Ελληνορωμαϊκά!

Τρίτη 14 Απριλίου 2026

το τελευταίο πάζαρι της για να πάρει αυτά που ζητάει

Γράφει ο Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας 

Πέρασαν αρκετά χρόνια όταν  αρθρογραφώντας επισημαίναμε ..." αυτός ο πόλεμος θα γίνει για τα ΣΤΕΝΑ γιατί ΣΤΕΝΕΨΑΝ οι καρδιές των ανθρώπων " ..εμείς το λέγαμε ποιητικά  τότε , αλλά έγινε πραγματικά αρχής γενομένης από τα ΣΤΕΝΑ του Ορμούζ.

Υπάρχουν και άλλα γεωστρατηγικής φύσεως ΣΤΕΝΑ που καθορίζουν παγκόμιες διαδρομές ναυσιπλοίας και όχι μόνο ..

Τα πλέον κοντινά μας είναι τα ΣΤΕΝΑ του Βοσπόρου με ιστορική διαχρονική σημασία που μας αφορά από τα χρόνια της Ρωμαίικης Αυτοκρατορίας του Μεγάλου Κωνσταντίνου.

ΣΉΜΕΡΑ αυτά τα ΣΤΕΝΑ βράζουν όχι από την σεισμική διέγερση του Βορείου τμήματος του σεισμικού τόξου της Ανατολίας που δίερχεται μέσω αυτών ( έξω από την χερσόνησο τη ΑΓΙΑΣ ΣΟΦΙΑΣ ), αλλά βράζουν από παζάρια και ίντριγκες των μεγάλων.

  Άνοιξαν οι καταπακτές της βεβηλωμένης Αγίας Σοφίας και βγαίνουν οι ψυχές των σφαγμένων μέσα σε αυτήν, γιατί δεν μπορούν να υποφέρουν την βεβήλωση του χώρου της.

Πάμε όμως στα παζάρια ...και γιατί τώρα παζάρια;

Όλα τα προαναφερθέντα  ΣΤΕΝΑ συνιστούν ένα δίκτυο συγκοινωνούντων δοχείων , όποιος τα κατέχει έχει και την νίκη στο τσεπάκι του .

Λογικό αυτό που γίνεται με το κλείσιμο των ΣΤΕΝΩΝ του Ορμούζ φτιάχνει κλίμα για τον Βόσπορο.

Οι τούρκοι γνωρίζουν ...είναι ειδικοί να αξιολογούν καταστάσεις και να τις εκμεταλλεύονται προς όφελος τους με παχιές αντιπαροχές..

Εκείνο όμως  που μας ανησυχεί περισσότερο είναι η μεταβλητότητα της σκέψης του Προέδρου  Τράμπ και φυσικά οι δηλώσεις του περί προστασίας της Ελλάδος θα πρέπει να επαναξιολογηθούν υπό το πρίσμα αυτό...

Σε κάποια τεταμένη αντιπαράθεση στον Περσικό και γενικότερα στην Μέση Ανατολή που θα ακουμπήσει τα συμφέροντα της Ρωσίας στις περιοχές αυτές, είναι λογικό και στρατηγικό να κλείσουν σε αυτή την γρήγορο  κάθοδο των πολεμικών της πλοίων στην Αν. Μεσόγειο μέσω των Δαρδανελίων. 

Και πως θα γίνει αυτό ... με ένα όρο που εμπεριέχεται στην Συνθήκη του Μοντρέ η οποία καθορίζει το καθεστώς ναυσιπλοίας στον Βόσπορο ...  

 "Εάν η Τουρκία είναι εμπόλεμη ή κρίνει ότι απειλείται, έχει το δικαίωμα να κλείσει τα Στενά για οποιοδήποτε πολεμικό πλοίο"

Αν είδατε τελευταία όλες οι δηλώσεις των επισήμων τουρκικών αρχών μιλούν ότι η τουρκία απειλείται από την Ελλάδα που "γέμισε " τα νησιά της με πυραύλους με την στήριξη του Ισραήλ ...

Τι σημαίνει αυτό;

Με ένα σμπάρο δυο τρυγόνια ...εξυπηρετούμε για να μας εξυπηρετήσουν, όταν θα πάμε να αρπάξουμε...

εδώ σταματάμε ..μακάρι να μην πέσουμε στην παγίδα που μας άνοιξαν...

ΣΤΩΜΕΝ καλώς

Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας


 Τα στενά του Βοσπόρου και των Δαρδανελίων:

Αποτελούν μείζον ζήτημα για τη Ρωσία.
Ένα πιθανό κλείσιμο των στενών από την Τουρκία (που τα ελέγχει) θα απέκλειε τον Στόλο της Μαύρης Θάλασσας και την εμπορική ναυτιλία.
Προς το παρόν, η Συνθήκη του Μοντρέ ευνοεί τη Μόσχα, αλλά για πόσο ακόμα;


Η Συνθήκη του Μοντρέ (20 Ιουλίου 1936) ρυθμίζει τη διέλευση πολεμικών και εμπορικών πλοίων από τα Στενά του Βοσπόρου και των Δαρδανελλίων. Παραχωρεί τον έλεγχο στην Τουρκία, διασφαλίζοντας την ελεύθερη ναυσιπλοΐα για εμπορικά πλοία εν καιρώ ειρήνης, ενώ περιορίζει αυστηρά την είσοδο πολεμικών πλοίων από μη παρευξείνια κράτη. 

Wikipedia 

Κύρια Σημεία και Ιστορικό Πλαίσιο:

  • Υπογραφή: Υπογράφηκε στις 20 Ιουλίου 1936 στο Μοντρέ της Ελβετίας και τέθηκε σε ισχύ στις 9 Νοεμβρίου 1936.
  • Στόχος: Αντικατέστησε το καθεστώς της Συνθήκης της Λωζάννης (1923), επιτρέποντας στην Τουρκία να ξαναστρατιωτικοποιήσει τα Στενά.
  • Εμπορικά Πλοία: Ελεύθερη διέλευση εν καιρώ ειρήνης. Σε περίοδο πολέμου, αν η Τουρκία είναι ουδέτερη, τα εμπορικά πλοία συνεχίζουν να διέρχονται, αρκεί να μην μεταφέρουν εφόδια σε εμπόλεμη χώρα.
  • Πολεμικά Πλοία: Τα παρευξείνια κράτη (Ρωσία, Ουκρανία, Ρουμανία, Βουλγαρία, Γεωργία) έχουν λιγότερους περιορισμούς, ενώ για τα μη παρευξείνια (π.χ. ΗΠΑ, ΝΑΤΟ) ισχύουν περιορισμοί στο εκτόπισμα, τον αριθμό των πλοίων και τη διάρκεια παραμονής στη Μαύρη Θάλασσα.
  • Περίοδος Πολέμου: Εάν η Τουρκία είναι εμπόλεμη ή κρίνει ότι απειλείται, έχει το δικαίωμα να κλείσει τα Στενά για οποιοδήποτε πολεμικό πλοίο.
  • Διαχρονικότητα: Η συνθήκη παραμένει σε ισχύ και αποτελεί ακρογωνιαίο λίθο της ασφάλειας στη Μαύρη Θάλασσα, ειδικά σε περιόδους κρίσεων, όπως ο ρωσο-ουκρανικός πόλεμος

τι είναι η Ελλάδα; σκέτος ο Πολιτισμός της Αναστάσεως ..για την Νεο- Ελλάδα δεν ρωτάμε

 


ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ

η ΕΛΛΑΔΑ σαν έννοια δεν είναι μεγαλοϊδεατισμός… είναι σκέτο ο Πολιτισμός της ΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ.

ΟΛΟΙ ¨δουλεύουν¨ την Ελλάδα και στο τέλος όλοι τους θα δουλεύουν για την ΕΛΛΑΔΑ.

