ο παπά - Φώτης ο Λαυριώτης όταν συναντήθηκε με ένα κοπάδι λύκων στην παγωμένη Μακεδονία , μας είπε:"έλεγα τους ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΥΣ στην ΠΑΝΑΓΙΑ και αυτοί με ακουμπούσαν και έφευγαν"

 

ΔΙΑΒΑΖΟΥΜΕ 

Συνάντηση Οικουμενικού Πατριάρχη με τον Ουνίτη Αρχιεπίσκοπο Σβιατοσλάβ 

Συνάντηση με τον Οικουμενικό Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίο είχε στο Βατικανό ο επικεφαλής της Ουκρανικής Ελληνοκαθολικής Εκκλησίας (Ουνίτης) κ. Σβιατοσλάβ, με επίκεντρο την κατάσταση στην Ουκρανία και τις προοπτικές του διαχριστιανικού διαλόγου.

Κατά τη διάρκεια της συνάντησης, ο κ. Σβιατοσλάβ ευχήθηκε στον Παναγιώτατο για τη συμπλήρωση 35 ετών Πατριαρχικής διακονίας, υπογραμμίζοντας τη σημασία της πνευματικής του καθοδήγησης για την ανά τον κόσμο Ορθοδοξία.

Με την ευκαιρία αυτή, του προσέφερε εγκόλπιο με την εικόνα της Παναγίας του Βίσγκοροντ.

Από την πλευρά του, ο Οικουμενικός Πατριάρχης προσέφερε δύο βιβλία, καθώς και αναμνηστικό μετάλλιο για τη συμπλήρωση 1.700 ετών από την Α΄ Οικουμενική Σύνοδο της Νικαίας.

Ο επικεφαλής της Ουκρανικής Ελληνοκαθολικής Εκκλησίας ευχαρίστησε τον Παναγιώτατο για τη διαρκή στήριξή του προς την Ουκρανία, κάνοντας ιδιαίτερη αναφορά στην κριτική του απέναντι στην ιδεολογία του «ρωσικού κόσμου».

Όπως υποστήριξε, η συγκεκριμένη ιδεολογία αποτελεί πρόκληση όχι μόνο για τον ουκρανικό λαό, αλλά για όλους τους χριστιανούς, ανεξαρτήτως ομολογιακής προέλευσης, και απαιτεί κοινή αντιμετώπιση μέσα από τις οικουμενικές σχέσεις.

Παράλληλα, ο κ. Σβιατοσλάβ χαρακτήρισε σοβαρό εμπόδιο για τη χριστιανική ενότητα την αντικατάσταση της χριστιανικής αντίληψης περί πατριωτισμού από την αφοσίωση σε έναν «θεό που πολεμά».

https://www.romfea.gr/oikoumeniko-patriarxeio/79493-synantisi-oikoumenikoy-patriarxi-me-ton-ouniti-arxiepiskopo-sviatoslav

τΤΙ ΟΜΟΡΦΑ ΤΑ ΛΕΕΙ Ο ΔΕΥΤΕΡΟΣ - ΣΚΕΤΗ ΓΛΥΚΑ ΤΑ ΛΟΓΙΑ ΤΟΥ 

ΟΜΩΣ ΞΕΧΑΣΕ ΝΑ ΠΕΙ ΓΙΑ ΤΑ ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΑ ΕΓΚΛΗΜΑΤΑ ΠΟΥ ΒΑΡΥΝΟΥΝ ΤΗΝ ΟΥΝΙΑ 

Η ΔΟΛΙΑ ΚΑΙ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΗ ΔΡΑΣΗ ΤΗΣ ΟΥΝΙΑΣ ΣΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΑΝΑΤΟΛΗ

 

Όσοι μπορούμε να ξεχωρίζουμε τους ορθοδόξους κληρικούς μας από τους κάλπικους νοιώθουμε ψυχική δυσφορία όταν αντικρίζουμε αιρετικούς παπικούς «κληρικούς» να φέρουν αμφίεση ορθοδόξου κληρικού, να παριστάνουν τους «ορθοδόξους». Κι ακόμα να «λειτουργούν» σε παπικούς ναούς, με ρυθμό βυζαντινό και με το λειτουργικό τυπικό της Ορθόδοξης Εκκλησίας μας. Πρόκειται για τους διαβόητους «ουνίτες», οι οποίοι αποτελούν μια από τις «ομάδες κρούσης» του Παπισμού, για την άλωση της Ορθοδοξίας και την υποταγή της στην παπική εξουσία.

Όπως είναι γνωστό, τους εν λόγω κεκαλυμμένους φραγκοπαπάδες δεν μπορεί να τον ξεχωρίσει κάποιος, αν δεν γνωρίζει την κρυφή πραγματική του ιδιότητα, διότι, αιρετικοί όντες, κρύβονται κάτω από το ένδυμα του ορθοδόξου κληρικού, για να ασκούν δόλιο προσηλυτισμό σε βάρος των ορθοδόξων πιστών. Ένα ζήτημα τεραστίων διαστάσεων, ένα διαχρονικό πρόβλημα, το οποίο ταλανίζει την Ορθόδοξη Εκκλησία μας, την αληθινή και μοναδική αδιαίρετη Μία, Αγία, Καθολική και Αποστολική Εκκλησία του Χριστού, για περισσότερους από οκτώ αιώνες και συνεχίζει να είναι ένα φρικτό και επώδυνο αγκάθι στο άχραντο σώμα Της.

https://imp.gr/%CE%B7-%CE%B4%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CE%B1-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%B5%CE%B3%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CE%BC%CE%B1%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%B7-%CE%B4%CF%81%CE%B1%CF%83%CE%B7-%CF%84%CE%B7%CF%83-%CE%BF%CF%85%CE%BD%CE%B9/

ΟΥΝΙΤΕΣ: «ΕΝ ΕΝΔΥΜΑΣΙ ΠΡΟΒΑΤΩΝ ΛΥΚΟΙ ΑΡΠΑΓΕΣ» (Ματθ.7,15)

Σύντομη αναφορά στην πλέον ανήθικη πρακτική του παπισμού.

