Ελληνορωμαϊκά!

Δευτέρα 5 Οκτωβρίου 2026

και μη χειρότερα

Πηγή φωτό ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ

το κάθε ΜΗΝΥΜΑ θα φτιάξει την δική του ιστορία

ΜΗΝΥΜΑ 1 με την φώτο ...Οι εξεγερμένοι "Γάλλοι μαθητές" με σημαίες του Ισλάμ. Όχι μωρέ, δεν είναι τζιχάντ... Κοιμηθείτε ήσυχοι...από την Μπέτυ Μπιζά ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ 

ΜΗΝΥΜΑ 2
ΔΕΝ ΘΑ ΞΕΝΕΙΝΟΥΜΕ ΜΟΝΟ ΑΠΟ ΚΑΥΣΙΜΑ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΡΟΦΙΜΑ ...ΤΩΡΑ ΚΤΥΠΟΥΝ ΚΑΙ ΤΙΣ ΓΡΑΜΜΕΣ ΜΕΤΑΦΟΡΑΣ ΑΓΑΘΩΝ 
"Σε σημείο χωρίς επιστροφή οδηγείται η κατάσταση στη Μαύρη Θάλασσα, καθώς ένα πρωτοφανές περιστατικό φέρνει τη στρατιωτική σύρραξη μια ανάσα από την επικράτεια του ΝΑΤΟ.
Ρωσικά μη επανδρωμένα αεροσκάφη εξαπέλυσαν φονική επίθεση εναντίον τουρκικού εμπορικού πλοίου που μετέφερε καλαμπόκι, προκαλώντας την ολοκληρωτική καταστροφή και βύθισή του σε διεθνή ύδατα, εντός όμως της Αποκλειστικής Οικονομικής Ζώνης της Ρουμανίας.
Η είδηση της επίθεσης στέλνει κύματα τρόμου στις διεθνείς αγορές και στις ναυτιλιακές εταιρείες, καθώς η ελεύθερη ναυσιπλοΐα και η μεταφορά τροφίμων σκεπάζονται πλέον με αίμα". https://www.bankingnews.gr/
Περισσότερα στον ΣΥΝΔΕΣΜΟ
ΜΗΝΥΜΑ 3
Ο ΝΕΟΣ ΡΩΣΟΣ ΠΡΕΣΒΗΣ ΠΟΥ ΕΡΧΕΤΑΙ ΕΙΝΑΙ ΕΙΔΙΚΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ 
Δώδεκα χρόνια μετά την τελευταία αλλαγή φρουράς στη ρωσική πρεσβεία στην Αθήνα, ο Βλαντίμιρ Πούτιν επέλεξε για τη διαδοχή του Αντρέι Μάσλοφ έναν διπλωμάτη με εντελώς διαφορετικό προφίλ. Ο Γιούρι Αντρέγεβιτς Γκόρλατς δεν έχει ιδιαίτερη προϋπηρεσία στην Ελλάδα ή στην Ανατολική Μεσόγειο. Έχει, όμως, μακρά εμπειρία στο ΝΑΤΟ, όπου βρέθηκε στην πρώτη γραμμή μιας από τις σοβαρότερες διπλωματικές κρίσεις των τελευταίων ετών στις σχέσεις Μόσχας - Δύσης, κατά την υπόθεση Σκριπάλ, ενώ τα τελευταία χρόνια βρισκόταν στο τιμόνι του Κέντρου Διαχείρισης Κρίσεων του ρωσικού ΥΠΕΞ, συντονίζοντας δύσκολες επιχειρήσεις σε εμπόλεμες και ασταθείς περιοχές.
Περισσότερα στον ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ
ΚΑΘΕ ΜΕΡΑ ΚΑΙ ΟΙ ΕΙΔΗΣΕΙΣ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΧΕΙΡΟΤΕΡΕΣ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΔΕΙΧΝΕΙ ΤΑ ΑΔΙΕΞΟΔΑ ΠΟΥ ΣΤΗΝΟΝΤΑΙ 
ΣΤΩΜΕΝ καλώς 
Δρ.Κωνσταντίνος Βαρδάκας 

βρε παιδιά η ΠΑΝΑΓΙΑ μας ( η ΤΙΜΙΑ ΖΩΝΗ της) είναι στην Καστέλα στον Πειραιά και δεν το πήραμε χαμπάρι

 

Με ιδιαίτερη χαρά και συγκίνηση, ο Ιερός Ναός Προφήτου Ηλιού Καστέλλας ανακοινώνει ότι, λόγω της μεγάλης προσέλευσης των πιστών και της θερμής ανταπόκρισης του λαού του Θεού, το προσκύνημα της Τιμίας Ζώνης της Υπεραγίας Θεοτόκου παρατείνεται έως και την Τετάρτη 7 Οκτωβρίου 2026. Καθημερινά, πλήθος πιστών προσέρχεται στον Ιερό Ναό για να προσκυνήσει με ευλάβεια […]

Με ιδιαίτερη χαρά και συγκίνηση, ο Ιερός Ναός Προφήτου Ηλιού Καστέλλας ανακοινώνει ότι, λόγω της μεγάλης προσέλευσης των πιστών και της θερμής ανταπόκρισης του λαού του Θεού, το προσκύνημα της Τιμίας Ζώνης της Υπεραγίας Θεοτόκου παρατείνεται έως και την Τετάρτη 7 Οκτωβρίου 2026.

Καθημερινά, πλήθος πιστών προσέρχεται στον Ιερό Ναό για να προσκυνήσει με ευλάβεια το ιερό Σεβάσμα και να ζητήσει τις πρεσβείες και τη χάρη της Παναγίας μας.

Η παράταση του προσκυνήματος αποτελεί μία ακόμη ευλογία, καθώς δίνει τη δυνατότητα σε όσους δεν πρόλαβαν να προσέλθουν, αλλά και σε όσους επιθυμούν να επισκεφθούν εκ νέου τον Ναό, να σταθούν ενώπιον της Τιμίας Ζώνης και να προσευχηθούν στην Παναγία.

Το προσκύνημα θα παραμείνει ανοικτό έως και την Τετάρτη 7 Οκτωβρίου 2026.

Ο Ιερός Ναός Προφήτου Ηλιού Καστέλλας καλεί όλους τους πιστούς να αξιοποιήσουν αυτή τη μοναδική ευκαιρία πνευματικής ενίσχυσης και ευλογίας και να προσέλθουν με πίστη, ευλάβεια και προσευχή.

Η Παναγία να σκεπάζει, να ενισχύει και να ευλογεί όλους τους προσκυνητές και τις οικογένειές τους.

Εκ του Ιερού Ναού
Προφήτου Ηλιού Καστέλλας

ΠΗΓΗ ΠΗΓΗ

ΑΝΑΝΕΩΣΗ 

Από το σημερινό προσκύνημα 5 - 10 - 2026 στην ΧΑΡΗ της Τιμίας Ζώνης της Υπεραγίας Θεοτόκου 


πάμε εκτάκτως σε εκλογική αναμέτρηση; θα κάνει η Ελληνική κυβέρνηση την "έξοδο της από το Μεσολόγγι"


 Γράφει ο Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας 

Είναι γνωστό από την αρχή του έτους τα σενάρια για πρόωρες  εκλογές πήγαιναν και ερχόταν ..για τον λόγο αυτό βιάστηκαν να οργανωθούν και να προβληθούν νεοσύστατα κόμματα.

η 28 Φεβρουαρίου με την επανάληψη των εχθροπραξιών στον Περσικό φρέναρε προθέσεις και σχεδιασμούς.

η Ενεργειακή κρίση  που προκαλούσε σχετική αβεβαιότητα μαζί με την καλπάζουσα ακρίβεια άλλαζε το προφίλ της καθημερινότητας.

