϊδουράκι ψόφησε και έπεσε κάτω φαρδύ-πλατύ.
Άλλοτε σχηματίζοντας σαν παιδική τη φωνή του προσποιούταν τη συνομιλία δύο μικρών παιδιών:- Που είναι τα σταφύλια; -Τί τα θέλεις; – Να τα δω!» για να στηλιτεύσει την παιδική πονηριά κάποιου.
Για άλλον που δεν έλεγε να μάθει στοιχειώδη τυπικά, θυμόταν τη φλάσκα του παπά. Ήταν αγράμματος και μέτρησε κουκιά μέσα σε ένα σακούλι. Τρώγοντας ένα κάθε μέρα θα ήξερε πότε να κάνει Πάσχα. Η παπαδιά το αντιλήφθηκε και πρόσθετε κουκιά, για να τον ευχαριστήσει. Και ο παπάς απαντούσε στους παραπονούμενους χωρικούς: «Όπως πάνε τα κουκιά και όπως δείχνει η φλάσκα, ούτε φέτος έχει Λαμπρή ούτε του χρόνου Πάσχα».
Αν κάποιος έκανε υπακοή για τα μάτια, κουνούσε χαμογελώντας το κεφάλι, και με βαριά προσποιητή φωνή έλεγε: «Αντώνη, Αντώνη.,.», θυμίζοντας την αποδοκιμαστική φράση και έκφραση ενός άγιου γέροντος που ο υποτακτικός του έκανε υπακοή, μόνο όταν ήταν παρόντες άλλοι.
Αυτά και άλλα παρόμοια, μικρότερα ή εκτενέστερα, ήταν που του κρατούσαν εύθυμη συντροφιά τους δεκατρείς μήνες της συνεχούς κατακλίσεώς του στο κρεβάτι του πόνου. Όταν ο πυρετός και η ασθένεια δυνάμωναν, το χαμόγελο μαραινόταν στα γεροντικά χείλη του.
Δεν αναπαυόταν στην κατάκλιση. Προτιμούσε να κάθεται στο κρεβάτι με τα πόδια χαμηλά στο πάτωμα και την πλάτη στηριγμένη σε μαξιλάρια. Όπως πάντοτε πολύ σκυφτός. Η αγαπημένη του στάση προσευχής. Σ’ αυτήν τη στάση τον πήρε ήσυχα ο Θεός στις 27 Φεβρουαρίου 1998 μ.Χ.
Επανειλημμένα είχε δώσει εντολές να γίνει η κηδεία του στον στενό κύκλο της γειτονιάς. Αλλά το μυστικό διέρρευσε και αρκετοί πατέρες πρόλαβαν τον τελευταίο ασπασμό του. Ένας απ’ αυτούς γράφει:
«Ο Γέροντας, άνθρωπος Όσιος, με αγία ζωή, έμπλεως της χάριτος του Θεού με πληροφορίας δι όσα ο ιδικός του κόσμος χωρούσε, και όμως ζούσε με την αίσθηση του αμαρτωλού και παρακαλούσε να ευχώμεθα δι΄ αυτόν.
“Παιδί μου, σε παρακαλώ, όταν φύγω, να μου κάνεις ένα σαρανταλείτουργο και πάντοτε να με μνημονεύεις”. Είχε δώσει εντολή στη θανή του να παρευρεθούν οι γείτονες, με τους οποίους πέρασε την παρούσα ζωή. Δι’ εμέ είχε δώσει ευλογία να με καλέσουν. Τον ευχαριστώ. Τη νύκτα της θανής του τον βλέπω στον ύπνο μου ντυμένο λευκή ιερατική στολή, αστράπτοντα, χαριέστατον και λέγοντα: “Παπαδάκο μου, υπάγω να λειτουργήσω”.