Ένα εύστοχο άρθρο του κ. Αλέξη Οικονόμου στην εφημερίδα των Αθηνών «ΑΛΦΑ ΕΝΑ» (φύλλο 15-3-2014) με τίτλο «Ουνία («Ελληνοκαθολική Εκκλησία»): Λύκος με παραπλανητική προβιά αρνιού…», έρχεται να φέρει και πάλι στην ιστορική μνήμη των Ορθοδόξων γεγονότα θλιβερά που προκαλούν φρίκη και αποτροπιασμό. Γεγονότα στα οποία ο δόλος και ο φανατισμός συναγωνίζονται την βία και την θηριωδία με σκοπό την υποδούλωση της Ορθοδοξίας στην παπική οφρύ. Γεγονότα που αποκαλύπτουν τους πλέον δόλιους και παραπλανητικούς τρόπους και μεθόδους που επενόησε ποτέ ο Παπισμός από του σχίσματος και εντεύθεν απέναντι στην Ορθοδοξία, με σκοπό την απορρόφηση και τελικά την ενσωμάτωσή της στον παπισμό. Πρόκειται για τη διαβόητη Ουνία, την οποία δίκαια κάποιοι αποκαλούν ως «πέμπτη φάλαγγα» και ως «δούρειο ίππο» του παπισμού. Με αφορμή τη δημοσίευση του αποκαλυπτικού αυτού άρθρου, θεωρήσαμε σκόπιμο να κάνουμε μια σύντομη αναφορά σ’ αυτήν την πλέον άθεσμη πρακτική του παπισμού προς ενημέρωση και προφύλαξη του πιστού λαού του Θεού. Ένας ακόμη λόγος είναι και η συνεχιζόμενη δυσμενής εξέλιξη της πολιτικής κατάστασης στην Ουκρανία, στην οποία πρωτοστατούν οι εξηγερμένοι Ουνίτες, μαζί με τους φανερούς παπικούς, τους προτεστάντες, τους νεοπαγανιστές, τους αποκρυφιστές και άλλους αιρετικούς. Όλοι συνασπισμένοι εναντίον της Ορθοδοξίας! Πληροφορούμαστε μάλιστα από τα Μ.Μ.Ε. ότι οι πραξικοπηματίες ανεκήρυξαν ως πρόεδρο της χώρας ένα πάστορα προτεστάντη και ως πρωθυπουργό ένα στέλεχος της Σαηεντολογίας.  

Ο μεγάλος εκκλησιαστικός ιστορικός αρχιεπίσκοπος Αθηνών κυρός Χρυσόστομος Παπαδόπουλος μας δίδει τον ορισμό της Ουνίας, ο οποίος αποδίδει με ακρίβεια την Ορθόδοξο κατανόησή της: «Ουνία είναι η απατηλή, προς παραπλάνησιν των απλουστέρων, ένωσις, καθ’ ήν ο ενούμενος μετά της Λατινικής Εκκλησίας αποδέχεται μεν το πρωτείον του πάπα και άπασαν την διδασκαλίαν της Λατινικής Εκκλησίας, διατηρεί όμως την ιδίαν λειτουργικήν τάξιν και τινα ίδια ήθη και έθιμα κατά το ιησουϊτικό δόγμα ‘unite dans la foi, variete dans les rites’ (ενότης εις την πίστιν, ποικιλία εις τα λειτουργικά τυπικά), προς βαθμιαίαν και ουχί απότομον αφομοίωσιν προς την Λατινικήν Εκκλησίαν των ενουμένων».  Ο ομότιμος καθηγητής του Πανεπιστημίου Αθηνών πρωτ. π. Γεώργιος Μεταλληνός προσθέτει τα εξής διαφωτιστικά για την Ουνία: «Λέγοντας “Ουνία”, εννοούμε ένα θρησκευτικοπολιτικό σχήμα, που επινοήθηκε από τον Παπισμό για τον εκδυτικισμό της μη λατινικής Ανατολής, την πνευματικοπολιτική δηλαδή υποταγή της στην εξουσία του πάπα. Η επεκτατική αυτή κίνηση του παπικού θρόνου, ονομαζόμενη ουνία, ή ουνιτισμός στη γλώσσα μας, οφείλει το όνομά της στη λατινική λέξη unio (ένωση), αλλά μόλις το 1596 έλαβε στην Πολωνία επίσημα το όνομα unia (σλαβ. unija). Το όνομα χρησιμοποιήθηκε τότε, για να χαρακτηρισθεί όχι μόνο η ενωτική κίνηση με τον πάπα, αλλά και το συγκεκριμένο σώμα (κοινότητα) των Ορθοδόξων, οι οποίοι συνοδικά απεφάσισαν όχι την ολοτελή προσχώρησή τους στον παπισμό, αλλά μόνο την αναγνώριση του πάπα ως πνευματικής κορυφής τους, διατηρώντας τα λατρευτικά και λοιπά έθιμά τους και δίνοντας, έτσι εξωτερικά την εντύπωση της συνέχειας και παραμονής στο εθνικό πλαίσιό τους». 