ΑΛΗΘΩΣ ΑΝΕΣΤΗ αδελφοί

Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας
ΥΓ:   και εκεί που γράφουμε για την δαιμονική μπόρα των ημερών μας ..τσαπ ένα ΦΩΣ και τι ΦΩΣ ...
Πρίν λίγο βρεθήκαμε σε ένα Ιερό Ναό των Αθηνών ..στο Σύνθρονο είχαν βάλει την Αγία Κανδήλα με το ΑΓΙΟ ΦΩΣ ..
Χάιδεψα την μεταλλική επιφάνεια της Κανδήλας.. ήδη υπήρχε μια  ΕΥΩΔΙΑ  στον χώρο που αυξήθηκε και κάλυψε τα πάντα  ..άρχισαν να ευωδιάζουν όλα ..βγήκα από το Ναό περπάτησα στο ΣΥΝΤΑΓΜΑ  η ευωδία δεν ήθελε να φύγει ...έφερα δυο τρεις βόλτες για να δω αν είναι  η φαντασία μου ..μετά από ώρα υποχώρησε και άφησε την χαρά της ...
Παράξενα πράγματα;  

να το ξέρετε ..αυτόν τον καιρό οι τούρκοι έχουν νεύρα γιατί αισθάνονται τι έρχεται

Σύλληψη στην Αγιά Σοφιά Ελλήνων που ύψωσαν βυζαντινή σημαία / Φωτογραφία: Screenshot / κάμερα ασφαλεία
 Δύο Έλληνες τουρίστες συνελήφθησαν όταν άνοιξαν σημαία με βυζαντινό συμβολισμό και έγραψαν συνθήματα εντός της Αγίας Σοφίας.

Το γεγονός προκάλεσε άμεση κινητοποίηση των τουρκικών αρχών ασφαλείας και ελέγχεται ως υπόθεση προσβολής θρησκευτικών αισθημάτων.ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ

ΒΙΝΤΕΟ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ

ΜΟΛΙΣ ΕΧΘΕΣ ΟΙ ΔΗΘΕΝ ΠΑΛΛΗΚΑΡΙΣΜΟΊ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚΙΑΣ ΠΟΥ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΒΡΕΙ ΕΥΚΑΙΡΙΕΣ ..ΤΩΡΑ ΠΟΥ ΧΑΝΕΙ Η ΜΑΝΑ ΤΟ ΠΑΙΔΙ ΚΑΙ ΤΟ ΠΑΙΔΙ ΤΗΝ ΜΑΝΑ ΣΤΑ ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΑ ΤΗΣ ΜΕΣΗΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ ..ΠΟΥ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΤΑ ΜΕΤΑΦΕΡΕΙ ΣΤΟ ΑΙΓΑΙΟ 

βλ. ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ

ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ 

ΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΣΤΡΑΤΕΥΜΑΤΑ - Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας 

αυτή την όμορφη φωτοσύνθεση την έκανε η Φιλιππία Βενετσάνου 


Συγκλονιστικό: που έγινε η πρώτη ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ με την κλάση του Άρτου της Ζωής μετά την ΑΝΑΣΤΑΣΗ του Χριστού

 

☦ "Μας μεταφέρθηκε ένα πραγματικά πνευματικό καί αναστάσιμο μήνυμα μέσα από κάποιο κήρυγμα πού αφορούσε την σημερινή Ευαγγελική περικοπή της πορείας προς Εμμαους. Το κήρυγμα λοιπόν έλεγε ότι η τράπεζα που στρώθηκε το ίδιο βράδυ από τους δύο συνοδοιπόρους προς τον Κύριο καί αφού Εκείνος ήταν που μοίρασε τον άρτο, αποτέλεσε ουσιαστικά την πρώτη Θεία Κοινωνία μετά την Ανάσταση Τού. Νά λοιπόν άλλο ένα σημαντικό στοιχείο που αφορά αυτήν την Αναστάσιμη καί ευλογημένη ημέρα της Λαμπροτριτης.
Αληθώς Ανέστη ό Κύριος"
Θηβαίος Πολίτης 


