Ελληνορωμαϊκά!

Σάββατο 21 Μαρτίου 2026

Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας "οι ΤΡΕΙΣ ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΠΑΣΧΑΛΙΕΣ" όταν είχαμε την πληροφορία και το γράφαμε το 2013 δεν μπορούσαμε να κρατήσουμε τα δάκρυα μας ...τώρα το 2016 το συσχετίζουν πολλοί

 

2013 στον ΑΓΙΟ ΝΕΚΤΑΡΙΟ στην Αίγινα «κοίτα κακομοίρη μου να μην πετάξεις το παξιμάδι που σου έδωσα, σε λίγο και αυτό θα είναι δυσεύρετο!!!» Διεθνή ΜΜΕ "Τρελός αγώνας για φαγητό  "
Προ πυλών η επισιτιστική κρίση - Τρελός αγώνας για φαγητό - Τιμές στα ύψη, ξηρασία, καλλιέργειες μηδέν


Ο εφιάλτης μίας παγκόσμιας επισιτιστικής κρίσης προβάλλει έντονα μέσα από τα χαλάσματα του πολέμου στην Ουκρανία, με τους ειδικούς να προειδοποιούν πως οι διεθνείς ηγέτες και οι ιθύνοντες χάραξης πολιτικής θα πρέπει να βρουν μια λύση πριν βρεθεί η ανθρωπότητα μπροστά στον... όλεθρο.

5 Απριλίου 2013 ( όταν τελείωσα  το κείμενο αυτό συνέχιζα να κλαίω και έλεγα να μην τα ζήσουμε αυτά, αλλά σήμερα άλλαξαν τα πράγματα) βλ.https://antexoume.wordpress.com/2013/04/05/%CE%BF%CE%B9-%CF%84%CF%81%CE%B5%CE%B9%CF%83-

ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΠΑΣΧΑΛΙΕΣ

του Δρ. Βαρδάκα Κωνσταντίνου

Δεν άντεχα άλλο φίλε μου αυτή την κατάσταση, ένας μόνιμος κόμπος έχει σταθεί στο λαιμό μου και πνίγει την αναπνοή μου. Δεν ζούμε πλέον στις μεγαλουπόλεις, περπατάς και βλέπεις ζωντανούς- νεκρούς, κάποιοι φρόντισαν και μας άνοιξαν τους τάφους μας. Έτσι πριν μπω… στο δικό μου τάφο… αποφάσισα ένα πρωινό να δραπετεύσω να πάω στη Αίγινα, να προσκυνήσω τον Τάφο του ΑΓΙΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ.

Άκουγα αποσβολωμένος τον φίλο μου που μας ένωναν καλές στιγμές από τον Στρατό. Πήγα να τον παρηγορήσω με τα… ψεύτικα τα λόγια τα μεγάλα…αλλά μάλλον με παρηγόρησε αυτός με τα παράδοξα που έζησε και άκουσε σε αυτό το μυροβόλο νησί του Αργοσαρωνικού.

Αγουροξυπνημένος μου λέει βρέθηκα στο σαλόνι του πλοίου του πρώτου πρωινού δρομολογίου για την Αίγινα. Κουβαλούσα τους εφιάλτες τις προηγούμενης νύκτας και ούτε την ματιά μου άφηνα να κοιτάζει τα φωτεινά αιγαιοπελαγίτικα χρώματα της θάλασσας και του ουρανού, αλλά το βλέμμα μου έπεσε πάνω σε ένα απλό γεροντάκι που μασουλούσε αμέριμνα το παξιμαδάκι του. Και αυτός ακόμα ο θόρυβος με ενοχλούσε, το πλησίασα και πριν ακόμη το μιλήσω αυτό έβγαλε ένα παξιμάδι και μου το έδωσε…

«κάνει καλό, θα σου χρειασθεί για την ναυτία που έχεις», μου είπε… 

που να εξηγήσω στο παππού ότι την μόνη ναυτία που είχα ήταν η αηδία που αισθανόμουν για αυτά που συμβαίνουν γύρω μας. Εκείνο που με πλήγωνε περισσότερο ήταν τα μεγάλα πατριωτικά λόγια δίχως πράξη, ο ψευτοσυνδικαλισμός από τα κομματικά κουφάρια της μεταπολίτευσης και οι αγαπητικοί λόγοι εν μέσω κοινωνικής διάλυσης κάποιων δημοφιλών εκκλησιαστικών ταγών μας.

«…πάρε παλληκάρι μου το παξιμάδι θα το χρειασθείς, αυτό σε λίγο θα ικανοποιεί την πείνα μας!!»

Είπα ένα ξερό ευχαριστώ και ασυναίσθητα το πήρα και από τότε έγινε βάρος στην τσέπη μου. 

Το πλοίο έφτασε στην ώρα του και στην ανηφοριά του δρόμου για το μοναστήρι ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ δίπλα στις καστροεκκλησιές της Παλαιοχώρας δεν περίμενα και άφησα το συγκινησιακό μου φορτίο να μετασχηματισθεί σε προετοιμασία παράκλησης και προσευχής στον ΑΓΙΟ ΝΕΚΤΑΡΙΟ. 

Και τι δεν έλεγα μέσα μου… όμως ο λογισμός μου είχε επικεντρωθεί σε πονεμένες σκέψεις που έβγαιναν με τον αναστεναγμό μου…

Εσύ Άγιε μπορείς να καταλάβεις την αδικία , την εξαθλίωση και τον κατατρεγμό που συμβαίνει σε μένα, στην οικογένεια μου και στη πατρίδα μου, γιατί ΕΣΥ τα ένιωσες όλα αυτά μαζί με την αχαριστία και τον διωγμό που εξαπέλυσε το τότε κατεστημένο της εποχής γιατί δεν άντεχε την ταπεινή Αγιότητα ενός κατασυκοφαντημένου Ιεράρχη. 

Είναι τόση άραγε δυσβάστακτη η αμαρτία μας Άγιε που μας κατάντησε άνευρη κρεάτινη μάζα που δεν αντιδρά στα κελεύσματα ακόμη και αυτού του ένδοξου ηρωικού παρελθόντος μας; 

Που άλλοι το διαφημίζουν και άλλοι το πολεμούν φυσικά προς ίδιον όφελος, δίχως να τους ενδιαφέρει ότι η ΕΛΛΑΔΑ μας έγινε ένα απέραντο πνευματικό νεκροταφείο; 

Μήπως Άγιέ μου τα οικονομικά πακέτα τα εκπορευόμενα εκ της Ευρώπης ταπώσανε πνευματικά στόματα σε τέτοιες δύσκολες στιγμές που το Ορθόδοξο κατασκανδαλισμένο Ποίμνιο προσμένει με λαχτάρα να αντικρύσει αναστήματα σαν το δικό ΣΟΥ;

Και φυσικά ΑΓΙΕ μου δεν παρακαλάμε για συνηθισμένους Εθνοσωτήρες αλλά για ζωντανούς Αγίους Ηγέτες που θα ξαναζεστάνουν το παγωμένο αίμα του ταλαιπωρημένου γένους μας.

