ΑΡΘΡΑ του Δρ. Κωνσταντίνου Βαρδάκα Το ΠΟΘΟΥΜΕΝΟ είναι το τέλος του μεγάλου παιδαγωγικού κανόνος του Ελληνικού Ορθόδοξου Γένους. Το ΠΟΘΟΥΜΕΝΟ είναι η πραγματικότητα της επανεκκίνησης της συναλληλίας, του φιλότιμου και της αρχοντικής λεβεντιάς. Το ΠΟΘΟΥΜΕΝΟ είναι η αναστήλωση του Ελληνοχριστιανικού πολιτισμού στην σωστή αποστολική του πορεία.
Ελληνορωμαϊκά!
Δευτέρα 27 Μαρτίου 2023
ΕΚΤΑΚΤΟ Τροχαίο-σοκ στο Λαγονήσι με θύμα τον διευθυντή Κυκλοφορίας του ΟΣΕ ...ΠΟΛΛΑ ΕΡΩΤΗΜΑΤΙΚΑ;;;
η κατάληψη της Λαύρας των Σπηλαίων του Κιέβου από τον Ζελενσκι και την παρέα του επιταχύνει την είσοδο της Ρωσίας σε αυτό μέσω Λευκορωσίας;
Κυριακή 26 Μαρτίου 2023
Αχ ΑΓΙΕ το είπες « θα γίνει τρελοκομείο»
-Γέροντα, τώρα ποῦ πέρασε ἀπὸ ἐδῶ ὁ κίνδυνος, θὰ συνεχίσουμε νὰ προσευχώμαστε γι’ αὐτὸ τὸ θέμα;
-Γέροντα, αὐτὸ τὸ διάστημα ποὺ τὰ πράγματα εἶναι δύσκολα γιὰ τὴν Ἑλλάδα, κάνω πολὺ κομποσχοίνι, ἀλλὰ σκέφτομαι καὶ ὅτι ἡ σωτηρία τῆς Ἑλλάδας δὲν κρέμεται ἀπὸ τὸ κομποσχοίνι μου.
-Ἔτσι ὅπως τὰ λέτε, Γέροντα, πρέπει νὰ τὰ ἀφήσουμε ὅλα καὶ νὰ δώσουμε τὶς δυνάμεις μας στὴν προσευχή.
Τελείωσαν τα ψέματα για να σωθούμε πρέπει να μας κάνει like ο ΟΥΡΑΝΟΣ
ο ΜΕΓΑΛΟΣ ΚΑΝΟΝΑΣ της Πονεμένης Ρωμιοσύνης φεύγει με τον ΚΑΝΟΝΑ αυτών των επερχόμενων ; O τούρκος και αυτά που κάνει δεν είναι ΚΑΝΟΝΑΣ, αλλά η αιτία για να ανοίξουμε τα μάτια μας.
Για τον κόσμο ο ΠΑΝΙΚΟΣ για τους πιστούς ο ΟΥΡΑΝΟΣ. Η ώρα των Προφητειών, των Αγίων και των Γενναίων. ( ΑΝΑΚΕΦΑΛΑΙΩΣΗ αυτών που περάσαμε)
σελ. 178. Είναι το 04 της Α συλλογής υπό ΛΜ∆)
- σήμερα τόσοι άγιοι πατέρες ομίλησαν για τα επερχόμενα των καιρών και συμβαίνει το ίδιο, δηλ. οι άνθρωποι δεν κατανοούν, ούτε την σταύρωση τους, αλλά ούτε και την ελπίδα της ανάστασης δια μέσω του ΘΕΙΟΥ ΕΛΕΟΥΣ.»
Αυτά μας είπε σεβάσμιος Γέροντας και συνέχισε:
- « Ειδικά σε εμάς τους Έλληνες δεν θα πρέπει να υπάρξει καμιά ΕΛΠΙΔΑ σωτηρίας, αυτό απεργάζονται με μεγάλη μαεστρία και τα χρησιμοποιούν όλα.
- Δηλ. Γέροντα;
- Tην ώρα που αυξάνεται η ροή των πολεμικών και άλλων άσχημων εξελίξεων όχι μόνο στην περιοχή μας , αλλά και σε όλο τον πλανήτη χλευάζουν τους αγίους πατέρες μας και τα λεγόμενα τους.