Παρευρέθην εις την κηδεία του. Έβλεπα κοιμώμενον έναν όσιον ανήκοντα πλέον εις την χορείαν των Αγιορειτών Πατέρων και ηυχαρίστησα τον Θεόν και τον Γέροντα που με αγάπησε και χαρακτήρισε την ζωήν μου με την ιδικήν του. Τέλος, το σώμα του εδέχθη η μητέρα γη, αγιαζομένη υπ’ αυτού, την δε αγίαν του ψυχήν υπεδέχθη χαίρουσα η χορεία πάντων των Οσίων των εν ασκήσει διαλαμψάντων, των οποίων η μνήμη την ήμερα εκείνη ήρχιζε με τον Εσπερινό, δια να εορτάσει ούτω ο Όσιος μετά των Οσίων.
»Εις ημάς άφησε μνήμην και υπόδειγμα ενάρετου ησυχαστικής ζωής, ζωής Αγιορείτου μονάχου και νοσταλγικήν ανάμνησιν του σεπτού του προσώπου.
»Εις τα τεσσαρακονθήμερα μνημόσυνα δεν ηδυνήθην να παρευρεθώ, διότι είχομεν εις το κελλίον μας κουράν, και εστενοχωρούμην που δεν ήμουν και εγώ εκεί. Εις την Λειτουργίαν μετά τον καθαγιασμόν, εις τήν μνημόνευσιν των κεκοιμημένων, λέγων “Μνήσθητι, Κύριε, του πατρός ημών Εφραίμ…” αισθάνομαι δύο χέρια να με αγκαλιάζουν στοργικά στους ώμους. Με έπιασε ρίγος. Σταμάτησα. Γύρισα πίσω. Δεν βλέπω τίποτε. Τον ηυχαρίστησα και συνέχισα την Λειτουργίαν. Η αγαπώσα καρδία του πιστεύω ότι μας παρακολουθεί. Εύχεται και το αισθανόμεθα».
«Κύριε και Δέσποτα της ζωής μου, πνεύμα αργίας, περιεργίας, φιλαρχίας, και αργο λογίας μή μοι δώς.
Πνεύμα δε σωφροσύνης, ταπεινοφροσύνης, υπομονής και αγάπης χάρισαί μοι τω σω δούλω.
Ναι, Κύριε Βασιλεύ, δώρησαί μοι του οράν τα εμά πταίσματα, και μη κατακρίνειν τον αδελφόν μου, ότι ευλογητός εί εις τους αιώνας των αιώνων. Αμήν.»
Αγίου Εφραίμ του Σύρου.
Άγιες πέτρες έχουμε, ΑΓΙΟΙ πρέπει να βρεθούν για να σταθούν επάνω σε αυτές.Το Έθνος θέλει διδασκάλους και όχι διαφθοροποιούς.
Η πέτρα στο Γερμα Καστοριας,στην οποία πάτησε και κηρυξε ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός.
Και μια υπόμνηση γιατί έλκουμε μια ρίζα από το μέρος αυτό ...το χωριό αυτό της Καστοριάς που η ιστορία του χάνεται μέσα στα μονοπάτια του Δεσποτάτου της Ηπείρου στα Βυζαντινά χρόνια ..το επισκέφτηκε ο ισαπόστολος και εθνεγέρτης του Έθνους μας Πατρο Κοσμάς ...δεν τους είπε φτιάξτε εκκλησίες, αλλά τους διέταξε να κτίσουν σχολείο.
Έτσι σήμερα το Δημοτικό Σχολείο στο Γέρμα λειτουργεί από την την ημέρα της επίσκεψης του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού .
ΣΤΩΜΕΝ καλώς
Δρ.Κωνσταντίνος Βαρδάκας
ξεκίνησαν να κουνιούνται τα πιόνια ...δεν ξέρουν ότι ο Άγιος Θεός κάνει το κουμάντο και τα παιδιά του πρέπει να κάνουν ΥΠΟΜΟΝΗ
Το αμερικανικό αεροπλανοφόρο USS Gerald R. Ford απέπλευσε από τη Σούδα της Κρήτης και πλέει ανατολικά στη Μεσόγειο.