Μέχρι να φτάσω στο Προσκύνημα και στον Τάφο του ΑΓΙΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ τα είχα πει σχεδόν όλα. Ήταν καθημερινή και ο κόσμος στην Ιερά Μονή ήταν λιγοστός. Από την είσοδο άρχισα να αισθάνομαι πιο ανάλαφρος, αν και με ενοχλούσε το παξιμάδι του παππού στην τσέπη μου. Πολλές φορές στο παρελθόν ζήτησα την βοήθεια του Αγίου και πολλές φορές τον επισκέφθηκα, όμως αυτή την φορά όταν πλησίασα στον μαρμάρινο τάφο του άνοιξα όσο δυνατόν τα χέρια μου και τον αγκάλιασα.

«Βρέ παλληκάρι μου πως κάνεις έτσι , σκέπτεσαι να μπεις μέσα;» 

Ακούσθηκε μια φωνή από πίσω μου, τρόμαξα και γύρισα να δω ποιος αθεόφοβος δεν υπολόγιζε την προσωπική μου αυτή στιγμή της κατάνυξης. 

Ποίον άραγε αντίκρισα; 

Τον παππού που μασουλούσε το πρωί τα παξιμάδια στο πλοίο. Τι να του πω από σεβασμό προς το χώρο του Προσκυνήματος, σιώπησα, αλλά δακρυσμένος του είπα…

«παππού χάνεται η πατρίδα μας» … έκανα τον Σταυρό μου και πήγα να φύγω. 

Ο παππούς κάθισε μπροστά μου και με εμπόδισε να απομακρυνθώ λέγοντας μου αυστηρά.

«Ποία Πατρίδα ρε χάνεται; Η βλακεία και η προδοσία μας θα χαθούν στο τέλος. Και αν χαθεί κάτι θα είναι αυτό το βρωμοσύστημα μέσα στο οποίο ζήσαμε όλοι μας και ήταν αυτό το σύστημα που κατηγόρησε άδικα αυτό τον ΑΓΙΟ που ήρθαμε σήμερα να προσκυνήσουμε. Άκου να σου πω, εγώ έχω ρίζα από την Αίγινα και η γιαγιά μου εξομολογιότανε στον ΑΓΙΟ ΝΕΚΤΑΡΙΟ και γνώριζε καλά τους κατατρεγμούς του.

Όταν ήμουν παιδάκι αυτή η καλή γιαγιά μου έλεγε ότι θα έρθει καιρός που η πατρίδα μας θα περάσει αυτά που πέρασε αυτός ο Άγιος δηλ. την προδοσία, την συκοφαντία και την αδικία και μετά θα ζήσει τρείς συνεχόμενες ΠΑΣΧΑΛΙΕΣ μέσα στην ίδια χρονιά.»

«Τι είναι αυτά που λες παππού του είπα έκπληκτος. Άντε για την συκοφαντία και την αδικία τα καταλαβαίνω αλλά που κολλάνε οι τρείς συνεχόμενες Πασχαλιές;»

«Άκου να δεις πρώτα θα κάνουμε Πασχαλιά στις Εκκλησιές μας, μετά θα κάνουμε Πασχαλιά στους δρόμους από την χαρά μας που θα ξεκουμπισθεί αυτό το βρωμοσύστημα που ταλαιπωρεί τις ζωές μας εδώ και χρόνια και μετά όταν λειτουργηθεί η ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ θα αισθανόμασθε πάλι μέσα στις ψυχές μας Πασχαλιά.»

Φίλε μου έμεινα κάγκελο από αυτά που μου είπε ο παππούς και τα έλεγε μάλιστα αυστηρά. Μόλις πρόλαβα να τον ρωτήσω πως τον έλεγαν και μου απάντησε κοφτά

 «…Νεκτάριο με ονομάζουν και κοίτα κακομοίρη μου να μην πετάξεις το παξιμάδι που σου έδωσα, σε λίγο και αυτό θα είναι δυσεύρετο!!!»

Ο παππούς κατηφόρισε προς τον κάτω μεγαλοπρεπή Ιερό Ναό προς τιμήν του ΑΓΙΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ, εκεί τον έχασα. Στάθηκα και έβγαλα μια φωτογραφία με τα ανθισμένα λουλούδια για να θυμάμαι αυτό το θρύλο που έμαθα με τις ΤΡΕΙΣ ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΠΑΣΧΑΛΙΕΣ.

https://konstantinoupolipothoumeno.blogspot.com/

ΣΤΩΜΕΝ καλώς
Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας 

Μετά όσοι επιβιώσουμε εν Ελλάδι θα παρηγοριόμαστε με τα καραβάνια που θα ξεκινούν για την ΠΟΛΗ.



(ΕΛΛΗΝΟΡΩΜΑΙΚΑ - ΠΟΘΟΥΜΕΝΟ και μια ΥΠΟΣΧΕΣΗ στον ΑΓΙΟ ΠΑΙΣΙΟ) 

"Παγκόσμια Αποτοξίνωση από το Δαιμονικό Ψέκασμα"

Γράφει ο Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας

"δεν τελειώνουν τα πυρομαχικά των εμπλεκόμενων στην Μέση Ανατολή και στην Ουκρανία, αλλά φτάνουν στο τέλος τα πυρομαχικά του πονηρού που τα ρίχνει τώρα εναντίων μας με μεγάλη μανία" 

για αυτό ΖΟΥΜΕ σε δαιμονοκατάσταση 

Πιστεύουμε αδελφοί εν Χριστώ ότι απευθυνόμαστε σε ανθρώπους που τόσο καιρό διάβασαν κάτι από τους Αγίους Πατέρες σχεδόν όλων των εποχών  που προείπαν και είπαν τα ίδια  για τα ΣΗΜΕΙΑ των καιρών μας που ήδη τα ζούμε, διότι το ίδιο το ΠΑΝΑΓΙΟ ΠΝΕΥΜΑ τους πληροφορούσε.

" Παγκόσμια Αποτοξίνωση από το Δαιμονικό Ψέκασμα" μας είπαν άνθρωποι του ΘΕΟΥ και αυτό έγινε έναυσμα να σημειώσουμε τα παρακάτω εν συντομία γιατί δεν υπάρχει χρόνος να αναλισκόμαστε σε σεντόνια αναλύσεων, πες και πες ...

Προσωπικά ακολουθούμε την παραίνεση ενός αγίου ανθρώπου να μην γινόμαστε δάσκαλοι στους άλλους γιατί όλοι μας συνέχεια μαθαίνουμε.

ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΣ ΔΑΙΜΟΝΙΣΜΟΣ 

Ρώτησαν τον ΑΓΙΟ ΠΑΙΣΙΟ:  "Γέροντα , τί είναι δαιμονισμός " 

και αυτός με τον Πνευματοκίνητο νου του, τους απάντησε:

"είναι το γεγονός ότι οι άνθρωποι δεν μπορούν να συννενοηθούν μεταξύ τους" 

έπεσε διάνα ο ΑΓΙΟΣ και βλέπετε σήμερα σε όλα τα επίπεδα της κοινωνίας τι γίνεται;

Προσπαθούν συλλογικά οι άνθρωποι να κάνουν κάτι καλό και έρχονται τα προσωπικά πάθη τους και ο δαίμονας και τους ρίχνει το κιούπι με το περιεχόμενο των καλών  προσπαθειών τους.