είπαν λοιπόν ..ας περιμένουμε και βλέπουμε 

Όμως αυτό που βλέπουν και βλέπουμε είναι ότι η αβεβαιότητα αυξήθηκε , η ακρίβεια σαρώνει και οι τιμές στα καύσιμα πρωταγωνιστούν στις προτεραιότητες  λήψης αποφάσεων.

Τα παραπάνω είναι  γνωστά σε όλους μας γιατί τα βιώνουμε ..

Την ίδια ώρα  στο πολιτικό δυναμικό της χώρας υπάρχει μεγαλύτερη αγωνία και αδυναμία να προσδιορίσει τους  προεκλογικούς στόχους του γιατί κάθε μέρα πρέπει να προσαρμόζεται στην διαχείριση νέων δεδομένων.

και ρωτάμε ...

Μπορεί η σημερινή κυβέρνηση έστω  και με επιδοματικές πολιτικές να φτάσει μέχρι τα Χριστούγεννα και να βγει αλώβητη;  όταν η ενεργειακή κρίση δεν μπορεί όχι απλώς να σταθεροποιηθεί, αλλά αντίθετα δίνει μηνύματα χάους στις διεθνείς αγορές;

Η παρούσα  κυβέρνηση δίνει εύρος για εκλογές μέχρι την άνοιξη του 27 και επιμένει για την άνοιξη ..αυτό φαίνεται  κατά αρχάς  ως μια σώφρονη πολιτική που όμως θα έχει βαρύ κόστος για την ίδια. 

Πράγματι στον ορίζοντα διαχείρισης της καθημερινότητας μας δεν είναι μόνο η επιδεινούμενη ενεργειακή κρίση, αλλά και τα Εθνικά μας ανοικτά θέματα με την τουρκία σε συνάφεια με το ρευστό γεωπολιτικό παγκόσμιο τοπίο .. να μην τα επαναλαμβάνουμε ..τα διαβάζετε. 

Θα κάνει η Ελληνική κυβέρνηση την "έξοδο της από το Μεσολόγγι" για να αποφύγει τα χειρότερα και να δώσει την διάχυση στις ευθύνες διαχείρισης τόσο καυτών θεμάτων  σε  ένα ευρύτερο πολιτικό σχηματισμό μετά από εκλογές; 

Η προκήρυξη όμως των εκλογών όποτε γίνει θα πρέπει να πραγματοποιηθεί σε ένα πεδίο ειρήνης τουλάχιστον, όσο αφορά την περιοχή μας και εφόσον ο γείτονας δίπλα δεν επιθυμεί να "ασχοληθεί" με την προεκλογική μας περίοδο ( υβριδικές επιχειρήσεις κ.α)

Ο καθοριστικός παράγοντας λήψης  τέτοιας απόφασης έχει σχέση με τον  δείκτη της ρευστότητας των όσων συμβαίνουν γύρω μας ...

Όμως οι συνθήκες στο "Μεσολόγγι"  των ημερών μας συνέχεια επιδεινώνονται ..ποιος θα αποφασίσει την 

"έξοδο" και πότε θα πρέπει να γίνει η ΕΞΟΔΟΣ;

ΣΤΩΜΕΝ καλώς 

Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας          

Κυριακή 4 Οκτωβρίου 2026

ΕΚΤΑΚΤΟ (συγκλίνει με όσα είπαν άλλοι Πατέρες αυτό το διάστημα- ΣΤΩΜΕΝ καλώς αδελφοί )

 


ΕΚΤΑΚΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΓΝΩΣΤΗ ΓΕΡΟΝΤΙΣΣΑ ΤΗΣ ΑΤΤΙΚΗΣ

Η γνωστή Γερόντισσα της Αττικής είπε πρόσφατα σε πολύ γνωστό πνευματικοπαίδι της:
«Ο Κύριος βλέποντας την αμαρτία, την ασέβεια και την αδιαφορία του κόσμου στην πνευματική ζωή, ΕΠΙΤΡΕΠΕΙ την δοκιμασία που έρχεται και τον Αρμαγεδδώνα πού είναι προ των πυλών, γιατί βλέπει τον κόσμο να μην μετανοεί αλλά να διάγει ΑΜΕΡΙΜΝΟΣ.
Ας παρακαλέσουμε όσο είναι καιρός, την Παναγία και τους Αγίους Πάντες να μεσιτεύσουν, με αγρυπνίες και δάκρυα για να μας ελεήσει ο Κύριος.
Ὢ πῶς διάγω ΑΜΕΡΙΜΝΟΣ, τὸν τῆς ζωῆς μου καιρόν, μετεώρως παρέρχομαι, μὴ εἰς νοῦν βαλλόμενος, τὰς πολλὰς ἁμαρτίας μου, μὴ τοῦ θανάτου, τὴν φοβερὰν ἀπειλήν, καὶ τῆς ἐτάσεως, τὸ ἀδέκαστον! ὢ τίς με ῥύσεται, πυρὸς αἰωνίζοντος, εἰμὴ Θεέ, μόνε ὑπεράγαθε, σὺ οἰκτειρήσῃς με;»

απομονώστε την φράση
" ΕΠΙΤΡΕΠΕΙ την δοκιμασία που έρχεται και τον Αρμαγεδδώνα πού είναι προ των πυλών"
και διαχωρίστε τις λέξεις " δοκιμασία "
και "Αρμαγεδδώνα"

ΟΠΟΙΟΣ ΝΟΕΙ - ΝΟΕΙ

τώρα μας δίνουν και ημερομηνίες έναρξης του Γ' ΠΠ...αλλά ...

Γράφει ο Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας

"Οι εκλογικές αναμετρήσεις σε Ισραήλ (27/10) και ΗΠΑ (3/11) συνδέονται άμεσα με την πιθανότητα ενός νέου πολέμου στον Περσικό Κόλπο." ..μας επισημαίνουν ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ
Και ένας αναλυτής τους τόνισε ..."πιο πριν βάλτε τις ημερομηνίες της πιθανής παγκόσμιας σύγκρουσης" και εξηγήθηκε :
- τι να τον κάνει ο Νετανιάχου τον πόλεμο μετά την 27/10, αν απωλέσει την εξουσία;
- τι να τον κάνει τον πόλεμο ο πρόεδρος ΤΡΑΜΠ μετά τις ενδιάμεσες εκλογές 3/11, αν υποστεί συντριπτική ήττα;
Για αυτό όλοι αυτοί κατεβάζουν  τώρα και βιαστικά στρατό στον Περσικό Κόλπο και φορτώνουν τα μαχητικά τους με φρέσκιες βόμβες .
Η περίοδος της ανοχής στην διαστροφή και την αμαρτία λαμβάνει τέλος ...και φαίνεται να ξεκινούν πολεμικοί χοροί.
ΣΤΩΜΕΝ καλώς 
Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας 

( ανανέωση)
Ο Netanyahu και ο φόβος πριν από τις κάλπες

Στο Ισραήλ, ο Benjamin Netanyahu πρόσθεσε ακόμη ένα στρώμα αβεβαιότητας.
Στις 29 Σεπτεμβρίου, από την αεροπορική βάση Tel Nof, δήλωσε ότι υπάρχουν ενδείξεις πως «οι εχθροί» του Ισραήλ ενδέχεται να επιχειρήσουν επίθεση πριν από τις εκλογές.
Προειδοποίησε ότι το «μακρύ χέρι» του Ισραήλ μπορεί να φτάσει τους αντιπάλους του οπουδήποτε και οποτεδήποτε.
Η δήλωση προκάλεσε έντονη πολιτική αντίδραση.
Το ουσιώδες εδώ δεν είναι αν ο Netanyahu έχει ή δεν έχει πραγματικές πληροφορίες.
Είναι ότι η ασφάλεια και η προεκλογική πολιτική έχουν μπλεχτεί σε έναν εξαιρετικά επικίνδυνο βαθμό.
Όταν ένας πολιτικός ηγέτης, λίγες εβδομάδες πριν από κρίσιμες εκλογές, προειδοποιεί για επικείμενους εχθρούς χωρίς να παρουσιάζει σαφή δημόσια τεκμηρίωση, δημιουργεί αναπόφευκτα υπόνοιες ότι ο φόβος γίνεται πολιτικό εργαλείο.
Και όταν η Ουάσιγκτον βρίσκεται ταυτόχρονα σε στρατιωτική κινητοποίηση, η κατάσταση γίνεται ακόμη πιο επικίνδυνη.