Το αμερικανικό Πολεμικό Ναυτικό απέσυρε όλα τα σκάφη του από τη βάση του στο Μπαχρέιν λόγω ανησυχιών για πιθανό στόχο του Ιράν.
Δορυφορικές εικόνες δείχνουν την ανάπτυξη 11 αμερικανικών μαχητικών F-22 Raptor στη βάση Ovda του Ισραήλ.
Δώδεκα F-22 απογειώθηκαν από τη Βρετανία για το Ισραήλ, με ένα να επιστρέφει λόγω τεχνικού προβλήματος.
Άλλα δώδεκα F-22 έφθασαν στη Βρετανία και αναμένεται να μετασταθμεύσουν στο Ισραήλ, αυξάνοντας τον συνολικό αριθμό σε 24.
Περισσότερα στον ΣΥΝΔΕΣΜΟ
ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΩΡΑ
Με ένα τελεσίγραφο από τις ΗΠΑ που ισοδυναμεί με άνευ όρων παράδοση του Ιράν, διεξάγεται ο νέος γύρος συνομιλιών για το πυρηνικό πρόγραμμα της Τεχεράνης. Οι απεσταλμένοι του Αμερικανού προέδρου, Donald Trump, προσέρχονται στο τραπέζι των διαπραγματεύσεων με απαιτήσεις που πολλοί αναλυτές χαρακτηρίζουν «εξωπραγματικές», θέτοντας το Ιράν ενώπιον ενός εφιαλτικού διλήμματος: την πλήρη αποδόμηση της εθνικής του ασφάλειας ή την ολοκληρωτική στρατιωτική σύγκρουση.
Οι ΗΠΑ δεν ζητά πλέον απλώς περιορισμούς, αλλά την πλήρη διάλυση των τριών στρατηγικών πυρηνικών πυλώνων σε Fordow, Natanz και Isfahan, απαιτώντας ταυτόχρονα την παράδοση κάθε γραμμαρίου εμπλουτισμένου ουρανίου σε αμερικανικό έδαφος.
Περισσότερα στον ΣΥΝΔΕΣΜΟ
Γεώργιος Αποστολάκης, Όταν ο τζόγος είναι «έγκλημα» χωρίς φόρο – και «ανάπτυξη» με άδεια
Η πρόσφατη είδηση για αυστηροποίηση των ποινών κατά του παράνομου τζόγου, με απειλή πολυετών καθείρξεων και βαριά διοικητικά πρόστιμα, παρουσιάζεται ως αποφασιστικό χτύπημα στην παραοικονομία και στο οργανωμένο έγκλημα. Όμως πίσω από τον ηχηρό τίτλο κρύβεται μια βαθιά πολιτική και ηθική αντίφαση: Ο τζόγος διώκεται όταν δεν φορολογείται — και προστατεύεται όταν αποφέρει έσοδα.
Αν μια πράξη είναι κοινωνικά επικίνδυνη, εθιστική και καταστροφική για οικογένειες και νοικοκυριά, τότε είναι το ίδιο επικίνδυνη ανεξάρτητα από το ποιος την οργανώνει. Το πάθος του τζογαδόρου δεν μειώνεται επειδή η πλατφόρμα έχει άδεια. Η εξάρτηση δεν θεραπεύεται επειδή το κράτος εισπράττει ΦΠΑ και φόρο παιγνίων.
Κι όμως, αυτό ακριβώς συμβαίνει: Η ίδια δραστηριότητα βαφτίζεται «νόμιμη ψυχαγωγία» όταν διεξάγεται από αδειοδοτημένους φορείς, αλλά γίνεται «βαρύ ποινικό αδίκημα» όταν τελείται εκτός του φορολογικού και επιχειρηματικού πλαισίου.
Ο τζόγος δεν αλλάζει φύση με μια σφραγίδα
Το επιχείρημα της πολιτείας είναι γνωστό: Η ρύθμιση προστατεύει τον πολίτη, ελέγχει την αγορά, περιορίζει το μαύρο χρήμα και θέτει όρους διαφάνειας.