Ρίξτε μαι ματιά στα πολιτικά δρώμενα εν Ελλάδι κυρίως (οι έξω έχουν παραδοθεί εδώ και χρόνια ψυχή και σώματι στον "έξω από εδώ")  και δείτε τι δαιμονισμός τέτοιος υπάρχει...

Ρίξτε μια ματιά στα έργα και τις ημέρες της νεολαίας και δείτε την τραγωδία των καιρών μας...

Ρίξτε μια ματιά στις καλοπληρωμένες φυλλάδες, όπου αντί να ενημερώνουν τον κόσμο στο πως να διαχειριστεί σήμερα τις έκτακτες καταστάσεις που ήρθαν , αυτές κατά κόρο μας σερβίρουν τα άπλυτα της κάθε μιας μαραμένης που θυμάται μετά από δεκαετίες τις αμαρτίες της και τις εξομολογείτε , όχι μόνο για να έρθει ξανά στο παρασκήνιο, αλλά για να υπηρετήσει το σύστημα που ψάχνει θεάματα για να αποπροσανατολίσει την κοινωνία από τα σοβαρότατα που βιώνουμε και να της πει " έτσι θα πάμε , όπως παλιά , μην στενονοχωριέστε δεν θα βγούμε από τον δαιμονικό παράδεισο"

Ρίξτε μια ματιά στις αποφάσεις της δικαιοσύνης των ανθρώπων που έγιναν βδέλυγμα ενώπιον της Δικαιοσύνης του ΑΓΙΟΥ ΘΕΟΥ...εδώ δεν υπάρχουν λόγια...

Ρίξτε μια ματιά στην εκκλησιασιαστική εξουσία των ταγών .. εκεί απόλυτη σιωπή και αναμονή που θα σταθεί η μπίλια για να πάρουν μετά θέση.

όπου και να ρίξουμε την ματιά μας, η Ελλάδα των σημερινών νεοελλήνων μας πληγώνει ...

Πλησίασε η ώρα αδελφοί να απογαλακτιστούμε από το δαιμονικό γάλα και αυτό θα γίνει με ΣΟΚ και ΔΕΟΣ.

Δεν τελειώνουν τα πυρομαχικά των εμπλεκόμενων στον πόλεμο της Μέσης Ανατολής και της Ουκρανία ( οι πονηροί οι Ιρανοί έχουν φυλαγμένους βαλλιστικούς πυράυλους πάνω από 4000Km) 

τελειώνουν  τα πυρομαχικά του πονηρού που ήδη τα έχει ρίξει όλα...γνωρίζοντας τι έρχεται ...

Οι δαιμονικές αυτοκρατορίες των καιρών μας σε Ανατολή και Δύση λαμβάνουν τέλος , ουσιαστικά αυτοκαταστρέφονται μεταξύ τους και πίσω τους αφήνουν πυρηνικά απόβλητα (αυτή είναι η πραγματική κλιματική αλλαγή)

Δυστυχώς ο δαιμονικός απογαλακτισμός μας  άρχισε να γίνεται με ότι φονικό όπλο υπάρχει σήμερα και  προσπαθούν να τελειώσουν άρον - άρον τον πόλεμο γιατί γνωρίζουν τι έρχεται ( βλ. φόβο ΤΡΑΜΠ), αλλά πάντα θα υπάρχει ο προβοκάτορας εμπρηστής για να ανάψει ξανά την φωτιά και να την κάνει χειρότερη.

ο Προβοκάτορας των ημερών μας έχει αντίχριστες μεσσιανικές βλέψεις και τα δίνει όλα για όλα μέχρι να καταστραφεί ο ίδιος,  γιατί ξεχείλισε το ποτήρι της ΟΡΓΗΣ του ΑΓΙΟΥ ΤΡΙΑΔΙΚΟΥ ΘΕΟΥ.

Αυτά που ζούμε δεν είναι απλώς εξελίξεις γεωπολιτικές, αλλά επώδυνες εκπλήξεις γιατί η παγκόσμια αποτοξίνωση από το μακροχρόνιο  Δαιμονικό Ψέκασμα θα γίνεται με πόνο. 

Μετά όσοι επιβιώσουμε εν Ελλάδι  θα παρηγοριόμαστε με τα καραβάνια που θα ξεκινούν για την ΠΟΛΗ.

ΣΤΩΜΕΝ καλώς 

Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας  

     

   


Πόλεμος και Ευλογία - Διαστροφή και Ειρήνη

 


ΠΟΛΕΜΟΣ "Ευλογίας" κατά της διαστροφής των ημερών μας 

και πότε αδελφοί έρχονται αυτές οι " ευλογίες"; 

ΑΚΡΙΒΩΣ 1400 ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΥ ΠΡΩΤΟ ΔΙΑΒΑΣΤΗΚΕ Ο ΑΚΑΘΙΣΤΟΣ ΥΜΝΟΣ

1400+626= 2026 μ.Χ

Κατά το έτος 626 μ.Χ., και ενώ ο Αυτοκράτορας Ηράκλειος μαζί με το βυζαντινό στρατό είχε εκστρατεύσει κατά των Περσών, η Κωνσταντινούπολη πολιορκήθηκε αιφνίδια από τους Αβάρους. Οι Άβαροι απέρριψαν κάθε πρόταση εκεχειρίας και την 6η Αυγούστου κατέλαβαν την Παναγία των Βλαχερνών. Σε συνεργασία με τους Πέρσες ετοιμάζονταν για την τελική επίθεση, ενώ ο Πατριάρχης Σέργιος περιέτρεχε τα τείχη της Πόλης με την εικόνα της Παναγίας της Βλαχερνίτισσας και ενθάρρυνε το λαό στην αντίσταση. Τη νύχτα εκείνη, φοβερός ανεμοστρόβιλος, που αποδόθηκε σε θεϊκή επέμβαση, δημιούργησε τρικυμία και κατάστρεψε τον εχθρικό στόλο, ενώ οι αμυνόμενοι προξένησαν τεράστιες απώλειες στους Αβάρους και τους Πέρσες, οι οποίοι αναγκάστηκαν να λύσουν την πολιορκία και να αποχωρήσουν άπρακτοι.


Στις 8 Αυγούστου, η Πόλη είχε σωθεί από τη μεγαλύτερη, ως τότε, απειλή της ιστορίας της. Ο λαός, θέλοντας να πανηγυρίσει τη σωτηρία του, την οποία απέδιδε σε συνδρομή της Θεοτόκου, συγκεντρώθηκε στο Ναό της Παναγίας των Βλαχερνών. Τότε, κατά την παράδοση, όρθιο το πλήθος έψαλλε τον από τότε λεγόμενο «Ακάθιστο Ύμνο», ευχαριστήρια ωδή προς την υπέρμαχο στρατηγό του Βυζαντινού κράτους, την Παναγία, αποδίδοντας τα «νικητήρια» και την ευγνωμοσύνη του «τῇ ὑπερμάχῳ στρατηγῷ».