ΓΕΡΟΝΤΑΣ - παιδί μου πόσοι σε πίκραναν;- πολλοί γέροντα- έ , τόσα γλυκά σου ετοίμασε ο ΘΕΟΣ, αρκεί να κάνεις υπομονή για να τα γευτείς..τα ίδια θα πει και στην αδικημένη Ελλάδα μας ΒΙΝΤΕΟ

Ξεκινάει μια αλληλουχία γεγονότων και εξελίξεων που θα αλλάξει αυτό που γνωρίζαμε ως μια μίζερη καθημερινότητα  ..γεγονότα που θα επαναπροσδιορίσουν το πολιτισμικό μας DNA.

Πρέπει όμως να πιούμε πρώτα όλο το πικρό ποτήρι μέχρι το πάτο της παγκόσμιας κρίσης και του πολέμου που θα ξεσπάσει μετά από αυτήν .

Κάποιοι μιλούν για παιδαγωγία , άλλοι μιλούν για αδιέξοδα ...όμως εμείς στεκόμαστε στους αψευδείς λόγους του Αγίου Παϊσίου..." Πίστη και Ελπίδα και θα χαρούν πολλοί "

ΣΤΩΜΕΝ καλώς 

Δρ.Κωνσταντίνος Βαρδάκας 

ΒΙΝΤΕΟ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ

https://www.facebook.com/share/v/19XtfiX5BH/

δεν είναι η ΓΑΖΑ είναι το ΠΑΡΙΣΙ - μαθητικές εξωφρενικές διαδηλώσεις - η Ευρώπη μυρίζει θάνατο

 


Εμπρηστικές επιθέσεις , ξυλοδαρμοί , μαχαιρώματα κ.α 

5 Οκτωβρίου - το μόνο σημείο της Ελλάδος που δεν πάτησαν οι Γερμανοί ναζιστές ήταν η ΚΙΜΩΛΟΣ - δεν μπορούσαν γιατί έβλεπαν ένα ΑΚΟΙΜΗΤΟ ΚΑΝΔΗΛΙ

 


ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΒΙΝΤΕΟ https://youtu.be/A-7Ip7EixQI?si=L9Aaj6AXFKcLDQUo

ΣΗΜΕΡΑ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙ ΝΑ ΤΗΝ ΠΑΤΗΣΕΙ Ο ΥΠΕΡ ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ ΑΛΛΑ ΔΕΝ ...

ΓΙΑΤΙ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΑΓΙΟ ΜΕΡΟΣ ΜΕ ΑΓΙΟΥΣ..ΣΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΜΕΡΟΣ ΓΕΝΝΗΘΗΚΕ ΚΑΙ ΑΣΚΗΘΗΚΕ ΤΟ " ΑΚΟΙΜΗΤΟ ΚΑΝΔΗΛΙ ΤΟΥ ΑΙΓΑΙΟΥ"  

ΠΡΙΝ  ΠΟΛΛΑ ΧΡΟΝΙΑ ΒΡΕΘΗΚΑΜΕ ΜΕΣΗΜΕΡΙ ΣΤΗΝ  ΕΞΩΠΟΡΤΑ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΤΗΣ ΟΔΗΓΗΤΡΙΑΣ ΤΗΣ  ΚΙΜΩΛΟΥ ..ΔΕΝ ΓΝΩΡΙΖΑΜΕ ΓΙΑ ΤΟ ΑΚΟΙΜΗΤΟ ΚΑΝΔΗΛΙ ΤΗΣ ...

ΕΛΕΓΑ ΜΗΠΩΣ ΜΑΣ ΑΝΟΙΞΕΙ ΚΑΠΟΙΟΣ ..ΤΙΠΟΤΕ ..ΠΑΝΑΓΙΑ ΜΟΥ ΕΙΠΑΜΕ ΚΑΝΕ ΤΟ ΘΑΥΜΑ ΣΟΥ ΝΑ ΜΗΝ ΦΥΓΟΥΜΕ ΔΙΧΩΣ ΝΑ ΣΕ ΠΡΟΣΚΥΝΗΣΟΥΜΕ ..ΚΑΙ ΞΑΦΝΙΚΑ ΑΠΟ ΤΟ ΔΙΠΛΑΝΟ ΠΑΡΑΠΟΡΤΙ ΒΓΑΙΝΕΙ ΜΙΑ ΛΕΠΤΟΚΑΜΩΜΕΝΗ ΦΙΓΟΥΡΑ ..ΟΠΩΣ ΜΑΘΑΜΕ ΑΡΓΟΤΕΡΑ ΗΤΑΝ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΠΟΥ ΕΚΑΝΕ ΤΗΝ ΑΝΑΚΟΜΙΔΗ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΣΚΗΝΩΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΟΣΙΑΣ ΜΕΘΟΔΙΑΣ ΤΗΣ ΚΙΜΩΛΟΥ ΠΟΥ Η ΛΑΡΝΑΚΑ ΤΗΣ ΕΙΝΑΙ ΤΕΘΗΣΑΥΡΙΣΜΕΝΗ ΕΝΤΟΣ ΤΟΥ ΠΕΡΙΒΛΕΠΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ .

Η ΟΜΟΡΦΙΑ ΤΟΥ ΤΟΠΙΟΥ ΚΑΙ ΟΙ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΑΝΑΒΑΣΕΙΣ ΠΙΣΤΏΝ ΚΑΙ ΑΠΙΣΤΩΝ ΣΜΙΓΟΥΝ ΜΕ ΤΟ ΓΑΛΑΖΙΟ ΚΑΙ ΤΟ ΓΗΙΝΟ ΑΛΛΑ ΕΠΑΥΞΑΝΟΥΝ ΜΕ ΤΗΝ ΘΕΙΑ ΧΑΡΗ ΠΟΥ ΒΓΑΖΕΙ ΑΥΤΟΣ Ο ΤΟΠΟΣ .

Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας 

ΟΦΕΙΛΟΥΜΕ ΜΕ ΝΥΧΙΑ ΚΑΙ ΜΕ ΔΟΝΤΙΑ ΝΑ ΔΙΑΦΥΛΑΞΟΥΜΕ ΑΥΤΑ ΤΑ ΜΕΡΗ, ΤΟ ΧΡΩΜΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΔΟΣΗ , ΤΗΝ ΟΙΚΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥΣ , ΤΗΝ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗ ΤΟΥΣ ΓΙΑ ΝΑ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΣΗΜΕΙΑ ΑΝΑΦΟΡΑΣ ΣΤΟΥΣ ΜΕΤΑ .

ΠΡΟΔΟΣΙΑ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΕΣΑΙ ΑΣΧΗΜΑ ΤΕΤΟΙΑ ΜΕΡΗ ΚΑΙ ΝΑ ΤΑ ΚΑΝΕΙΣ ΒΟΘΡΟΥΣ ΠΑΘΩΝ..ΔΕΙΤΕ ΤΙ ΓΙΝΕΤΑΙ ΣΤΑ ΑΛΛΑ ΝΗΣΙΑ ...