Όμως το ουσιώδες ερώτημα παραμένει: Αλλάζει η φύση του τζόγου όταν εντάσσεται σε θεσμικό πλαίσιο;
Ο τζόγος βασίζεται στην εκμετάλλευση της ανθρώπινης αδυναμίας. Στην ψευδαίσθηση της γρήγορης επιτυχίας. Στην πιθανότητα που, στατιστικά, είναι δομημένη ώστε να εξασφαλίζει το κέρδος του διοργανωτή. Είτε ο διοργανωτής είναι εγκληματικό κύκλωμα είτε πολυεθνική με κρατική άδεια, ο μηχανισμός είναι ο ίδιος: Η μαθηματική υπεροχή είναι υπέρ του «σπιτιού».
Αν η πολιτεία θεωρεί ότι ο παράνομος τζόγος καταστρέφει ζωές, τότε οφείλει να παραδεχθεί ότι και ο νόμιμος κάνει ακριβώς το ίδιο, απλώς με παραστατικά.
Η ηθική αντίφαση του «φορολογημένου εθισμού»
Η υποκρισία κορυφώνεται στο εξής: Το κράτος, από τη μια πλευρά, προβάλλει εκστρατείες κατά του εθισμού. Από την άλλη, στηρίζει έσοδα δισεκατομμυρίων από τη βιομηχανία του στοιχήματος και των τυχερών παιγνίων. Δηλαδή, το ίδιο το Δημόσιο γίνεται συνέταιρος σε μια δραστηριότητα που αναγνωρίζει ως κοινωνικά επιβλαβή.
Αν το κριτήριο είναι η προστασία του πολίτη, τότε γιατί η απαγόρευση αφορά μόνο τον «μη αδειοδοτημένο»; Αν το κριτήριο είναι η νομιμότητα, τότε γιατί αυτή εξαρτάται από το ποιος κερδίζει;
Στην πράξη, το μήνυμα είναι σαφές: Δεν απαγορεύεται ο τζόγος. Απαγορεύεται
να μην αποδίδει έσοδα στο κράτος και στους αδειοδοτημένους παρόχους.
Το επιχείρημα της «ελεύθερης επιλογής»
Θα ειπωθεί ότι οι πολίτες είναι ελεύθεροι να επιλέξουν. Ότι ο τζόγος αποτελεί μορφή ψυχαγωγίας. Ότι δεν μπορεί το κράτος να παρεμβαίνει σε κάθε ρίσκο.
Όμως εδώ δεν μιλάμε για απλή επιλογή. Μιλάμε για μια δραστηριότητα σχεδιασμένη επιστημονικά να δημιουργεί εξάρτηση: με αλγόριθμους, με ψυχολογικά ερεθίσματα, με συνεχή προσβασιμότητα μέσω κινητού, με 24ωρη λειτουργία.
Η «ελεύθερη επιλογή» αποδυναμώνεται όταν ο μηχανισμός είναι φτιαγμένος να παγιδεύει. Και όταν η πολιτεία, αντί να αποθαρρύνει, διαφημίζει και ρυθμίζει ώστε να διασφαλίζει την εισπραξιμότητα.
Αν η πολιτεία ήταν συνεπής
Μια συνεπής πολιτεία θα είχε δύο επιλογές: Να απαγορεύσει συνολικά τον τζόγο ως αντικοινωνική πρακτική. Ή να παραδεχθεί ότι δεν την απασχολεί η κοινωνική ζημία, αλλά μόνο ο έλεγχος και η φορολόγηση.
Το ενδιάμεσο μοντέλο — «νόμιμος όταν πληρώνει, έγκλημα όταν δεν πληρώνει» — δεν είναι ηθική στάση. Είναι οικονομική διαχείριση.