https://www.impantokratoros.gr/1D2F7794.el.aspx

Ουνία

Πρόσωπο και Προσωπείο

Πρωτοπρεσβυτέρου Γεωργίου Δ. Μεταλληνού

Ερευνώντας την διαχρονική δράση της Ουνίας στην Ορθόδοξη ανατολή, δικαιώνουμε την Πατριαρχική Σύνοδο, η οποία το 1838 αποκαλούσε τους Ουνίτες «λύκους βαρείς, φθοροποιούς και ολέθριους, εν σχήματι προβάτων και κατασπαράττοντας αφειδώς και απολλύοντας ψυχικώς ταύτα, υπέρ ων Χριστός απέθανε». Πράγματι, έχουν διαπραχθεί δυστυχώς, πολλά φανερά και μυστικά, εις βάρος (και) του Ελληνισμού και γενικά της Ορθοδοξίας από το Ουνιτικό στοιχείο, στην τυφλή υποταγή και συνεργασία του με τον Παπισμό. Ενώ δε, λόγω της φαινομενικής ειρήνης στις σχέσεις Παπισμού και Ορθοδοξίας στα τελευταία χρόνια, πολλοί πίστευαν, ότι τα παραπάνω ήσαν απλώς θλιβερό παρελθόν, ήλθαν τα νέα εγκλήματα της Ουνίας στην ανατολική Ευρώπη και η ανθελληνική στάση του Βατικανού στο λεγόμενο «μακεδονικό», για να αποδείξουν, ότι τίποτε δεν έχει αλλάξει στις προθέσεις του Παπισμού έναντι της Ορθοδόξου ανατολής και τού Ελληνισμού. Η μεσαιωνική νοοτροπία του Βατικανού λειτουργεί και σήμερα, διότι ποτέ δεν έχει αλλάξει. Το Βατικανό λειτουργεί ως κοσμική δύναμη-κράτος. Ο επεκτατισμός ως αύξηση της επιρροής του συνιστά την μόνιμη και αμετακίνητη επιδίωξή του και σ’ αυτό επιμένει να χρησιμοποιεί την Ουνία, ως το πειθαρχικότερο όργανό του.

Η επικινδυνότητα της Ουνίας, και στο χώρο μας, γίνεται εμφανής σε διάφορες κατευθύνσεις...

https://www.oodegr.com/oode/biblia/ounia_1/8.htm

ΤΟΥΡΚΙΑ "βρε εμείς δίνουμε περισσότερα στην Αίγυπτο από ότι δίνει η Ελλάδα"

  

Δείτε με προσοχή το γραφικό του χάρτη και μετά σκεφτείτε

ΜΑΛΛΟΝ ΑΡΧΙΖΟΥΝ ΤΑ ΟΡΓΑΝΑ ΚΑΙ ΠΑΝΤΑ ΑΥΤΑ ΠΑΙΖΟΥΝ ΣΤΑ ΜΕΓΑΛΑ ΠΑΖΑΡΙΑ ΜΕΣΑ ΣΤΑ ΟΠΟΙΑ ΤΙΘΕΝΤΑΙ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΖΗΤΉΜΑΤΑ.

ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΌΣ ΠΟΥ ΣΕ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΧΡΟΝΙΚΗ ΣΥΓΚΥΡΙΑ ΥΠΕΙΣΕΡΧΕΤΑΙ ΤΟ ΘΕΜΑ ΤΟΥ ΤΟΥΡΚΟΛΙΒΥΚΟΥ ΜΝΗΜΟΝΙΟΥ , ΤΟ ΝΟΜΟΣΧΕΔΙΟ ΤΩΝ ΤΟΥΡΚΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΓΑΛΑΖΙΑ ΠΑΤΡΙΔΑ , ΝΕΑ ΠΙΘΑΝΩΣ ΣΥΜΦΩΝΙΑ ΑΟΖ ΜΕΤΑΞΥ ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΑΙ ΑΙΓΥΠΤΟ ΚΑΙ Η ΥΠΟΘΕΣΗ ΤΟΥ ΙΔΙΟΚΤΗΣΙΑΚΟΥ ΚΑΘΕΣΤΩΤΟΣ  ΤΗΣ ΙΕΡΑΝ ΜΟΝΗΣ ΣΤΟ ΣΙΝΑ...

ΠΙΣΤΕΥΟΥΜΕ ΟΤΙ Η ΠΑΝΣΟΦΟΣ ΑΓΙΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΑ ΘΑ ΔΩΣΕΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΜΕ ΤΟΝ ΔΙΚΟ ΤΗΣ ΤΡΟΠΟ ΣΕ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΤΑ ΑΔΙΕΞΟΔΑ. 

ΣΤΩΜΕΝ καλώς 

Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας 

η Άγκυρα απαντά μέσω του υπουργού Άμυνας Γιασάρ Γκιουλέρ. Ο Γκιουλέρ δήλωσε πως η Τουρκία είναι έτοιμη  για συμφωνία με την Αίγυπτο ,προσθέτοντας ότι δίνει στο Κάιρο περισσότερα απ΄ ότι η Ελλάδα. Έκανε λόγο για  περίπου 15.000 τετραγωνικά χιλιόμετρα θαλάσσιας ζώνης δικαιοδοσίας παραπάνω σε σύγκριση με αυτά που δίνει η Ελλάδα.