ΑΥΤΟΣ Ο ΠΟΛΕΜΟΣ ΚΑΙ ΟΙ ΑΛΛΟΙ ΠΟΥ ΘΑ ΕΡΘΟΥΝ ΕΙΝΑΙ " ΕΥΛΟΓΙΕΣ" ΓΙΑΤΙ ΘΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΟΥΝ ΝΑ ΨΗΦΙΖΟΝΤΑΙ ΝΟΜΟΘΕΤΗΜΑΤΑ ΔΙΑΣΤΡΟΦΗΣ ΣΕ ΠΡΩΤΗ ΦΑΣΗ 

ΚΑΙ ΣΕ ΕΠΟΜΕΝΕΣ ΦΑΣΕΙΣ ΑΠΟ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΑΝΑΓΚΗ ΘΑ ΑΛΛΟΙΩΘΟΥΜΕ ΠΡΟΣ ΤΟ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ ΓΙΑ ΝΑ ΔΟΥΜΕ ΤΟ ΠΟΘΟΥΜΕΝΟ.

γγελος πρωτοστάτης,
οὐρανόθεν ἐπέμφθη,
εἰπεῖν τῇ Θεοτόκω τὸ Χαῖρε·
καὶ σὺν τῇ ἀσωμάτῳ φωνῇ,
σωματούμενόν σε θεωρῶν, Κύριε,
ἐξίστατο καὶ ἵστατο,
κραυγάζων πρὸς Αὐτὴν τοιαῦτα·
Χαῖρε, δ' ἧς ἡ χαρὰ ἐκλάμψει,
χαῖρε, δι' ἧς ἡ ἀρὰ ἐκλείψει.

Χαῖρε, τοῦ πεσόντος Ἀδάμ ἡ ἀνάκλησις,
χαῖρε, τῶν δακρύων τῆς Εὔας ἡ λύτρωσις.
Χαῖρε, ὕψος δυσανάβατον ἀθρωπίνοις λογισμοῖς,
χαῖρε, βάθος δυσθεώρητον καὶ ἀγγέλων ὀφθαλμοῖς.
Χαῖρε, ὅτι ὑπάρχεις Βασιλέως καθέδρα,
χαῖρε, ὅτι βαστάζεις τὸν βαστάζοντα πάντα.
Χαῖρε, ἀστὴρ ἐμφαίνων τὸν ἥλιον,
χαῖρε, γαστὴρ ἐνθέου σαρκώσεως.
Χαῖρε, δι' ἧς νεουργεῖται ἡ κτίσις,
χαῖρε, δι' ἧς βρεφουργεῖται ὁ Κτίστης.
Χαῖρε, Νύμφη ἀνύμφευτε.

ΣΤΩΜΕΝ καλώς

Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας





θα ξαναπάμε στους ΑΓΙΟΥΣ ΤΟΠΟΥΣ αλλά αυτή την φορά , όπως μας λέει ο ΑΓΙΟΣ ΠΑΙΣΙΟΣ

 