Αν κάτι είναι καταστροφικό για τον πολίτη, τότε δεν εξαγνίζεται επειδή αποδίδει φόρους. Ο φόρος και το κέρδος δεν μετατρέπουν μια βλαπτική συνήθεια σε κοινωνικά αποδεκτή πράξη. Απλώς την εντάσσουν σε θεσμικό κύκλωμα.
Το πραγματικό ερώτημα
Η αυστηροποίηση ποινών κατά του παράνομου τζόγου παρουσιάζεται ως προστασία της κοινωνίας. Αλλά μήπως, τελικά, προστατεύει κυρίως την αγορά του νόμιμου τζόγου; Μήπως η «μάχη κατά της παρανομίας» είναι στην ουσία μάχη υπέρ της μονοπώλησης ενός επικερδούς πεδίου;
Η κοινωνική ζημία δεν μετριάζεται επειδή μοιράζεται μεταξύ κράτους και εταιρειών. Οι οικογένειες που διαλύονται, τα χρέη που συσσωρεύονται, οι νέοι που εθίζονται, δεν διακρίνουν αν το δελτίο ήταν «νόμιμο» ή «παράνομο».
Αν η πολιτεία θέλει πραγματικά να είναι ηθικά συνεπής, πρέπει να απαντήσει στο απλό ερώτημα: Είναι ο τζόγος κοινωνικό κακό; Αν ναι, τότε γιατί τον θεσμοθετεί; Αν όχι, τότε γιατί τιμωρεί τόσο σκληρά όσους τον διεξάγουν εκτός του φορολογικού της πλαισίου;
Η απάντηση δεν βρίσκεται στο Ποινικό Δίκαιο. Βρίσκεται στα δημόσια έσοδα.
τις διαβάσατε , τώρα να τις ξαναδιαβάσετε γιατί τρέχουν
Τις διαβάσατε όλοι , όμως να τις ξαναδιαβάσουμε γιατί τώρα τρέχουν στην καθημερινότητα μας .
Ο κ Δαλακούρας που τις κατέγραψε σε ανύποπτο χρόνο 1973 πρόσφερε μια κατάθεση ψυχής σε όλους εμάς ..γιατί μας μετέφερε λόγους από την σεβάσμια γερόντισσα Θεία του από την Περιοχή της Χρυσούπολης στον Νέστο .
Λόγια που άκουσε η σεβάσμια θεία του από την ίδια την Υπεραγία Θεοτόκο που της παρουσίασε την ροή των μελλούμενων της εποχής μας ...άλλα βγήκαν , αλλά ήδη βγαίνουν .
Φυσικά η Παναγία μας ενέσκηψε σε ένα πρόσωπο ταπεινό και πονεμένο, όπως ήταν αυτό της σεβάσμιας Γερόντισσας που έμεινε ορφανό από μικρή ηλικία χάνοντας τους δύο γονείς της στον πλημμυρισμένο Νέστο και μετά σε όλη το διάβα της ζωής της είχε παρηγοριά την Παναγία με την οποία είχε ζωντανή πνευματική σχέση.
Πριν χρόνια κατά οικονομία Θεού συναντήθηκα με τον κύριο Δαλακούρα που μας είπε όλα αυτά τα Θαυμαστά και εμείς δεν έχουμε άλλο από το να ευχαριστούμε τον Άγιο Θεό που με τους ανθρώπους του μας πληροφορεί όχι μόνο για γεγονότα αλλά κυρίως προς ειλικρινή μετάνοια.
ΣΤΩΜΕΝ καλώς
Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας
Το ιστολόγιο ΤΡΙΒΩΝΙΟ δημοσίευσε τις σημειώσεις του κ.Δαλακούρα τις οποίες και τις ξανα - αναρτούμε .
Έγινε ακόμα μια προσπάθεια να γίνει το κείμενο πιο οπτικά καθαρό
ΟΙ ΠΡΟΦΗΤΕΙΕΣ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΜΑΡΙΑΣ.
Επειδή στην αρχική του μορφή το κείμενο δεν διαβαζόταν εύκολα έκανα μια επεξεργασία και το αναδημοσιεύω.