Ο Γκιουλές είπε ότι «η πρότασή μας προς την Αίγυπτο είναι σαφής. Σε περίπτωση που η Αίγυπτος υπογράψει συμφωνία με τη χώρα μας, θα έχει περίπου 15.000 τετραγωνικά χιλιόμετρα θαλάσσιας ζώνης δικαιοδοσίας παραπάνω σε σύγκριση με μια ενδεχόμενη συμφωνία που θα μπορούσε να συνάψει με την Ελλάδα.»

https://www.militaire.gr/mponama-me-ti-galazia-patrida-etoimazei-i-toyrkia-stin-ellada-kai-relans-me-tin-aigypto/

Δρ. Κ. Βαρδάκας : “όταν οι ΑΓΙΟΙ πάνε στην Θεσσαλονίκη για να προσκυνήσουν τον ΑΓΙΟ ΔΗΜΗΤΡΙΟ και να συζητήσουν για τα ΔΙΚΑΙΑ της πατρίδος δεν πρέπει να φοβόμαστε τίποτε”

 

οι Νεομάρτυρες και το αίμα τους είναι οι χορηγοί της ΛΕΥΤΕΡΙΑΣ μας 200 χρόνια μετά την απόφαση μας να επιλέξουμε ΧΡΙΣΤΟ και Ελλάδα. Τι είπε ο Νεομάρτυρας Άγιος Γεώργιος ο εξ Ιωαννίνων;

Η Ανακομιδή των Ιερών Λειψάνων του Αγίου Νεομάρτυρος Γεωργίου του εξ Ιωαννίνων εορτάζεται κάθε χρόνο στις 26 Οκτωβρίου.

 

Ευτυχώς βρέθηκε ο Όσιος Νικόδημος ο Αγιορείτης να μαζέψει τα άγια αίματα των Νεομαρτύρων του 21 στα συναξάρια του και να μας πει " με τούτα ποτίζεστε μέχρι σήμερα"

Γράφει ο Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας

Με όλα τα νεοποχίτικα βεγγαλικά των εορτασμών για τα 200 χρόνια της ΛΕΥΤΕΡΙΑΣ μας προσπαθούν να μας κάνουν να  αποστραφούμε (σιχαθούμε) τα ιερά και τα όσια , κάνοντας τα  άνοστα κυρίως στις νέες γενιές που "πλάθονται"   για να συμβιώσουν με το έκτρωμα του πολιτισμού  της ισοπέδωσης όλων των πανανθρώπινων αξιών.

Η  βιωματική  ψυχογραφία  της ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗΣ του 1821 που την φοβούνται για το 2021 είναι  η ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ του ανθρώπου να νοηματοδωτήσει την πραγματική  ευτυχία του στην αξία της ειρήνευσης του βίου και της προόδου.

Αλλά τα θηρία , πάντα θεριά και πάντα τα ίδια διαχρονικά.

Άλλοι κατέδιδαν τους Νεομάρτυρες της ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ στους τούρκους και άλλοι (κυρίως τουρκαλβανοί) ελάμβαναν εντολή για να αποκτείνουν με χαντζάρες  τα άγια σφάγεια.

Από παιδιόθεν στα ακούσματα μας στους περιώνυμους εκφωνηθέντες πανηγυρικούς  λόγους ακούμε για αίματα που πότισαν το δέντρο της ΛΕΥΤΕΡΙΑΣ από όλο το φάσμα των εξουσιών , αλλά εκείνο που βλέπαμε και βλέπουμε και μακάρι να μην δούμε άλλο , είναι ότι "ποτιζόταν"  με το άγιο αυτό  αίμα οι τσέπες και οι θέσεις των αθλίων εκείνων που καπηλεύονται μέχρι και σήμερα τα ιερά και τα όσια μας προς ίδιον όφελος ανέλιξης.

Δεν τους έφτανε μόνο αυτό, αλλά αφού γλυκάθηκαν  πήραν εντολές να σβήσουν ολάκερα κομμάτια ιστορίας ή να τα παραδώσουν μαζί με άγια ονόματα περιοχών   στους  διαχρονικούς δημίους μας.

Σήμερα όμως μήπως θέλουν να παραδώσουν και ολόκληρα εν δυνάμει κυριαρχικά δικαιώματα, όπως βαυκαλίζονται να τα ονομάζουν έτσι  εν όψει της επετείου των 200 χρόνων της εξ-Ανάστασης του Έθνους μας;

(ΥΠΟΨΗ ΤΟ ΑΡΘΡΟ ΑΥΤΟ ΓΡΑΦΤΗΚΕ ΤΟ 2021) 

Προσέξτε μια μοίρα θλιβερή να μην επαναληφθεί ...

Τα 100 χρόνια της επετείου αυτής δηλ. το 1921,  ας πούμε ότι τα γιορτάσαμε με την ωρίμανση τότε   της πλεκτάνης των δήθεν φίλων μας που προετοίμασε την ΜΙΚΡΑΣΙΑΤΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ την επόμενη χρονιά το 22.

Μην φοράτε τα γιορτίνα σας, αρκούν οι  μάσκες που σας έβαλαν, μας περιμένουν άλλα...πολλά άλλα θλιβερά και μετά πραγματικά εορταστικά δίχως μάσκες.

 Βλέπουμε τι  σκαρφίστηκαν  για την πατρίδα τόσα χρόνια αυτοί που διαφημίζονται ως σώστες μας. 

" θέλουν να τελειώνουν με την Ελλάδα; " 

" θέλουν να την μειώσουν παντού , να καταπιούν το άγιο χώμα της με συμφωνίες , να μειώσουν τον Ελληνικό πληθυσμό , να τον εξανδραποδίσουν στην ξενιτειά ... θέλουν , θέλουν πολλά και μόλις άρχισαν  να υλοποιούν τις ανομίες τους έπεσαν οι μάσκες. φυσικά  όχι οι προστατευτικές για τον ξενόφερτο ιό της ανομίας και της πανδημίας; " 

Πάμε τώρα σε αυτά που είναι απίστευτα, αλλά βιωματικά.

Βαρυχειμωνιά είχε πλακώσει τέτοιες ημέρες   όχι πολλά χρόνια πριν   στην Δυτική Μακεδονία. Ήταν οι χρονιές  που "έψηναν" στα κάστανα την συμφωνία των Πρεσπών. 

Η Εγνατία οδός φρακαρισμένη στο χιόνι και μετά δυσκολίας γινόταν η κυκλοφορία με αλυσίδες.