ΔΙΑΒΑΖΟΥΜΕ 
Ἂγιος Παΐσιος: «Χατζήδες εἶναι αὐτοί; Σὲ μισὴ ὥρα πᾶνε στὰ Ἱεροσόλυμα καὶ σὲ μισὴ ὥρα γυρνάνε! Χατζήδες εἶναι;»
orthodoxia.gr
Εἶναι καὶ μερικοὶ ποὺ λένε: «Θὰ πάω στὴν μία Παναγία, θὰ πάω στὴν ἄλλη Παναγία!». Ἡ Παναγία εἶναι μία. Δὲν εἶναι ὅτι τὸ κάνουν ἀπὸ εὐλάβεια, ἀλλὰ γιατὶ θέλουν νὰ βγοῦν ἔξω, νὰ ξεσκάσουν. Ἀπὸ ἐκεῖ νὰ καταλάβης ὅτι οἱ ἄνθρωποι δὲν ἔχουν ἠρεμία. Ἂν δὲν ἔχη κανεὶς εὐλάβεια, ταπείνωση, καὶ μέσα στο Κουβούκλιο τοῦ Παναγίου Τάφου νὰ τὸν βάλης, τίποτε δὲν θὰ δῆ. Ἐνῶ, ἂν ἔχη εὐλάβεια, καὶ στὸν Γολγοθᾶ μπορεῖ νὰ δῆ τὸ Ἅγιο Φῶς. Κάποτε ἕνας δόκιμος ἀπὸ τὴν Ἱερὰ Μονὴ τοῦ ῾Αγίου Σάββα πῆγε τὸ Μέγα Σάββατο νὰ πάρη ῞Αγιο Φῶς ἀπὸ τὸν Πανάγιο Τάφο γιὰ τὸ μοναστήρι του – ὑπάρχει συνήθεια νὰ στέλνουν τὰ γύρω μοναστήρια μοναχούς, γιὰ νὰ πάρουν τὸ Ἅγιο Φῶς. Αὐτὸς ἔκανε μιὰ πονηριά· ἐπειδὴ φοροῦσε ράσα, παραμέρισε τοὺς κοσμικούς καὶ μπῆκε μπροστά. Ὕστερα, ὅταν ἦρθαν κάποιοι κληρικοί, τὸν παραμέρισαν αὐτόν, ἐπειδὴ ἦταν κανονισμένο ποιός θὰ καθήση ἐδῶ, ποιός ἐκεῖ. Τότε τὰ ἔβαλε μὲ τὸν ἑαυτό του ὁ δόκιμος: «Βρέ ταλαίπωρε ἁμαρτωλέ, χαμένε ἄνθρωπε, μὲ ὅλα τὰ χάλια σου προχώρησες καὶ μπροστά; Νὰ τσακιστῆς νὰ φύγης ἀπὸ ἐδῶ. Οὔτε μέσα στὸν Ναὸ δὲν εἶσαι ἄξιος νὰ μείνης». Τὰ πίστευε αὐτὰ ποὺ ἔλεγε. Βγήκε λοιπόν ἔξω ἀπὸ τὸν Ναὸ καὶ παρακαλοῦσε τὸν Χριστό: «Χριστέ μου, Σὲ παρακαλῶ, ἂς μὲ ἀνεχθῆς νὰ πάω σὲ κανένα ἄλλο προσκύνημα». Καὶ πῆγε μετὰ πιὸ πάνω στὸν Γολγοθά. Ἐκεῖ ἐλεεινολογοῦσε πάλι τὸν ἑαυτό του: «Ακοῦς, νὰ κάνω τέτοια πονηριά! Ἐπειδὴ φοράω ράσα, παραμέρισα ἐγώ ὁ ἐλεεινὸς τοὺς ἄλλους ποὺ εἶναι καλύτεροι ἀπὸ μένα…».
Καὶ ἐνῶ ἐλεεινολογοῦσε τὸν ἑαυτό του, βγῆκε σὲ μιὰ στιγμὴ ἀπὸ τὸν Ἅγιο Γολγοθά, σὰν ἀστραπή, ἕνα δυνατὸ φῶς ποὺ τὸν διέλυσε. Τότε ὁ καημένος εἶπε: «Κατέβηκε τὸ Ἅγιο Φῶς». Πῆγε, πῆρε ῞Αγιο Φῶς μὲ τὸ φαναράκι του ἀπὸ ‘κεῖ καὶ ἔφυγε.
– Γέροντα, δηλαδὴ δὲν βοηθοῦν τὰ προσκυνήματα ποὺ γίνονται λ.χ. στοὺς Ἁγίους Τόπους;
– Κοίταξε νὰ σοῦ πῶ. Σήμερα, ἂν πᾶς, γιὰ νὰ ὠφεληθῆς λίγο, πρέπει νὰ βλαφθῆς πολὺ μέσα στὰ τραῖνα, στὰ ἀεροπλάνα, στὰ ξενοδοχεία. Ὅλα ἔχουν κοσμικοποιηθῆ. Τί θὰ ὠφεληθῆ κανείς, ἂν πάη σὲ ἕναν πνευματικό χῶρο καὶ δῆ καὶ μιὰ μεγάλη κοσμικὴ ἀταξία; Πρέπει νὰ εἶναι πολὺ δυνατός, γιὰ νὰ τὰ ἀξιοποιήση ὅλα πρὸς τὸ καλό. Καὶ ἐκεῖ στὰ προσκυνήματα αὐτὸς ποὺ μιλάει καὶ ἐξηγεῖ, ὅταν πηγαίνουν μὲ γκρούπ, εἶναι καλύτερα σε μερικές περιπτώσεις νὰ μὴ μιλάη. Γιατὶ δὲν λέει μὲ εὐλάβεια λ.χ. «αὐτὴ εἶναι ἡ Γεθσημανῆ, ἐδῶ εἶναι ὁ Πανάγιος Τάφος κ.λπ.», ἀλλὰ ἀρχίζει βρρρρ: «Ἐδῶ εἶναι αὐτό, ἐκεῖ εἶναι τὸ ἄλλο, τώρα θὰ πᾶμε στὴν Βηθλεέμ, ὅπου ἦρθαν οἱ Μάγοι ἀπὸ τὴν Περσία», καὶ σιγά-σιγά πάει τοὺς προσκυνητές στό… Κουβέιτ! Ἔτσι δὲν ἀφήνει καὶ ἕναν ποὺ διάβασε ᾿Αγία Γραφὴ καὶ ξέρει ὅτι ἐδῶ εἶναι ὁ Πανάγιος Τάφος, ἐκεῖ ἡ Γεθσημανή κ.λπ. νὰ συγκεντρωθῆ καὶ νὰ προσευχηθῆ. Αὐτὰ χρειάζονται μόνο σὲ ἕναν ποὺ δὲν διάβασε ᾿Αγία Γραφή, ἀλλὰ ὅσοι πᾶνε για προσκύνημα στούς ᾿Αγίους Τόπους ἔχουν διαβάσει᾿Αγία Γραφή. ᾿Αντί δηλαδή νὰ βοηθηθοῦν οἱ ἄνθρωποι, ζαλίζονται. Ἐν τῷ μεταξύ φεύγουν ἀμέσως ἀπὸ τὸ ἕνα προσκύνημα καὶ πᾶνε στὸ ἄλλο, καὶ οὔτε κᾶν ποτίζει μέσα τους αὐτὸ ποὺ ἀκοῦν. Ἄλλο εἶναι, ὅταν κανείς πηγαίνη προσκύνημα μὲ πνευματική συντροφιὰ καὶ πνευματικό συνοδὸ καὶ ἔχη κάνει προηγουμένως καὶ μιὰ ἀνάλογη προετοιμασία.
Ἔλεγε μιὰ Φαρασιώτισσα ποὺ ἔμενε στὰ Γιαννιτσά: «Χατζήδες εἶναι αὐτοί; Σὲ μισὴ ὥρα πᾶνε στὰ Ἱεροσόλυμα καὶ σὲ μισὴ ὥρα γυρνάνε! Χατζήδες εἶναι;».
Παλιὰ οἱ καημένοι ἔμεναν στὰ προσκυνήματα καὶ ἔκαναν ἀγρυπνίες, γιὰ νὰ ὠφελοῦνται πνευματικά, ἀλλὰ καὶ γιὰ νὰ μὴν κάνουν ἔξοδα μένοντας σὲ ξενοδοχεῖα, καὶ τὰ χρήματα τὰ ἔδιναν ἐλεημοσύνη. Καὶ ἂν κανεὶς δὲν εἶχε καμμιὰ πνευματικὴ ἀλλοίωση, ὅταν ἐπέστρεφε, τοῦ ἔλεγαν: «Σκόρδο πῆγες, κρεμμύδι γύρισες». Ὁ Ἅγιος ᾿Αρσένιος πήγαινε κάθε δέκα χρόνια στὰ Ἱεροσόλυμα καὶ βάδιζε πέντε μέρες μὲ τὰ πόδια μέχρι τὴν Μερσίνα, γιὰ νὰ πάρη τὸ καράβι. Σήμερα σπάνια νὰ βρῆς τέτοιες περιπτώσεις. Θυμᾶμαι, εἶχε ἔρθει στὸ Καλύβι ἕνας Ρώσος ἀπὸ τὸ Βλαδιβοστόκ, ἀπέναντι ἀπὸ τὴν Ἰαπωνία. Εἶχε τάξει νὰ πάη στοὺς Αγίους Τόπους μὲ τὰ πόδια. Ὅταν πῆγε νὰ πάρῃ εὐλογία ἀπὸ τὸν Δεσπότη του, ἐκεῖνος τοῦ εἶπε: «Δὲν εἶσαι καλά, ποὺ θὰ πᾶς μὲ τὰ πόδια». Γι’ αὐτὸ πῆγε στὸ Μοναστήρι τοῦ Ζαγκόρσκ στην Μόσχα καὶ πῆρε εὐλογία ἀπὸ ἕναν Στάρετς. Ξεκίνησε ἀπὸ ἐκεῖ τὸ Πάσχα μὲ τὰ πόδια καὶ ἔφθασε στὰ Ἱεροσόλυμα τὸν Ὀκτώβριο. Ἑβδομήντα χιλιόμετρα τὴν ἡμέρα βάδιζε. Ἦρθε μετὰ καὶ στὸ Ἅγιον Ὄρος μὲ τὰ πόδια καὶ θὰ ξαναπήγαινε στὰ Ἱεροσόλυμα. Εἶχε πραγματικό θεῖο ἔρωτα. Ζοῦσε σὲ ἄλλον κόσμο. Ἤξερε λίγα ἑλληνικὰ καὶ συνεννοούμασταν. «Νόμιζα, μοῦ εἶπε, ὅτι θὰ εἶναι ἐκεῖ ὁ ᾿Αντίχριστος, γιὰ νὰ μαρτυρήσω, νὰ μοῦ κόψη τὸ κεφάλι, ἀλλὰ δὲν ἦταν! Τώρα ποὺ θὰ ξαναπάω στὰ Ἱεροσόλυμα, θὰ βάλω μιὰ μετάνοια στὸν Πανάγιο Τάφο καὶ γιὰ σένα, καὶ ἐσὺ νὰ μνημονεύης τὸ ὄνομά μου». Σηκώθηκε ἐπάνω καὶ ἔκανε μιὰ μετάνοια, γιὰ νὰ μοῦ δείξη πῶς θὰ κάνη, καὶ χτύπησε το κεφάλι του πάνω σὲ μιὰ πέτρα. Ἔβλεπες μια φλόγα μέσα του.
Ἐνῶ ἄλλοι, ἔτσι ὅπως πᾶνε στοὺς ᾿Αγίους Τόπους γιὰ τουρισμό καὶ χωρὶς εὐλάβεια, εἶναι καλύτερα νὰ μὴν πᾶνε.
Πόσο ἔντονη εἶναι ἡ παρουσία τοῦ Χριστοῦ στοὺς ῾Αγίους Τόπους! Στὸν δρόμο λ.χ. ποὺ πάει κανείς πρὸς τὸν Γολγοθᾶ αἰσθάνεται μιὰ ἀλλοίωση. Καὶ νὰ μὴν ξέρη ποῦ πηγαίνει, ἂν περπατήση ἐκεῖ, συγκλονίζεται. Ἔχει καὶ μιὰ πινακίδα ποὺ γράφει στὰ Λατινικά «via Dolorosa» (ὁδὸς Ὀδύνης). Καὶ στὸν Πανάγιο Τάφο βλέπεις διάφορους ἀνθρώπους· μιὰ ποικιλία. Ἄλλοι εἶναι κληρικοί, ἄλλοι κοσμικοί, ἄλλοι ντυμένοι σεμνά, ἄλλοι ἄσεμνα, ἄλλοι μὲ μακριά ρούχα, ἄλλοι μὲ κοντά, ἄλλοι σχεδὸν χωρὶς ροῦχα, ἄλλοι κουρεμένοι, ἄλλοι μὲ μαλλιά μακριά… Διάφορος κόσμος, διάφορες μόδες, διάφορες φυλές, ἀπὸ διάφορα δόγματα· ἄλλος Ρωμαιοκαθολικός, ἄλλος Αρμένιος, ἀλλὰ ὅλοι πηγαίνουν καὶ προσκυνοῦν ἐκεῖ! Μοῦ ἔκανε ἐντύπωση! Εἶναι συγκινητικό. Αλλὰ πρέπει νὰ τὰ μελετά κανεὶς ὅλα αὐτὰ μὲ καλὸ λογισμό, γιὰ νὰ συγκινῆται καὶ νὰ τὸν ἀνεβάζουν πνευματικά.
– Γέροντα, ὅταν κανεὶς δὲν ἔχῃ ἐπιθυμία νὰ πάη, εἶναι ἔλλειψη εὐλαβείας;
– Ὄχι. Ἐγὼ δὲν ἔχω πάει οὔτε σὲ ὅλα τὰ μοναστήρια τοῦ Ἁγίου Ὄρους οὔτε σὲ πολλὰ προσκυνήματα. Δὲν πῆγα λ.χ. στὸν ῞Αγιο Ιωάννη τὸν Ρῶσο· αὐτὸ ὅμως δὲν σημαίνει ὅτι δὲν εὐλαβοῦμαι τὸν ῞Αγιο. Καλὰ εἶναι νὰ ἔχουμε τὴν εὐλάβεια γιὰ ἕναν ῞Αγιο σὲ ἕνα προσκύνημα, ἀλλὰ νὰ μὴν τρέχουμε, γιὰ νὰ πᾶμε. Νὰ πηγαίνουμε, ὅταν δοθῆ κάποια εὐκαιρία ἢ ὅταν ὑπάρξη κάποιος λόγος. Σημασία ἔχει αὐτὸ ποὺ εἶπε ὁ Χριστὸς στὴν Σαμαρείτιδα: «Οἱ ἀληθινοί προσκυνηταί προσκυνήσουσι τῷ Πατρὶ ἐν πνεύματι καὶ ἀληθείᾳ».
Πηγή: «Ἁγίου Παϊσίου του Ἁγιορείτου Λόγοι Β’ – Πνευματικὴ Ἀφύπνηση», Ἱερὸν Ἡσυχαστήριον Εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης ὁ Θεολόγος, σελ. 103-106
ΠΗΓΗ ΦΙΛΙΠΠΙΑ ΒΕΝΕΤΣΑΝΟΥ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ

μαζί με το "ΠΥΡΗΝΙΚΟ ΦΩΣ " στην Μεσοποταμία θα ανάψουν και τα δικά μας

 

 ΠΥΡΗΝΙΚΟ ΦΩΣ ΣΤΗΝ ΜΕΣΟΠΟΤΑΜΙΑ ΑΝΑΒΕΙ ΠΑΝΤΟΥ ...ΚΑΙ ΚΑΘΕ ΕΘΝΟΣ ΘΑ ΚΑΝΕΙ ΤΟΥ ΚΕΦΑΛΙΟΥ ΤΟΥ 

 ΕΡΧΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΤΑ ΤΗΣ ΓΕΙΤΟΝΙΑΣ ΜΑΣ ΠΟΛΥ ΣΥΝΤΟΜΑ ..
ΟΙ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΙ ΔΙΠΛΑ ΜΑΣ ΔΕΝ ΚΡΑΤΙΟΥΝΤΑΙ ΜΕ ΠΟΛΛΑ ΠΡΟΣΧΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΙΕΣ ΘΑ ΜΑΣ ΕΠΙΤΕΘΟΥΝ ΣΕ ΜΙΑ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ ΕΔΩ ΜΕΣΑ ΑΝΤΙ ΝΑ ΑΣΧΟΛΗΘΟΥΝ ΜΕ ΤΗΝ ΕΝΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΑΣΧΟΛΟΥΝΤΑΙ ΜΕ ΚΟΜΜΑΤΙΚΕΣ ΔΗΜΟΣΚΟΠΗΣΕΙΣ. 
Η ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΤΩΝ ΕΚΤΑΚΤΩΝ ΚΑΤΑΣΤΑΤΕΩΝ ΘΑ ΓΙΝΕΤΑΙ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΑΔΕΙΑ ΤΗΣ ΔΑΣΚΑΛΑΣ ΟΥΡΣΟΥΛΑΣ;
ΤΩΡΑ ΘΑ ΔΟΥΜΕ ΠΟΥ ΦΤΑΝΟΥΝ ΤΑ ΣΥΝΟΡΑ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ; 
ΤΩΡΑ ΘΑ ΔΟΥΜΕ ΠΟΣΟ ΦΙΛΟΙ ΕΙΝΑΙ; 
ΤΩΡΑ ΘΑ ΔΟΥΜΕ ΞΕΓΥΜΝΩΜΑ ΚΑΙ ΣΚΟΥΠΙΔΙΑ.  
ΣΤΩΜΕΝ καλώς
Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας

"βαράει άσχημα το ΙΡΑΝ" - "το πέρασαν για Βενεζουέλα" - αν συνεχιστεί αυτό θα δούμε "ΠΥΡΗΝΙΚΟ ΦΩΣ" στην Μεσοποταμία;