Πηγή Ηλίας Αγγελόπουλος fb
μικρά πυρηνικά στο ΙΡΑΝ για να τελειώσουν γρήγορα;
Μπορεί η προφητεία να " ξανα -δρομολογηθεί " και να λέει, όχι ότι κτυπήθηκε το πυρηνικό πρόγραμμα του Ιράν, αλλά ότι κτυπήθηκε το ΙΡΑΝ με πυρηνικά;
Γράφει ο Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας
ΤΈΛΕΥΤΑΙΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΙΣΤΟ
Έχουν εξετάσει όλα τα ενδεχόμενα και τα σενάρια προσβολής.
Το Ιράν δεν είναι Βενεζουέλα ή Συρία ..είναι πολύ βαθύ για να καταληφθεί.
Ο φανατισμός των Ιρανών διατηρεί σήμερα εκεί την εξουσία των μουλάδων.
Οι φωνές που διαμαρτύρονται δεν είναι τόσο πολλές για να ανατρέψουν από μέσα το καθεστώς.
Οι στρατηγοί στο Πεντάγωνο κάνουν κράτει στον Τράμπ και για αυτό η καθυστέρηση να κινηθούν.
Όλοι οι μεγάλοι γεωπολιτικοί παίκτες Ρωσία - Κίνα - Ινδία περιμένουν το λάθος των ΗΠΑ.
Το Ισραήλ μπορεί να θέλει να υπάρξει πολεμική δράση, αλλά θα πρέπει να ευθυγραμμιστεί με τους συμμάχους του και να αυξήσει τις " προσευχές" γιατί αυτό βρίσκεται στην πρώτη επαφή των βαλλιστικών ιρανικών πυραύλων.
Μέχρι και αποβίβαση χερσαίων δυνάμεων σκέφτηκαν κατά μήκος της ιρανικής ακτογραμμής στον Περσικό Κόλπο, αλλά αυτό θα κοστίσει πολύ αίμα .
Το κλείσιμο των ΣΤΕΝΩΝ του ΟΡΜΟΥΖ θα πονέσει την παγκόσμια οικονομία από τις πρώτες ώρες γιατί τελικά υπερισχύει ο φόβος και όχι η ψύχραιμη διαχείριση των νέων καταστάσεων.
ανοίγουμε παρένθεση ( όσα κράτη έχουν ανίκανες πολιτικές ηγεσίες θα δοκιμαστούν αντίστοιχα γιατί το καθένα κράτος θα προσπαθεί να σώσει τον εαυτό του και τα μεγάλα λόγια για συμπαράσταση θα πνιγούν στα νερά του Περσικού Κόλπου) κλείνουμε την παρένθεση.
Πριν οι Ιρανοί τολμήσουν να βυθίσουν κανένα αεροπλανοφόρο των ΗΠΑ... οι Αμερικάνοι θα θυμηθούν πως συνθηκολόγησε η Ιαπωνία.
Χιροσίμα και το Ναγκασάκι 6 και στις 9 Αυγούστου του 1945
ΚΑΙ ΟΛΑ ΤΕΛΕΙΩΣΑΝ - ΓΙΑ ΝΑ ΞΕΚΙΝΗΣΟΥΝ ΑΛΛΑ ΠΙΟ ΤΡΟΜΑΚΤΙΚΑ
Μπορεί η προφητεία να " ξανα -δρομολογηθεί " και να λέει, όχι ότι κτυπήθηκε το πυρηνικό πρόγραμμα του Ιράν, αλλά ότι κτυπήθηκε το ΙΡΑΝ με πυρηνικά;
ΣΤΩΜΕΝ καλώς
Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας
Τετάρτη 25 Φεβρουαρίου 2026
ΤΕΜΠΗ - Πάτερ Χριστόδουλος: Τα χέρια του Κυπριανού ήταν κόκκινα, μύριζε χημικά (vid)
Μεταξύ άλλων σημειώνει ότι «μας σημάδεψε αυτό το γεγονός. Ήταν το πιο στενάχωρο γεγονός της ζωής μου. Είδα στην πράξη ότι ο Θεός με ενίσχυσε αυτά τα δύο χρόνια για να το ξεπεράσω αυτό το πένθος. Έγινε ένα ισχυρό γεγονός που μας έβαλε σε έναν μεγάλο πειρασμό να νιώθουμε ότι αδικηθήκαμε σε βάθος. Ότι χάλασαν τα σχέδια της ζωής μας, που σχεδιάζαμε ό,τι καλύτερο για τα παιδιά μας. Εγώ όταν παρέλαβα το σώμα του Κυπριανού και το έφερα εδώ σπίτι μου, έβλεπα κάποια εγκαύματα στο σώμα του. Το σώμα του το πήρα ολόκληρο, δεν τεμαχίστηκε».