Η Αγία της Κιμώλου Οσία Μεθοδία

Η Εικόνα της Οσίας ΜεθοδίαςΓεννημένη από γονείς θεοσεβείς στις 10 Νοεμβρίου 1861 στην Κίμωλο, ήταν το τρίτο από τα οκτώ παιδιά της οικογένειάς της. Βαπτίσθηκε Ειρήνη και από πολύ νεαρή ηλικία ξεχώριζε για την ευσέβεια, τη σεμνότητα και την αγάπη της προς την Εκκλησία.

Μέσα στο ευσεβές περιβάλλον του νησιού της και σε μια οικογένεια προσηλωμένη στο Χριστό, μεγάλωνε και μαζί με τη νεότητα άνθιζε η πίστη της και ο ιερός ζήλος. Ποθούσε και περίμενε την κατάλληλη ώρα για να αφιερωθεί ολοκληρωτικά στο Θεό και την Εκκλησία.

Καθώς όμως ήταν σε «ηλικία γάμου» και οι γονείς της αποφάσισαν να την παντρέψουν, υποτάχτηκε από υπακοή στη θέλησή τους και παντρεύτηκε ένα Χιώτη ναυτικό.

Λίγο καιρό μετά το γάμο ο σύζυγος της νεαρής κόρης ναυάγησε και πνίγηκε στις ακτές της Μικράς Ασίας και τότε η Ειρήνη ένοιωσε πώς αυτή ήταν η ώρα της θείας κλήσεως γι’ αυτήν.

Η Εκκλησία της Οσίας ΜεθοδίαςΟ πνευματικός της όταν του εξομολογήθηκε την επιθυμία της, την ενθάρρυνε στην πραγματοποίηση του σκοπού της. Μετά από κατάλληλη προετοιμασία εκάρη μοναχή, από τον τότε αρχιεπίσκοπο Σύρου Μεθόδιο και έλαβε το όνομα Μεθοδία. Το γεγονός αυτό ήταν για τη Μεθοδία απέραντη χαρά αφού έτσι εκπληρώθηκε η πιο βαθειά επιθυμία της και από τότε πέρασε τη ζωή της ακολουθώντας με πίστη και αφοσίωση τους κανόνες του μοναχισμού κλεισμένη στο ερημικό κελί της, στο «Στιάδι», στο (ακατοίκητο) Μέσα Κάστρο της Κιμώλου, πλάι στον Ιερό Ναό της Γεννήσεως του Κυρίου, ο οποίος χρονολογείται από το 1592.

Το ερημικό αυτό κελί ήταν πραγματική «εγκλείστρα» μέσα στην οποία η Μεθοδία ασκήτεψε με βαθειά πίστη και ενθουσιώδη εγκαρτέρηση και παρά το γεγονός ότι δεν έζησε σε μοναστήρι εντούτοις με μεγάλη ακρίβεια και προσοχή τηρούσε τους μοναστικούς κανόνες. Η πίστη και οι προσευχές της, η άσκηση, η νηστεία, η αγρυπνία, η μελέτη, οι αγαθοεργίες της έκαναν το μικρό κελί τόπο αγιασμένο και ιερό που κυριολεκτικά και μεταφορικά ευωδίαζε.

Από τον τόπο του εγκλεισμού της σπάνια έβγαινε η Οσία και μόνο για να παρακολουθήσει τη θεία λειτουργία και να λάβει τη Θεία Μετάληψη ή όταν ήταν μεγάλη ανάγκη για να συνδράμει κάποιον που είχε την ανάγκη της. Ο εγκλεισμός της ήταν πλήρης κατά την περίοδο της Μεγάλης Τεσσαρακοστής και τότε δεχόταν μόνο να ακούσει και να συμβουλέψει γυναίκες που το είχαν μεγάλη ανάγκη και με τις οποίες επικοινωνούσε από ένα μικρό παραθυράκι, το μοναδικό του κελιού της, χωρίς να ανοίγει την πόρτα της. Τον άλλο καιρό όμως το κελί της ήταν αληθινό ιερό διδασκαλείο όχι μόνο για τις Κιμωλιάτισσες αλλά και για γυναίκες που έρχονταν από άλλα νησιά έχοντας μάθει για την Οσία με σκοπό να ωφεληθούν πνευματικά απ’ τη διδαχή της, να ανακουφιστούν από τα βάσανα της ζωής και να αντλήσουν απ’ την αστέρευτη πηγή της πίστης, κουράγιο και θέληση, αγάπη, εγκαρτέρηση και θάρρος. Είχε μαθήτριες αφοσιωμένες που μετέφεραν στην οικογένειά τους την «δρόσον και το ίαμα» που ανάβλυζε στον ευλογημένο χώρο και μπορεί κανείς χωρίς υπερβολή να πει ότι επηρέασε τη ζωή όλων των συμπατριωτών της.

Αυστηρότατη νηστεία, αγρύπνια, προσευχή, δάκρυα, μελέτη ταπεινότητα, φιλανθρωπία αξίωσαν τη Μεθοδία να αναδειχθεί σε «Χριστού θεράπαινα» που έλαβε τη χάρη να τελεί και θαύματα. Θαύματα που μαρτυρούν οι συμπολίτες της αλλά και θαύματα που συνέβησαν και εξακολουθούν να συμβαίνουν ακόμη και σήμερα σε όσους με καρδιά καθαρή και πίστη επικαλούνται τη βοήθειά της.

Σε ηλικία 47 ετών και μετά από ολιγοήμερη ασθένεια, η «Χριστοφόρα» οσία Μεθοδία παρέδωσε το πνεύμα στις 5 Οκτωβρίου 1908, ενώ γενική ήταν η πεποίθηση των συμπατριωτών της ότι ο Θεός την κατέταξε μεταξύ των Αγίων του. Στη συνείδησή τους ήταν Αγία και αυτό φαίνεται και από το γεγονός ότι στις 15 Αυγούστου 1946 συνέταξαν και υπέγραψαν ομολογία με την οποία αναγνώριζαν την Οσία «πολιούχο και κηδεμόνα της νήσου και μεγάλη αυτών ευεργέτιδα».

Η περιφορά των λείψανων της Οσίας ΜεθοδίαςΤο 1962 στη θέση του ερειπωμένου κελιού της χτίστηκε μικρή εκκλησία που τιμάται στο όνομα της Παναγίας Ελεούσας και της Οσίας Μεθοδίας. Σε κρύπτη του ναού μεταφέρθηκαν και αποτέθηκαν τα ιερά λείψανά της από το ναό του Αγίου Σπυρίδωνος όπου βρίσκονταν ως τότε και από κει στις 5 Οκτωβρίου 1991, ημέρα των εκδηλώσεων για την επίσημη ανακήρυξή της σε Αγία, μεταφέρθηκαν και φυλάσσονται στον Ιερό Ναό Παναγίας Οδηγήτριας, ιερό και συγκινητικό προσκύνημα για κάθε πιστό χριστιανό.