Κάποιος αδελφός είχε μια υποχρέωση  στην όμορφη πόλη των Γρεβενών της Ελληνικοτάτης Μακεδονίας μας ( για να μην ξεχνιόμαστε ) και επέστρεφε στην Θεσσαλονίκη.

Λίγο έξω από τα Γρεβενά εκεί στον κόμβο με το χωριό του ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ που η παράδοση το θέλει γενέτειρα του Αγίου Νεομάρτυρος εξ Ιωαννίνων , σταμάτησε για να βάλει αλυσίδες.

Τα χέρια του είχαν παγώσει και δυσκολευόταν, αλλά μόλις σήκωσε τα μάτια μπροστά στο καπό, βλέπει ένα παλληκαράκι με λεπτό μουστακάκι να του χαμογελάει και να του προτείνει να τον βοηθήσει.

Πράγματι όλα τελείωσαν στο άψε - σβήσε.

Ευχαριστώντας το παλληκάρι αυτό, άκουσε να του λέει: 

" αν πας Θεσσαλονίκη, μπορείς να με πάρεις και εμένα , θέλω να πάω στον ΑΓΙΟ ΔΗΜΗΤΡΙΟ για να τον προσκυνήσω."

Τάχασε ο οδηγός , το μυαλό του κατακλύστηκε από σκέψεις διάφορες 

"τόσες ώρες με έναν άγνωστο και που ξέρεις τι είναι και τι μπορεί να σου κάνει στην διαδρομή;"  

Βλέποντας όμως το καθαρό πρόσωπο του νέου δεν δίστασε να του πει:

- εντάξει παλληκάρι μου , ευκαιρία να προσκυνήσω και εγώ μαζί σου  την ΧΑΡΗ του ΑΓΙΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ. 

O νέος του συστήθηκε:

" με λένε Γιώργο και ασχολούμαι με άλογα στην περιοχή " 

Όλα γύρω παγωμένα αλλά το αυτοκίνητο τσουλούσε λες και ήταν πάνω σε ένα αερόστρωμα.

Και φυσικά η συζήτηση με τον νέο περιεστράφει γύρω από τα τότε τεκταινόμενα για το Σκοπιανό και τις αντιδράσεις του κόσμου.

Έλεγε, έλεγε ο οδηγός...είχε πιάσει όλους τους πολιτικούς και τους ανεβοκατέβαζε γενιές 14ερες.

Ο συνοδηγός τον άκουγε με προσοχή , κουνώντας το κεφάλι του , λες και επικροτούσε, ότι άκουγε από τον συνομιλητή του.

Αφού πέρασαν τις σήραγγες της Εγνατίας και στην μεγάλη κατηφοριά της Βέροιας ο νέος άρχισε να σταυροκοπιέται συνέχεια.

Καλά του λέει ο οδηγός 

-τι σε έπιασε ξαφνικά, για πόσες εκκλησίες και αγίους σταυροκοπιέσαι;, τον ρώτησε.

και ο νέος του απάντησε:

"η Βέροια είναι γεμάτη με πολλούς νεομάρτυρες από τα χρόνια της σκλαβιάς που δεν τους ξέρετε, αλλά για μένα είναι φίλοι μου"

Παράξενα πράγματα είπε μέσα του οδηγός και ξεκίνησε πάλι να του μιλάει για τους πολιτικούς που διαπραγματευόταν για την ονομασία της Μακεδονίας.

Αφού πέρασαν τον Κόμβο στο ΚΛΕΙΔΙ μπήκαν στην μεγάλη ευθεία προς την Θεσσαλονίκη.

Στέγνωσε το στόμα του οδηγού να μιλάει και σώπασε για λίγο, 

όταν  άκουσε τότε  τον συνοδηγό του να του αποκαλύπτει, ότι αυτό που άνοιξαν οι Σκοπιανοί με τους φίλους τους 

"θα το λύσει ο ΑΓΙΟΣ ΘΕΟΣ, όταν ξαναεπιτεθούν οι τούρκοι στην Ελλάδα" 

Μόλις το παλληκάρι είπε την λέξη ¨τούρκοι¨ το πρόσωπο του έκανε συσπάσεις πόνου και κοιτούσε τα πόδια του.

- τι έχεις τον ρώτησε , σαστισμένος ο οδηγός

Αμίλητος ο νέος δίπλα του. 

Σε ένα φανάρι μέσα στην Θεσσαλονίκη έσκυψε ο οδηγός να δει τα πόδια του νέου που έδειχνε ότι πονάει.

και τι να δει ..

τα πάντα είχαν γεμίσει αίματα

- ΠΑΝΑΓΙΑ μου είπε ,να σε πάω σε κοντινό νοσοκομείο.

" όχι αδελφέ μου , δεν είναι τίποτε πάντα τέτοια μέρα ανοίγουν οι πληγές στα πόδια μου που μου έκαναν οι τούρκοι, να με πας στον ΑΓΙΟ ΔΗΜΗΤΡΙΟ" του σύστησε.

-ποιοι τούρκοι και γιατί να μην τον πάω στο νοσοκομείο , αφού είμαι υπεύθυνος για την υγεία του; αναρωτήθηκε ο οδηγός για τα παράδοξα 

Τελικά τον έπεισε να τον πάει σε νοσοκομείο της πόλης. 

Εκείνη την στιγμή δεν μπορούσε να σκεφτεί τίποτε από όσα του είπε ο νέος για τους τούρκους, έβλεπε τα αίματα στις μοκέτες της θέσης του συνοδηγού και τρόμαζε με τις εικόνες αυτές.