Ανάλυση Reuters: Ο Τραμπ χάνει τον έλεγχο στον πόλεμο με το Ιράν

Οι τιμές της ενέργειας εκτοξεύονται, οι Ηνωμένες Πολιτείες φαίνονται απομονωμένες και περισσότερες στρατιωτικές δυνάμεις ετοιμάζονται να αναπτυχθούν, παρά τις αρχικές δεσμεύσεις για σύντομη επιχείρηση

«Ο Τραμπ έχει παγιδευτεί στον πόλεμο στο Ιράν και δυσκολεύεται να βρει διέξοδο», σχολίασε ο Ααρον Ντέιβιντ Μίλερ πρώην διαπραγματευτής για τη Μέση Ανατολή. «Αυτή η κατάσταση αποτελεί την κύρια πηγή της απογοήτευσής του».ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ


Η εβραϊκή εφημερίδα «Haaretz» αποκάλυψε ότι ο ιρανικός βομβαρδισμός στο Ισραήλ είχε ως αποτέλεσμα σοβαρές ζημιές, συμπεριλαμβανομένης της καταστροφής 9.000 κτιρίων και 3.000 οχημάτων, εκτός από τον θάνατο 21 ατόμων και τον τραυματισμό περισσότερων από 4.000 ανθρώπων.
Η ιρανική στρατιωτική ηγεσία είχε προειδοποιήσει ΗΠΑ και Ισραήλ με μία σειρά...εκπλήξεων και η πρώτη ήταν πιθανότατα το χτύπημα με τον Emad.ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ

μπήκαμε όχι απλώς στο τρελοκομείο, αλλά στην ΜΕΘ του τρελάδικου - κτύπησαν πυρηνική εγκατάσταση εμπλουτισμού Ουρανίου


 ΔΙΑΒΑΖΟΥΜΕ:
 

Το Ιράν υποστηρίζει ότι στόχευσε τον ισραηλινό αντιδραστήρα στη Ντιμόνα

Πάνω από 20 άνθρωποι τραυματίστηκαν, στην πλειονότητά τους ελαφρά. Ζημιές σε κατοικίες και σε μια συναγωγή που βρίσκονται σε απόσταση από την εγκατάσταση στο νότιο Ισραήλ.

 

Ανησυχητική κλιμάκωση στον πόλεμο με το Ιράν, ο οποίος μπαίνει στην τέταρτη εβδομάδα του.   Είναι ενδεικτικό ότι σε ανάλυσή του το Reuters, τονίζει ότι ο πόλεμος ξεφεύγει πλέον από τα χέρια του Ντόναλντ Τραμπ

 επιβεβαιώθηκε ότι η Τεχεράνη στόχευσε αμερικανική βάση στον Ινδικό Ωκεανό σε απόσταση 4.000 χιλιομέτρων.  Ο πύραυλος δεν βρήκε στόχο, ωστόσο είναι εξαιρετικά σημαντική ενέργεια για πολλούς λόγους:  Πρόκειται για την πρώτη καταγεγραμμένη απόπειρα επίθεσης σε τόσο μεγάλη απόσταση, κάτι που δείχνει ότι η σύγκρουση πλέον δεν περιορίζεται μόνο στη Μέση Ανατολή. Ταυτόχρονα δείχνει ότι η εμβέλεια των βαλλιστικών πυραύλων του Ιράν υπερβαίνει τα 2.000 χλμ όπως πιστεύονταν ως τώρα. 

Το Ιράν καταγγέλλει ότι ΗΠΑ και Ισραήλ πραγματοποίησαν νέες αεροπορικές επιθέσεις κατά της πυρηνικής εγκατάστασης εμπλουτισμού ουρανίου στη Natanz.  Ωστόσο το Τελ Αβίβ αρνείται ότι μετείχε σε επιχείρηση κατά της πυρηνικής εγκατάστασης και «δείχνει» τις ΗΠΑ.

Οι IDF αρνούνται εμπλοκή τους στη Νατάνζ, «δείχνουν» τις ΗΠΑ

Τις ΗΠΑ δείχνουν οι IDF ως υπαίτιες για τα πλήγματα στις εγκαταστάσεις εμπλουτισμού ουρανίου στη Νατάνζ.

Όπως ανέφεραν, οι IDF αναφέρουν ότι δεν έκαναν καμία επιχείρηση στην περιοχή και ότι δεν μπορούν να σχολιάσουν τις αμερικανικές επιχειρήσεις στο πλαίσιο του πολέμου.

Νωρίτερα, το δίκτυο Kan επικαλέστηκε πηγή σύμφωνα με την οποία οι ΗΠΑ χρησιμοποίησαν βόμβες διάτρησης καταφυγίων (bunker buster) για να πλήξουν την πυρηνική εγκατάσταση

Η Ρωσία καταδικάζει την επίθεση στις εγκαταστάσεις της Νατάνζ στο Ιράν

Το ρωσικό υπουργείο Εξωτερικών καταδικάζει την επίθεση στις εγκαταστάσεις εμπλουτισμού ουρανίου στη Νατάνζ του Ιράν.

Η εκπρόσωπος του ρωσικού υπουργείου Μαρία Ζαχάροβα έκανε λόγο για «κατάφωρη παραβίαση του διεθνούς δικαίου».

Το Ιράν ενημέρωσε τον Διεθνή Οργανισμό Ατομικής Ενέργειας ότι οι πυρηνικές εγκαταστάσεις εμπλουτισμού στη Νατάνζ δέχθηκαν επίθεση, ανέφερε ο οργανισμός σε ανάρτησή του στο X. https://www.protothema.gr/


ΠΗΓΗ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ

Θυμάστε το άσμα "Τζέγκιν ΧΑΝ" με το οποίο κέρδισε η Ουκρανία στην Γιουροβίζιον - βάλτε λίγο και από την ιστορία των Χαζάρων και δείτε την εμμονή τους κατά του ΧΡΙΣΤΟΥ - Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας

ΔΙΑΒΑΖΟΥΜΕ μια εξαιρετική τοποθέτηση 
 Στυλιανός Καβάζης

«Η βασιλεία η εμή ουκ έστιν εκ του κόσμου τούτου»