Ακοίμητο καντήλι του Αιγαίου την είπαν, σέμνωμα και προστάτιδα της Κιμώλου, θεόληπτη και αρετών ενθέων σκεύος πολύτιμον, φωτοβόλον λυχνία και Κυκλάδων κλέος λαμπρόν. Ατέλειωτα είναι τα επίθετα με τα οποία  στόλισε ο θαυμασμός των ευσεβών χριστιανών την ταπεινή νησιωτοπούλα που από νωρίς στη ζωή της ένοιωσε το κάλεσμα του Κυρίου και ανταποκρίθηκε με όλη τη δύναμη της ψυχής της. Στους δύο τελευταίους αιώνες, οι Κυκλάδες έδωσαν τέσσερις άγιες μορφές στην Εκκλησία μας: τον Όσιο Νικόδημο τον Αγιορείτη από τη Νάξο, τον Όσιο Αρσένιο από την Πάρο, την Οσία Πελαγία από την Τήνο και την Οσία του 20ου αιώνα Μεθοδία από την Κίμωλο. Η επίσημη αγιοποίησή της έγινε  από το Οικουμενικό Πατριαρχείο με την πράξη 499 στις 17 Ιουνίου 1991. Η μνήμη της εορτάζεται στις 5 Οκτωβρίου.

 πηγή https://www.kimolos.gr/plirofories-tautotita/thriskeia/osia-methodia

ο δήθεν άνθρωπος γίνεται εύκολα μετάνθρωπος

 

Γράφει ο Δρ.Κωνσταντίνος Βαρδακας
Ότι ρίχναμε τόσα χρόνια στην κάλπη, μας βγαίνει τώρα στην καθημερινότητα.
Δημοκρατία είχαμε, αλλά δεν γνωρίζαμε πως να την χειριστούμε και αφήναμε σε δήθεν να γίνουν οδηγοί και αρχηγοί μας.
Τα λέμε όλα αυτά, ενώ γνωρίζουμε ότι στο επίπεδο του πάτου που βρισκόμαστε δεν μπορεί να βρούμε διέξοδο με ανθρώπινη λύση ακόμα και με συλλογική προσπάθεια, ακριβώς γιατί  δήθεν σωτήρες υπάρχουν πολλοί, αλλά μας λείπει η διάκριση να τους ξεχωρίζουμε.
Ίσως καραμπόλες γεωπολιτικών συγκυριών και αν το ΘΕΙΟ ΕΛΕΟΣ στραφεί προς ημάς να δούμε Θεού Πρόσωπο .
Τώρα επικρατεί το δήθεν , το αριστείον της υποκρισίας και τα αποτελέσματα μιας τραγωδίας να μην βρίσκουμε λύσεις.
Πάνω σε αυτά τα αδιέξοδα δούλεψαν πολλοί, παράλληλα με την δική μας εργασία στον βόθρο της αμαρτίας που έδωσε πολλά δικαιώματα στους δαίμονες.
Πριν τον μετανθρωπισμό με τα  φυτεμένα τσιπ που λάνσαρε ο Μάσκ και άλλοι , πολύ πριν ακούσαμε για την μεταπατερική θεολογία από δήθεν θεολόγους που διαφήμιζαν την πραγμάτεια τους και με την στήριξη των νεοποχιτικών κέντρων της επανεκκίνησης του ανθρώπινου πολιτισμού  μας οδηγούν στον μετάνθρωπο. 
Πράγματι ο Άγιος Θεός μας αξιώνει να ζήσουμε σε αυτήν την σκληρή δαιμονική εποχή που δεν πολεμάμε με τον Χίτλερ και τον Μουσολίνι, αλλά με τον ίδιο τον Αντίχριστο .
Έτσι το δικό μας σήμερα ΟΧΙ έχει μεγαλύτερη αξία από το ΟΧΙ του 40 σε πραγματικούς όρους πειρασμών και προκλήσεων .
Λοιπόν αυτό το ΟΧΙ έστω και από ελάχιστους θα κινητοποιήσει το ΘΕΙΟ ΕΛΕΟΣ και το ΘΕΙΟ ΕΛΕΟΣ θα κινητοποιήσει την έξοδο από τα δαιμονικά καταναγκαστικά έργα που μας έβαλαν.
Πίστη και Ελπίδα και θα χαρούν πολλοί έλεγε ο Άγιος Παϊσιος 
Δρ.Κωνσταντίνος Βαρδάκας 

Να γιατί όλα ξεκινούν και τελειώνουν στην Μέση Ανατολή.

 

 

ΦΩΤΟ "Μέση Ανατολή ένας τεράστιος Γολγοθάς εν έτη 2026  για να τον βλέπει όλη η ανθρωπότητα"


Πατέρες των Ιεροσολύμων πρόσεξαν την Τετάρτη 30 Μαρτίου 2017  ανήμερα του Μεγάλου Κανόνα σαν ένα φως στο Γολγοθά και αμέσως παρατήρησαν ότι τα μάτια του Χριστού ήταν ανοικτά όχι όπως πάντα κλειστά.
Ο ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΣ ΚΥΡΙΟΣ ΤΗΣ ΔΟΞΗΣ από τον Παγκόσμιο Γολγοθά στέλνει πολλαπλά μηνύματα στην ανθρωπότητα των ημερών μας. Σχετική αρθρογραφία  μας τότε

Γράφει ο Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας 
ΣΗΜΕΡΑ 
"Μέση Ανατολή η κοιτίδα της μοναδικής και ΖΩΟΠΟΙΟΥ Αλήθειας που λέγεται ΧΡΙΣΤΟΣ, η κοιτίδα των πολιτισμών και των πολέμων, ο μελλοντικός  θρόνος του βδελύγμστος με δώρα ενέσιμα δηλητήρια  και το βούλωμα των ανθρώπων με την τεχνολογία, βεβαιώνει σήμερα οφθαλμοφανώς σελίδες από την ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ του Ιωάννη που ξεκίνησε ήδη και έχει χρόνους για να συντελεστεί "

" Μέση Ανατολή η χώρα των προφητών ,των Αποστόλων , των Αγίων αλλά κυρίως της ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ που σήμερα ως Πλατυτέρα αγκαλιάζει τον Σύμπαντα κόσμο με την σιωπή των Αγγέλων που μετρούν τον αριθμό των Αρχαγγελικών  Σαλπίγγων της Αποκάλυψης σύμφωνα με το Παιδαγωγικό Σχέδιο του ΘΕΟΥ"

" Μέση Ανατολή  η αρχή του προπατορικού αμαρτήματος, η πηγή της εν Χριστώ Σωτηρίας και της θλίψης από τις συνεχόμενες σφαγές των αντίχριστων δυνάμεων που την στοχοποίησαν από την αρχή της Δημιουργίας του κόσμου "

" Μέση Ανατολή ένας τεράστιος ΓΟΛΓΟΘΑΣ και ένας τεράστιος ΠΑΝΑΓΙΟΣ ΤΑΦΟΣ οδοδείκτες της 'Αφατης Φιλανθρωπίας του Αγίου Τριαδικού Θεού που μας έδωσε το Μυστήριο του Αυτεξούσιου να επιλέξει ο καθένας την διέξοδο προς την Ελευθερία ή το αδιέξοδο προς την σημερινή ψηφιακή  σκλαβιά "

Να γιατί όλα ξεκινούν και τελειώνουν στην Μέση Ανατολή.
ΣΤΩΜΕΝ καλώς
Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας 

"μολις σκάσει η βαρβαρότητα δίπλα τους θα λακίσουν"

 

Γράφει ο Δρ.Κωνσταντίνος Βαρδάκας 
Μέσα από " τα χαλάσματα" της Ελλάδος
Το κακό ξεκίνησε και περιγράφεται ως Μεγάλο, Αποτρόπαιο και Ωδυνηρό.
Σιγά - σιγά η πατρίδα μπαίνει ανάμεσα στις δύο δαγκάνες της Μέσης Ανατολής του φανατικού Ισλάμ και του Μεσσιανικού Σιωνισμού.
Και ενώ αισθανόμαστε τις κοφτερές οδοντοστοιχίες τους να μας ακουμπούν πλείστα  από κάποια σατανοκίνητα  ΜΜΕ ασχολούνται με πλείστα όσα κοσμικά , γυμνά και ξεδιάντροπα.