Έξω από το νοσοκομείο μεταξύ της στάθμευσης των επειγόντων και μέχρι να φωνάξει ένα καροτσάκι , ο νέος είχε εξαφανιστεί από την θέση του συνοδηγού, ρώτησε , ξαναρώτησε σε όλο το νοσοκομείο , κανείς δεν είδε τον νέο αυτό , όπως τον περιέγραφε.

Πήγε και στον ΑΓΙΟ ΔΗΜΗΤΡΙΟ αλλά και εκεί δεν τον βρήκε μόνο προσκύνησε τον ΑΓΙΟ στην λάρνακα του που μυρόβλυζε

Στο μυαλό του μπήκαν πάλι πολλοί λογισμοί

- τι παράξενα πράγματα είναι όλα αυτά , καλύτερα να μην τον έπαιρνα μαζί μου στο ταξίδι.

Μέχρι και στην αστυνομία σκέφτηκε να πάει και να καταγγείλει το συμβάν.

Το βράδυ αποκαμωμένος από τα γενόμενα, βλέπει τον νέο, συνταξιδευτή του κατ όναρ  να του λέει:

" - καλά έκανες κύριε Κώστα και με πήρες για την Θεσσαλονίκη. 

- πάντα τέτοιες μέρες πριν την γιορτή μου έρχομαι με άλλους νεομάρτυρες αδελφούς  και συναντούμε στην Θεσσαλονίκη τον ΑΓΙΟ ΔΗΜΗΤΡΙΟ... πάνω στο μαρτύριο του στηρίχτηκαν και τα δικά μας μαρτύρια για τον ΧΡΙΣΤΟ.

- είμαι ο ΓΕΩΡΓΙΟΣ ο εξ Ιωαννίνων που με κρέμασαν  οι τούρκοι κτυπώντας αλύπητα πρώτα τα πόδια μου , σέρνοντας με.

- από τα αίματα που είδες, θα μείνει ένα μόνο μικρό σημείο πάνω στην μοκέτα ξεραμένο αίμα, να το κόψεις και  είναι το δώρο που σου κάνω για το ταξίδι που μου χάρισες.

- όλα θα γίνουν κατά το ΑΓΙΟ ΘΕΛΗΜΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ  για την πατρίδα και μην ανησυχείς , έχουν γνώση οι φύλακες.  

-αυτά τα αίματα μας θα τρομάξουν  τους τούρκους που θα ξαναέλθουν με τις πλάτες άλλων" 

 https://konstantinoupolipothoumeno.blogspot.com/

ΣΤΩΜΕΝ καλώς

Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας 

https://konstantinoupolipothoumeno.blogspot.com/2021/01/200.html

 

καμμιά ΔΙΑΔΗΛΩΣΗ δεν γίνεται τυχαία στην Ευρώπη - στοχεύον ότι ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ απέμεινε.

 

ΦΩΤΟ ΠΗΓΗ

ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑ - ΑΝΤΙΔΡΑΣΗ -  ΛΥΣΗ 

ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΒΙΝΤΕΟ https://www.facebook.com/reel/3480381622133171

το πιο δύσκολο Φθινόπωρο της Ελλάδος - μετά το τουρκολιβυκό καπάκι νομοσχέδιο της τουρκίας για την " γαλάζια πατρίδα"

 

φώτο - προιόν τεχνητής νοημοσύνης 

ΟΛΑ ΑΥΤΆ ΔΕΙΧΝΟΥΝ ΜΕΘΟΔΕΙΑ ΚΑΙ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΊΝΑΙ ΕΝΑ ΕΥΡΥΤΕΡΟ ΣΧΕΔΙΟ ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΑΝΑΣΧΕΔΙΑΣΜΟΥ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΤΙΣ " ΕΥΛΟΓΙΕΣ" ΤΡΙΤΩΝ.

ΚΑΙ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΊΖΕΤΑΙ Ο ΕΛΛΗΝΑΣ ΚΑΙ Η ΕΛΛΗΝΙΔΑ ΠΟΙΟΣ ΘΑ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΤΈΙ ΑΥΤΕΣ ΤΙΣ ΕΞΕΛΙΞΕΙΣ ΤΗΝ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ ΜΠΟΥΚΩΝΟΥΝ ΤΗΝ ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ ΜΕ ΣΚΑΝΔΑΛΑ ΗΣΣΟΝΟΣ ΣΗΜΑΣΙΑΣ ..ΕΤΣΙ ΓΙΑ ΝΑ ΦΕΥΓΕΙ ΤΟ ΜΥΑΛΟ ΜΑΣ ΑΠΟ ΑΥΤΑ ΤΑ ΣΟΒΑΡΑ ΠΟΥ ΔΙΑΚΥΒΕΥΟΥΝ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ ΧΩΡΙΣΤΑ;

ΣΤΩΜΕΝ καλώς 

Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας  

διαβάζουμε ...

Πριν  το τέλος του χρόνου η τουρκική κυβέρνηση θα φέρει προς ψήφιση το νομοσχέδιο για την Γαλάζια Πατρίδα, μεταδίδει  το τηλεοπτικό δίκτυο Haberturk. 

Σύμφωνα με το ρεπορτάζ του το νομοσχέδιο βρίσκεται στο  στο τελικό στάδιο της προετοιμασίας.