Η ΠΟΡΕΙΑ ΠΡΟΣ ΕΜΜΑΟΥΣ

Από τις ωραιότερες εικόνες και τις πιο ζωντανές, που μας παρέδωσε στο άγιο Ευαγγέλιό του ο ιατρός Ευαγγελιστής, είναι κι αυτή της πορείας προς Εμμαούς (βλ. Λουκ. κδ’ 13-35). Έντεκα περίπου χιλιόμετρα έπρεπε να βαδίσει ο Κλεόπας κι ο σύντροφός του, για να φτάσουν στο χωριό Εμμαούς. Δεν τους κούραζε τόσο η πορεία όσο η ψυχική τους κατάσταση.
Βαρύθυμοι περπατούν. Σκυθρωπού. Είδαν τις ελπίδες τους να διαψεύδονται. Η συζήτησή τους είναι γεμάτη αμφιβολία. Κρύα η ψυχή. Στεγνό το δάκρυ. Παγωμένη η καρδιά. Χάος βασιλεύει μέσα τους.
Τούτα τα αισθήματα γίνονται εντονότερα, καθώς το δειλινό απλώνει τις σκιές του παντού και το φως αποτραβιέται μπροστά στο σκοτάδι, που έρχεται με αργά βήματα
Η θλίψη, ζωγραφισμένη στα πρόσωπά τους, είναι ξεχείλισμα της καρδιάς τους. Είδαν τον θρίαμβο του κακού που κάρφωσε «εν ψυχρώ» στο ατιμωτικό ξύλο έναν αθώο. Είδαν το ψέμα να συσκοτίζει την αλήθεια. Να παραπλανά. Να φανατίζει. Πώς να μην είναι κυριευμένοι από φόβο; Πώς να μην δειλιάζουν μπροστά στο πηκτό υλικό σκοτάδι, μα και το πνευματικό, που απειλεί να τους τυλίξει στο μαύρο πέπλο του;
Έρχεται όμως απρόσμενα ο τρίτος συνοδοιπόρος, ο κάποιος άγνωστος. Του λένε τον πόνο τους, τις αμφιβολίες για τα παράξενα νέα που τους έφεραν κάτι γυναίκες… Τον ακούνε με προσοχή. Κι ευθύς φεύγει η βαρυθυμία. Φουντώνουν οι ελπίδες. Ξαναζούν οι πόθοι. Φωτίζονται οι καρδιές.
Αισθήματα παράξενα αναδεύονται μέσα τους. Κι όταν ύστερα από επίμονες παρακλήσεις κατορθώνουν να τον κρατήσουν κοντά τους και να τον αναγνωρίσουν κατά την «κλάσιν του άρτου», τότε φλογίζονται οι καρδιές! Καίγονται! «Μεῖνον μεθ’ ἡμῶν», του είπαν. Κι αμέσως όλα μέσα τους και γύρω τους έγιναν φως. Τι κι αν το σκοτάδι κάλυψε κιόλας τη γύρω τους φύση; Αυτοί άτρομοι, γοργόφτεροι τρέχουν στην Ιερουσαλήμ να φέρουν το μήνυμα…
Η ψυχολογική κατάσταση των δύο εκείνων συνοδοιπόρων της Εμμαούς έχει και σήμερα το αντίστοιχό της. Δύο οι οδοιπόροι πριν από δύο χιλιάδες περίπου χρόνια. Πολλοί σήμερα. Το δράμα τους ξαναζούν αρκετές εφηβικές, αγνές ψυχές, που εύκολα ενθουσιάζονται και εύκολα οραματίζονται. Που εύκολα ριγούν και συνεπαίρνονται, σαν ακούσουν το μήνυμα το χαρμόσυνο της νέας κοινωνίας την οποία δημιουργεί ο Χριστός. Ξεκινούν οι ψυχές αυτές με την ελπίδα πως «αὐτός ἐστιν ὁ μέλλων λυτροῦσθαι τὸν Ἰσραήλ». Πως αυτός είναι, που θα λυτρώσει τον κόσμο. Και δίνονται σ’ Αυτόν ολόψυχα.
Ύστερα όμως…
Κοιτάζουν γύρω τους. Βλέπουν κι ακούν πως το κακό θριαμβεύει. Οι φωνές του κόσμου, του τυφλωμένου από πάθη και μίση, σκεπάζουν τη φωνή Του. Οι αλαλαγμοί του έξαλλου πλήθους, που φανατίζεται από τους επιτήδειους, οι οποίοι εκμεταλλεύονται τα ωραία ιδανικά, κάνουν την ψυχή ν’ ανατριχιάζει.
Οι Φαρισαίοι της εποχής μας, οι «προχωρημένοι διανοητές» του σύγχρονου κόσμου, χαλκεύουν μύθους, για να πολεμήσουν τον Χριστό και την αλήθεια Του. Ειρωνεύονται τους πιστούς. Ασύστολα και ανερυθρίαστα ονομάζουν «σκοταδιστές», όσους αγωνίζονται για την πίστη.
Τούτοι οι νεόκοποι λογοκόποι με τα ψευδοπροοδευτικά συνθήματα, οι δειλοί και τυφλοί, ξοδεύουν όλη τους τη δραστηριότητα για να εξευτελίσουν την ανθρώπινη προσωπικότητα. Το νόμο της αγάπης τον αντικαθιστούν με το νόμο της ζούγκλας. Πασχίζουν με υποκρισία να φανούν, πως είναι οι προασπιστές της ανθρώπινης ελευθερίας, οι φύλακες των ιερών και των οσίων. Πως τάχα οι αγώνες τους γίνονται για την… πρόοδο. Με απειλές αναγκάζουν συχνά άβουλους κυβερνήτες να πολεμήσουν τον Χριστό, να τον διώξουν από την κοινωνία με νομοθετήματα αντιχριστιανικά. Ενώ τους αναγκάζουν να αφήσουν ελεύθερο το Βαραββά, δηλαδή το έγκλημα, την ψευτιά, την ανηθικότητα. Τον Βαραββά, που αντιπροσωπεύεται σήμερα από εκείνους, που δεν κάνουν τίποτε άλλο, από το να ληστεύουν τις ψυχές και να τις αφήνουν λιπόθυμες κι αναίσθητες στους γκρεμούς.
Όταν τα βλέπουν αυτά οι νεανικές ψυχές με τους αγνούς οραματισμούς, τα χάνουν. Βυθίζονται στη θλίψη. Γεμάτες απογοήτευση εγκαταλείπουν την Ιερουσαλήμ -τον τόπο των ωραιότερων ονείρων και των ελπίδων τους. Κι αρχίζουν μια μελαγχολική πορεία σε κάποιες σύγχρονες Εμμαούς…
Πορεύονται με ψυχή παγωμένη και δειλή. Γεμάτοι σκεπτικισμό κι ερωτηματικά. Με σπασμένες φτερούγες. Τους φαίνεται πως το σκοτάδι, που απλώνεται μέσα τους, προοιωνίζεται για την κοινωνία μια νύχτα ασέληνη, σκοτεινή… Νύχτα τρόμου.
«Τρίτην ταύτην ἡμέραν ἄγει σήμερον…» στον τάφο είπαν οι δύο οδοιπόροι στον Άγνωστο Συνοδοιπόρο τους και πρόσθεσαν: «Γυναῖκές τινες ἐξ ἡμῶν ἐξέστησαν ἡμᾶς» και μας εβεβαίωσαν πως άδειος είναι ο τάφος… αλλά Αυτόν κανένας δεν τον είδε! Τέτοια έλεγαν οι κουρασμένοι οδοιπόροι στον τρίτο Συνοδοιπόρο. Αλλά και αρκετοί κλονισμένοι νέοι επαναλαμβάνουν:
–Δύο χιλιάδες χρόνια πέρασαν από τότε που ήλθε στον κόσμο ο Χριστός κι όμως… Που είναι η νίκη;
–Μας είπαν για τη δύναμη της Αναστάσεώς Του. Για τις αλλοιώσεις τις θαυμαστές που πραγματοποιεί… Πού είναι, λοιπόν, τώρα; ΠάνεŸ χάθηκαν όλα!… Αίματα χύθηκαν και χύνονται. Διωγμοί έγιναν και γίνονται εις βάρος των Χριστιανών!…
Ζούμε στην αναστάσιμη χαρά. Κι όλα γύρω μας είναι φως. Φτερά φυτρώνουν μέσα μας. Ο τρίτος Συνοδοιπόρος είναι και σήμερα πρόθυμος να συντροφεύσει όσες ψυχές βρίσκονται στην αμφιβολία και στο φόβο. Όσες σέρνουν τα βήματά τους προς Εμμαούς. Έχει και σήμερα τη δύναμη να θερμάνει τις παγωμένες καρδιές τους. Αρκεί να τις βοηθήσουμε να Τον δεχτούν συνοδοιπόρο στο δρόμο, στο δειλινό το μουντό. Φτάνει να συζητήσουν ελεύθερα μαζί Του, ανοίγοντάς Του την καρδιά, όπως τότε οι δύο Μαθητές. Να Του πουν την ολιγοπιστία, τη δειλία, την αμφιβολία, την απορία τους. Αρκεί να Τον ακούσουν.
Και κοντά σ’ αυτά να Του ζητήσουν επίμονα: «Μεῖνον μεθ’ ἡμῶν». Μαζί μας μείνε. Τούτη την ώρα θέλουμε τη συντροφιά Σου. Οπότε Εκείνος θα τους ανοίξει το νόμο Του. Θα τους φωτίσει το νου και την ψυχή. Θα τους βεβαιώσει πως το κοινωνικό κακό βασιλεύει «αλλ’ ουκ αιωνίζει». Πως πάλη γίνεται σήμερα. Πόλεμος σκληρός. Αλλά η νίκη θα ‘ναι δική Του.
Έτσι θα γίνουν γενναίοι και τολμηροί.
Δε θα τους φοβίζει η κοινωνία, που ζει μέσα στο σκοτάδι της πλάνης. Δε θα τους γεμίζει βαρυθυμία η ασέληνη νύχτα του κακού, που απλώνεται γύρω μας. Οι λογοκόποι και οι οχλοκράτες, τα όργανα του σκοταδισμού και της πλάνης, θα ‘ναι γι’ αυτούς αδύναμες και φευγαλέες σκιές.
Νέα πορεία θ’ αναλάβουν τότε οι νεανικές ψυχές. Δημιουργική. Χαράς πορεία. Προς την πόλη των ονείρων τους -την Ιερουσαλήμ- για να ενώσουν τις δυνάμεις τους με εκείνους που βεβαιώθηκαν κιόλας πως η Ζωή νίκησε τον θάνατο. Κοντά στις ψυχές, που είναι γεμάτες χαρά κι ενθουσιασμό. Μαζί μ’ αυτές θα φωνάξουν και θα σαλπίσουν τον νικητήριο παιάνα: «ἠγέρθη ὁ Κύριος ὄντως» (Λουκ. κδ’ 34).
Ο Κύριος είναι μαζί μας. Πορευόμαστε το δρόμο μας με προσδοκία κι ελπίδα. Γιατί στον αναστάντα Κύριό μας «Ἐδόθη μοι πᾶσα ἐξουσία ἐν οὐρανῷ καὶ ἐπὶ γῆς» (Ματθ. κη’ 18). Η παντοκρατορική εξουσία του περιλαμβάνει τα πάντα όχι μόνο στη γη, αλλά και στον ουρανό. Γι’ αυτό δεν έχουμε λόγο να φοβούμεθα κανένα και τίποτε!…

Διασκευασμένο Απόσπασμα από το βιβλίο “Στις γιορτές της Ορθοδοξίας: στοχασμοί και ανατάσεις”

του Νικολάου Π. Βασιλειάδη

να παρακαλούμε η ΠΟΡΤΑΙΤΙΣΣΑ να ξεκινήσει γερό σκούπισμα στα σκουπίδια της Νέας εποχής , όπως μας είπε ο ΑΓΙΟΣ ΠΑΙΣΙΟΣ

 

 

Διαβάζουμε από τον ΘΗΒΑΙΟ ΠΟΛΙΤΗ που ευλαβείται την ΧΑΡΗ ΤΗΣ ιδιαιτέρως 

☦ «Μείνον μεθ’ ημών έως τέλους αιώνος…»
Όταν διαβάζεται στους Ιερούς Ναούς την ημέρα της Λαμπροτρίτης η Αναστάσιμη Ή Ωδή εκεί όπου ο Αναστάσιμος Κανόνας του Πάσχα λέει: «Αύτη η κλητή, και αγία ημέρα, η μία των Σαββάτων,…..» ο Αναστάσιμος Κανόνας της Παναγίας της Πορταϊτίσσης τον οποίο ψάλλουν την Τρίτη της Διακαινησίμου οι Αγιορείτες πατέρες, συνεχίζει και λεει:

“Μείνον μεθ’ ημών έως τέλους αιώνος• ορώντες γαρ Παρθένε, την Σην Αγίαν Εικόνα, εν τω μέσω ημών, ακλινείς εν πάση θλίψει τηρούμεθα• εγγύησις γαρ αύτη, της προς ημάς Μονής Σου.”