Προσθέτε ότι «τα δύο του χέρια ήταν κόκκινα, όπως πας στη θάλασσα και στέκεσαι στον ήλιο και καίγεσαι. Είχε κάποια εγκαύματα στο κορμί του έτσι όπως σε πιάνει όταν ανάψει απότομα μια φωτιά και σε πιάσει και σε καψαλίσει λίγο. Το κομποσκοίνι του δεν είχε καεί, ήταν πάνω στο χεράκι του. Είχε κοκκινίλες στα χέρια του. Μύριζε πολύ έντονα χημικά. Είχα απορία πώς αυτό το πράγμα μύριζε τόσο έντονα χημικά. Όταν μου φέραν το σακάκι του, ήταν κάπως καψαλισμένο και μύριζε κι αυτό έντονα χημικά. Μου δημιούργησε ενδιαφέρον μια φωτογραφία με τα εγκαύματα του πυροσβέστη. Τα εγκαύματα που είχε στο σώμα του μοιάζουν πολύ με αυτά που είχε ο Κυπριανός”, τόνισε μεταξύ άλλων, συγκινώντας μας για ακόμα μια φορά».
Δείτε το βίντεο:
"άλαλα τα χείλη των βολεμένων δήθεν αγωνιστών"
Γράφει ο Δρ.Κωνσταντίνος Βαρδάκας
Μετά την μνημονιακη καταιγίδα , την εθνική εμβολιαστική κάλυψη λόγω πανδημίας , την κοινωνική απαξίωση σταθερών αξιών , την παραπληροφόρηση ή μάλλον την μπουγάδα του εγκεφάλου μας με στοχευμένες ψυχοτρονικές επεμβάσεις , την ανασφάλεια σε όλα τα επίπεδα ...η ζωή στο τόπο αυτό φτάνει στο απροχώρητο.
Έτσι βρίσκουν την Χρυσή ευκαιρία να μιλούν λάτιν δυτικές εκδοχές της δήθεν πατριωτικής παγκοσμιοποίησης.
Γιατί εξαλείφθηκε πλέον η εμπιστοσύνη προς όλους τους νυν και μελλοντικούς σωτήρες;
Γιατί το θέατρο προσπαθούν να το παίξουν πάλι;
Πρώτα - Πρώτα γιατί δεν έχουν λύσεις, αλλά πυροτέχνηματα πλουμιστά του τύπου life style για να παγιδέψουν στο ίδιο θέατρο τους νέους ψηφοφόρους.
Γιατί έγιναν όλα αυτά στην πατρίδα ;
Ακόμα και η ίδια επικαιρότητα μας διδάσκει ..
Ουκρανία
"ο πόλεμος έγινε για τις σπάνιες γαίες και για να ισοπεδωθεί η Ορθοδοξία"
Ελλάδα
"ο πόλεμος γίνεται για την Ορθοδοξία και για τους ενεργειακούς θησαυρούς της "
Ο Τούρκος εκτός από τους τοκογλύφους θέλει μερίδιο ικανό ..