Οι δε εξουσίες κάνουν αποχή και σιωπή από τα δραματικά τεκταινόμενα για να μην τους λείψουν τα αργύρια που πέφτουν στις τσέπες;
" τα σχέδια εκπονούνται στο Χρηματιστήριο της ΝΥ , αυτό τα δίνει στο Θηρίο της Ρώμης , αυτό τα επεξεργάζεται και τα δίνει στους Μουσουλμάνους για υλοποίηση"
Όταν διαβάζαμε τα παραπάνω λεχθέντα υπό του Αγίου Παϊσίου αναρωτιόμασταν , μα τι λέει ο Άγιος;
Ήρθε η Συρία με τις σταυρώσεις των Ορθοδόξων από την Τζιχάντ και αρχίσαμε κάτι να εννοούμε, σήμερα με όλα αυτά που συμβαίνουν  εμπεδώνουμε τους λόγους του Αγίου.
Οι εγκληματίες γυρίζουν γύρω γύρω από τα εγκλήματα και ως συνήθως την πληρώνουν αθώοι με εκατόμβες θυμάτων σορών .
Άραγε θα έχουν  όλοι αυτοί προκοπή ως φανατικοί που κόπτονται μόνο για το δαιμονικό ιδεολόγημα τους ;
" γήπεδο θα κάνουν την Παλαιστίνη αλλά η Νεκρά Θάλασσα θα γίνει τάφος τους"
Ποια είναι αυτά τα ισλαμικά και σιωνιστικά χέρια που το ένα νίπτει το άλλο;
Για να μην τρέξουμε μακριά μέσα στην ιστορία να δούμε τις πρόσφατες παρενέργειες και δηλητήρια τους , όπως μνημόνια , πτώχευση και εξαθλίωση της Ελλάδος, lockdowns, ενέσιμα γενετικά δηλητήρια , πλινθία με τον αριθμό του αντιχρίστου και με το ζόρι να δεχτούμε τον γάμο του Καραγκιόζη.
Στο τέλος μας έχουν την έκπληξη για να  φοβηθούμε και να μην μιλάμε...
Ο Τούρκος θα  γνωρίζει το μυστικό τρεις μέρες πριν , έλεγε ο Πατρο Κοσμάς και το μυστικό αυτό γίνεται ορατό με το χτύπημα στο Ιράν που τώρα ετοιμάζεται  και για αυτό κατέβηκαν τόσοι στόλοι και  ο Ρώσος απειλεί τον Αμερικανό με υπερηχητικούς πυραύλους, ενώ ο δεύτερος   τυπώνει χαρτί  δήθεν για  να σώσει την οικονομία του και να μην ρεζιλευθεί παγκοσμίως ως πτωχευμένος.  Που να ξέρει ότι θα μας βάζει σε κόπο να καθαρίζουμε από τους δρόμους σωρούς από φθινοπωρινά φύλλα.
Σατανοκίνητοι μέσα - έξω πιστεύουν ότι έχουν την " ευλογία" του σκοτεινού αφεντικού τους να κάνουν την Ορθοδοξία χαλάσματα με την δικτατορία που τους εφηύρε ο έξω από εδώ .
Ναι θα γίνουμε χαλάσματα για να φύγει η αμαρτία και να έρθει η μετάνοια γιατί δεν έχουμε λόγο να λέμε ότι είμαστε άνθρωποι.
Όσο για τους δικούς μας εκκλησιαστικούς (όχι  όλοι τους ευτυχώς)  και πολιτικούς που ισχυρίζονται, ότι βρισκόμαστε στην σωστή πλευρά της ιστορίας και του πολιτισμού, μόλις ¨σκάσει η βαρβαρότητα¨ φαίνεται ότι  θα λακίσουν από τις ανυπέρβλητες δυσκολίες , γιατί τύποις έλεγαν ότι έχουν μέσα τους Χριστό.
Ναι τα κλάματα θα περισσέψουν γιατί σήμερα ανεβαίνουμε τον Γολγοθά κουβαλώντας ο καθένας τον Σταυρό του.
Αν θα δούμε την Ανάσταση θα εξαρτηθεί αν βρούμε μέσα μας την ανθρωπιά και τον πραγματικό Χριστό .
ΣΤΩΜΕΝ καλώς 
Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας 

αν ξέραμε ...

 


 Ἄν ξέραμε τί ἔχει ἐτοιμάσει ὁ Θεός γιά μας στήν Ἄνω Ἱερουσαλήμ, γονατισμένοι θά ἱκετεύαμε τόν Θεό νά πάμε ἐκεῖ τό γρηγορότερο. Δέν θά κοιτάζαμε κανένα ἐπίγειο πράγμα. Γι᾿ αὐτό οἱ Πατέρες καί πολλοί ἄρχοντες, μεγιστάνες, βασιλόπουλα, ἄφηναν ὅλα τά τοῦ κόσμου καί ἀσκίτευαν μέσα στίς κουφάλες τῶν δένδρων, στά ὄρη, στά σπήλαια καί στίς ὁπές τῆς γῆς. Γιατί; Γιατί αἰσθάνθηκαν αὐτό τό μεγαλεῖο μέσα στήν ψυχή τους, τήν μεγάλη εὐσπλαγχνία τοῦ Θεοῦ, καί τά ἐγκατέλειψαν ὅλα.

Γερόντισσα Μακρίνα Βασοπούλου
(Ἀπό τό βιβλίο: Λόγια Καρδίας, σελ. 439).

Γεώργιος Αποστολάκης: «Θεέ μου, σε μισώ» — Όταν ο πόνος ζητά να δικάσει τον Θεό

 


«Θεέ μου, σε μισώ» — Όταν ο πόνος ζητά να δικάσει τον Θεό

«Θεέ μου, σε μισώ. Δεν μπορώ να πιστέψω ότι μου το κάνεις αυτό».

Δεν είναι εύκολο (και ίσως δεν είναι καν δίκαιο) να κρίνει κανείς αυτά τα λόγια, όταν βγαίνουν από το στόμα ενός ανθρώπου, που μέσα σε μία στιγμή έχασε δύο αδέλφια του και μαζί ανθρώπους που αποτελούσαν τη μισή του οικογένεια. Ο 31χρονος Κλάιντ Χότζα, όπως περιγράφει το δημοσίευμα, έφθασε στην Αθήνα για να βρεθεί μπροστά σε μια πραγματικότητα που ο ανθρώπινος νους δυσκολεύεται να χωρέσει. Ανάμεσα στους νεκρούς ήταν και μια γυναίκα πέντε μηνών έγκυος.

Μπροστά σε τέτοιο πόνο ο χριστιανός δεν σηκώνει το δάχτυλο για να επιπλήξει. Σιωπά πρώτα. Συμπάσχει. Και ύστερα, αν χρειαστεί να μιλήσει, προσπαθεί να ξεκαθαρίσει μια μεγάλη παρανόηση: Δεν «το έκανε» ο Θεός.

Δεν κατέρριψε ο Θεός το κτίριο

Η έκρηξη της Πλάκας ερευνάται ακόμη. Το επικρατέστερο μέχρι στιγμής σενάριο αφορά διαρροή φυσικού αερίου, ενώ εξετάζονται επίσης η εγκατάσταση του κτιρίου, πιθανές μετατροπές και οι συνθήκες που οδήγησαν στην ολοκληρωτική κατάρρευσή του. Δεν έχει ακόμη ολοκληρωθεί η έρευνα ώστε να αποδοθούν συγκεκριμένες ευθύνες.