 

 

Σύμφωνα με τις ππληροφορίες που διαρρέουν οι Τούρκοι το νομοσχέδιο θα προβλέπει ότι  τα χωρικά ύδατα της Τουρκίας εκτείνονται στα έξι ναυτικά μίλια στο Αιγαίο και στα δώδεκα ναυτικά μίλια στη Μαύρη Θάλασσα και τη Μεσόγειο και πως κάθε οικονομική, επιστημονική ή περιβαλλοντική δραστηριότητα που θα πραγματοποιείται εντός της αποκλειστικής οικονομικής ζώνης της Τουρκίας θα υπόκειται σε  άδεια της Αγκυρας.

https://www.militaire.gr/mponama-me-ti-galazia-patrida-etoimazei-i-toyrkia-stin-ellada-kai-relans-me-tin-aigypto/

Στην προετοιμασία νομοσχεδίου για τη «Γαλάζια Πατρίδα» προχωρά η Τουρκία, επιδιώκοντας να θεσπίσει κανόνες για τις θαλάσσιες περιοχές στις οποίες διαθέτει ακτογραμμή, με ιδιαίτερη έμφαση στο Αιγαίο και την Ανατολική Μεσόγειο.

Όπως μεταδίδει το τουρκικό τηλεοπτικό δίκτυο Haberturk, το κυβερνών Κόμμα Δικαιοσύνης και Ανάπτυξης (AKP) ολοκληρώνει τις προπαρασκευαστικές εργασίες για το νομοσχέδιο, το οποίο, σύμφωνα με τον σχεδιασμό της Άγκυρας, έχει στόχο «στην προστασία των κυριαρχικών δικαιωμάτων και των εθνικών συμφερόντων της Τουρκίας στις θάλασσες».

Η σύνταξη των διατάξεων αναμένεται να πραγματοποιηθεί μέσα στον Νοέμβριο, με την τουρκική κυβέρνηση να σχεδιάζει την κατάθεση του νομοσχεδίου στην Εθνοσυνέλευση πριν από την ολοκλήρωση του 2026.

Σύμφωνα με τις πληροφορίες του τουρκικού μέσου, το νέο πλαίσιο θα περιλαμβάνει ρυθμίσεις για την έκταση και την οριοθέτηση των θαλάσσιων ζωνών δικαιοδοσίας που διεκδικεί η Τουρκία....

Παράλληλα, το νομοσχέδιο αναμένεται να προβλέπει ότι για την πραγματοποίηση οικονομικών, επιστημονικών και περιβαλλοντικών δραστηριοτήτων εντός της τουρκικής Αποκλειστικής Οικονομικής Ζώνης (ΑΟΖ) θα απαιτείται προηγούμενη άδεια από τις αρμόδιες αρχές της Άγκυρας.

Αντίστοιχες ρυθμίσεις σχεδιάζεται να ισχύουν και για δραστηριότητες που σχετίζονται με τον βυθό και το υπέδαφος των θαλάσσιων περιοχών.

Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζουν οι πληροφορίες για τις βραχονησίδες και τις λεγόμενες «γκρίζες ζώνες», καθώς το υπό προετοιμασία νομοσχέδιο αναμένεται να περιλαμβάνει διατάξεις για τον νομικό προσδιορισμό τους, με αναφορές στο διεθνές δίκαιο της θάλασσας. 

https://www.protothema.gr/world/article/1900303/i-tourkia-etoimazei-nomo-gia-ti-galazia-patrida-ti-provlepei-gia-to-aigaio-tis-thalassies-zones-kai-tis-vrahonisides/

από την ΘΡΑΚΗ θα ξεκινήσει η ΘΡΑΚΑ (ανθρακιά);

 

ΔΙΑΒΑΖΟΥΜΕ 

«Υποκριτικό η Τουρκία να παραδίδει μαθήματα θρησκευτικής ελευθερίας και σεβασμού των ανθρωπίνων δικαιωμάτων»

Ιδιαίτερα αιχμηρή είναι η απάντηση της Αθήνας στις τουρκικές επικρίσεις για τη διαδικασία ανάδειξης των μουφτήδων. Το ΥΠΕΞ υπενθυμίζει ότι με τον νόμο 4964/2022 θεσπίστηκε σύγχρονη και δημοκρατική διαδικασία, στην οποία συμμετέχουν μέλη της ίδιας της μειονότητας, συμπεριλαμβανομένων γυναικών, με στόχο τη διαφάνεια και τον πλήρη σεβασμό της θρησκευτικής ελευθερίας.

«Είναι τουλάχιστον υποκριτικό η Τουρκία να παραδίδει μαθήματα θρησκευτικής ελευθερίας και σεβασμού των ανθρωπίνων δικαιωμάτων στην Ελλάδα, πολλώ δε μάλλον όταν στην ίδια την Τουρκία οι Μουφτήδες διορίζονται από το κράτος», σημειώνει το Υπουργείο Εξωτερικών, προσθέτοντας ότι η αξιοπιστία τέτοιων υποδείξεων προϋποθέτει συνέπεια μεταξύ λόγων και πράξεων.

Η Αθήνα θέτει παράλληλα σαφές όριο απέναντι σε παρεμβάσεις της Άγκυρας στη Θράκη, επισημαίνοντας ότι η ελεύθερη άσκηση της θρησκευτικής πίστης αποτελεί θεμελιώδες δικαίωμα, δεν μπορεί όμως να γίνεται αντικείμενο επιλεκτικής επίκλησης ή «να χρησιμοποιείται ως πρόσχημα για παρεμβάσεις στις εσωτερικές υποθέσεις ενός κυρίαρχου κράτους»

πηγή https://www.iefimerida.gr/politiki/ypex-se-toyrkia-gia-toys-moyftides-sti-thraki

ΕΜΕΙΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΜΕ ΤΟ ΑΙΓΑΙΟ ή ΤΟ ΚΡΗΤΙΚΟ ΠΕΛΑΓΟΣ ή την ΚΥΠΡΟ. 

ΑΛΛΑ ΤΑ ΑΝΑΜΟΣΒΗΣΜΈΝΑ ΚΑΡΒΟΥΝΑ ΠΟΥ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΔΩΣΟΥΝ ΣΠΙΘΕΣ ΠΙΘΑΝΩΣ ΝΑ ΒΡΙΣΚΟΝΤΑΙ ΣΤΗΝ ΘΡΑΚΗ ΜΕ ΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΤΗΣ. 