Λίγοι όμως είναι αυτοί, οι οποίοι γνωρίζουν και καταλαβαίνουν την βαρύτητα των στοίχων αυτών.

Οι Αγιορείτες Πατέρες όμως το γνωρίζουν πολύ καλά αυτό που τους έχει πει η ίδια η Παναγία, όταν εμφανίσθηκε κατ’ όναρ στον Όσιο Γαβριήλ τον Ίβηρα:

“Να πεις στους αδελφούς να μην με ενοχλούν στο εξής, διότι δεν ήλθα εδώ για να με φυλάγεται εσείς αλλά δια να σας φυλάγω εγώ και στην παρούσα αλλά και στην μέλλουσα ζωή. Να πεις επίσης σε όλους τους αδελφούς σε αυτό εδώ το Όρος που ζουν με ευλάβεια και αρετή και φόβο Θεού, να ζητούν και να εύχονται την ευσπλαχνία του Υιού μου και Δεσπότου, διότι αυτό το χάρισμα ζήτησα και έλαβα από Αυτόν. Και σας δίνω ετούτο ως σημάδι, όσο θα βλέπετε την Εικόνα μου σε αυτήν εδώ την Μονή το έλεος και η χάρις του Υιού μου δεν θα λείψουν από εσάς”

Γι αυτό πάντες οι εν Αγίω Όρει Μοναχοί θεωρούν την σεπτή Πορταϊτισσα ως εγγύηση και ασφάλεια για όλον τον Άθωνα, εφόσον βρίσκεται στην Μονή των Ιβήρων, και σύμφωνα με την παράδοση αυτή η Πορταϊτισσα δεν εξέρχεται ποτέ εκτός του Αγίου Όρους.

Επίσης στα μεγάλα γεγονότα του κόσμου (πόλεμοι, σεισμοί κ.τ.λ.) οι του Αγίου Όρους Μοναχοί σπεύδουν να ιδούν με τα μάτια τους ότι η Παναγία η Πορταϊτισσα ευρίσκεται εντός της Μονής των Ιβήρων και συνεπώς δεν υπάρχει κανένας φόβος για τον τόπο, γιατί αν αναχωρήσει η Πορταϊτισσα όπως λέγουν οι Πατέρες θα πρέπει να αναχωρήσουν κι αυτοί.

Αυτός είναι λοιπόν ο λόγος που οι Αγιορείτες Πατέρες ψάλλουν ευλαβικά προς την Υπεραγία Θεοτόκο την Κυρία Πορταϊτισσα «Μείνον μεθ’ ημών έως τέλους αιώνος…». Την παράδοση αυτή ψάλλει και ο διδάσκαλος της ορθοδοξίας ο Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης, ο οποίος σε έναν κανόνα της Παναγίας λέγει:

«Μένε μεθ’ ἡμῶν τῶν δούλων σου, μένε ἀεὶ ὦ Πορταΐτισσα ἔνδοξε, καὶ μὴ χωρισθῇς ἀπὸ τῆς ποίμνης σου πώποτε, τὰ ἡμῶν παραβλέπουσα πταίσματα. Σε γάρ φῶς και προστάτην, ζωήν και πνοήν επιγραφόμεθα»

Όσο παράδοξο όμως κι αν ακούγεται το γεγονός ότι οι Αγιορείτες Πατέρες ψάλλουν την Τρίτη της Διακαινησίμου αυτήν την Ωδή προς την Παναγία, να μείνει δηλαδή για πάντα μαζί τους έως την Δευτέρα Παρουσία, ενώ ταυτόχρονα προσδοκούν την αιώνιο ζωή μέσω της Δεύτερης έλευσης του Κυρίου, την ίδια ημέρα κατά παράδοξο τρόπο διαβάζεται στους Ιερούς Ναούς η ευαγγελική περικοπή «Η πορεία προς τους Εμμαούς».

Εκεί λοιπόν ο Κλεόπας και ο συμπορευόμενος του προς Εμμαούς, μιλούν για όλα αυτά που είχαν συμβεί τις τελευταίες ημέρες και δείχνουν να βρίσκονται πότε σε σύγχυση και σε αμφιβολία και πότε σε στενοχώρια και απελπισία.

Και ενώ μιλούν, ο ίδιος ο Ιησούς τους πλησιάζει και πορεύεται μαζί τους χωρίς όμως να τον αναγνωρίσουν. Τους αναπτερώνει το ηθικό με τους λόγους του και άλλαζε την ψυχική τους διάθεση μέχρι το τέλος της ημέρας.

Και όταν πλησιάζουν στο χωριό που πηγαίνουν, ο Ιησούς προσποιούμενος τους λέγει ότι πηγαίνει μακρύτερα. Και τον πιέζουν, παρακαλώντας τον λέγοντας: «μεῖνον μεθ᾿ ἡμῶν…» δηλ. «Μείνε μαζί μας, γιατί πλησιάζει η εσπέρα και έχει γείρει ήδη η ημέρα». Και ο Ιησούς δέχεται να πάει να μείνει μαζί τους.

Και όταν κάθισε στο τραπέζι έλαβε τον άρτο και τον ευλόγησε και αφού τον έκοψε με τα χέρια του τον έδινε σ’ αυτούς. Τότε λοιπόν διανοίχτηκαν οι οφθαλμοί τους και τον αναγνώρισαν, αλλά εκείνη την ώρα ο Ιησούς έγινε άφαντος μπροστά στα μάτια τους.

Αλήθεια πόσο μεγάλη σημασία έχει τελικά αυτή η Τρίτη ημέρα της Λαμπρής σε σχέση με όλα αυτά που αναφέραμε παραπάνω;

Τόσο η ίδια η Παναγία δεν είναι αυτή που εγγυάται με τα λόγια της, την ασφάλεια του κλήρου της αλλά και των πιστών χριστιανών;

Άλλο τόσο και πολύ περισσότερο δεν είναι η ίδια η παρουσία του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού προς τους μαθητές του, που μας εγγυάται την αιώνια ζωή;

ΑΛΗΘΩΣ ΑΝΕΣΤΗ Ο ΚΥΡΙΟΣ

Θηβαίος Πολίτης
 

Στήβεν Ράνσιμαν: "Χαίρομαι με τη Σκέψη ότι στα επόμενα 100 χρόνια η Ορθοδοξία θα είναι η μόνη Ιστορική Εκκλησία που θα υφίσταται"

 Φώτο από την εορτή των Νεοφανών Αγίων μας στον ένηπτο λόφο των Καρυών Θέρμης ..σήμερα  ...Βοήθεια μας ΠΗΓΗ

ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ 
Κουβέντες απλές για να αξιολογηθούν στο. αποκορύφωμα. 
-         Σε λίγο τίποτε δεν θα μοιάζει με οτιδήποτε ζήσαμε στο παρελθόν.
-         Η ευημερία θα αξιολογείται με άλλα κριτήρια απλής επιβίωσης και αυτοί που περιμένουν ανάπτυξη θα αναθεωρήσουν.
       