✝️
«Ο Ιησούς Χριστός δεν έχει κανένα πλεονέκτημα έναντι του Τζένγκις Χαν. Γιατί αν είσαι αρκετά δυνατός, αρκετά αδίστακτος, αρκετά ισχυρός, το κακό θα νικήσει το καλό».💀
~Βενιαμίν Νετανιάχου~
Υπάρχουν στιγμές στην ιστορία όπου ο λόγος αποκαλύπτει περισσότερα από όσα ίσως επιδιώκει. Η πρόσφατη δήλωση του πρωθυπουργού του Ισραήλ Βενιαμίν Νετανιάχου δεν είναι απλώς μια ατυχής σύγκριση αλλά ένα παράθυρο σε μια κοσμοθεωρία όπου η ισχύς δεν είναι εργαλείο, αλλά κριτήριο αλήθειας.
Και εδώ βρίσκεται το προφανές πρόβλημα.
Διότι όταν τίθεται δίπλα-δίπλα ο Κύριος Ιησούς Χριστός με έναν από τους μεγαλύτερους σφαγείς όλων των εποχών τον Μογγόλο Τζένγκις Χαν, δεν πρόκειται για σύγκριση προσώπων, αλλά για σύγχυση κόσμων. Ο ένας δεν ήρθε να κυριαρχήσει, αλλά να θυσιαστεί. Ο άλλος δεν θυσιάστηκε, αλλά κατέκτησε. Αν αυτοί οι δύο «ζυγίζονται» με το ίδιο μέτρο, τότε έχει ήδη χαθεί το ίδιο το μέτρο.
Η λογική ότι «αν είσαι αρκετά δυνατός, το κακό θα νικήσει το καλό» είναι μια ξεκάθαρη παραίτηση από την ίδια την έννοια της δικαιοσύνης. Είναι η μετατροπή της ιστορίας σε δικαστήριο όπου δικαιώνεται όποιος επιβιώνει. Αλλά αν αυτό ήταν αλήθεια, τότε κάθε τυραννία θα ήταν εκ των πραγμάτων και δικαιοσύνη.
Η χριστιανική θεολογία, όμως, γεννήθηκε ακριβώς από την ανατροπή αυτής της ιδέας. Ο Σταυρός το κατεξοχήν σύμβολο ήττας γίνεται νίκη. Και η Ανάσταση δεν είναι απλώς ένα γεγονός πίστης, αλλά η διάψευση της αρχής ότι η ισχύς έχει τον τελευταίο λόγο.
Πού βρίσκονται οι αυτοκρατορίες του Μογγόλου Πολέμαρχου;Στη σκόνη της ιστορίας.
Πού βρίσκεται ο Χριστός;Στην πίστη, στη λατρεία, στη συνείδηση αιώνων.Αν λοιπόν τίθεται το ερώτημα «ποιος νίκησε;», η απάντηση δεν μετριέται σε εδάφη ή στρατούς, αλλά σε διάρκεια αλήθειας. Και εκεί η απάντηση είναι σαφής η βία επιβάλλεται, αλλά δεν θεμελιώνει,ο Χριστός δεν επέβαλε, αλλά θεμελίωσε.Παραμένει παρών, λατρευόμενος, ζωντανός μέσα στην Εκκλησία Του, νικώντας όχι δια της βίας, αλλά δια της Αναστάσεως.
Η ρήση λοιπόν ότι «το κακό νικά όταν είναι αρκετά ισχυρό» είναι προϊόν πνευματικής τύφλωσης. Διότι αν το κακό μπορούσε να νικήσει τελεσίδικα, τότε ο θάνατος θα ήταν ο τελικός κυρίαρχος. Αλλά ο θάνατος νικήθηκε. Και μαζί του κατέρρευσε κάθε φιλοσοφία που θεοποιεί την ισχύ.Εν κατακλείδι η συγκεκριμένη ρητορική που υψώνει τη δύναμη ως τελικό κριτήριο, θυμίζει περισσότερο λόγο που προετοιμάζει την αποδοχή της αυθαιρεσίας παρά λόγο που υπερασπίζεται την ηθική, ειδικότερα εάν συνδυαστεί με τα λόγια του Ισραηλινού πρωθυπουργού την προηγούμενη εβδομάδα περί επιστροφής του Μεσσία κ.ο.κ. Όταν η ισχύς παρουσιάζεται ως αναγκαία προϋπόθεση του δικαίου, τότε εύκολα μετατρέπεται και σε υποκατάστατό του.
Και υπάρχει και κάτι ακόμη, βαρύ και αδιαμφισβήτητο όταν εκφέρεται τέτοιος λόγος, ενώ την ίδια στιγμή αντλείται στήριξη πολιτική, οικονομική,στρατιωτική,διπλωματική, ηθική από λαούς που κατά πλειοψηφία ομολογούν τον Χριστό, τότε ο λόγος αυτός δεν είναι απλώς κυνικός. Είναι και ύβρις. Διότι δεν μπορείς να στηρίζεσαι σε μια παράδοση και να υπονομεύεις τον πυρήνα της.Η ιστορία μας έχει διδάξει ότι κάθε εποχή που θεοποίησε τη δύναμη, αργά ή γρήγορα βρέθηκε αντιμέτωπη με τα όριά της.
Γιατί η δύναμη μπορεί να επιβληθεί, αλλά δεν μπορεί να απαντήσει στο βαθύτερο ερώτημα του ανθρώπου,τι είναι αληθινά δίκαιο;
Και αν τελικά τίθεται το ερώτημα, «ποιος νίκησε;», η απάντηση δεν δίνεται στα πεδία των μαχών, αλλά στον κενό Τάφο.Ο Τζένγκις Χαν κατέκτησε τον κόσμο και τον έχασε.Ο Κύριος Ιησούς Χριστός φάνηκε να χάνει τον κόσμο και τον κέρδισε.Αυτή είναι η κρίση της ιστορίας.
Αυτή είναι η κρίση της αιωνιότητας.✝️
✍ Στυλ. Καβάζης ΠΗΓΗ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ
Υ.Γ Καθώς πλησιάζει η Μεγάλη Εβδομάδα των Παθών, οι "σταυρωτές" θα πολλαπλασιάσουν τις επιθέσεις τους, προσπαθώντας να θάψουν το φως και να επιβάλουν την ισχύ ως τελικό κριτήριο. Μα ο Σταυρός δεν είναι ήττα αλλά οδηγεί στην Ανάσταση όπου αποκαλύπτει ότι η δύναμη που δεν θυσιάζεται χάνεται, ενώ η αλήθεια που θυσιάζεται μένει. Ο Κύριος Ιησούς φάνηκε να χάνει τον κόσμο και τον κέρδισε κάθε σταυρωτής που επιμένει να ξαναγράψει την ιστορία με τα δικά του μέτρα, θα βρει την εξουσία του να καταρρέει μπροστά στην αιώνια αλήθεια. Στον Κενό Τάφο βρίσκεται η τελευταία λέξη εκεί, και μόνο εκεί, η νίκη δεν μετριέται με βία, αλλά με αιωνιότητα.✝️

οι καλοί μαθητές κάνουν συχνή επανάληψη και αν αυτά τα έγγραψαν ΆΓΙΟΙ ...άγια κάνουν

 


Β Λόγοι Πνευματική Αφύπνιση

Τα Σημεία των Καιρών του Αγίου Παισίου περι γκρεμίσματος του τέμενους Ομάρ από τους Σιωνιστές και τον ερχομό του αντίχριστου σελ.177 & 178 (ο οποίος θα είναι ένας άνθρωπος και θα γελοιοποιηθεί στο τέλος)

Επίσης εξηγεί σε αλλη μαρτυρία στο βιβλίο Α τομος 7η έκδοση, όπου λέει ότι όλη αυτή η ανακατωσούρα θα είναι μια Επέμβαση του Θεού που θα θυμίζει μεν Δευτέρα Παρουσία, αλλα δεν θα είναι ακόμα η ώρα της Δευτέρας Παρουσίας)!!! γιατί έχουν να γίνουν ακόμα πολλά.

από την ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