"Προκαλεί ο Τούρκος ΥΦΥΠΕΞ: Μιλά για «τουρκική μειονότητα» στη Θράκη και «Τούρκους πολίτες» στα Δωδεκάνησα που παραβιάζονται τα δικαιώματα και η ελευθερία τους
Ο Μεχμέτ Κεμάλ Μποζάι, κάλεσε τον ΟΗΕ να αναλάβει δράση για να διασφαλίσει ότι η «εθνική ταυτότητα» και τα δικαιώματα των «Τούρκων» γίνονται σεβαστά από την Ελλάδα"
Άθλιο πράγμα η πολιτική στην Ελλάδα γιατί βαρύνεται με διαχρονικά "εγκλήματα"
Ποιος θα μας σώσει και ποιος θα μας βάλει μυαλό την ύστατη στιγμή;
Η ΑΝΑΓΚΗ ΓΙΑ ΝΑ ΕΠΙΒΙΩΣΟΥΜΕ
ΣΤΩΜΕΝ καλώς
Δρ.Κωνσταντίνος Βαρδάκας
"Γέροντα πώς θα είναι η πείνα; κάνεις παιδί μου Τριήμερα δίχως νερό και ψωμί; έτσι θα είναι " έλεγε ο αείμνηστος Μοναχός Νικόδημος ο Καψαλιώτης ( 1937- 2022)
Για αυτά που βλέπουμε και ακούμε αυτές τις ώρες
"το κακό όταν έχει και διαστροφή δεν αυτοκαταστρέφεται μόνο, αλλά εξαχνώνεται..."
" η δαιμονική καταιγίδα μπάζει από παντού - θα ήταν άραγε τόσο δαιμονιώδης αν δεν είχε στην εμπροσθοφυλακή της τους εκλεκτούς προβεβλημένους των ημερών μας;" ο προφητικός λόγος του Αγίου Παϊσίου δοκιμάστηκε και συνέχεια επιβεβαιώνεται (δείτε τι γίνεται τώρα γύρω μας ). Κάθε προσπάθεια να τον μειώσουν πέφτει στο κενό. Σταματήστε να κολάζετε και να σκανδαλίζετε 
Ποιος είπε ότι στο ΑΙΓΑΙΟ δεν γίνονται μεγάλοι σεισμοί; - Φεβρουάριος του 1968 7,1 Ρίχτερ
ΔΙΑΒΑΖΟΥΜΕ
Συνεπεία του σεισμού αυτού 20 άνθρωποι έχασαν τη ζωή τους και 39 τραυματίστηκαν.
Κατέρρευσαν 175 κτίρια, 397 υπέστησαν βλάβες που δεν ήταν δυνατόν να επιδιορθωθούν και 1.951 υπέστησαν ρωγμές.
Ήταν 20 Φεβρουαρίου του 1968 όταν σεισμός 7,1 ρίχτερ, με επίκεντρο 4 ως 15 χιλιόμετρα νότια του ακρωτηρίου Νικολάου Σιαλμά (Τρυπητής) του Αγίου Ευστρατίου, σκόρπισε τον τρόμο και τον θάνατο στο ακριτικό νησί.
Ο Άη Στράτης (Άγιος Ευστράτιος) το μικρό νησί του Βορειοανατολικού Αιγαίου, που βρίσκεται περίπου 30 χιλιόμετρα νοτιοδυτικά της Λήμνου,
O σεισμός άφησε πίσω του 20 νεκρούς και 39 τραυματίες, ενώ οι πρώτες πληροφορίες που φτάνουν από τον Άγιο Ευστράτιο μιλούν για ένα νησί ισοπεδωμένο.
Ο καταστροφικός σεισμός είναι το κεντρικό θέμα στο πρωτοσέλιδο του «ΒΗΜΑΤΟΣ» της 22ας Φεβρουαρίου 1968.
φώτο - «ΤΟ ΒΗΜΑ», 22.2.1968, Ιστορικό Αρχείο «ΤΟ ΒΗΜΑ» & «ΤΑ ΝΕΑ»
Εγγραφή σε:
Σχόλια (Atom)