Το ΠΟΘΟΥΜΕΝΟ είναι το τέλος του μεγάλου παιδαγωγικού κανόνος του Ελληνικού Ορθόδοξου Γένους.
Το ΠΟΘΟΥΜΕΝΟ είναι η πραγματικότητα της επανεκκίνησης της συναλληλίας, του φιλότιμου και της αρχοντικής λεβεντιάς.
Το ΠΟΘΟΥΜΕΝΟ είναι η αναστήλωση του Ελληνοχριστιανικού πολιτισμού στην σωστή αποστολική του πορεία.»
" μόνο με ΘΑΥΜΑ θα σωθούμε από τα τόσα που γίνονται στις μέρες μας"
ΑΓΙΑ της Μακεδονίας και Θεσσαλονικιά κλεμμένη από τους Καταλανούς γίνεται Πολιούχος της Βαρκελώνης αλλά με άλλο όνομα;
Μοιραία, όμως, επειδή για πολύ καιρό η Ματρώνα ξεγελούσε την κυρία της, μια λάθος κίνηση στάθηκε αφορμή για να αποκαλυφθεί η ταυτότητά της. σε μία εορτή των Ιουδαίων, κατά την οποία συνήθιζαν να τρώνε πικρά χόρτα και άζυμα, η Ματρώνα άργησε να επιστρέψει από το ναό και όταν έφθασε στην συναγωγή γινόταν η τελετή των Επιτιμίων. Ένας από τους δούλους της Παντίλλας κατήγγειλε ότι η Ματρώνα ήταν Χριστιανή και ότι εξαπατά την κυρία της, φροντίζοντας κάθε φορά που αυτή προσερχόταν στην συναγωγή, εκείνη να πηγαίνει στην Εκκλησία. Αυτό προκάλεσε την οργή της Παντίλλας, που δεν δίστασε, ξεσπώντας σε κραυγές, να την κατηγορήσει ότι είναι εχθρική προς αυτήν. Διέταξε αμέσως την σύλληψή της και, αφού την συνέλαβαν και την έδεσαν, άρχισαν να την μαστιγώνουν. Η Ματρώνα, όμως, με παρρησία δήλωσε ότι είναι Χριστιανή και ότι, αν και η κυρία της εξουσίαζε το σώμα της και την ίδια της την ζωή, ωστόσο δεν μπορούσε να την μεταπείσει σε όσα πίστευε.
Η Παντίλλα, αφού την αλυσόδεσε, διέταξε να την φυλακίσουν και να σφραγίσουν την πόρτα του κελιού της. Έπειτα από τρεις ημέρες, νωρίς το πρωί, πήγε η ίδια να δει αν η Ματρώνα ζει. Έκπληκτη διαπίστωσε ότι είχε ελευθερωθεί από τα δεσμά της και στεκόταν φωτεινή ψάλλοντας, χωρίς να έχει το παραμικρό ίχνος τραύματος και βασανισμού. Εξοργισμένη η Παντίλλα διέταξε να δέσουν πάλι την Ματρώνα και να την μαστιγώσουν ανηλεώς. Εκείνη, έκπληκτη για την ιδιαίτερη σκληρότητα της κυρίας της, την ρώτησε γιατί την βασάνιζε, ομολογώντας ωστόσο την πίστη της στον Χριστό. Καταπονημένη από τα βασανιστήρια και μην μπορώντας να σταθεί στα πόδια της, η Ματρώνα κλείσθηκε και πάλι στην φυλακή.
Έπειτα από τρεις ημέρες, όταν η Παντίλλα επισκέφθηκε το κελί της φυλακής της Αγίας, αντίκρισε το ίδιο θέαμα. Την Μάρτυρα απελευθερωμένη από τα δεσμά της, με το ίδιο φωτεινό πρόσωπο, παρά τα βασανιστήρια και την πείνα που υπέστη επί δεκατέσσερις ημέρες. Τότε η κυρία της, γεμάτη οργή, διέταξε να δέσουν την Ματρώνα σε δρύινα ξύλα και να την βασανίσουν. Εξαντλημένη η Αγία από τις μαστιγώσει και με το σώμα της γεμάτο σημάδια, ψέλλισε με αδύναμη φωνή λίγες λέξεις προσευχής και παρέδωσε το πνεύμα της.