Ο ΑΓΙΟΣ ΠΑΙΣΙΟΣ ΓΝΩΡΙΖΕ ΚΑΛΑ ΤΙ ΕΛΕΓΕ ΣΤΟ ΚΩΣΤΑ ΔΕΣΠΟΤΗ ΤΟ 1990 ΣΤΗΝ ΑΥΛΗ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΟΥΔΑΣ. 

ΣΤΩΜΕΝ καλώς 

Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας 

δεν δεν δεν;;

 

Ο διευθύνων σύμβουλος της γαλλικής Nexans, Julien Hueber, αποκάλυψε η προσπάθεια «μετατίθεται για το 2028»

Η εταιρεία έχει ουσιαστικά απεμπλακεί από το πρόγραμμα GSI, δεσμεύοντας τις παραγωγικές της μονάδες με άλλα έργα στη Μεσόγειο:

«Έχουμε μειώσει τον κίνδυνο που συνδέεται με το GSI, καθώς προχωράμε με νέο έργο τεχνολογίας MI, διασφαλίζοντας την αξιοποίηση της παραγωγικής μας μονάδας έως τα μέσα του 2028», ανέφερε ο επικεφαλής του γαλλικού κολοσσού, προσθέτοντας με νόημα:

«Είτε προχωρήσει το GSI είτε όχι, αυτό δεν θα αλλάξει τη συνολική εικόνα των οικονομικών μας προβλέψεων έως το 2028».

Η ουσία της δήλωσης της Nexans είναι: Εσείς (Ελλάδα) πηγαίνετε να κάνετε τις έρευνες βυθού που απαιτούν μήνες, λύστε τα προβλήματά σας με τις NAVTEX και τους Τούρκους, κλείστε τη χρηματοδότηση, κι εμείς ως εργοστάσιο δεν ασχολούμαστε ξανά ενεργά με το GSI πριν το 2028».

Το παρασκήνιο της μετάθεσης

Η επίκληση της ανάγκης για «πολύμηνες έρευνες βυθού, προκαταρκτικό σχεδιασμό και χρηματοδότηση» αποτελεί το τεχνοκρατικό περιτύλιγμα μιας σκληρής γεωπολιτικής πραγματικότητας.

Το έργο βρέθηκε σε τέλμα από τη στιγμή που οι έρευνες του πλοίου βυθομέτρησης βρέθηκαν αντιμέτωπες με την παρουσία τουρκικών πολεμικών πλοίων σε διεθνή ύδατα εντός της δυνητικής ελληνικής ΑΟΖ.

ΠΗΓΗ https://www.pronews.gr/amyna-asfaleia/ellinotoyrkika/vaterlo-me-gsi-i-nexans-petaei-to-ergo-sto-2028-pliris-ypoxorisi-ypo-ton-fovo-tis-agkyras/

όλοι λένε ότι συμφωνούν ..η ΑΓΙΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΑ συμφωνεί;

 

Γράφει ο Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας 

Σήμερα δόθηκε η βεβαιότητα πρόθεσης να υπογραφεί η διαβόητη συμφωνία της Μοναστικής Αδελφότητας του ΣΙΝΑ με την Αιγυπτιακή κυβέρνηση και να λυθούν οι μεγάλες εκκρεμότητες αιώνων.

Όλοι χαίρονται ιδιαίτερα η Ελληνική Κυβέρνηση καθότι θα απαλλαγεί από ένα μεγάλο εκκλησιαστικό βραχνά που έχει μάλιστα και γεωπολιτικές προεκτάσεις που δεν θέλουν να γνωρίζει ο κόσμος των πιστών και των απίστων.

Γιατί λοιπόν να μην δοθεί στην δημοσιότητα το περιεχόμενο της επικείμενης συμφωνίας που πάει για ζεστές υπογραφές , ώστε να χαρούμε και εμείς; 

Γιατί να μην μας δοθούν λεπτομέρειες των κειμένων που ανταλάχτηκαν μεταξύ της Μoνής Σινά , της Ελληνικής Κυβέρνησης και των κατα τόπους Ορθοδόξων εκκλησιών που τους βρίσκουν όλους σύμφωνους; ..είναι άραγε σύμφωνοι σε όλα; ..υπάρχουν ενστάσεις;

Σε τελική ανάλυση το Παλαίφατο Μονστήρι της ΑΓΙΑΣ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗΣ με τους πνευματικούς και υλικούς θησαυρούς αιώνων ανήκει στο ΧΡΙΣΤΕΠΩΝΥΜΟ ΠΛΗΡΩΜΑ όλης της Ορθοδοξίας στον Πλανήτη.

Αυτοί που διαβουλεύονται, συμφωνούν και υπογράφουν είναι θνητοί με ημερομηνία λήξης και αποσύνθεσης, είτε στο χώμα , είτε στην αποτεφρωτήριο ..άρα είναι νόμιμο , ηθικό και λογικό οι πιστοί πριν πέσουν οι υπογραφές να ενημερωθούν ...

Η υπόθεση αυτή που αφορά την ΑΓΙΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΑ δεν μοιάζει με αντίστοιχες υποθέσεις κρατικών διεκπαιρεώσεων για να περάσουν στο ντούκου και με απλές δηλώσεις "ότι σήμερα χαιρόμαστε γιατί βρέθηκε λύση" 

Τελικά την ΛΥΣΗ θα την δώσει η ΑΓΙΑ και ΠΑΝΣΟΦΟΣ ΑΓΙΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΑ και μπορεί να πονάει. 

ΣΤΩΜΕΝ καλώς 

Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας