Ελληνορωμαϊκά!

Τρίτη 4 Αυγούστου 2026

"Οι Τούρκοι Θα έρθουνε γιατί από τση Καλούς Λιμένες και κάτω έχει χρυσάφι η θάλασσα και το θένε δικό ντος…"

 

φώτο ΠΗΓΗ

η ΠΑΝΑΓΙΑ μας εμφανίζεται στην Γερόντισσα Γαλάτεια και μεταξύ των πολλών της λέει :"Με τους άλλους θα ασχοληθώ Εγώ" ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΟ

Τα έλεγε ο Άγιος Ευγένιος στον παππού ιερωμένο της Γερόντισσας Γαλάτειας πριν δεκαετίες , όταν ουδείς γνώριζε τις σημερινές προθέσεις των Αγαρηνών Τούρκων και τους ενεργειακούς θησαυρούς νότια της Κρήτης ..ΑΠΙΣΤΕΥΤΟ αλλά αληθινό 
 "Οι Τούρκοι Θα έρθουνε γιατί από τση Καλούς Λιμένες και κάτω έχει χρυσάφι η θάλασσα και το θένε δικό ντος…"
Διαβάζουμε 
Παραινέσεις από τη Γερόντισσα Γαλακτία, θαυμαστή εμφάνιση της Παναγίας και αναφορά στο τριήμερο πέρασμα των Τούρκων από την Κρήτη

Διασκευή – Επιμέλεια: Εύα Τορνεσάκη 
«… Ο πατέρας μου, γράφει σε κάθε σημείωμά του: «από Θεού άρχεσθαι, εν Θεώ τελειούσθαι»! Όλα πρέπει να ξεκινούν από τον Θεό και να τελειώνουν με τον Θεό! Αυτό είναι η ασφάλεια και η χαρά. Άμα (όταν) φύγεις από κοντά Του, γίνεσαι δαίμονας! Όταν ήμουν μικρή φέρνανε στην Εκκλησία την πρώτη παραγωγή. Ευχαριστία στο Θεό που μας τα στέλνει. Και ήταν και με τα λίγα οι ανθρώποι ευχαριστημένοι…
Περάσανε τα χρόνια και ήρθανε άλλα πράματα… Πού να φανεί Χριστιανός στην Εκκλησία, ειδικά στο τρυγητό και στο λιομάζωμα… Κοιτάζουμε πρώτα τα αγαθά, τις περιουσίες, τα λεφτά και τελευταίο το Χριστό… Ας μασε στερήσει τη βροχή, τη δροσούλα, τον ήλιο, τον αέρα και ύστερα θα σασε πω αν έχομε να τρώμε… Σου λένε «πρέπει να δουλέψομε». Ναι, αλλά να ξεκινάς με το Θεό και να ευχαριστείς το Θεό. Χωρίς Θεό, πράμα (τίποτα) από όσα έχομε δε θα μασε κάμει καλό… Και όσα και να ’χομε, θα μασε κάμει ο αντίδικος να ’μαστε αχόρταγοι, πλεονέκτες πώς το λένε αυτό;
Θυμάμαι, τα τελευταία χρόνια, μια χρονιά 21 Νοεμβρίου. Ελάχιστοι στην Εκκλησία. Ήρθε η μακαρίτισσα η γειτόνισσά μου, η Μαρία Λεκανίδου και μου είπε: «Πώς καταντήσαμε Γαλάτεια; Μέτρησα στην Εκκλησία 12 άτομα…». Εκείνη τους μέτρησε κιόλας. Πήγα με θρήνο και αγκάλιασα την εικόνα της Παναγίας και θρηνούσα ώρα πολλή… Εκείνη μπήκε τριών χρόνων κοριτσάκι στα Άγια των Αγίων για να ετοιμασθεί να γενεί «σκάλα» για να κατεβεί ο Θεός ανάμεσά μας! Και εμείς δε χαμπαριάζουμε πράμα (τίποτα), ούτε εκείνη την ημέρα, και θυμούμαστε μόνο λάδια και λεφτά… Ήμουνε μόνη μου. Η Αντωνούλα μου ζούσε τότε και πήγαινε τα πρωινά σε αγαπημένες μας γειτόνισσες… Τα απογεύματα δεν πήγαινε πουθενά… Εκεί που έκλαιγα τη μέρα εκείνη, Την είδα μπροστά μου!!! Δεν περιγράφεται το μεγαλείο, η μορφή μα και η ταπείνωσή Της! Ντράπηκα που Την ανάγκασα να έρθει! Την Παναγία μας! Ένοιωσα σκουπίδι μπροστά στη λάμψη Της! Με άγγιξε στην κεφαλή και μου είπε γλυκά γλυκά: «Μην κλαις! Εσύ να ασχολείσαι με την προσευχή, την σιωπή, την ταπείνωση και τα έργα της αγάπης! Με τους άλλους θα ασχοληθώ Εγώ»!!! Δεν περιγράφεται η χαρά μου μετά… Ήθελα να βγω στο δρόμο να γλακώ (τρέχω γρήγορα) και να φωνάζω… Αλλά είπα: «Ποιος θα με καταλάβει;». Το κράτησα μυστικό και το είπα μόνο στον εξομολόγο μου και σ’ εσάς εδά (τώρα) για να σας δώσω θάρρος… Να προσέχουμε την ύλη παιδιά μου, γιατί μπορεί να μασε θάψει ζωντανούς… Αγριεύει ο άνθρωπος άμα (όταν) φύγει από τον Θεό, γιατί τονε κυριεύει ο θεοκατάρατος (ο διάβολος). Εσείς να εκκλησιάζεσθε κάθε Κυριακή τουλάχιστον, να προσεύχεσθε και να δίνετε ελεημοσύνη «εν κρυπτώ». Αυτή έχει αξία… Να μην χυθούν δάκρυα από ξένα μάτια εξ’ αιτίας σας… Διαφορετικά, θα γραντίσομε (δαιμονισθούμε). Όλα θα μασε φταίνε. Βλέπετε και θα δείτε πιο πολλά αργότερα, εγκλήματα, χωρισμούς ανδρογύνων, βλασφημίες, τσακωμούς, αγριάδες πολλές…
Όταν φύγει κανείς από τον Χριστό και ανοίξει χαραμάδα στον εχθρό, αυτά κάνει… Τώρα, πάει ένας και λέει στο φίλο του: «δώσε μου δανεικά γιατί χάνομαι». Ο άλλος του δίνει ό,τι έχει. Δεν τα ξανάδε. Πήγε να του τα ζητήσει γιατί είναι φτωχός και του χρειαστήκανε και γροικά (ακούει) τον φίλο του να του λέει: «έχεις αποδείξεις ότι μου τα ‘δωσες; Φύγε γιατί θα σου δώσω μήνυση πως με συκοφαντείς…». Εξυπηρέτησε το φίλο του, έχασε τον κόπο του και παραλίγο να βρεθεί και μπλεγμένος… Τώρα τελευταία μου το είπανε αυτό… Αυτά παιδιά μου είναι συμπτώματα δαιμονισμού επειδή φύγαμε από το Χριστό και την Εκκλησία Του… Το ίδιο κάνουν και πολλά αφεντικά στα φτωχαδάκια που τοσε δουλεύουνε. Τους έχουνε είλωτες για κομμάτι ψωμί, τοσε πίνουνε το αίμα θαρρούνε πως θα ξεδιψάσουνε οι ίδιοι… Βιτριόλι πίνεις, οντε πίνεις του αλλονού τον ιδρώτα και το αίμα…Τση στραβώνει (τυφλώνει) όμως ο σατανάς και το κάνουνε για να πλουτίσουνε παραπάνω. Και τελικά ρημάζουνε βέβαια…
Όταν δεν έχεις Θεό, θωρείς τον άλλο εργαλείο για λεφτά, ή κρέας, σκέτο κρέας για τσι βρωμιές σου… Ανε το πιάσομε και τούτονα, δεν θα έχομε τελειωμό… Ένα θα σασε πω: ο παππούς μου ο παπά-Νικόλας, είχε Γεροντάδες τση Πατέρες του Κουδουμά, Παρθένιο και Ευμένιο! Ο Ευμένιος υπόγραψε για να χειροτονηθεί ο παππούς μου. Μας έλεγε ο παππούς μου, ότι του λέγανε ότι θα ξανάρθουνε οι Τούρκοι οθε παε (προς τα μέρη μας). Θα κάνουνε τριήμερο πέρασμα… Θα φύγουνε από τον Άγιο Νικόλαο από το Λασίθι. Τότε, του λέγανε, θα έχει σαπίσει ο τόπος μας από την ξεγυμνωσά (γύμνια), τα διαζύγια, τσι ατιμίες, τσι φόνους των αγέννητων παιδιών (εκτρώσεις) και ανωμαλίες ένα σωρό… Το μαχαίρι του Τούρκου θα γενεί νυστέρι να κόψει τη σαπίλα μας… Θα έρθουνε γιατί από τση Καλούς Λιμένες και κάτω έχει χρυσάφι η θάλασσα και το θένε δικό ντος… Χρυσάφι το λέω, αλλά έχει άλλα πράματα σα ντο χρυσάφι… Του λέγανε οι Άγιο Πατέρες του παππού μου, ότι τότε θα πηγαίνουνε ακόμη και οι σύντεκνοι με τις συντέκνισσες… Κρέατα θα είναι οι πλια πολλοί… Μας έλεγε ο παππούς μου ότι το πιο βαρύ από ετούτα τα αμαρτήματα, είναι να μαγαρίσουνε οι αθρώποι το Άγιο Μύρο! Ξέρετε τί θα πει Άγιο Μύρο; Είναι η φλόγα της Πεντηκοστής… Γι’ αυτό έλεγαν οι παλιοί: «του μυροντικού μας συντέκνου δεν πατούμε το ζάλο του (το αποτύπωμα του παπουτσιού του)». Τόσο σεβασμό είχανε! Άκουγα κοπελίτσα να συμβουλεύει ο παππούς μου και να λέει σε νέους ανθρώπους, πως του έλεγαν οι Άγιοι του Κουδουμά ότι όταν μαγαρίσει κάποιος το Άγιο Μύρο και τη Χάρη του Γάμου με ανώμαλα έργα μεταξύ ντος οι παντρεμένοι, τότε έχομε τα πιο βαριά αμαρτήματα γιατί τα βάνουνε με το ίδιο το Άγιο Πνεύμα… Γάμος και βάπτιση σημαίνει Άγιο Πνεύμα! Και είναι η μεγαλύτερη βλαστημία να κάνομε στο όνομα του Αγίου Πνεύματος έργα του σατανά! Τώρα εγενήκαμε χειρότεροι από χοίρους, γιατί και οι σωστοί ιερωμένοι φοβούνται να διδάξουνε και μερικοί μεγάλοι τση Εκκλησίας πάνε με το κράτος και τση πολιτικούς και το πνεύμα του κόσμου...
Αυτά που μου είπε ο παππούς μου για τσι Τούρκους, τα είδα κι εγώ η ελεεινή για να πιστέψω και να μετανοήσω… Όταν άκουγα τον παππού μου να λέει τσι ιστορίες των γεροντάδων του, έλεγα συντουνούς μου (με το νου μου). «Μα είναι δυνατόν;». Τώρα τα είδα και κλαίω και παρακαλώ να μη γενούνε ή τουλάχιστο να ’ρθει το κακό λιγότερο, γιατί θα τσι πιάσει όλους στον ύπνο… Ο παππούς μου έλεγε: «Όσοι θα εξομολογούνται σωστά την εποχή εκείνη και θα έχουνε το όνομα του Χριστού στα χείλη ντος, θα πάνε οθε ντο Ψηλορείτη, Ζαρό και πάνω και στο Κόφινα και στα Παρακόφινα (κορυφές των Αστερουσίων ορέων) και θα σωθούν…»
Υ.Γ. το παρόν δημοσίευμα είναι από ηχογράφηση σε παλαιού τύπου κινητό. Δυστυχώς, μόλις που ακούεται. Για να γίνει η καταγραφή, χρειάσθηκε να το έχουμε στο αυτί και πάλι δυσκολευθήκαμε… Το πήγαμε σε τεχνικό αλλά δεν δυναμώνει η φωνή. Είναι πιο χαριτωμένο όταν έχουμε και ακουστική πρόσληψη αλλά δυστυχώς δεν μπορούσαμε να το αναρτήσουμε, όπως άλλες ηχογραφήσεις της Οσίας Γερόντισσας.
e-mesara.gr

"… Έχουμε… αρραβώνες καί σε λίγο γάμο. Αρραβωνιάστηκε ό Αντίχριστος μέ την Ορθοδοξία! Αλλοίμονο"

 

Οι προφητείες του Γέροντος Νεόφυτου Σκαρκαλά: Ένας πόλεμος θα τους συνεφέρει. Οι νέοι μας ξέφυγαν πολύ.
» … Όταν έγινε μία αναταραχή στό Αιγαίο μέ τούς Τούρκους είπε: “Τώρα δε θά γίνει πόλεμος, αλλά αργότερα, γιατί οί νέοι μας ξέφυγαν πολύ. Ένας πόλεμος θα τούς συνεφέρει”.

» … Δύο μήνες πριν έρθει ό Πάπας, μάς είπε: “Μεγάλο κακό έρχεται!”

» … Άρρώστησα σοβαρά καί δύο φορές κινδύνευσα να πεθάνω. Ό γέροντας, μέ τή φώτιση πού είχε από τό ‘Άγιο
Πνεύμα, μού έλεγε τί έπρεπε να κάνω καί γλύτωσα.
“Αυτό πού προσεύχομαι γιά τά παιδιά σας είναι να φωτισθούν. Αδιαλείπτως προσεύχεσθε”.
»Κάθε Τρίτη πηγαίναμε στό χωριό Βατερό καί ψέλναμε την παράκληση τής Θεοτόκου. Βλέπουμε τό γέροντα να φωνάζει δυνατά στην αυλή τής εκκλησίας γιά τίς καινούργιες ταυτότητες:
“Τί κάνει ή Ιεραρχία; Πού είναι οί δεσποτάδες μας; Τί κάνουν; Κοιμούνται. Αλλοίμονο στά παιδιά μας… Έχουμε… αρραβώνες καί σε λίγο γάμο. Αρραβωνιάστηκε ό Αντίχριστος μέ
την Ορθοδοξία! Αλλοίμονο μας! Εσείς είστε νέες. Πολλά θα δουν τά μάτια σας, πολλά… Τά γεγονότα τρέχουν. Κάθε μέρα έχουμε καί καινούργια γεγονότα. Έταπείνωσαν την εκκλησία σε μία νύχτα… Ζούμε μέρες Αντίχριστου… Καιρός γιά ομολογία πίστεως. Τά παιδιά σας λυπάμαι… Αργήσατε, πατέρες,
αργήσατε. Βγάλτε τά καλυμμαύκια σας καί καταθέστε τα!”
»Έκανε θαύματα ό γέροντας μέ προσευχές σε ασθενείς.

Έλεγε τί να κάνουν, πότε να τό κάνουν, τί ν’ αποφύγουν.

“Θα έρθει καιρός πού δέν θα υπάρχουν ψαλτάδες. Γυναίκες θα ψέλνουν. Εγώ δέν θα ζω. Θα τό δείτε. Δύσκολοι καιροί έρχονται”.

»Τού είπα κάποτε ότι πετώ κάποια φαγητά. “Θα μάς τα πάρει τά καλούδια ό Κύριος. Έρχεται πείνα… Θα γίνουμε σκούπα τής ΕΟΚ! Θα μάς σκουπίσει ή ΕΟΚ!”

» … “Κύριε, μείνον μεθ’ ημών. Παναγιά μου, σκέπασέ μας! Δέν θέλει πολλά λόγια ό Κύριός μας. Θέλει τήν καρδιά μας.

Έάν δέν έχουμε φόβο Θεού, χανόμαστε!… Δέν ξέρω αν οι πλάτες τών ανθρώπων θ’ αντέξουν τόσο βάρος (εννοούσε τα γεγονότα πού έρχονται στό μέλλον)».
ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ. ΠΡΩΤ. ΣΤΑΥΡΟΥ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ , Η ΕΜΜΓΑΝΙΣΗ ΕΝΟΣ ΟΣΙΟΥ ΣΤΗΝ ΖΩΗ ΜΑΣ.. ΠΑΤΡΟΣ ΝΕΟΦΥΤΟΥ ΣΚΑΡΚΑΛΑ 1917-2005) ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΑΓΑΘΟΣ ΛΟΓΟΣ.

4 Αυγούστου (ημέρα Κοίμησης του Παπά Ιωάννη) «Έφθασε ο καιρός να πάρουμε πίσω την Κωνσταντινούπολη, θα γίνει πάλι ελληνική!»

 

Πατήρ Ιωάννης Καλαΐδης (Παπά – Γιάννης), (1925 – 2009)
Αύγουστος 2025 και οι δρόμοι που ξεκινούν από το εμπορικό λιμάνι Φίλιππος της Αν.Μακεδονίας έχουν πήξει από βαν της αστυνομίας που μεταφέρουν κόσμο προς στην Σιντική Σερρών .
Τι θέλουν όλοι αυτοί εδώ  οι νέοι μιας και προέρχονται κυρίως από χώρες που δεν υφίστανται πολεμικές συγκρούσεις ;
Κανένας υπεύθυνος δεν απαντάει αλλά από ανάγκη γρήγορα θα απαντήσει ...
Βγήκε και ένας εκκλησιαστικός και είπε :
"αμαρτία είναι να τους έχουμε σε κλειστές δομές , να τους βάλουμε σε ανοικτές δομές όπως είναι και οι προηγούμενοι πριν ψηφιστεί ο νόμος "
Η ΑΓΑΠΗΤΟΛΟΓΙΑ ήρθε από την Δύση και η Αμαρτία από την ΑΜΕΡΙΚΗ .
Δεν τιμούμε τον Παπά Γιάννη για τις προφητείες του αλλά για όλη την πνευματική παρουσία και το έργο του σαν Θεϊκό Δώρο του Αγίου Θεού στις μέρες μας.
Και τι δεν μας είπε ο Όσιος αυτός Γέροντας;
Ειδικά για τις ψηφιακές κάρτες που άρχισαν να μοιράζουν ..και άλλα πολλά άλλα επικεντρώθηκε εκεί από όπου ξεκινάει το ΚΑΚΟ .
Δρ.Κωνσταντίνος Βαρδάκας 

Η Αμερική θα πάψει να είναι Υπερδύναμη.

Πρώτα θα γίνει κάτι που θα γονατίσει την Αμερική. Θα πάψει να είναι υπερδύναμη. Υπερδύναμη θα είναι η Ρωσία και μετά θα συμβούν τα γεγονότα. Θα προηγηθεί μεγάλο κακό στην Αμερική.
Στην πρώτη μαρτυρία του κ. Απ. Σίμογλου, Αλεξανδρούπολη, αναφέρεται :
Σε μια επίσκεψή μας στον Παππούλη και χωρίς να τον ρωτήσουμε ξαφνικά μας είπε : «Έφθασε ο καιρός να πάρουμε πίσω την Κωνσταντινούπολη, θα γίνει πάλι ελληνική!» Όταν τον ρώτησα πότε θα γίνει αυτό, μου απάντησε : «Σύντομα. Πολύ σύντομα στις μέρες μας». Τον ξαναρώτησα : «Δηλαδή πότε; Πες μας κάποια ημερομηνία». Τότε η απάντησή του ήταν : «Α! Όλα και όλα ημερομηνίες όχι, όχι. Το σχέδιο του Θεού αυτό είναι, ημερομηνίες όμως όχι.». Μας είπε, επίσης, ότι πρώτα θα γίνει κάτι που θα γονατίσει την Αμερική. Θα πάψει να είναι υπερδύναμη.Υπερδύναμη θα είναι η Ρωσία και μετά θα συμβούν τα γεγονότα. Επίσης, μας είπε : «Όλοι εσείς που είστε εδώ (ήμασταν εννέα άτομα διαφόρων ηλικιών) θα πάτε στην Πόλη και θα είναι Ελληνική. Εγώ όμως δε θα προλάβω. Θα έχω φύγει για τον ουρανό!!!»

Πηγή: Βιβλίο +Πατήρ Ιωάννης Καλαΐδης (Παπά – Γιάννης), (1925 – 2009), Σελ.141 -142) ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ

Δευτέρα 3 Αυγούστου 2026

Ένα μήνυμα από ασκητική παλαίστρα : "μείνετε εν ολότητα και ενότητα Χριστού, μπορεί να μπερδέψουν τα πράγματα...." " ο περισσότερος κόσμος δεν καταλαβαίνει ...αρκούν οι λίγοι που λόγω της έντασης των γεγονότων θα γίνουν μονομιάς πολλοί" ..αυτά ακούσαμε αυτά σας μεταφέρουμε ...Πάμε τώρα στην Παράκληση της Παναγίας

  


"Είμαι τζιχαντιστής και τη σκότωσα λόγω θρησκείας" Απολογία του Αφγανού που κατακρεούργησε την Βρετανίδα στην Κυψέλη και την στοίβαξε στην βαλίτσα ...ΤΕΛΙΚΑ ΤΙ ΚΥΚΛΟΦΟΡΕΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ ΤΙ ΘΑ ΚΑΝΟΥΜΕ;

 ΦΩΤΟ : Ο Αφγανός μόλις έχει σκοτώσει την Βρετανίδα και σέρνει τη βαλίτσα με το πτώμα της ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ

Γεώργιος Αποστολάκης: Τα δάση δεν τα καίνε μόνο οι φωτιές. Τα καίνε και τα λάθη δεκαετιών.

Τα δάση δεν τα καίνε μόνο οι φωτιές. Τα καίνε και τα λάθη δεκαετιών.
Κάθε καλοκαίρι, όταν η Ελλάδα τυλίγεται στις φλόγες, η δημόσια συζήτηση περιστρέφεται σχεδόν αποκλειστικά γύρω από τον καύσωνα, τους ανέμους και τα εναέρια μέσα πυρόσβεσης. Είναι, όμως, αυτή όλη η αλήθεια;

Η απάντηση είναι όχι.

Οι μεγάλες πυρκαγιές των τελευταίων ημερών φέρνουν στην επιφάνεια ένα πολύ βαθύτερο πρόβλημα: την προοδευτική εγκατάλειψη της ελληνικής υπαίθρου και τη διατάραξη της φυσικής ισορροπίας ανάμεσα στον άνθρωπο και το δάσος.

Για αιώνες, τα ελληνικά δάση δεν ήταν ακατοίκητοι χώροι. Ήταν ζωντανά οικοσυστήματα, όπου άνθρωποι, κτηνοτρόφοι, υλοτόμοι, ρητινοσυλλέκτες και μελισσοκόμοι συνυπήρχαν με τη φύση. Η παρουσία τους λειτουργούσε ως ένας φυσικός μηχανισμός πρόληψης των πυρκαγιών.

Ιδιαίτερα η εκτατική κτηνοτροφία αποτελούσε τον καλύτερο «δασοπυροσβέστη». Τα κοπάδια καθάριζαν καθημερινά τα δασολίβαδα από τα ξερά χόρτα, τους θάμνους και τη χαμηλή βλάστηση. Με άλλα λόγια, αφαιρούσαν τη βασική καύσιμη ύλη που επιτρέπει σε μια μικρή φωτιά να εξελιχθεί σε πύρινο όλεθρο.

Σήμερα, όμως, η εικόνα αυτή έχει σχεδόν εξαφανιστεί.

Η ελληνική ύπαιθρος ερημώνει. Οι νέοι εγκαταλείπουν τα χωριά, η κτηνοτροφία συρρικνώνεται, τα κοπάδια λιγοστεύουν και τα δασολίβαδα μένουν ακαλλιέργητα και αβόσκητα. Κάθε χρόνο συσσωρεύονται τεράστιες ποσότητες ξερής βιομάζας, μετατρέποντας τα δάση σε μια απέραντη πυριτιδαποθήκη που περιμένει έναν σπινθήρα.

Αλλά και ένα δεύτερο φαινόμενο επιδείνωσε δραματικά την κατάσταση.

Τις τελευταίες δεκαετίες ο άνθρωπος εισέβαλε μαζικά μέσα στο δασικό οικοσύστημα. Η ανεξέλεγκτη εκτός σχεδίου δόμηση, οι διάσπαρτοι οικισμοί, οι εξοχικές κατοικίες και η άναρχη ανάπτυξη δημιούργησαν μια επικίνδυνη ζώνη συνάντησης κατοικίας και δάσους.

Έτσι, όταν ξεσπά μια πυρκαγιά, δεν απειλεί πλέον μόνο το φυσικό περιβάλλον. Απειλεί αμέσως ανθρώπινες ζωές, περιουσίες και ολόκληρους οικισμούς. Οι πυροσβεστικές δυνάμεις αναγκάζονται δικαιολογημένα να δώσουν προτεραιότητα στη διάσωση ανθρώπων και σπιτιών, με αποτέλεσμα πολλές φορές να χάνεται πολύτιμος χρόνος για την ανάσχεση της φωτιάς μέσα στο δάσος.

Με άλλα λόγια, δημιουργήσαμε μόνοι μας τις συνθήκες ώστε μια φυσική καταστροφή να μετατρέπεται σε εθνική τραγωδία.

Αυτό δεν σημαίνει ότι η κλιματική αλλαγή δεν παίζει ρόλο. Τον παίζει, και μάλιστα σημαντικό. Όμως η κλιματική αλλαγή εξηγεί γιατί οι φωτιές γίνονται πιο έντονες. Δεν εξηγεί γιατί βρίσκουν μπροστά τους τόσο τεράστια ποσότητα καύσιμης ύλης ούτε γιατί εξαπλώνονται ανεμπόδιστα μέσα σε εγκαταλελειμμένα τοπία.

Η πρόληψη δεν αρχίζει όταν απογειώνονται τα Canadair.

Αρχίζει τον χειμώνα. Αρχίζει με την αναγέννηση της ελληνικής υπαίθρου. Με την ενίσχυση της κτηνοτροφίας. Με την επιστροφή ανθρώπων στα χωριά. Με τη βόσκηση των δασολιβάδων. Με τη διαχείριση των δασών. Με τον καθαρισμό της βλάστησης. Με κανόνες στη δόμηση μέσα στις δασικές περιοχές.

Ίσως, τελικά, η μεγαλύτερη πυροσβεστική δύναμη της χώρας να μην είναι τα αεροπλάνα ούτε τα ελικόπτερα.

Ίσως να είναι ο ίδιος ο άνθρωπος της υπαίθρου. Ο βοσκός. Ο αγρότης. Ο δασεργάτης. Ο άνθρωπος που ζει καθημερινά μέσα στο δάσος, το γνωρίζει, το φροντίζει και το κρατά ζωντανό.

Γιατί το δάσος δεν σώζεται μόνο με καταστολή. Σώζεται πρωτίστως με παρουσία. Και η μεγαλύτερη εγκατάλειψη της εποχής μας δεν είναι των δασών.

Είναι η εγκατάλειψη των ανθρώπων που τα κρατούσαν ζωντανά.


όταν είσαι στην ερημιά του Αγίου Όρους χειμώνα και νύχτα και συναντάς μετά από χρόνια συμμαθητή σου που καθόσουν στο ίδιο θρανίο στο Δημοτικό και σε παίρνει στο αυτοκίνητο του.

 

τι ΜΑΝΑ είναι αυτή; εκεί στα "τηλεγραφόξυλα" γίνονται θαύματα  

Διαβάσαμε αυτό και θυμηθήκαμε με ευγνωμοσύνη  εμπειρία μας  στο ίδιο μέρος.
( φυσικά δεν μπορεί να συγκριθεί στο ελάχιστο με αυτήν του ΑΓΙΟΥ ΠΑΙΣΙΟΥ) 

☦ Άγιος Παϊσιος: "Η Παναγία απαντά αμέσως στην προσευχή μας"

–Γέροντα, γιατί η Παναγία άλλοτε µου δίνει αµέσως αυτό που της ζητώ και άλλοτε όχι;
–Η Παναγία, όποτε έχουµε ανάγκη, απαντά αµέσως στην προσευχή µας• όποτε δεν έχουµε, µας αφήνει, για να αποκτήσουµε λίγη παλληκαριά.
Όταν ήµουν στην Μονή Φιλοθέου, µια φορά, αµέσως µετά την αγρυπνία της Παναγίας µε έστειλε ένας Προιστάµενος να πάω ένα γραµµα στην Μονή Ιβήρων. Ύστερα έπρεπε να πάω κάτω στον αρσανά της µονής και να περιµένω ένα γεροντάκι που θα ερχόταν µε το καραβάκι, για να το συνοδεύσω στο µοναστήρι µας – απόσταση µιαµιση ώρα µε τα πόδια.
Ήµουν από νηστεία και από αγρυπνία. Τότε την νηστεία του Δεκαπενταυγούστου την χώριζα στα δύο• µέχρι της Μεταµορφώσεως δεν έτρωγα τίποτε, την ηµέρα της Μεταµορφώσεως έτρωγα, και µετά µέχρι της Παναγίας πάλι δεν έτρωγα τίποτε.
Έφυγα λοιπόν αµέσως µετά την αγρυπνία και ούτε σκέφθηκα να πάρω µαζί µου λίγο παξιµάδι. Έφθασα στην Μονή Ιβήρων, έδωσα το γραµµα και κατέβηκα στον αρσανά, για να περιµένω το καραβάκι. Θα ερχόταν κατά τις τέσσερις το απόγευµα, αλλά αργούσε να έρθη.
Άρχισα εν τω µεταξύ να ζαλίζωµαι. Πιό πέρα είχε µια στοίβα από κορµούς δένδρων, σαν τηλεγραφόξυλα, και είπα µε τον λογισµο µου: «Ας πάω να καθήσω εκεί που είναι λίγο απόµερα, για να µη µε δη κανείς και αρχίση να µε ρωτάη τι έπαθα». Όταν κάθησα, µου πέρασε ο λογισµος να κάνω κοµποσχοίνι στην Παναγία να µου οικονοµήση κάτι.
Αλλά αµέσως αντέδρασα στον λογισµο και είπα: «Ταλαίπωρε, για τέτοια τιποτένια πραγµατα θα ενοχλής την Παναγία;». Τότε βλέπω µπροστά µου έναν Μοναχό. Κρατούσε ένα στρογγυλό ψωµι, δύο σύκα και ένα µεγάλο τσαµπι σταφύλι. «Πάρε αυτά, µου είπε, εις δόξαν της Κυρίας Θεοτόκου», και χάθηκε. Ε, τότε διαλύθηκα• µε έπιασαν τα κλαµατα, ούτε ήθελα να φάω πιά … Πα, πα! Τι Μάνα είναι Αυτή! Να φροντίζη και για τις µικρότερες λεπτοµέρειες! Ξέρεις τι θα πη αυτό!
Πηγή ΘΗΒΑΙΟΣ ΠΟΛΙΤΗΣ  ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ
Η δική μας εμπειρία στο ίδιο μέρος .
Πριν χρόνια βρέθηκα στο Περιβόλι της Παναγίας με πνευματικό αδελφό .
Πήραμε ένα  ¨τύπου ταξί¨ από το Πρωτάτο για  μας πάει στην Ιβήρων να προσκυνήσουμε την Παναγία την ΠΟΡΤΑΙΤΙΣΣΑ .
Ο " ταξιτζής " μας το ξεκαθάρισε από την αρχή "θα σας πάω αλλά δεν πρόκειται να περάσω να σας πάρω "
Είχε μάλιστα περάσει  η ώρα και βιαζόμασταν να προλάβουμε ανοικτή την Ιερά Μονή .
- πάμε του λέμε και έχει ο Θεός .
Αυτός  εγνεψε το κεφάλι του, ενώ εμείς λέγαμε από μέσα μας... 
" αρκεί να προσκυνήσουμε την Παναγία μας και  ας διανυκτερεύσουμε έξω από την Ιερά Μονή εκεί που συνεχίζουν οι Πατέρες να στοιβάζουν τις σωρούς των ξύλων κοντά στην προβλήτα της Θαλάσσης " 
Πήγαμε, προσκυνήσαμε και βγήκαμε έξω από το Μοναστήρι που ήδη έκλεινε τις πόρτες του .
Ήταν μάλιστα και χειμώνας, αλλά το κρύο εκείνη την μέρα ήταν υποφερτό .
Σουρούπωνε και άρχισε το σκοτάδι να κυκλώνει τα πάντα .
Εκεί στη ερημιά βλέπουμε από τον δρόμο που κατεβαίνει από την Ιερά Μονή Φιλοθέου τα φώτα ενός αυτοκινήτου.
Κάναμε μεγάλη χαρά 
Είπαμε "κάποιος ευλογημένος θα φιλοτιμηθεί και θα μας πάρει "
Πετάχτηκα στην μέση του δρόμου και άρχισα τα σινιάλα.
Πράγματι ο οδηγός σταμάτησε και μας δέχτηκε .
Ένα μεγάλο ευχαριστώ προς την ΜΑΝΑ μας ξεχείλιζε από μέσα μας και έγινε μεγαλύτερο, όταν διαπίστωσα, ότι ο οδηγός ήταν ένας συμμαθητής μου στο Δημοτικό με τον οποίο μάλιστα καθόμασταν στο ίδιο θρανίο .
Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας 

Ο Ουρανός συνωμοτεί να σωθείτε από σήμερα στην Ελλάδα.

 



ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΔΙΑΔΟΧΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΩΝ ΠΟΥ ΜΑΣ ΔΟΘΗΚΑΝ ΑΠΟ ΑΣΚΗΤΗ  ΤΟ 2015 - ΚΑΤΑΔΕΙΚΝΟΥΝ ΤΗΝ ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ ΤΟΥΣ ΜΕ ΤΟ ΣΗΜΕΡΑ και γίνονται οδοδείκτες στις σημερινές δυσκολίες 

( Τότε απλώς τα διαβάζαμε , σήμερα τα ζούμε)

Η μοίρα της επισκοπικής μήτρας είναι να την φορεί το πιο ΑΓΙΟ ΚΕΦΑΛΙ.

Και η μοίρα του ΙΕΡΟΥ ΕΠΙΤΡΑΧΗΛΙΟΥ είναι να την φορεί ο πιο άξιος αυχένας.

Αυτά που πέρασα και εγώ στην Ουκρανία ήρθαν και βρήκαν και εσάς παιδιά μου.

Επίσκοποι και Ιερείς να γίνονται για την Πίστη, την Ευσέβεια, την Αγάπη, την ικανότητα και την καταλληλότητα.

Γίνονται όμως για όλα αυτά;

Αν ναι…ΕΥΓΕ

Αν όχι.. κρίμα

Οι άνθρωποι χρησιμοποιούν τον ΘΕΟ σαν δικαιολογία  και λένε ¨ δεν χρειάζεται να κάνω τίποτε εγώ, ας τα κάνει όλα ο ΘΕΟΣ¨

Μην επιτρέπετε σε άλλους ανθρώπους να παίρνουν τις δικές σας αποφάσεις.

 Κάποτε μου είπες πάτερ..

-         Γέροντα ποιοι είναι οι φίλοι μου και ποιοι οι εχθροί μου;

-         Πως θα αποκαλυφτούν;…και σου απάντησα

-         Πάτερ φίλοι σου είναι οι Άγιοι, εχθροί σου οι δαίμονες

-         Και τα δυο αυτά ζουν και είναι ανάμεσα μας

-         Ελπίζω να είσαι καλός παρατηρητής

-         Επίσης κάποτε παιδί μου μου είπες

-         Γέροντα βοήθησε με…και σου απάντησα

-         Θα σου δώσω παιδί μου ότι έχω

-         Άρχισε και εσύ την δουλειά.

Κάποτε κάποιος μου είπε γιατρέ…

-         Γέροντα στενοχωριέμαι που δεν έχω καθόλου δόντια, ούτε χρήματα διαθέτω για να τα φτιάξω.. και του απάντησα

-         Παιδάκι μου ούτε και στην κοιλιά της μητέρας σου είχες δόντια, ούτε κανείς μας γιατί στενοχωριέσαι;

Άλλος μου είπε..

-         Γέροντα καταστράφηκε η πατρίδα μας

-         Τι έπαθε η Ελλάδα;

-         Με τόσους ΑΓΙΟΥΣ φρουρούς στα σύνορα ,τι φοβάστε;

-         Τον Πάπα της Ρώμης να φοβάστε,  ιστορικά " τρώει σάρκες"  και δεν " χορταίνει" .

Ο Ουρανός συνομωτεί να σωθείτε από σήμερα στην Ελλάδα.

Μπορεί και ΑΓΙΟΙ να γίνετε.

Χωρίς προσδοκίες ,τι ζωή να ζήσουμε;

Σχέση με τον ΘΕΟ αρχίστε

Δεν είναι απαραίτητη η βλασφημία ( να αρχίσω από μεθαύριο την σωτηρία μου;)

-         Παιδί μου δεν πουλάμε υδραυλικά εδώ στο μοναστήρι

-         Γεωργοί και κτηνοτρόφοι είμαστε σε ξένο λιβάδι με δυσκολίες πολλές.

-         Προσπαθήστε αμέσως για να μην υποστείτε συνέπειες

-         Είναι έξω από την πόρτα και περιμένουν να χορτάσουν από τα κομματάκια του κορμιού σας

-         Πιστεύετε ότι ο ηλεκτρισμός διαμορφώνει τις σκέψεις;

-         ΝΑΙ Γέροντα

-         Εύχομαι τότε να σας διαπεράσει το ηλεκτρικό ρεύμα του ΘΕΟΥ και να σας πυρακτώσει

-         Χρυσάφι να βγείτε, φως να γίνετε, να ακτινοβολείτε παντού και πάντοτε

Μου είπες Γέροντα πως θα πεθάνω;

-         Και σκοπεύεις να σκάψεις μόνος σου τον τάφο;

-         Χρειάζεσαι βοήθεια;

-         Παιδί μου, εγώ θα ήθελα να πεθάνεις από την ηλεκτροπληξία του ΘΕΟΥ, οι άλλες αρρώστιες σου δεν με ενδιαφέρουν, γιατί δεν έχεις θανάσιμες. Ο γιατρός μπέρδεψε τις εξετάσεις σου  με άλλον, γιατί δεν ενδιαφέρθηκε για σένα. Σε φόβησαι με θάνατο για να πας πιο γρήγορα στο ιατρείο του.

-         Σκάψε μια τρύπα στο πουθενά λοιπόν και όχι τάφο για σένα. Μην φοβάσαι μερικοί γιατροί είναι τρομολόγοι και καθόλου σωστοί παθολόγοι.

-         Μην μου μιλάτε για καψαλίσματα γιατρών

-         Οι ηγέτες γιατροί είναι μόνο οι ΑΓΙΟΙ μας

-         Σε αυτούς σας παραδίδω  καθώς επίσης και σε καλούς ιατρούς της Ιατρικής.

-         Ψάξτε για καλούς γιατρούς και εμπιστευτείτε την υγεία σας

-         Το σώμα είναι Ναός του ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ

Όταν εμπιστεύεσαι τον πνευματικό σου, μπλοκάρετε την είσοδο για να μην σας φύγει.

-         Σε εμένα τι έρχεστε;

-         Αμαρτωλός είμαι

-         Διαμαρτύρομαι που με σέβεστε

-         Αλλά σας αγαπώ γιατί είστε δικά μου παιδιά

Κάθε πρωί να παίρνετε ΑΓΙΑΣΜΟ και ΑΝΤΙΔΩΡΟ, να μαγειρεύετε και να βάζετε μια σταγόνα ΕΥΧΕΛΑΙΟ και μια σταγόνα ΑΓΙΑΣΜΟ. Τότε άφοβα να γεύεστε. Γιατί υποχωρούν τα δηλητήρια που ταίζουν τα αγαθά του τραπεζιού σας.

Μην τρώτε πολύ πτώματα.

Ελεύθερα το ψάρι και το τουρσί.

Το παντζάρι διώχνει την ραδιενέργεια από το σώμα.

Αυτό μας έσωσε από την συμφορά του Τσερνομπίλ.

Οι μοναχοί και  οι ιερομόναχοι να μην πλένονται τακτικά για να μην ερεθίζουν την φαντασία του γυμνού σώματος.

Τα ρούχα σας να είναι καθαρά και κυρίως  η ψυχή και ο νούς  πεντακάθαρα.

Να επιδιώκετε παγωμένα μπάνια κατά την στιγμή εντόνου σωματικού ερεθισμού και ταχέως υπάγετε για προσευχή.

Παρακαλώ θυμηθείτε το Γυμνό Σώμα του ΚΥΡΙΟΥ μας επί τον ΣΤΑΥΡΟΝ και αναρωτηθείτε για ποιόν ξεγυμνώθεικε.

Θυμηθείτε ότι η αμαρτία η σαρκική δεν διαρκεί πολύ και σκεφτείτε αν αξίζει να χάσετε την αιωνιότητα για λίγες στιγμές απόλαυσης.

Αν θέλετε ακούστε με…επάθαμε και εμάθαμε ...δάσκαλοι δεν γεννηθήκαμε και από εσάς τους μαθητές μας διδασκόμαστε.

Δεν υπάρχει ατομικός τρόπος να σωθείς

 

‘Ενας ηγέτης υποτίθεται ότι βλέπει πράγματα που οι άλλοι  δεν βλέπουν, αν όχι απομακρυνθείτε από αυτόν.

Ένας κληρικός βλέπει πράγματα που οι άλλοι δεν βλέπουν, γιατί είναι σημειωμένος από τον ουρανό, λογοδοτεί εκεί, έχει αφέντη τον ΘΕΟ με άμεση επικοινωνία και αυστηρότητα. Άν σας λέγει ότι δεν βλέπει ή το κρύβει γιατί έχει ταπείνωση ή αισθάνεται ότι χρειάζετε βοήθεια και βοηθήστε τον.

Η φωτογραφία μας δεν είναι φτηνή. Είμαστε κατ εικόνα και καθ ομοίωση του ΘΕΟΥ

 https://konstantinoupolipothoumeno.blogspot.com

Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας 

( συνεχίζεται) 

νοσεί η ΕΛΛΑΔΑ, μα λίγο πριν πεθάνει, θα έρθει η Ανάσταση ο κόσμος θ’ ανασάνει

 



ΝΑ ΓΙΑΤΙ ΕΡΧΟΝΤΑΙ θεραπευτικές ΑΝΑΤΡΟΠΕΣ.

ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΞΑΦΝΙΚΑ ΚΑΙ ΑΠΟ ΑΝΑΓΚΗ, θα πορευτούμε διαφορετικά, αλλά σωστά.

   
Γράφει ο Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας

το προφητευόμενον φυγείν αδύνατον για την τουρκία.
Η πρόρρηση του ΑΓΙΟΥ ΠΑΙΣΙΟΥ ότι « την τουρκία θα την κομματιάσουν ευγενικά οι πρώην σύμμαχοι της δυτικοί» επιβεβαιώνεται κυριολεκτικά με τις κυρώσεις χάδια που της επιβάλουν  λόγω της παράνομης συμπεριφοράς της στην Κυπριακή ΑΟΖ.

ΘΑ ΤΡΕΞΟΥΝ ΓΕΓΟΝΟΤΑ για αυτό με το ταλαιπωρημένο πληκτρολόγιο μας ιστάμεθα όπως πάρα πολλοί άλλοι  επί πνευματικών  επάλξεων λοιδορούμενοι ως γραφικοί και παράδοξοι.
Οφείλουμε μέγιστον χρέος έναντι αυτής της χώρας που μας χάρισε το ΦΩΣ για αυτό και επιμένουμε απέναντι στα θηρία.
Γνωρίζουμε και το δηλώνουμε ότι
«Η καθαρή πληροφορία είναι του ΑΓΙΟΥ ΘΕΟΥ, η παραπληροφόρηση των ανθρώπων»
Στις δύσκολες ημέρες που βιώνουμε δεν χρειαζόμαστε μόνο ανδρείους αλλά και Αγίους.
ΕΙΜΑΣΤΕ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΚΑΙ ΕΛΛΗΝΕΣ
ΠΑΙΔΙΑ ΜΑΡΤΥΡΩΝ-ΑΓΙΩΝ -ΟΜΟΛΟΓΗΤΩΝ ΚΑΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΤΟ ΑΠΟΔΕΙΞΟΥΜΕ.
Ο ΘΕΟΣ δεν θα βγάλει ψεύτες τους ΑΓΙΟΥΣ του, όλα θα γίνουν στις μέρες μας.
ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΞΑΦΝΙΚΑ ΚΑΙ ΑΠΟ ΑΝΑΓΚΗ θα πορευτούμε διαφορετικά, αλλά σωστά.

«όταν θα γίνει ο πόλεμος, οι πιστοί θα βλέπουν τους αγίους ζωντανούς και θα τους βοηθάνε. «Αν είσαστε στο εξωτερικό, αμέσως να γυρίσετε στην Ελλάδα, η Ελλάδα δεν θα πάθει σχεδόν τίποτε..» έλεγε ο ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΣΙΜΩΝΑΣ ΑΡΒΑΝΙΤΗΣ
Η ΑΜΑΡΤΙΑ ΦΕΡΝΕΙ ΤΟΝ ΠΟΛΕΜΟ όχι μόνο στην Ελλάδα αλλά και παγκοσμίως διότι:
« οι άνθρωποι στις μέρες μας τρέχουν κατοστάρι για να μπουν στην κόλαση, λίγοι είναι αυτοί που εν γνώσει τους τρέχουν τον καλό δρόμο του ΑΓΙΟΥ ΘΕΟΥ που οδηγεί στις Πύλες του Παραδείσου»

« η ανάγνωση της ΑΓΙΑΣ ΓΡΑΦΗΣ με ταπεινό φρόνημα και η συνειδητή βίωση των Μυστηρίων της Εκκλησίας μας δίνει όλες τις λύσεις στην σημερινή επικίνδυνη καθημερινότητα»

« αυτό που βιώνουμε όλοι μας είναι χειρότερο από τα ιστορικά Σόδομα και Γόμορρα, είναι όμως Σημείον του
ΘΕΟΥ ότι έρχονται παγκόσμιες καταστροφές και ιστορικές ανατροπές που θα σημαδέψουν την πορεία της Ανθρωπότητας»

« η σαρκολατρεία και η πλεονεξία δεν έγινε απλώς μόδα αλλά επηρεάζει και τον γενετικό ανθρώπινο κώδικα , σαν μετάλλαξη»

« η πορεία προς την αίρεση είναι έκπτωση του μυαλού για αυτό όσοι συμμετέχουν σε αυτήν σύντομα θα χάσουν και αυτόν τον κοινό νου. Με αυτή την παιδαγωγία ο ΘΕΟΣ θα αποκαταστήσει άλλους εκκλησιαστικούς ηγέτες για να σταματήσει το φρικτό μαρτύριο της συνειδήσεως των πιστών τέκνων της ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ»

« τα νέα παιδιά με αυτά που έρχονται θα δυσκολευτούν πολύ , έχουν όμως το πνευματικό πλεονέκτημα ότι δεν είναι οι φυσικοί και οι ηθικοί αυτουργοί της διάδοσης της Παγκόσμιας Πλάνης του Αντίχριστου πνεύματος, αλλά τα θύματα για αυτό και δικαιούνται ΤΗΝ ψηλαφητή βοήθεια άνωθεν»
ΝΑ ΓΙΑΤΙ ΕΡΧΟΝΤΑΙ  θεραπευτικές ΑΝΑΤΡΟΠΕΣ.
Πρέπει να γίνει τούτο και εδώ είναι το κρίσιμο σημείο.
Η ΥΠΕΡΑΓΙΑ ΘΕΟΤΟΚΟΣ  που είναι ο  “πολλαπλασιαστής ισχύος” των ΕΛΛΗΝΩΝ μίλησε σε αυτούς και τους διαβεβαίωσε:
 «Και σας λέγω και τούτο ακόμα: 
μιά μέρα, η Ελλάς θα γίνει το προσκύνημα όλων τών λαών της οικουμένης». 

«1940 ¨Το ακόλουθο επεισόδιο συνέβηκε στόν Καλαμά, τις πρώτες μέρες της ιταλικής εισβολής, όταν ακόμα οι φασίστες νόμιζαν πως τίποτε δεν μπορούσε να σταματήσει την προέλασή τους. 
Ένα μικρό μας τμήμα, κατατσακισμένο από την κούρασι, άυπνο μέρες ολόκληρες, είχε μαζευτεί σ’ έναν καλαμώνα της αριστεράς όχθης τού ποταμού γιά νά ξαποστάσει λίγες ώρες. 
Οι άνδρες λαγοκοιμόνταν, μα πετάχθηκαν ξαφνικά στο άκουσμα μιας παράξενης, υπερκόσμιας φωνής. 
Καί είδαν τότε, μέσα στο σκοτάδι που τους περιτριγύριζε, μιάν αχνή οπτασία, μιά γυναίκα με πονεμένη μορφή, μα που το πρόσωπό της αχτινοβολούσε από μιά υπερκόσμια χαρά. 
Την γνώρισαν αμέσως, αν και ποτέ δεν την είχαν ξαναδεί: 
ήταν η Παναγία, που τους μιλούσε: 
«Τούτο εδώ είναι το ακρώτατο σημείο όπου θα φτάσουν οι αντίχριστοι. Από εδώ και πέρα, τίποτε δεν θα σταματήσει τη φυγή τους. Και σας λέγω και τούτο ακόμα: 
μιά μέρα, η Ελλάς θα γίνει το προσκύνημα όλων τών λαών της οικουμένης». 
Και το όραμα εξαφανίστηκε. Την επομένη, άρχιζε η αντεπίθεσίς μας, οι Ιταλοί ξαναπερνούσαν τον Καλαμά άρον-άρον και η φυγή τους από τότε δεν έχει σταματημό.» 
(«Με τη βοήθεια του Θεού θα επικρατήσει το δίκαιον μας», εφ. Η Νίκη, 19-4-41. Σύγχρονη δημοσίευση, στο λεύκωμα του Ιδρύματος Ευαγγελιστρίας Τήνου: Η ΠΑΝΑΓΙΑ ΤΗΣ ΤΗΝΟΥ ΣΤΟΝ ΑΓΩΝΑ ΤΟΥ ’40, σελ.146, με τον τίτλο «Φωνή υπερκόσμια»). http://yiorgosthalassis.blogspot.com/ 
Το παραπάνω κείμενο-προφητεια βρίσκεται στο βιβλίο Η ΠΑΝΑΓΙΑ ΤΗΣ ΤΗΝΟΥ ΣΤΟΝ ΑΓΩΝΑ ΤΟΥ 40 του κ. Αλέκου Φλωράκη. Πρόκειται για ένα θαυμάσιο πόνημα που καταγράφει άγνωστες πτυχές των γεγονότων μέσα από τις ιστορικές πηγές .Ιδιαίτερη αξία σε αυτή τη 
προσπάθεια οι αφηγήσεις αυτοπτών μαρτύρων. Μάλιστα στο βιβλίο αυτό υπάρχει και ένα ξεχωριστό κεφάλαιο με τίτλο όπου κατά κύριο λόγο παρουσιάζονται θαύματα που βίωσαν οι στρατιώτες μας και ειδικά εμφανίσεις της Παναγίας μας. Από τη σελίδα 141 έως 150 παρουσιάζονται πολλά θαυμαστά περιστατικά. http://oimos-athina.blogspot.gr/Πέμπτη, 25 Αυγούστου 2016) 
Γιατί η ΥΠΕΡΑΓΙΑ ΘΕΟΤΟΚΟΣ είπε : «μιά μέρα, η Ελλάς θα γίνει το προσκύνημα όλων τών λαών της οικουμένης». 
Το λέει ολοκάθαρα και το στηρίζει ο ΑΓΙΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ 
Ναὶ ὁ Ἕλλην ἐγεννήθη κατὰ θείαν πρόνοιαν διδάσκαλος τῆς ἀνθρωπότητος· 
τοῦτο τὸ ἔργον ἐκληρώθη αὐτῷ· 
αὕτη ἦν ἡ ἀποστολὴ αὐτοῦ· 
αὕτη ἡ κλῆσις αὐτοῦ ἐν τοῖς ἔθνεσιν· 
μαρτύριον ἡ ἐθνικὴ αὐτοῦ ἱστορία· μαρτύριον ἡ φιλοσοφία αὐτοῦ· μαρτύριον ἡ κλίσις αὐτοῦ· μαρτύριον αἱ εὐγενεῖς αὐτοῦ διαθέσεις· μαρτύριον ἡ παγκόσμιος ἱστορία· 
( Από κείμενο τοῦ Ἁγίου Νεκταρίου γιὰ τὸν κοσμοϊστορικὸ ῥόλο τῶν Ἑλλήνων, ἰδίως ἐν σχέσει μὲ τὴν διάδοσιν τοῦ Εὐαγγελίου)
Το 21 και το 40 ήταν το ΕΠΟΣ της ΠΑΝΑΓΙΑΣ και τελειώνει με το ΕΠΟΣ της ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗΣ.
Ο ΘΕΟΣ δεν κάνει γεωπολιτική, απλώς γράφει ΙΣΤΟΡΙΑ πάλι για την  Ελληνική Μικρά Ασία.
ΣΤΩΜΕΝ καλώς
Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας

"η Ελλάδα τραγουδά της Παναγίας και η Παναγιά την νοιάζεται να μην πάθει μεγάλο κακό από τον μεγάλο Πολέμο."

 

φωτοσύνθεση Φιλιππία Βενετσάνου

ΑΝ ΑΥΤΟΣ Ο ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ ΒΓΕΙ ΕΤΣΙ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΘΑΥΜΑ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΙΑ ΝΑ ΤΗΝ ΓΙΟΡΤΆΣΟΥΜΕ ΕΙΡΗΝΙΚΆ ..

ΜΕΤΑ ΔΕΝ ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕ ΜΕ ΟΣΑ  ΠΑΛΑΒΑ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΣΤΟΝ ΠΛΑΝΗΤΗ.

ΑΜΑΡΤΩΛΟΙ ΕΙΜΑΣΤΕ ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΔΕΧΟΜΑΣΤ ΕΝΑ ΠΟΥΝΕ ΤΙΠΟΤΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΑΝΑ ΜΑΣ ΤΗΝ ΠΑΝΑΓΙΑ ΓΙΑΤΙ ΠΙΣΤΟΙ ΚΑΙ ΔΥΣΚΟΛΕΜΕΝΟΙ ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕ ΟΤΙ Η ΜΕΓΑΛΟΧΑΡΗ ΤΡΕΧΕΙ ΓΙΑ ΕΜΑΣ.

ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΚΑΤΕΒΑΣΟΥΝ ΤΙΣ ΕΙΚΟΝΕΣ ΤΗΣ ΑΠΟ ΤΑ ΕΥΑΓΗ ΙΔΡΥΜΑΤΑ ..ΓΙΑ ΝΑ ΔΟΥΜΕ ΑΝ ΘΑ ΠΡΟΑΛΑΒΟΥΝ ΜΕ ΟΣΑ ΓΙΝΟΝΤΑΙ; 

Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας  

στο ΠΕΝΤΑΓΩΝΟ των ΗΠΑ κατεβάζουν ιδέες για το Ιράν (τα άλλα για συμφωνία είναι για τους ιθαγενείς)

ΔΙΑΒΑΖΟΥΜΕ 

Το αίτημα ενός ανώτερου αξιωματικού της στρατιωτικής διοίκησης των ΗΠΑ που διεξάγει τον πόλεμο του Προέδρου Ντόναλντ Τραμπ με το Ιράν ήρθε μέσω email: Χρειαζόμαστε ιδέες.

Από  Κέιτ Μπο Λίλις  και Ζάκαρι Κοέν για το CNN

«Αναζητούμε νέους δημιουργικούς και αντισυμβατικούς τρόπους για να πιέσουμε και να τιμωρήσουμε το Ιράν», έγραψε ένας αξιωματικός του τμήματος πληροφοριών της Κεντρικής Διοίκησης των ΗΠΑ σε μήνυμα που στάλθηκε την Τετάρτη σε μια ευρεία ομάδα στρατιωτικών αναλυτών, σύμφωνα με μια πηγή που γνωρίζει το μήνυμα. Μια δεύτερη πηγή ανέφερε επίσης ότι ένας ανώτερος στρατιωτικός αξιωματικός των ΗΠΑ έστειλε το μήνυμα την περασμένη εβδομάδα ζητώντας νέες ιδέες για το πώς να αντιμετωπίσουν το Ιράν.

Το ερώτημα τύπου crowdsourcing, το οποίο στρατιωτικοί αξιωματούχοι χαρακτήρισαν ασυνήθιστο μέσω email, είναι ένα σημάδι των περιορισμένων - και ενδεχομένως δυσάρεστων - επιλογών που έχει στη διάθεσή του ο Τραμπ για να αναγκάσει το Ιράν σε μια συμφωνία με τους όρους του. Ελπίζοντας να βρει μια εναλλακτική λύση, ο αξιωματούχος της CENTCOM ξεκίνησε τη συνεδρία καταιγισμού ιδεών μέσω email για να δει αν κάποιος είχε καλύτερη ιδέα. Η δεύτερη πηγή είπε ότι η CENTCOM εξετάζει τα πάντα, αναγνωρίζοντας ότι πρέπει να επανεκτιμήσει τη στρατηγική.

ΠΗΓΗ https://edition.cnn.com/2026/08/03/politics/us-military-iran-war-troops-punish


όλα δείχνουν ότι κάτι μεγάλο θα γίνει στην βιβλική περιοχή της Μεσοποταμίας

 


Γράφει ο Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας 

τώρα ΤΡΑΜΠ "ακυρώνω την επίθεση και την Δευτέρα πάμε σε διαπραγματεύσεις" - ΙΡΑΝ "καμία συμφωνία" 

το φάσμα του αυτισμού μέσα σε συνθήκες πολέμου; 

η ΨΥΧΩ- Γεωπολιτική πάει να γίνει ολόκληρη επιστήμη 

Πατρό - Κοσμάς " 99 με πόλεμο και μια με την πένα (της ειρήνης)" 

τα διεθνή ΜΜΕ μέτρησαν κάπου 60 φορές αποτυχίας συνεννοήσης...

ξημερώνει Δευτέρα και με τις δηλώσεις του ΤΡΑΜΠ ησυχάζουν τα χρηματιστήρια και πέφτει η τιμή του πετρελαίου ..κάπου στο Μέσο της εβδομάδος πάλι συγκρούσεις ..και πάμε λέγοντας 

η διπλωματία στο ψυχιατρείο ..δεν θα μπορούσαμε να περιμένουμε τίποτε άλλο από μια κοινωνία που ρέπει πλέον εις παραφροσύνη...

οι δηλώσεις όμως περί ειρήνης απαγοητεύουν τον Νετανιάχου και οι δηλώσεις κάποιων αμερικάνων στρατηγών ότι δεν θα μπορέσουν να σηκώσουν με επιτυχία την άμυνα του Ισραήλ το φέρνουν σε αμηχανία ..

όλα δείχνουν ότι κάτι μεγάλο θα γίνει στην βιβλική περιοχή της Μεσοποταμίας 

κάποιοι θέλουν σύγκρουση πραγματική και με τάσεις επέκτασεις παρόλους τους φόβους του ΤΡΑΜΠ , της Σαουδικής Αραβίας και των χωρών του Περσικού κόλπου ..

κάποιοι επιθυμούν να πιαστεί εδώ και τώρα ο πολέμος.. μεγάλος πόλεμος και θα κάνουν τα πάντα ..μέχρι και παγκόσμια οικονομική κρίση για να φοβηθούν όλοι και να πάνε σε λύσεις μέσω πολεμικών εκστρατειών 

ΣΤΩΜΕΝ καλώς 

Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας  

ειπώθηκε το 2007: "ο πραγματικός πόλεμος θα είναι το σφράγισμα" ο άλλος ο πόλεμος θα είναι η θεραπεία"

 

 Αυτά που βλέπουμε στις  μέρες μας 
Όλα αυτά τα επιτρέπει να τα δούμε η Παναγία μας για να κατανοήσουμε όλοι μας ανεξαιρέτως τα πνευματικά χάλια μας ..
Το μυστικό  ΑΓΙΟ ΟΡΟΣ προσεύχεται  στις οπές και στις σπηλιές για όλο τον κόσμο ..ακόμα και οι πέτρες και τα λουλούδια του προσεύχονται .
Έχει το Περιβόλι της Παναγίας πολλά "ευώδη αγιαστικά άνθη"  κρυμμένα στις φωλιές τους   που στις μέρες μας υπερπερισσεύουν γιατί πλεόνασε η αμαρτία των καιρών και για αυτό τον σκανδαλισμό των ημερών μας να τον εκλάβουμε ως μέγα πειρασμό και να τον αντιμετωπίσουμε έτσι ..
Όλα αυτά τα γράφουμε με αγάπη και πόνο. 
Πάμε όμως στους μεγάλους κινδύνους.
ΣΤΩΜΕΝ καλώς - Να γιατί θέλουν να μας ΑΠΟΜΥΡΩΣΟΥΝ δολίως και εκβιαστικά

Γράφει ο Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας

Ποιοί είναι αυτοί που γίνονται εμπόδιο  στην εμφάνιση του αντίχριστου σύμφωνα με τα λεγόμενα του Αποστόλου Παύλου προς τους Θεσσαλονικείς Επιστολή 

ΤΙ ΜΑΣ ΛΕΕΙ Ο ΑΓΙΟΣ ΣΩΦΡΟΝΙΟΣ ΤΟΥ ΕΣΣΕΞ ( να πάρουμε μια μικρή ιδέα) 

" Τότε εἶπε κάτι ποὺ μοῦ προξένησε ἐρωτήματα: 

Ἐσεῖς οἱ Ἕλληνες ἔχετε μέσα σας γραμμένη τὴν ὀρθόδοξη πίστη, γι’ αὐτὸ καὶ ἄφησα ὡς διαθήκη ὁ ἡγούμενος νὰ εἶναι πάντοτε Ἕλληνας. 

Δυστυχῶς, οἱ ξένοι πρέπει νὰ ζήσουν 25 χρόνια πραγματικὰ ἐντὸς τῆς Ἐκκλησίας γιὰ νὰ καταλάβουν τὸ ὀρθόδοξο βίωμα».Του Νεκταρίου Πάρη 

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ στο https://www.romfea.gr/katigories/10-apopseis/44734-dikaioi-eis-ton-aiona-zosi


Φυσικά πριν χρόνια μας τα είπε ο ΑΓΙΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ, αλλά εδώ μας αποκοίμιζαν αυτοί που εμπιστευθήκαμε και μας παρότρυναν σαν εξουσίες να κάνουμε υπακοή στις σκοτεινές δυνάμεις για να επιβιώσουμε κατά αυτούς.

(κείμενο τοῦ Ἁγίου Νεκταρίου γιὰ τὸν κοσμοϊστορικὸ ῥόλο τῶν Ἑλλήνων, ἰδίως ἐν σχέσει μὲ τὴν διάδοσιν τοῦ Εὐαγγελίου)

" Ναὶ ὁ Ἕλλην ἐγεννήθη κατὰ θείαν πρόνοιαν διδάσκαλος τῆς ἀνθρωπότητος· τοῦτο τὸ ἔργον ἐκληρώθη αὐτῷ·

αὕτη ἦν ἡ ἀποστολὴ αὐτοῦ· αὕτη ἡ κλῆσις αὐτοῦ ἐν τοῖς ἔθνεσιν·

μαρτύριον ἡ ἐθνικὴ αὐτοῦ ἱστορία· μαρτύριον ἡ φιλοσοφία αὐτοῦ·

μαρτύριον ἡ κλίσις αὐτοῦ· μαρτύριον αἱ εὐγενεῖς αὐτοῦ διαθέσεις·

μαρτύριον ἡ παγκόσμιος ἱστορία· μαρτύριον ἡ μακροβιότης αὐτοῦ, ἐξ ἣς δυνάμεθα ἀδιστάκτως νὰ συμπεράνωμεν καὶ τὴν αἰωνιότητα αὐτοῦ, διὰ τὸ αἰώνιον ἔργον τοῦ Χριστιανισμοῦ μεθ᾿ οὗ συνεδέθη ὁ Ἑλληνισμός·

διότι ἐνῷ ὅλα τὰ ἔθνη τὰ ἐμφανισθέντα ἐπὶ τῆς παγκοσμίου σκηνῆς ἦλθον καὶ παρῆλθον, μόνον τὸ Ἑλληνικὸν ἔμεινε ὡς πρόσωπον δρῶν ἐπὶ τῆς παγκοσμίου σκηνῆς καθ᾿ ὅλους τοὺς αἰῶνας·


καὶ τοῦτο, διότι ἡ ἀνθρωπότης δεῖται αἰωνίων διδασκάλων·

μαρτύριον τέλος ἡ ἐκλογὴ αὐτοῦ μεταξὺ τῶν ἐθνῶν ὑπὸ τῆς θείας προνοίας, ὅπως ἐμπιστευθῇ αὐτῷ, τὴν ἱερὰν παρακαταθήκην τὴν ἁγίαν πίστιν, τὴν θρησκείαν τῆς ἀποκαλύψεως καὶ τὸ θεῖον ἔργον τῆς ἀποστολῆς αὐτῆς, τὸ αἰώνιον ἔργον τῆς σωτηρίας διὰ τῆς διαπλάσεως ἁπάσης της ἀνθρωπότητος κατὰ τὰς ἀρχὰς τῆς ἀποκαλυφθείσης θρησκείας.

Τὸ ἔργον τοῦτο ἀληθῶς ἀνετέθη τῇ Ἑλληνικῇ φυλῇ· τοῦτο μαρτυρεῖται ὑπὸ τῆς ἱστορίας· ἓν μόνον βλέμμα ῥιπτόμενον εἰς τὴν ἱστορίαν τοῦ χριστιανισμοῦ ἐπαρκεῖ ὅπως πιστώση τὴν ἀλήθειαν ταύτην.

Ἐν τῇ ἱστορίᾳ τοῦ χριστιανισμοῦ ἀπὸ τῆς πρώτης σελίδος αὐτῆς ἀναφαίνεται ἡ τῆς Ἑλληνικῆς φυλῆς ἐν τῷ χριστιανισμῷ δρᾶσις, καὶ ἡ κλῆσις αὐτῆς, ἵνα ἀναλάβῃ τὸ μέγα της ἀποστολῆς τοῦ χριστιανισμοῦ ἔργον.

Οἱ θεῖοι τοῦ Σωτῆρος λόγοι «νῦν ἐδοξάσθη ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου», ὅτε ἀνηγγέλθη αὐτῷ, ὅτι Ἕλληνες ἤθελον ἰδεῖν αὐτόν, ἐνεῖχον βαθεῖαν ἔννοιαν· ἡ ῥῆσις ἦν προφητεία, πρόῤῥησις τῶν μελλόντων· οἱ ἐκεῖ ἐμφανισθέντες Ἕλληνες ἦσαν οἱ ἀντιπρόσωποι ὅλου τοῦ Ἑλληνικοῦ ἔθνους·

ἐν τῇ παρουσίᾳ αὐτῶν διεῖδεν ὁ θεάνθρωπος Ἰησοῦς τὸ ἔθνος ἐκεῖνο, εἰς ὃ ἔμελλε νὰ παραδώσῃ τὴν ἱερὰν παρακαταθήκην, ἵνα διαφυλαχθῇ τῇ ἀνθρωπότητι.

Ἐν τῇ ἐπιζητήσει αὐτῶν διέγνω τὴν προθυμίαν τῆς ἀποδοχῆς τῆς ἑαυτοῦ διδασκαλίας, διεῖδε τὴν ἑαυτοῦ δόξαν, τὴν ἐκ τῆς πίστεως τῶν ἐθνῶν, καὶ ἀνεγνώρισε τὸ ἔθνος, ὅπερ πρὸς τὸν σκοπὸν τοῦτον προώριστο ἀπὸ καταβολῆς κόσμου.

Τὸ Ἑλληνικὸν ἔθνος ἀληθῶς πρὸς τὸν σκοπὸν τοῦτον ἐκλήθη ἀπὸ καταβολῆς κόσμου καὶ πρὸς τοῦτον μαρτυρεῖται διαπεπλασμένον· ὁ Θεὸς ἐν τῇ θείᾳ αὐτοῦ προνοίᾳ διέπλασεν αὐτὸ ὀφθαλμὸν τοῦ σώματος τοῦ συγκροτουμένου ὑφ᾿ ἁπάσης της ἀνθρωπότητος· ὡς ὄργανον τοιοῦτον ἐν τῷ σώματι τῆς ἀνθρωπότητος ὁ Ἕλλην ἐκλήθη ἵνα ἐργασθῇ καὶ ἐν τῷ ἔργῳ τῆς ἀναγεννήσεως"
Ἐν Ἀθήναις τῇ 17 Ἰουνίου 1896.
Ὁ Πενταπόλεως ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ

ΑΓΙΟ ΟΡΟΣ κάπου το 2007 ανάμεσα σε δύο  Πατέρες ασκητές του σημερινού Ασκητικού και Πατερικού βιώματος που συζητούσαν σχετικά με την εξέλιξη των προρρηθέντων υπό του ΑΓΙΟΥ ΠΑΙΣΙΟΥ.
Ανάμεσα σε αυτούς αντιλαμβανόμασταν το πνεύμα της αγάπης που  στις εν Χριστώ " διαφωνίες" τους καρποφορούσε η πραγματική γνώση.

Κάποια στιγμή εις εξ αυτών είπε:
" θα οδηγήσουν την ανθρωπότητα στο σφράγισμα με τον ένα ή τον άλλο τρόπο"
" οι άνθρωποι δεν θα αντιλαμβάνονται τις παγίδες γιατί η αμαρτία έγινε δεύτερη φύση"
"ο πόλεμος θα το διακόψει αυτό"
" ο πραγματικός πόλεμος θα είναι το σφράγισμα"
" ο άλλος ο πόλεμος θα είναι η θεραπεία"
ΣΤΩΜΕΝ καλώς
Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας

( ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ βλ. Ιούλιος του 2021 https://konstantinoupolipothoumeno.blogspot.com/2021/07/blog-post_387.html )

Οι ουρές των διαβατηρίων και η σιωπηλή ψηφιακή αγωνία της κοινωνίας

 Οι ουρές των διαβατηρίων και η σιωπηλή ψηφιακή αγωνία της κοινωνίας

Από την ατομική διαφυγή στην πολιτική διεκδίκηση της πραγματικής προαιρετικότητας

Γεώργιος Αποστολάκης

Οι εικόνες των τελευταίων ημερών έξω από τα γραφεία διαβατηρίων δεν μπορούν να αντιμετωπισθούν ούτε ως μια γραφική παραξενιά κάποιων «αρνητών» ούτε ως μια απλή εκδήλωση της γνωστής ελληνικής συνήθειας να αφήνουμε τα πάντα για την τελευταία στιγμή.

Στη Λάρισα, εκατοντάδες πολίτες περίμεναν από τα ξημερώματα, σχηματίζοντας ουρές δεκάδων μέτρων. Στην Κοζάνη, άνθρωποι ξενύχτησαν έξω από το Αστυνομικό Μέγαρο. Ανάλογες εικόνες καταγράφηκαν στη Θεσσαλονίκη, στην Πάτρα και σε άλλες περιοχές της χώρας. Κοινός σκοπός ήταν η έκδοση διαβατηρίου με την παλαιού τύπου ταυτότητα πριν από την 3η Αυγούστου, ώστε οι ενδιαφερόμενοι να διατηρήσουν τη δυνατότητα ταξιδιών χωρίς να υποχρεωθούν άμεσα να παραλάβουν τη νέα ταυτότητα.

Η έκταση και η πανελλαδικότητα του φαινομένου επιβάλλουν μια σοβαρότερη πολιτική και κοινωνική ανάγνωση.

Ούτε χλευασμός ούτε εξιδανίκευση

Ασφαλώς, οφείλουμε να δούμε το γεγονός και με διάθεση αυτοκριτικής.

Δεν είναι θετικό πολίτες που δηλώνουν ότι αγωνιούν για τις ψηφιακές ελευθερίες τους να εμφανίζονται φοβισμένοι, πανικόβλητοι και ανέτοιμοι μπροστά σε εξελίξεις που είχαν προαναγγελθεί εδώ και χρόνια. Δεν βοηθά την υπόθεση της ψηφιακής ελευθερίας να δίνεται η εντύπωση μιας σπασμωδικής αντίδρασης της τελευταίας στιγμής. Ούτε είναι συνετό να περιμένει κάποιος να φθάσει η προθεσμία στην τελευταία ημέρα και τότε να αναζητεί, μέσα σε αγωνία και πολύωρη ταλαιπωρία, μια προσωρινή διέξοδο.

Ο επιμηθεϊσμός είναι, δυστυχώς, παλαιά ελληνική αδυναμία. Συχνά γνωρίζουμε τι έρχεται, αλλά αναβάλλουμε τη στάση και την απόφασή μας μέχρι να αισθανθούμε την πίεση να μας αγγίζει προσωπικά.

Όσοι είχαν αποφασίσει συνειδητά ότι δεν επιθυμούν τη νέα ταυτότητα θα μπορούσαν να έχουν εκδώσει εγκαίρως διαβατήριο. Θα απέφευγαν έτσι και την προσωπική τους ταλαιπωρία και την εικόνα του πανικού, την οποία ορισμένα μέσα ενημέρωσης έσπευσαν να αξιοποιήσουν για να τους παρουσιάσουν ως «γραφικούς», «φοβικούς» ή «αρνητές ταυτοτήτων».

Από την άλλη, όμως, άλλο πράγμα η καλόπιστη αυτοκριτική και άλλο ο χλευασμός.

Οι άνθρωποι αυτοί δεν αρνούνται την ύπαρξη ταυτότητας ούτε την ανάγκη ασφαλούς πιστοποίησης της ταυτότητας του πολίτη. Αμφισβητούν τη μετατροπή της σε κόμβο μιας πολύ ευρύτερης ψηφιακής αρχιτεκτονικής, σε συνδυασμό με τον Προσωπικό Αριθμό, τη διασύνδεση μητρώων και τη σταδιακή εξάρτηση της ασκήσεως δικαιωμάτων από την ένταξη του προσώπου στο ενιαίο ψηφιακό σύστημα.

Η συλλήβδην απονομή της ταμπέλας «αρνητές ταυτοτήτων» δεν αποτελεί ενημέρωση. Αποτελεί μηχανισμό κοινωνικού στιγματισμού, όπως ορθά επισημαίνεται και στο σχετικό άρθρο του Ελευθέριου Ανδρώνη. Με μια λέξη επιχειρείται να ακυρωθεί μια ολόκληρη συζήτηση για την ιδιωτικότητα, την αναλογικότητα, την ελευθερία επιλογής και τα όρια της ψηφιακής εξουσίας.

Οι ουρές έκαναν ορατό αυτό που έως τώρα παρέμενε κρυφό

Οι εικόνες αυτές έχουν, ωστόσο, μια πολύ μεγαλύτερη σημασία. Έκαναν ορατή μια κοινωνική διάθεση που μέχρι σήμερα παρέμενε διάχυτη, σιωπηλή και πολιτικά αδιαμόρφωτη.

Στη Λάρισα καταγράφηκε καθημερινή προσέλευση εκατοντάδων πολιτών, ενώ στην Κοζάνη πολίτες ξενύχτησαν έξω από το Αστυνομικό Μέγαρο. Δεν επρόκειτο, επομένως, για ένα μεμονωμένο τοπικό περιστατικό, αλλά για μια παράλληλη αντίδραση σε πολλές περιοχές της χώρας.

Αυτό δεν αρκεί, βεβαίως, ως δημοσκόπηση. Δεν επιτρέπεται να συμπεράνουμε με μαθηματική βεβαιότητα, μόνο από τις ουρές, ότι ορισμένο ποσοστό του ελληνικού λαού απορρίπτει τη νέα ταυτότητα. Οι ουρές δεν είναι κάλπη.

Είναι, όμως, ισχυρός πολιτικός δείκτης.

Δείχνουν ότι πίσω από τη φαινομενική αδράνεια υπάρχει ένας μεγάλος αριθμός πολιτών που δεν έχει πεισθεί. Πολίτες που μπορεί να μη συμμετέχουν σε συγκεντρώσεις, να μην υπογράφουν ψηφίσματα, να μη μιλούν δημόσια και να μη δηλώνουν ανοιχτά την αντίθεσή τους, αλλά αποφεύγουν όσο μπορούν την παραλαβή της νέας ταυτότητας.

Οι αιτίες της σιωπής τους είναι διαφορετικές. Άλλοι φοβούνται τον κοινωνικό στιγματισμό. Άλλοι δεν θέλουν να συγκρουσθούν με το κράτος ή το εργασιακό τους περιβάλλον. Άλλοι χαρακτηρίζονται από ραθυμία και αναβλητικότητα. Άλλοι ελπίζουν ότι κάτι θα αλλάξει χωρίς να χρειασθεί να αγωνισθούν οι ίδιοι. Και άλλοι αντιλαμβάνονται μεν τον κίνδυνο, αλλά δεν έχουν ακόμη μετατρέψει την ανησυχία τους σε συγκροτημένη πολιτική συνείδηση.

Οι ουρές, λοιπόν, λειτούργησαν σαν ένας κοινωνικός μεγεθυντικός φακός. Φανέρωσαν την κεκρυμμένη επιφύλαξη ενός τμήματος της κοινωνίας που μέχρι σήμερα δεν είχε δημόσια εικόνα.

Τρία χρόνια μετά, εκατομμύρια πολίτες εξακολουθούν να μην έχουν αλλάξει ταυτότητα

Υπάρχει και ένα δεύτερο δεδομένο, ακόμη πιο αποκαλυπτικό.

Η έκδοση των νέων ταυτοτήτων άρχισε στις 25 Σεπτεμβρίου 2023. Τον Ιανουάριο του 2026 αναφερόταν ότι είχαν εκδοθεί περισσότερες από τρία εκατομμύρια νέες ταυτότητες, ενώ ο συνολικός αριθμός των παλαιών δελτίων που έπρεπε να αντικατασταθούν υπολογιζόταν περίπου στα εννέα εκατομμύρια.

Η γενική εικόνα των αριθμών παραμένει πολιτικά εύγλωττη: έπειτα από σχεδόν τρία χρόνια κυβερνητικής προβολής, συνεχών προτροπών και επαναλαμβανόμενων προειδοποιήσεων, εκατομμύρια πολίτες εξακολουθούν να διατηρούν την παλαιά τους ταυτότητα.

Δεν έσπευσαν να παραλάβουν το νέο δελτίο, όπως θα συνέβαινε εάν το θεωρούσαν ένα απολύτως ακίνδυνο, ουδέτερο και αυτονόητα χρήσιμο μέσο.

Και ο αριθμός όσων έχουν ήδη παραλάβει τη νέα ταυτότητα δεν ταυτίζεται αναγκαστικά με τον αριθμό όσων την εγκρίνουν. Στους κατόχους περιλαμβάνονται νέοι που εκδίδουν ταυτότητα για πρώτη φορά, πολίτες που έχασαν ή έπρεπε να αντικαταστήσουν το παλαιό δελτίο τους, καθώς και άνθρωποι που την παρέλαβαν όχι επειδή συμφωνούν με τη συνολική ψηφιακή αρχιτεκτονική, αλλά επειδή φοβήθηκαν τον αποκλεισμό από ταξίδια, συναλλαγές ή υπηρεσίες.

Η παραλαβή υπό την πίεση μιας επερχόμενης αδυναμίας συμμετοχής στην κοινωνική και οικονομική ζωή δεν αποτελεί ελεύθερη πολιτική συγκατάθεση.

Γι’ αυτό είναι επισφαλές να εμφανίζει η κυβέρνηση τον αριθμό των εκδοθέντων δελτίων ως απόδειξη κοινωνικής αποδοχής. Η μόνη ασφαλής διαπίστωση είναι ότι ένα εξαιρετικά μεγάλο μέρος του πληθυσμού είτε αντιδρά είτε επιφυλάσσεται είτε καθυστερεί. Και αυτή η μαζική επιφύλαξη δεν επιτρέπεται να αγνοείται.

Το διαβατήριο είναι προσωρινή διέξοδος, όχι λύση

Το διαβατήριο προσφέρει σήμερα μια πρακτική δυνατότητα ταξιδιού χωρίς την άμεση παραλαβή της νέας ταυτότητας. Δεν αποτελεί, όμως, απάντηση στο βασικό πολιτικό πρόβλημα.

Είναι ένα υποκατάστατο. Μια ατομική παράταση χρόνου. Μια προσωρινή άμυνα απέναντι σε ένα σύστημα που συνεχίζει να οικοδομείται.

Ακόμη και αν κάποιος εξασφαλίσει για ορισμένα χρόνια τη δυνατότητα ταξιδιού, το ερώτημα παραμένει: θα μπορεί στο μέλλον να εργάζεται, να συναλλάσσεται, να εξυπηρετείται από το Δημόσιο, να ανοίγει τραπεζικό λογαριασμό, να αγοράζει, να πωλεί και να ασκεί τα δικαιώματά του χωρίς να υποχρεωθεί να χρησιμοποιεί ένα ενιαίο ψηφιακό αναγνωριστικό και μια ηλεκτρονική ταυτότητα;

Αν η απάντηση είναι αρνητική, τότε δεν υπάρχει πραγματική προαιρετικότητα. Υπάρχει μόνο μια τυπική δυνατότητα άρνησης, συνοδευόμενη από τέτοιες συνέπειες ώστε η συγκατάθεση να καθίσταται πρακτικά εξαναγκασμένη.

Η ελευθερία δεν διασφαλίζεται όταν το κράτος λέει στον πολίτη: «Είσαι ελεύθερος να αρνηθείς, αλλά τότε δεν θα μπορείς να συμμετέχεις κανονικά στην οικονομική και κοινωνική ζωή».

Το μήνυμα προς τα πολιτικά κόμματα

Οι ουρές έξω από τα γραφεία διαβατηρίων στέλνουν και ένα σαφές μήνυμα προς τα πολιτικά κόμματα.

Υπάρχει ένα μεγάλο εκλογικό και κοινωνικό σώμα που αγωνιά για την ψηφιακή του ελευθερία. Δεν είναι όλοι οι πολίτες αυτοί οργανωμένοι. Δεν έχουν όλοι τις ίδιες ιδεολογικές, πολιτικές ή θρησκευτικές αφετηρίες. Τους ενώνει, όμως, η ανησυχία για τη συγκέντρωση δεδομένων και λειτουργιών σε ένα ενιαίο σύστημα και ο φόβος ότι η ψηφιοποίηση από εργαλείο εξυπηρέτησης μετατρέπεται σταδιακά σε μηχανισμό υποχρεωτικής συμμόρφωσης.

Όσα κόμματα επιθυμούν την ψήφο αυτών των πολιτών δεν αρκεί να εκφράζουν γενικόλογες επιφυλάξεις. Οφείλουν να αναλάβουν συγκεκριμένες προγραμματικές δεσμεύσεις:

  • Να καταστεί πραγματικά προαιρετική η χρήση της ηλεκτρονικής ταυτότητας και του Προσωπικού Αριθμού.
  • Να διατηρηθούν ισότιμοι, πλήρεις και λειτουργικοί αναλογικοί τρόποι ταυτοποίησης και εξυπηρέτησης.
  • Να κατοχυρωθεί δικαίωμα ζωής εκτός του ψηφιακού δικτύου, χωρίς κοινωνικές, οικονομικές ή διοικητικές κυρώσεις.
  • Να αποκλεισθεί η σύνδεση της άσκησης θεμελιωδών δικαιωμάτων με την υποχρεωτική χρήση ενιαίου ψηφιακού αναγνωριστικού.
  • Να διασφαλισθεί η ψηφιακή ακεραιότητα του προσώπου: κανένας πολίτης να μην εξαναγκάζεται να παραδίδει το σύνολο της κοινωνικής του υπόστασης σε μια ενιαία ψηφιακή αρχιτεκτονική.

Η πολιτική αντιπροσώπευση δεν λειτουργεί μόνο για τις ομάδες που διαδηλώνουν οργανωμένα και διαθέτουν ισχυρή δημόσια παρουσία. Οφείλει να ακούει και τη σιωπηλή κοινωνία, ιδίως όταν αυτή αρχίζει να σχηματίζει ουρές στους δρόμους.

Από τον φόβο στην πολιτική συνείδηση

Το σημαντικότερο μήνυμα, όμως, απευθύνεται στους ίδιους τους πολίτες.

Δεν αρκεί να περιμένουμε στην ουρά για ένα διαβατήριο. Δεν αρκεί να κερδίσουμε λίγα ακόμη χρόνια ατομικής αναβολής. Δεν αρκεί να αναζητούμε κάθε φορά ένα υποκατάστατο που θα μας επιτρέψει να αποφύγουμε προσωρινά την επόμενη υποχρεωτικότητα.

Η πρωτόγονη, σπασμωδική και πολιτικά ασχημάτιστη αντίδραση πρέπει να μεταστοιχειωθεί σε γνώση, συνείδηση, οργάνωση και δημοκρατική διεκδίκηση.

Ο φοβισμένος πολίτης αναζητεί μια προσωπική έξοδο κινδύνου. Ο ελεύθερος πολίτης αγωνίζεται ώστε κανείς να μη χρειάζεται έξοδο κινδύνου.

Το αίτημα δεν μπορεί πλέον να είναι «δώστε μας λίγο ακόμη χρόνο». Πρέπει να είναι: Σεβασθείτε την ελευθερία επιλογής μας. Κατοχυρώστε πραγματική προαιρετικότητα. Διατηρήστε το δικαίωμα κάθε ανθρώπου να ζει, να συναλλάσσεται και να ασκεί τα δικαιώματά του χωρίς υποχρεωτική ένταξη σε ένα ενιαίο ψηφιακό σύστημα.

Οι ουρές των διαβατηρίων έκαναν ορατή μια έως τώρα κρυμμένη αγωνία. Το επόμενο βήμα είναι να τη μετατρέψουν σε πολιτική δύναμη.

Διότι τα διαβατήρια μπορεί να προσφέρουν μια προσωρινή διέξοδο. Δεν μπορούν, όμως, να υποκαταστήσουν την ελευθερία.

πηγή https://www.eksodos.gr/index.php/el/ilektroniki-taftotita-2/oures-gia-diavatiria