  Γράφει ο Δρ.Κωνσταντίνος Βαρδάκας 

-         Όμως τα πάντα " βράζουν"  , βράζουν οι πέτρες  και τα ρήγματα με την αχαλίνωτη αμαρτία και την σκληρή αμετανοησία.
-         Βράζουν οι προβοκάτορες που ήρθαν μαζί με τους μετανάστες και περιμένουν την εντολή για να αιματοκυλίσουν την Ευρώπη 
-         Όλα βράζουν…
-         Οι δροσιές θα έρθουν μετά , όταν τρανταχτούμε και αλλοιωθούμε εν ΧΡΙΣΤΩ
-         Τα άλλα είναι « άλλα λόγια να αγαπιόμαστε»
  
Γέροντα έχω μια ερώτηση για το τέλος.
-         Όλοι ρωτάνε πότε θα μας επιτεθούν οι τούρκοι για να προμηθευτούν τρόφιμα και να είναι έτοιμοι.

(φωτό ...που θα πάει ..όσο πολεμάνε τόσο μας τρέχουν εκεί στο Ποθούμενο..εκεί μας περιμένει ο Άγιος Ραφαήλ που γνωρίζει πολύ καλά το μέρος ) 
Συνέχεια διαλόγου...
-         Να τους πεις ότι τόσα χρόνια έχουμε πόλεμο και όχι μόνο κατάλαβαν τίποτε, αλλά προμηθεύτηκαν μπόλικες αμαρτίες για να μην μπορεί τώρα το μυαλό τους να διακρίνει τα απλά πράγματα.
-         Να τους πεις   ότι η δήθεν δημοκρατία έγινε εφηρμοσμένη   μαύρη  μαγεία;
-         Ξέρεις ότι αρκετοί πολιτικοί στον πλανήτη τρέχουν  στα μέντιουμ και στις χαρτορίχτρες για να δούνε το μέλλον τους και φυσικά δεν νοιαζόταν για το μέλλον του κοσμάκη που κυβερνούν;
-         Ξέρεις ότι πολλά διεθνή   Forum που διαδραμάτιζαν ενεργά στην λήψη των αποφάσεων  για την Ελλάδα είχαν τεχνικούς και στρατηγικούς δήθεν συμβούλους που ήταν αρχιμάγοι ;
-         Σε ρωτάω όχι μόνο έτσι πάμε μπροστά αλλά πίσω , μέσα στην κόλαση της γης .
-          Πολλοί άγιοι πατέρες ομίλησαν για επέμβαση του ΑΓΙΟΥ ΘΕΟΥ μέσα στην Ιστορία δηλ. για να επανα προσανατολιστεί ο Παγκόσμιος Πολιτισμός που έγινε δαιμονικός.
Τότε θυμήθηκα κάτι που είπε ο γνωστός βυζαντινολόγος Στήβεν Ράνσιμαν:

"Χαίρομαι με τη Σκέψη ότι στα επόμενα 100 χρόνια η Ορθοδοξία θα είναι η μόνη Ιστορική Εκκλησία που θα υφίσταται"
Το είπα στον Γέροντα που έκανε τόσο κόπο να μας πει τα παραπάνω και περίμενε για να τα σημειώνω.
Όταν άκουσε το τελευταίο αυτό , ένα πλατύ χαμόγελο σαν τον πρωινό ήλιο χαράκτηκε στο πρόσωπο του και ήταν όλα τα λεφτά.
ΑΛΗΘΩΣ ΑΝΕΣΤΗ 
ΣΤΩΜΕΝ καλώς
Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας

από ανθρώπους κοντά στο Πατριαρχείο Ιεροσολύμων ..."φέτος η Αφή του Αγίου Φωτός δεν ήταν απλώς ένα τελετουργικό αλλά ένα δημοψήφισμα ότι το ΦΩΣ θα νικήσει το σκότος που μας κυκλώνει "

Η εύθραυστη κατάπαυση του πυρός 72 ώρες που οδηγεί στην πραγματική Ιερή Φωτιά!

Η εμπειρία του Μεγάλου Σαββάτου στην Πόλη της Ανάστασης, εν μέσω του βάρους του πολέμου των 40 ημερών

An article by: Heba Hrimat | 12 April 2026

Ιερουσαλήμ... μέσα στο άρωμα των αρχαίων λίθων και των 33 φρεσκο αναμμένων κεριών από τον ίδιο τον Τάφο όπου ανέβηκε Εκείνος που αναμφίβολα κήρυξε τη νίκη επί της δύναμης του θανάτου. Τέτοια είναι η ατμόσφαιρα του Μεγάλου Σαββάτου στους δρόμους της Παλιάς Πόλης, συγκεκριμένα τα σοκάκια της Χριστιανικής Συνοικίας στην Ιερουσαλήμ στις 11 Απριλίου 2026, ένας χρόνος που όλοι περιμέναμε θα θυμόμαστε για τη μελαγχολία της, την απουσία οποιασδήποτε λάμψης ελπίδας και τη σιωπή του τα τύμπανα των προσκόπων που προαναγγέλλουν την ανάσταση του Κυρίου από τους νεκρούς.

Συνήθως, μέχρι την Καθαρά Δευτέρα, ο Δρόμος του Σταυρού «Via Dolorosa» μεταμορφώνεται σε πλατεία γεμάτη από προσκυνητές από την Αθήνα στην Αντίς Αμπέμπα. Φέτος, αυτό το μονοπάτι έμοιαζε περισσότερο με μια πόλη φάντασμα με καλύτερο αρχιτεκτονικό σχεδιασμό. Θυμάμαι που μιλούσα νωρίτερα εκείνη την εβδομάδα με έναν ορθόδοξο ιερέα, και τον ρώτησα: «Πώς θα είναι φέτος η τελετή του Αγίου Πυρός;» ” Ανασήκωσε τους ώμους του, μια χειρονομία τόσο Μέσης Ανατολής που πρέπει να είναι στη σημαία, “Το Άγιο Φως δεν παρακολουθεί ειδήσεις, παιδί μου. Δεν ενδιαφέρεται για κατάπαυση του πυρός ή για την πορεία των διαπραγματεύσεων. Έρχεται έτσι κι αλλιώς. Το ερώτημα είναι: Είμαστε έτοιμοι να το αφήσουμε να μπει; ”
Με την ίδια ακλόνητη πίστη και πεισματάρα σταθερότητα, το ρυθμό των ασημένιων ραβδιών των Kawwas, οι άνδρες με τις παραδοσιακές στολές της Οθωμανικής φρουράς που οδηγούν τις πομπές των Πατριαρχών Ιεροσολύμων, χτυπώντας το ψυχρό πέτρινο πεζοδρόμιο και αυτόν τον ξεχωριστό ήχο που ακούγεται μόνο στις γειτονιές των Ιερή Πόλη, Thump. Thump. Thump. Τέτοιος είναι ο παλμός αυτής της πόλης που αρνείται να πεθάνει, ακόμα και όταν ο κόσμος νομίζει ότι είναι σε μηχανική υποστήριξη.