Η Παντίλλα διέταξε τότε κάποιον με το όνομα Στρατόνικος, να τυλίξει το λείψανο της Αγίας σε δέρμα και στην συνέχεια να το ρίξει έξω από τα τείχη της πόλεως. Το ιερό λείψανό της το παρέλαβαν οι Χριστιανοί και το ενταφίασαν με ευλάβεια κοντά στην Λεωφόρο, δηλαδή την Εγνατία οδό. Μετά το τέλος των διωγμών, ο Επίσκοπος Θεσσαλονίκης Αλέξανδρος πήρε το σκήνωμα της Μάρτυρος και το μετέφερε μέσα στην πόλη και, αφού έκτισε ναό, το απέθεσε εντός αυτού.
Την εποχή της Φραγκοκρατίας, όμως, το σκήνωμα της Αγίας μεταφέρθηκε στην Βαρκελώνη και εναποτέθηκε σε ναό…
Γ. ΜΙΛΕΡ, "Η ΦΡΑΓΚΟΚΡΑΤΙΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ, 1204-1556", ελλ. έκδοση 1990.
ΜΑΡΚΟΣ Ν. ΡΟΥΣΣΟΣ ΜΗΛΙΔΩΝΗΣ, «ΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ ΚΑΙ Η ΔΥΣΗ,963-1963». Μιχάλης Στούκας PROTOTHEMA
Ελλάδα έχεις πακέτο ή σε βάζουν σε πακέτο;
Σάββατο 25 Μαρτίου 2023
ΕΝ ΣΥΝΤΟΜΙΑ : "υποβόσκει μείζονα πυρηνική κρίση - προπέτασμα αυτής η παγκόσμια οικονομική κρίση - αναμπουμπούλα στην Μέση Ανατολή και Περσικό κόλπο"
η Ευρώπη αγκάλιασε τον θάνατο, πλέον αυτό φαίνεται ολοκάθαρα - η Ελλάδα τι ; "ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ή Θάνατος" φώναζαν το 21
Η σημερινή Ευρώπη δεν είναι πια ούτε παπική ούτε λουθηρανική. Είναι πια κάτι μακριά από τα παραπάνω … Η Ευρώπη είναι πλέον κοσμική και δεν έχει πλέον τη βούληση να ανεβεί στον ουρανό. Δεν επιθυμεί να ανυψωθεί ούτε με το διαβατήριο του αλάνθαστου πάπα ούτε επιθυμεί να ανυψωθεί με την κλίμακα της ανθρώπινης λογικής των Προτεσταντών. Γενικότερα αρνείται να ταξιδέψει από αυτόν τον κόσμο. Επιθυμεί να παραμείνει σ` αυτόν τον κόσμο. Θέλει ο τάφος της να είναι εκεί που είναι το λίκνο της. Δεν γνωρίζει τίποτε για τον κόσμο. Δεν αισθάνεται την ουράνια οσμή. Δεν βλέπει στα όνειρά της αγγέλους και αγίους. Δεν επιθυμεί να ακούσει για την Παναγία. Η ακολασία της δυναμώνει το μίσος της για την παρθενία.
Αδελφοί μου, δεν το βλέπετε όλοι; Δεν αισθανόσαστε το σκοτάδι και το έγκλημα της αντιχριστιανικής Ευρώπης; Τι λοιπόν επιθυμείτε; Να είστε με το μέρος της Ευρώπης ή με το μέρος του Χριστού; Επιθυμείτε να είστε με το θάνατο ή με τη ζωή; Αναρωτιέστε; Αποφασίστε. Ή θάνατος ή ζωή. Αυτή την ερώτηση έθεσε ο Μωυσής στο λαό του. Εμείς την θέτουμε σε σας. Καλό είναι να θυμόμαστε πως η Ευρώπη είναι ο θάνατος και ο Χριστός η ζωή. Επιλέξτε τη ζωή, για να ζήσετε και για να κερδίσετε την αιώνια βασιλεία. Αμήν.
Από το βιβλίο: «Μέσα από το παράθυρο της φυλακής- Μηνύματα στο λαό» Εκδόσεις: «Ορθόδοξη Κυψέλη»
Αγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς: Η Ευρώπη είναι ο θάνατος και ο Χριστός η ζωή.