Όμως, αυτό ακριβώς είναι το πρώτο κρίσιμο σημείο: η φυσική αιτία ενός δυστυχήματος πρέπει να αναζητείται στον κόσμο των φυσικών αιτίων και, όπου υπάρχει, στην ανθρώπινη πράξη ή παράλειψη.

Ο Θεός δεν ανοίγει μια βαλβίδα αερίου. Δεν παραλείπει έναν τεχνικό έλεγχο. Δεν κατασκευάζει πλημμελώς ένα κτίριο. Δεν παραβιάζει κανόνες ασφαλείας.

Και εδώ το Ευαγγέλιο είναι εκπληκτικά επίκαιρο.

Κάποτε έπεσε ο πύργος του Σιλωάμ και σκότωσε δεκαοκτώ ανθρώπους. Ο Χριστός ρώτησε: «Εκείνοι οι δεκαοκτώ, ἐφ’ οὓς ἔπεσεν ὁ πύργος… δοκεῖτε ὅτι οὗτοι ὀφειλέται ἐγένοντο παρὰ πάντας ἀνθρώπους; Οὐχί, λέγω ὑμῖν» (Λουκ. 13, 4-5). Δηλαδή: νομίζετε ότι αυτοί που σκοτώθηκαν από την κατάρρευση ήταν περισσότερο ένοχοι από τους άλλους; Όχι, απαντά ο Χριστός.

Δεν είπε ότι ο Θεός έριξε τον πύργο για να τους τιμωρήσει.

Η ομοιότητα με μια σημερινή κατάρρευση κτιρίου είναι εντυπωσιακή.

Ο Θεός δεν είναι τιμωρός που περιμένει να εκδικηθεί

Υπάρχει μια βαθιά ριζωμένη θρησκευτική αντίληψη: συνέβη μια συμφορά, άρα «ο Θεός τιμώρησε». Αυτή όμως η μηχανιστική εξίσωση δεν είναι η ορθόδοξη αντίληψη του Θεού.

Η Γραφή λέγει καθαρά: «Ὁ Θεὸς θάνατον οὐκ ἐποίησεν, οὐδὲ τέρπεται ἐπ’ ἀπωλείᾳ ζώντων» (Σοφ. Σολ. 1,13). Ο Θεός δεν δημιούργησε τον θάνατο και δεν ευχαριστείται με την απώλεια των ζώντων.

Η ορθόδοξη θεολογία διακρίνει το θέλημα του Θεού από την παραχώρηση του Θεού. Άλλο εκείνο που ο Θεός θέλει και ενεργεί και άλλο εκείνο που, μέσα στην ελευθερία του ανθρώπου και στη φθορά του κόσμου, επιτρέπει να συμβεί χωρίς Αυτός να είναι ο δημιουργός του κακού. Στη σχετική ορθόδοξη θεολογική διδασκαλία τονίζεται ακριβώς ότι ο πόνος και ο θάνατος δεν αποτελούν αυτό που ο Θεός αρχικά θέλησε για τον άνθρωπο και ότι η ανθρώπινη ελευθερία και οι συνέπειές της δεν πρέπει να συγχέονται με άμεση θεία ενέργεια.

Υπάρχει βεβαίως στη Γραφή η έννοια της θείας κρίσεως και της παιδαγωγίας. Αλλά άλλο κρίση και παιδαγωγία και άλλο ένας Θεός-τιμωρός που προκαλεί δυστυχήματα για να εκδικηθεί ανθρώπους.

Η ορθόδοξη παράδοση δεν γνωρίζει έναν Θεό εκδικητικό, ο οποίος ικανοποιείται προκαλώντας πόνο. Γνωρίζει τον Θεό που «πάντας ἀνθρώπους θέλει σωθῆναι» (Α΄ Τιμ. 2,4), τον Θεό της αγάπης, ο οποίος ακόμη και όταν παραχωρεί δοκιμασίες δεν παύει να ενεργεί σωτηριολογικά και όχι εκδικητικά.

Τότε γιατί το επέτρεψε;

Εδώ αρχίζει η δυσκολότερη ερώτηση.

Ακόμη κι αν δεχθούμε ότι ο Θεός δεν προκάλεσε την έκρηξη, ο πιστός εύλογα θα ρωτήσει: Αφού μπορούσε να την εμποδίσει, γιατί δεν την εμπόδισε;

Εδώ βρισκόμαστε στην καρδιά του πανάρχαιου προβλήματος της θεοδικίας.

Πώς μπορεί να υπάρχει ένας παντοδύναμος και αγαθός Θεός και ταυτόχρονα να υπάρχουν στον κόσμο κακό, αδικία, ασθένεια, καταστροφές και —το σκληρότερο όλων— ο πόνος των αθώων;

Η δυτική φιλοσοφία ονόμασε αυτή την προσπάθεια συμφιλίωσης της αγαθότητας του Θεού με την ύπαρξη του κακού «θεοδικία». Σαν να καλείται κατά κάποιον τρόπο ο άνθρωπος να «δικαιώσει» τον Θεό απέναντι στην κατηγορία του κακού.

Η Ορθοδοξία όμως προσεγγίζει το ζήτημα διαφορετικά.

Δεν ισχυρίζεται ότι διαθέτει έναν λογικό τύπο που εξηγεί κάθε τραγωδία. Μπροστά στο κακό δεν μας δίνει μια εξίσωση. Μας δείχνει τον Σταυρό.

Ο Θεός του Χριστιανισμού δεν παρακολουθεί από μακριά τον άνθρωπο να υποφέρει. Εισέρχεται ο ίδιος μέσα στον ανθρώπινο πόνο. Ο Χριστός κλαίει μπροστά στον τάφο του Λαζάρου. Αδικείται. Βασανίζεται. Σταυρώνεται. Και φθάνει να αναφωνήσει: «Θεέ μου, Θεέ μου, ἱνατί με ἐγκατέλιπες;»

Γι’ αυτό και η ορθόδοξη απάντηση στο πρόβλημα του αθώου πόνου δεν είναι πρωτίστως φιλοσοφική. Είναι σταυρική και αναστάσιμη. Ο Θεός δεν μας εξήγησε πλήρως το μυστήριο του πόνου· μπήκε μέσα σ’ αυτόν και τον νίκησε διά της Αναστάσεως. Η σύγχρονη ορθόδοξη θεολογική προσέγγιση της θεοδικίας επισημαίνει ακριβώς ότι ο Σταυρός, και όχι μια αφηρημένη θεωρία θείας ανταπόδοσης, βρίσκεται στο κέντρο της χριστιανικής απάντησης στον αθώο πόνο.

«Ὡς ἀνεξερεύνητα τὰ κρίματα αὐτοῦ»

Και απομένει το μεγαλύτερο ίσως μάθημα ταπεινώσεως.

Δεν γνωρίζουμε γιατί ένας άνθρωπος πεθαίνει στα τριάντα του και ένας άλλος στα ενενήντα. Δεν γνωρίζουμε γιατί κάποιος επιβιβάζεται σε ένα αεροπλάνο και κάποιος άλλος το χάνει και σώζεται. Δεν γνωρίζουμε γιατί ένας βρίσκεται στο συγκεκριμένο σπίτι τη συγκεκριμένη στιγμή.

Ο απόστολος Παύλος, φθάνοντας ακριβώς μπροστά στο μυστήριο της θείας οικονομίας, δεν προσποιείται ότι το εξηγεί: «Ὦ βάθος πλούτου καὶ σοφίας καὶ γνώσεως Θεοῦ· ὡς ἀνεξερεύνητα τὰ κρίματα αὐτοῦ καὶ ἀνεξιχνίαστοι αἱ ὁδοὶ αὐτοῦ!»
(Ρωμ. 11,33). Τα κρίματα του Θεού είναι ανεξερεύνητα και οι οδοί Του ανεξιχνίαστες.