Αυτή είναι μια έντονη υπενθύμιση ότι ενώ οι άνθρωποι στη Δύση βλέπουν τους Αγίους Τόπους ως τίποτα περισσότερο από ένα μουσείο ή ένα δελτίο ειδήσεων σε μια ατελείωτη εκπομπή ειδήσεων, για τους ανθρώπους του είναι, όπως είπε ο Nizar Qabbani, ο θρυλικός Σύριος ποιητής, περιγράφοντας την αγαπημένη του, «Είσαι ο γη... εσύ είσαι η φυλή... είσαι το ποίημα πριν τη δημιουργία, είσαι τα τετράδια... εσύ είσαι τα ταξίδια... είσαι η παιδική ηλικία... κι εσύ είσαι το Τραγούδι των Τραγουδιών... είστε οι Ψαλμοί... είσαι το φως... κι εσύ... είσαι ο Προφήτης... ” όσο βαρύ και ανυπόφορο ένα βάρος μερικές φορές γίνεται, αλλά είναι σπίτι, παρ' όλα αυτά.
Το τοπίο της ευλάβειας ανακατεμένο με φόβο και προσμονή στην καρδιά της Εκκλησίας του Πανάγιου Τάφου, όπου ο αέρας είναι πυκνός, όχι μόνο λόγω της ζέστης και της υγρασίας που ανεβαίνει από τα κατάμεστα σώματα, αλλά από την ηχώ ενός πολέμου που πέρασε τα τελευταία σαράντα μέρες προσπαθώντας να διαλύσουν το ηθικό των ανθρώπων. Πλήθος κόσμου εντός της εκκλησίας, όσοι επιτράπηκαν να εισέλθουν, και οι υπόλοιποι εκατοντάδες γύρω από την εκκλησία έξω και στις ιστορικές πύλες της πόλης, από εκείνους που δεν είχαν εγγυημένη πρόσβαση, μεταφέρουν δεσμά από τριάντα τρία χρυσά κεριά μελισσοκέρι, περιμένοντας να μοιραστούν τη φλόγα της Ανάστασης... Μια συμμετοχή που, για σαράντα ημέρες, φαινόταν αδύνατη.
Για εβδομάδες, η περιοχή της Δυτικής Ασίας, ή αυτό που πολιτικά αποκαλείται Μέση Ανατολή, ήταν η ουλή του κόσμου. Ο πόλεμος δεν κούνησε απλώς τα παράθυρα της Αγίας Πόλης, έκλεισε την καρδιά της. Κατά τη διάρκεια του Πάσχα των Λατινικών, την προηγούμενη εβδομάδα, αυτές οι πύλες ήταν κλειστές. Οι δρόμοι της Παλιάς Πόλης ήταν άδειοι, τα μαγαζιά της κλειστά και τα παιδιά της απομονωμένα στα σπίτια τους. Η έννοια της "Ανάστασης" φαινόταν λιγότερο χαρούμενη και έμοιαζε περισσότερο με ένα σκληρό αστείο που αφηγείται στα βιβλία της ιστορίας.

Τότε, τη Μεγάλη Πέμπτη, καθώς όλοι ετοιμαζόμασταν για μια Πάσχα που έμοιαζε με Covid εποχή Πάσχα του 2020, βγήκε η είδηση. Κατάπαυση του πυρός δύο εβδομάδων. Εύθραυστο; Ήταν από γυαλί. Ήταν μια διπλωματική πράξη υψηλού καλωδίου που εκτελέστηκε πάνω από μια άβυσσο. Αλλά ήταν αρκετό. Οι κλειδαριές γύρισαν. Τα μπουλόνια γλίστρησαν. Και ο κόσμος πλημμύρισε μέσα.

Το θέαμα της πομπής Ελλήνων Ορθοδόξων ιερέων, ντόπιων και Ελλήνων, να κατεβαίνουν σε δύο στήλες με τα μαύρα τους μανδύα κάτω τα σκαλοπάτια που οδηγούν στην εκκλησία του Παναγίου Τάφου, κάνει κανείς να αναρωτιέται αν μια πόλη έχει το δικαίωμα να κάνει ανάπαυλα ή ένα τάιμ άου Για την Ιερουσαλήμ, με την παλιά ιστορία της γεμάτη ψυχολογικά τραύματα και σωματικές πληγές, σαν να ζει σε κατάσταση συνεχούς εγρήγορσης και βαθιάς αγωνίας, μπορεί κάλλιστα να είναι μία από τις πρώτες πόλεις στον κόσμο που δικαιούνται μια τέτοια ευχή! Κι όμως σήμερα, η θεραπεία ήρθε σε διαφορετική μορφή, περισσότερο σαν πυρετώδης, απελπισμένη ηλεκτρική φόρτιση για ανθρώπους που ξαφνικά και απρόσμενα τους δόθηκε η ευκαιρία να αναπνεύσουν.

Μέσα στην εκκλησία του Παναγίου Τάφου, η ατμόσφαιρα ήταν πιο κοντά σε μια «πνευματική επανάσταση» παρά σε «θρησκευτικές τελετουργίες. ” Είναι η Χριστιανική εκκλησία με τον αρχαιότερο και πιο σημαντικό σύνδεσμο με τον Χριστιανισμό στον κόσμο, χτισμένη ακριβώς στο σημείο όπου σταυρώθηκε, θάφτηκε και στη συνέχεια αναστήθηκε από τους νεκρούς! Η αρχιτεκτονική του, όπως αυτή των πιστών της, αναμειγνύει στοιχεία ρωμαϊκών αψίδων και βυζαντινών ψηφιδωτών με ίχνη καπνού που χρονολογούνται αιώνες πίσω. Μοιάζει πολύ με τις καρδιές των κατοίκων της περιοχής: αρχαία, σημαδεμένη, αλλά εξακολουθεί να χτυπάει από ζωή. Στην καρδιά όλων αυτών βρίσκεται «το μεγάλο θαύμα», ο άδειος Τάφος.

Το Μεγάλο Σάββατο είναι το σημαντικότερο γεγονός στο Χριστιανικό ημερολόγιο. Σύμφωνα με την παράδοση, ο Ελληνορθόδοξος Πατριάρχης μπαίνει μόνος στον τάφο του Χριστού, και σβήνουν όλα τα φώτα της εκκλησίας. Έξω, χιλιάδες περιμένουν. Τότε αναδύεται κουβαλώντας 33 δέσμες κεριών, ένα σε κάθε χέρι, αναμμένα μέσα από τον τάφο από μια άσβεστη φλόγα, μια απευθείας σπίθα από τη θεία ανάσταση.

Φέτος, η αναμονή ήταν διαφορετική. Δεν ήταν απλώς ένα τελετουργικό, ήταν ένα δημοψήφισμα. Δεν περιμέναμε απλώς τη φωτιά, περιμέναμε την απόδειξη ότι το σκοτάδι δεν υπερισχύει.

Ο Πατριάρχης, Θεόφιλος Γ', απαλλάχθηκε από τα λειτουργικά του άμφια και παρέμεινε με τις βασικές λευκές στολές του. Η πόρτα του τάφου έκλεισε πίσω του. Η σιωπή βασίλευε, μια σιωπή τόσο δυνατή που τρύπησε μέσα από τους θόλους. Μπήκε στον άδειο τάφο, το υπέρτατο σύμβολο της ελπίδας, ένα μέρος που ορίζεται από αυτό που δεν υπήρχε πια: το σώμα του Αγίου.

Μετά γίνεται το θαύμα....

Δεν βλέπεις πρώτα τη φλόγα, την ακούς. Ένας βροντερός βρυχηθμός, ένα ηχητικό κύμα που βγαίνει από τον τάφο και σπεύδει προς την είσοδο. "Almaseeh Qam! ” (Χριστός Ανέστη) τα ντόπια χριστιανικά πλήθη επευφημούν με όλη τους την κορυφή των πνευμόνων. «Γενηθήτω φως» (Γένεσις 1:3). Αναδύεται ο Πατριάρχης, το πρόσωπό του ακτινοβολεί, κρατώντας φλόγα και αδιάσπαστη ελπίδα.

Τότε αρχίζει το φαινόμενο ντόμινο, οι νέοι γύρω από τον τάφο τρέχουν να λάβουν την ευλογία της πρώτης σπίθας, και πριν το μάτι μπορέσει να την καταγράψει, φως. Φως. Φως... Η φλόγα κυμαίνεται μέσα από το σκοτάδι καθώς επιβάλλεται κατάπαυση του πυρός στην πρώτη γραμμή. Ξαφνικά, η εκκλησία γεμίζει με μια πλημμύρα θεϊκού φωτός.

Ανάμεσα στα δάκρυα των γυναικών που κλαίνε για τη δύναμη αυτού που βλέπουν, και οι άνδρες που τρέχουν τη φλόγα πάνω από τα γένια τους για να διαλύσουν την αμφιβολία με βεβαιότητα, ότι το φως του Σωτήρος δεν καίει αλλά θεραπεύει τις καρδιές που βαραίνουν από το βάρος του πολέμου! Κανείς δεν μπορεί παρά να σταθεί με δέος και απορία, μάτια γεμάτα δάκρυα μπροστά σε ένα αλάνθαστο θεϊκό μεγαλείο!

Οι νύχτες μας, που την ηρεμία την έκλεψε ο πόλεμος, και τα παιδιά μας, που τα μάτια τους έχουν στερηθεί λάμψη από τον ήχο των εκρήξεων, σήμερα στεκόμαστε να δούμε ότι η φωτιά του Μεγάλου Σαββάτου μας δίνει ένα μάθημα: Το φως δεν αγνοεί το σκοτάδι, αλλά το αξιοποιεί για να διεκδικήσει το αληθινή δύναμη!

Η ελπίδα, λοιπόν, δεν είναι μια ψυχική κατάσταση, αλλά μια πράξη ανθεκτικότητας. Είναι η απόφαση να σταθείς σε έναν άδειο τάφο περιτριγυρισμένος από καπνό και φόβο, κρατώντας ένα κερί στο στήθος, περιμένοντας μια σπίθα.

Καθώς το τελετουργικό τελειώνει και οι άνθρωποι σιγά σιγά αρχίζουν να αναδύονται από την εκκλησία στον λαμπρό ήλιο της Ιερουσαλήμ το μεσημέρι, τα κεριά τοποθετούνται μέσα σε φαναράκια, προορίζονται μέσα σε λίγες ώρες να είναι σε αεροπλάνα και αυτοκίνητα, ταξιδεύοντας στη Ναζαρέτ, στη Βηθλεέμ, στο Αμμάν και στην Αθήνα. Έτσι ώστε η περιοχή της Μεσογείου να φωτιστεί από ένα φως του οποίου την πραγματική μορφή έχει ξεχάσει.

Όλοι γνωρίζουμε ότι η κατάπαυση του πυρός δεν θα διαρκέσει. Η πολιτική είναι πολύ περίπλοκη και οι πληγές είναι πολύ βαθιές. Ο άδειος τάφος θα σφραγιστεί ξανά και η αστάθεια μπορεί να επιστρέψει. Αλλά για 72 ώρες, η πέτρα κυλούσε μακριά. Μας επέτρεψαν να σταθούμε σε ένα μέρος όπου ο θάνατος δεν θριάμβευσε.

Ο άδειος τάφος δεν είναι ένα μουσείο ενός θαύματος που τελείωσε και τελειώνει. Είναι υπόσχεση. Μια υπόσχεση ότι όταν η νύχτα φαίνεται μεγαλύτερη, το φως έρχεται προς εμάς. Και πιστεύω ότι το φετινό θαύμα δεν βρίσκεται μόνο στην ανάδυση του φωτός, αλλά και στο γεγονός ότι, παρά τις σειρήνες, παρά τα κλειστά σύνορα, παρά τις επιπλοκές της ζωής, ήρθαν άνθρωποι και έφεραν τα κεριά τους μαζί με την ακράδαντη πεποίθηση ότι θα ανάψουν... και ήταν αναμμένα!

Xristos Anesti!

https://en.jerusalem-patriarchate.info/articles-speeches/the-fragile-ceasefire-72-hours-leading-to-the-true-holy-fire/ 

η άλλη πλευρά της Κρίσης - τέρμα στα καύσιμα των αεροπλάνων της Ευρώπης σε τρεις εβδομάδες

 

ΚΑΙ ΠΩΣ ΘΑ ΤΑΞΙΔΕΥΟΥΜΕ ΕΙΣ ΤΑΣ ΕΥΡΩΠΑΣ ΜΕ ΤΙΣ ΝΕΕΣ ΤΑΥΤΌΤΗΤΕΣ ΜΑΣ;

Η ΑΛΛΗ ΛΥΣΗ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΠΡΟΜΗΘΕΥΟΜΑΣΤΕ ΤΟ ΓΛΥΚΟ ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΟ ΠΕΤΡΕΛΑΙΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΒΕΝΕΖΟΥΕΛΑ ( ΓΛΥΚΟ ΤΟ ΕΙΠΕ Ο ΤΡΑΜΠ) ΚΑΙ ΘΑ ΠΛΗΡΩΝΟΥΜΕ ΕΙΣΙΤΗΡΙΑ ΜΕ ΚΟΣΤΟΣ ΓΙΑ ΣΕΛΗΝΗ 

( επιτρέψτε μας το χιούμορ γιατί με όσα παλαβά γίνονται δεν βγαίνει ) 

ΑΝ ΣΥΝΕΧΙΣΤΕΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΠΑΝΗΓΥΡΙ ΣΤΟ ΟΡΜΟΥΖ ΘΑ ΔΟΥΜΕ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ...και άλλα 

 

ΔΙΑΒΑΖΟΥΜΕ:  

Ευρωπαϊκή προειδοποίηση: Τα καύσιμα των αεροσκαφών μπορεί να εξαντληθούν μέσα σε 3 εβδομάδες
Το Διεθνές Συμβούλιο Αεροδρομίων (ACI) προειδοποίησε ότι η Ευρώπη βρίσκεται στα πρόθυρα μιας σοβαρής κρίσης εφοδιασμού με καύσιμα αεροσκαφών, η οποία θα μπορούσε να προκύψει σε μόλις τρεις εβδομάδες, εάν οι ροές πετρελαίου μέσω του Στενού του Ορμούζ παραμείνουν διαταραγμένες, απειλώντας με εκτεταμένες διαταραχές στην πολιτική αεροπορία, ειδικά καθώς πλησιάζει η κορύφωση της θερινής ταξιδιωτικής περιόδου, από την οποία εξαρτώνται ζωτικοί οικονομικοί τομείς στην ήπειρο.

Αυτή η προειδοποίηση διατυπώθηκε σε επίσημη επιστολή που απέστειλε το Συμβούλιο στους επιτρόπους ενέργειας και μεταφορών της Ευρωπαϊκής Ένωσης, στην οποία ανέφερε σαφώς ότι η συνέχιση της τρέχουσας κατάστασης χωρίς την επανέναρξη μιας «σταθερής και απτής» ροής προμηθειών θα οδηγούσε σε αυτό που χαρακτήρισε ως «συστημική έλλειψη» καυσίμων αεριωθούμενων, μια διατύπωση που αντικατοπτρίζει τη σοβαρότητα της κατάστασης, καθώς δεν πρόκειται για προσωρινή διαταραχή αλλά για διαρθρωτική κρίση που θα μπορούσε να επηρεάσει την ικανότητα των αεροδρομίων και των αεροπορικών εταιρειών να συνεχίσουν την κανονική λειτουργία τους, σύμφωνα με την εφημερίδα The Guardian.

60% των καυσίμων αεριωθούμενων είναι από τα διυλιστήρια των αραβικών χωρών

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ στο https://echedoros.blog/

ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ

Δευτέρα 13 Απριλίου 2026

"αρχίζει το ματς" όχι του Κηλαηδόνη, αλλά του Τράμπ

 


Το αεροπλανοφόρο «USS Αbraham Lincoln» εισήλθε στον Κόλπο του Ομάν: Βρίσκεται 200 χλμ νότια των ιρανικών ακτών

Οι ΗΠΑ κλιμακώνουν – Απαγόρευσαν σε δύο κινεζικά πετρελαιοφόρα να βγούν από το Ορμούζ!

Ήθελαν να εξέλθουν από τον Κόλπο αλλά τους εμπόδισε το αμερικανικό Ναυτικό

Προειδοποίηση Κίνας σε ΗΠΑ: «Μην αγγίξετε τα κινεζικά πλοία στον Περσικό Κόλπο»!

με πληροφορίες από το https://www.pronews.gr/

Η απειλή ενός παρατεταμένου κλεισίματος στα Στενά του Hormuz αποτελεί σοβαρό κίνδυνο για τις παγκόσμιες ενεργειακές αγορές, αναγκάζοντας τις χώρες του Περσικού Κόλπου να δημιουργήσουν εναλλακτικές χερσαίες διαδρομές για τη μεταφορά πρώτων υλών και ενισχύοντας το καθεστώς του πετρελαίου ως στρατηγικού εμπορεύματος που παίζει καθοριστικό ρόλο στις διεθνείς οικονομικές και πολιτικές σχέσεις, τόνισε από την πλευρά του, ο Mazhar Mohammed Saleh, οικονομικός σύμβουλος του Ιρακινού Πρωθυπουργού.
«Οι συνέπειες του κλεισίματος των Στενών του Hormuz εξαρτώνται πρωτίστως από τη διάρκεια της σύγκρουσης στην περιοχή», δήλωσε ο σύμβουλος του Ιρακινού Πρωθυπουργού, όπως μεταδίδει το ειδησεογραφικό πρακτορείο INA.
Ο Mazhar Mohammed Saleh είναι πεπεισμένος ότι «ένας μακροπρόθεσμος αποκλεισμός των Στενών του Hormuz θα έχει βαθύ αντίκτυπο στις παγκόσμιες ενεργειακές αγορές και θα ενισχύσει το καθεστώς του πετρελαίου ως στρατηγικού εμπορεύματος με αποφασιστικές πολιτικές και οικονομικές διαστάσεις».

Τα Κράτη του Κόλπου θα ανατρέψουν τις ροές πετρελαίου, όλα επαναξιολογούνται

Σύμφωνα με τον Mazhar Mohammed Saleh, το μακροχρόνιο κλείσιμο των Στενών του Hormuz θα «αναγκάσει τα κράτη του Κόλπου, συμπεριλαμβανομένου του Ιράκ, της Σαουδικής Αραβίας και του Ιράν, να αναδιαρθρώσουν τις εμπορικές τους σχέσεις, ιδιαίτερα όσον αφορά τα κανάλια διανομής πετρελαίου».
Αυτό, πρόσθεσε, θα απαιτήσει «επαναξιολόγηση της οικονομικής γεωγραφίας και αναζήτηση εναλλακτικών εμπορικών διαδρομών, καθώς και προσαρμογή στις συνθήκες μιας μερικής ή προσωρινής παύσης της χρήσης των Στενών του Hormuz».
O Trump αυτοπαγιδεύεται στο Hormuz

Η παρατήρηση και ανάλυση μιας σειράς ρεπορτάζ που δημοσιεύθηκαν στις 13 Απριλίου σε αξιόπιστα δυτικά ΜΜΕ και think tanks υποδεικνύουν τη διαμόρφωση μιας «πολυδιάστατης υπερ-κρίσης» στην παγκόσμια οικονομία· μιας κρίσης που ξεκίνησε από το Στενό του Hormuz, αλλά έχει πλέον επηρεάσει μια αλυσίδα ενεργειακών αγορών, θαλάσσιας ασφάλειας, γεωργίας, μεταφορών και ακόμη και της πολιτικής σταθερότητας των δυτικών χωρών.


Εκτιμήσεις αναφέρουν ότι η αφαίρεση του ιρανικού πετρελαίου από την αγορά θα μπορούσε να ωθήσει τις τιμές μεταξύ 150 και 200 δολαρίων το βαρέλι, επίπεδο που, σύμφωνα με τους αναλυτές, θα προκαλούσε πρωτοφανή πληθωρισμό στην  οικονομία και θα επηρέαζε άμεσα την ευημερία των πολιτών.
Αυτό έχει οδηγήσει σε σκεπτικισμό και κριτική ακόμα και εντός των ΗΠΑ για τις επιθετικές πολιτικές της κυβέρνησης.
Στο πλαίσιο αυτό, υπήρξαν αναφορές για απότομη αύξηση των τιμών της βενζίνης και ταχεία αύξηση των καταναλωτικών δαπανών, γεγονός που έχει προκαλέσει σημαντική πτώση της πολιτικής δημοτικότητας της αμερικανικής κυβέρνησης.
Ανάλυση δείχνει ότι η οικονομική πίεση που προκαλεί ο πόλεμος έχει ουσιαστικά ξεπεράσει το επίπεδο των κυβερνήσεων και έχει φτάσει στο επίπεδο της καθημερινότητας των πολιτών.

"όταν θα δεχτούμε τον μεγάλο πειρασμό από την Τουρκία, αυτή θα δοκιμάζεται από Εμφύλιο"- Ευτυχώς

 

φώτο η Φοβερά Προστασία στο ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ  
ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ 

Γράφει ο Δρ Κωνσταντίνος Βαρδάκας 

Κάποιες επισημάνσεις απόρροια γεωπολιτικών αναλύσεων , εξελίξεων και προρρήσεων. 
- ρωτάνε ποτέ θα ξεκινήσουν τα γεγονότα αορίστως, ενώ ζούμε μέσα στα γεγονότα.
- σχετικά αυτά  που αναφέρουν για την ευρύτερη περιοχή μας  πολλοί και προβληματίζουν  περισσότερους  "μας χτυπούν την πόρτα "-  δεν ακούτε;
-όταν θα δεχτούμε τον μεγάλο πειρασμό από την Τουρκία, αυτή θα δοκιμάζεται από Εμφύλιο και  Ευτυχώς.
- τότε θα χτυπηθεί και το πυρηνικό πρόγραμμα του Ιράν .
- την ίδια αυτή περίοδο και λίγο πριν, μεγάλοι σεισμοί θα διώξουν ακόμα και τα πουλιά από την Τουρκία και τότε η κοινωνική οργή θα σηκώσει τους Κεμαλιστές εναντίων των νεοθωμανών.
- θα είναι μεγάλοι σεισμοί που θα επηρεάσουν κατά πολύ και ασύμμετρα και εμάς .
- η Κύπρος θα " φάει ράπισμα  " σαν τον Χριστό  γιατί ο Κύριος την θέλει Αγία και Ελληνική .
- η Ελλάδα ένα πρωί θα ξυπνήσει με το ξυπνητήρι του πολέμου , μήπως ξυπνήσει και κατανοήσει τι γινόταν πίσω από την πλάτη της διεθνώς .
- ο Τούρκος για να ισορροπήσει τα εσωτερικά προβλήματα του θα επιδιώξει να αρπάξει μεγάλη νησιά του Αιγαίου .Όμως δεν θα τα καταφέρει εν όλω την κατάληψη τους και θα στραφεί σε βραχονησίδες .
Πάμε τώρα σε άλλα , λίγο πιο βόρεια .
- αν ο Τούρκος θα έχει εσωτερικά προβλήματα , του Ρώσου θα προηγηθούν .
- τίποτε δεν βγαίνει ως πληροφόρηση από την μυστικοπαθή Ρωσία που στο εσωτερικό της συμβαίνουν πολλά και άγνωστα .
- οι Δυτικοί δουλεύουν νυχθημερόν για να πέσει ο Πούτιν και πακέτο ο Ερντογάν .
- το πόσο θα τα καταφέρουν μόνον ο Άγιος Θεός το γνωρίζει, αλλά θα μας βγει σε καλό ..και εξηγούμεθα 
- η πιθανότητα μετάβασης της Τουρκίας σε Κεμαλική εκδοχή θα αφηνιάσει την στρατιωτική ρωσική μηχανή γιατί γνωρίζει πόσο ευαίσθητος είναι ο χώρος της Μαύρης Θάλασσας και των Στενών που σχετίζονται άμεσα με τον πόλεμο της Ουκρανίας και τα πολεμικά πεδία που ζεσταίνονται στην Μέση Ανατολή και τον Περσικό κόλπο.
- ΣΗΜΕΙΟ για όλα αυτά είναι οι εν δυνάμει επιχειρήσεις των Νατοϊκών μέσα στην Μαύρη Θαλασσα μέσω των λιμανιών της Βουλγαρίας και της Ρουμανίας .
- για εμάς εδώ θα πούνε οι δήθεν φίλοι μας 
" Καλή τύχη Ελλάδα φροντίσαμε να σου ανοίξουμε νέες εκπλήξεις στα Δυτικά Βαλκάνια .
Καλή Πεντηκοστή  αδελφοί με Υπομονή και Δύναμη Άνωθεν , όπως στρώσαμε έτσι και θα " ξυπνήσουμε "  απότομα .
ΑΛΗΘΩΣ ΑΝΕΣΤΗ 
Δρ.Κωνσταντίνος Βαρδάκας 

ΥΓ. οι "γελοίες"  προφητείες για πολλούς έγιναν ειδήσεις, δίχως να καταλάβουμε ότι αυτές δόθηκαν για Μετάνοια πραγματική και επαναπροσδιορισμό της ζωής μας στον αεροδιάδρομο του Ελληνοχριστιανικού Πολιτισμού μας .