Αυτό δεν σημαίνει ότι πίσω από κάθε δυστύχημα κρύβεται κάποιο μυστικό σχέδιο που εμείς οφείλουμε να εφεύρουμε. Εδώ χρειάζεται μεγάλη προσοχή.

Πόσες φορές, μετά από έναν θάνατο, ακούγονται εύκολες «θεολογικές» εξηγήσεις: «Τον ήθελε ο Θεός κοντά Του». «Ήταν η ώρα του». «Κάποιον σκοπό είχε ο Θεός». «Ήταν θέλημα Θεού». Τέτοιες φράσεις μπορεί να λέγονται με αγαθή πρόθεση, αλλά συχνά αποδίδουν στον Θεό πράγματα που εμείς δεν γνωρίζουμε ότι θέλησε.

Ο πνευματικός άνθρωπος δεν βιάζεται να ερμηνεύσει τις βουλές του Θεού.

Μόνο άνθρωποι μεγάλης καθαρότητας, οι θεούμενοι, οι άγιοι, μπορούν κάποτε, κατά χάριν και πάντοτε μερικώς, να διακρίνουν κάτι βαθύτερο από την Πρόνοια του Θεού. Αλλά ακόμη και εκείνοι χαρακτηρίζονται πρωτίστως από τη συναίσθηση ότι το μυστήριο του Θεού υπερβαίνει τον ανθρώπινο νου.

Ο Ιώβ είναι το αιώνιο παράδειγμα. Οι φίλοι του είχαν έτοιμη μια θεολογική εξήγηση για τον πόνο του: αφού υποφέρεις, κάτι κακό θα έκανες και ο Θεός σε τιμωρεί. Και αποδείχθηκαν λάθος. Ο ίδιος ο Θεός δικαίωσε τον Ιώβ απέναντι στους «ερμηνευτές» Του.

Μπορεί λοιπόν ένας άνθρωπος να φωνάξει «Θεέ μου, σε μισώ»;

Μπροστά στον άνθρωπο που μόλις έχασε τους δικούς του, η πρώτη χριστιανική απάντηση δεν πρέπει να είναι η επίπληξη.

Η Αγία Γραφή είναι γεμάτη από ανθρώπους που κραυγάζουν προς τον Θεό. «Ἕως πότε, Κύριε;» «Ἱνατί ἀπέστης μακρόθεν;» «Ἱνατί με ἐγκατέλιπες;»

Ο άνθρωπος του πόνου μπορεί να θυμώσει ακόμη και με τον Θεό. Και ίσως αυτή η οργή, όταν απευθύνεται προς Εκείνον, να σημαίνει ότι εξακολουθεί να Του μιλά.

Ο Θεός δεν κινδυνεύει από την κραυγή ενός συντετριμμένου ανθρώπου. Δεν χρειάζεται εμείς να Τον υπερασπιστούμε απέναντι στο παιδί Του που πονά.

Χρειάζεται να σταθούμε δίπλα στον άνθρωπο μέχρι η κραυγή να μπορέσει, ίσως κάποτε, να γίνει ερώτηση· η ερώτηση προσευχή· και η προσευχή εμπιστοσύνη.

Δεν γνωρίζουμε γιατί ο Θεός επιτρέπει κάθε συγκεκριμένη τραγωδία. Γνωρίζουμε όμως κάτι άλλο. Δεν είναι Αυτός που ανοίγει τη διαρροή του αερίου. Δεν είναι Αυτός που γκρεμίζει τον πύργο του Σιλωάμ. Δεν χαίρεται με τον θάνατο. Δεν εκδικείται τον άνθρωπο.

Είναι Εκείνος που στέκεται μέσα στα ερείπια μαζί του.

Και η τελική χριστιανική απάντηση στον θάνατο δεν είναι μια φιλοσοφική εξήγηση. Είναι δύο λέξεις που ακούγονται πάνω από κάθε τάφο: «Χριστός Ανέστη».

Πηγή https://iepomenimera.gr/index.php/el/ekklisia-kai-theologia/georgios-apostolakis-thee-mou-se-miso-otan-o-ponos-zita-na-dikasei-ton-theo

η ΚΥΡΑ της ΙΩΝΙΑΣ προσμένει και αυτή τα γεγονότα για να επιστρέψει

 

4 Οκτωβρίου ...
Σύναξη Της Υπεραγίας Θεοτόκου της Βουρλιώτισσας …
Σύμφωνα με την Μικρασιατική παράδοση η Ιερά Εικόνα Βρέθηκε από έναν βοσκό ...
Αυτός πήγαινε τα ζώα του σε ένα χωράφι όπου υπήρχαν βουρλιές – βούρλα , κάποια στιγμή ένα ζώο αποκόπηκε από το κοπάδι , όταν επέστρεψε ο βοσκός παρατήρησε ότι είχε βρεγμένα γένια …
Την επόμενη μέρα χωρίς τα ζώα αυτή τη φορά ο βοσκός , πήγε πάλι στο χωράφι να βρει το μέρος με το νερό , ώστε να το ανοίξει και να πίνουν από εκεί όλα τα ζώα του , ψάχνοντας να βρει την πηγή Ανακάλυψε την Εικόνα Της Παναγίας …
Στο σημείο εκείνο φτιάχτηκε ένα μικρό Εκκλησάκι , δίπλα η μεγάλη Εκκλησία όπου εκεί Φυλασσόταν η Εικόνα , το 1922 μ.Χ. μετά τις 15 Αυγούστου , οι Τούρκοι μπήκαν στα Βουρλά και τα κατέστρεψαν , βεβήλωσαν , έκλεψαν , στο τέλος έκαψαν και την Εκκλησία …
Η Εικόνα Της Παναγίας υπέστη φθορές , από μία φωτιά την παραμονή της εισβολής των Τούρκων στην Κύπρο και ανήμερα της επετείου των Εγκαινίων της Εκκλησίας , έχει Επιτελέσει πληθώρα Θαυμάτων , αποτελεί πόλο έλξης για τους Χριστιανούς Μικρασιάτες και μη ...
Λόγω της παλαιότητας και του σκούρου χρώματος του προσώπου Της Θεοτόκου , οι παλαιοί Μικρασιάτες την αποκαλούσαν και Καρά Παναγιά , Μαύρη Παναγιά …
Με απόφαση του Ιερού Καθεδρικού Ναού Κοιμήσεως Θεοτόκου Νέας Φιλαδέλφειας , όπου Φυλάσσεται η Ιερή Εικόνα και της Ιεράς Μητροπόλεως Νέας Ιωνίας και Φιλαδέλφειας , μιας αμιγώς προσφυγικής Μητρόπολης , Ορίστηκε ο Εορτασμός της Εικόνας να γίνεται την πρώτη Κυριακή Οκτωβρίου εκάστου έτους .......
Απολυτίκιο …

Τὴν Ἄχραντον Εἰκόναν σου , Βουρλιώτισσα Πάναγνε , νῦν χαρμονικῶς προσκυνοῦντες , γεραίρομεν , Παρθένε , Ὑπάρχεις γὰρ σκέπη πρός ἡμᾶς , ἀρδεύουσα θαυμάτων παροχήν , Διὰ τοῦτο ἀναβλύζεις ἀεί , τοῖς εὐλαβῶς βοῶσι σοί , Δόξᾳ τῷ σὲ δοξάσαντι Θεῷ , δόξᾳ τῷ σὲ θαυμαστώσαντι , δόξᾳ τῷ ἐλευθερώσαντι ἡμᾶς διὰ τοῦ τόκου σου ……