ΘΕΩΡΙΑ ΣΥΝΩΜΟΣΙΑΣ ή κάτι που χαρακτηρίζει την δαιμονική ματαιοδοξία; Λίγα θα μας πουν για να μην τρομάξουμε από αυτά που συμβαίνουν;
Λίγα θα μας πει το σινάφι αυτό που αποκάλυψε ο ΘΕΟΣ από εκεί που δεν το περίμενε κανένας για να καταλάβουμε, ότι κινούμαστε και συνυπάρχουμε με δαίμονες που φέρουν ανθρώπινο σώμα;
Το αδρενοχρώμα πρέπει να ληφθεί από τα επινεφρίδια ζωντανού ανθρώπου για να είναι καλής ποιότητας και για να έχει καλό αποτέλεσμα σε τρίτο
ΣΤΩΜΕΝ καλώς
Το αδρενόχρωμα είναι η χημική ένωση με τον τύπο C9H9NO3, που παράγεται μετά από οξείδωση της αδρεναλίνης σε περιβάλλον ουδέτερου pH.
Τη δεκαετία του 1950, αρχίζοντας το 1952 προτάθηκε ότι η συσσώρευση αδρενοχρώματος προκαλεί διαταραχές αντίληψης που μοιάζουν με ψύχωση και ότι σχετίζεται με τη σχιζοφρένεια,[1] και πρότειναν τη χρήση νιασίνης και βιταμίνης D για τη θεραπεία της σχιζοφρένειας, προχωρώντας σε πειράματα μικρής κλίμακας τα οποία έδειξαν όφελος.[2][3] Περαιτέρω έρευνες όμως, από την Αμερικανική Ψυχιατρική Εταιρεία, η οποία βρήκε συστηματικά λάθη στην έρευνα,[4] και περαιτέρω μελέτες απέτυχαν να βρουν όφελος.[5][6] Μελέτες στα τέλη της δεκαετίας του 1990 βρέθηκε ότι το αδρενόχρωμα ίσως απαντάται φυσικά σε περιοχές του εγκεφάλου που σχετίζονται με το μεταιχμιακό σύστημα.[7]
Το αδρενόχρωμα αναφέρεται από τον Άλντους Χάξλεϊ στο βιβλίο του 1954 Oι πύλες της αντίληψης, στο βιβλίο του Άντονι Μπέρτζες Το Κουρδιστό Πορτοκάλι (1962) ως παραισθησιογόνο ναρκωτικό. Στο μυθιστόρημα του Χάντερ Τόμσον Φόβος και παράνοια στο Λας Βέγκας (1971) αναφέρεται ως παραισθησιογόνο ναρκωτικό, το οποίο πρέπει να ληφθεί από τα επινεφρίδια ζωντανού ανθρώπου για να είναι καλής ποιότητας. Η σκηνή χρήσης αδρενοχρώματος μεταφέρθηκε και στην κινηματογραφική μεταφορά του 1998.[8] Το αδρενόχρωμα αποτελεί κομμάτι διαφόρων θεωριών συνωμοσιών, όπως η QAnon και το Pizzagate.
ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ
ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΦΩΤΟ
Η Κόλαση, ένα από τα σημαντικότερα λογοτεχνικά έργα παγκοσμίως, είναι τμήμα ενός μεγαλύτερου λογοτεχνικού έργου, της Θείας Κωμωδίας. Ο γνωστός Ιταλός ποιητής Δάντης το έγραψε μεταξύ 1308 και 1321 ενώ βρισκόταν στην εξορία. Η Κόλαση είναι το πρώτο από τα τρία μέρη της Θείας Κωμωδίας όπου ο Δάντης σαν πρωταγωνιστής ταξιδεύει στον Άδη με οδηγούς του τον Βιργίλιο και τη Βεατρίκη.
Σύμφωνα με την περιγραφή του η Κόλαση έχει σχήμα ανάποδου κώνου και αποτελείται από εννέα κύκλους. Ο κάθε ένας αντιπροσωπεύει και μια διαφορετική κατηγορία αμαρτημάτων.
••Στον πρώτο κύκλο βρίσκονται οι ειδωλολάτρες, οι οποίοι δεν γνώρισαν ποτέ τον Χριστό.
••Στον δεύτερο βρίσκεται η λαγνεία. Το τέρας του Μίνωα αποφασίζει τις ποινές των ψυχών και ανάλογα με το πόσες φορές τυλίγει την ουρά του οι ψυχές στροβιλίζονται σε έναν φοβερό τυφώνα.
••Στον τρίτο κύκλο βρίσκεται η λαιμαργία, εδώ οι ψυχές αναγκάζονται να παραμένουν βουτηγμένοι στη λάσπη.
••Στον τέταρτο κύκλο βρίσκεται η φιλαργυρία και η απληστία, όπου οι ψυχές υποχρεούνται να κυλούν ογκόλιθους.
••Στον πέμπτο κύκλο βρίσκεται ο ποταμός Στύγας όπου τιμωρούνται οι μνησίκακοι. Βυθίζονται και πνίγονται στα νερά του ποταμού.
••Στον έκτο κύκλο βρίσκονται οι αιρετικοί, εγκλωβισμένοι μέσα σε τάφους από φωτιά.
••Στον έβδομο κύκλο βρίσκεται η βία και χωρίζεται σε τρείς δακτυλίους.
Στον πρώτο στεγάζονται τα εγκλήματα βίαιου χαρακτήρα. Οι αμαρτωλοί παραμένουν σε ένα ποτάμι που βράζει αίμα αιώνια.
Στον δεύτερο βρίσκονται ψυχές που ήταν βίαιες προς τον εαυτό τους, οι αυτόχειρες, η καταδίκη τους είναι να παραμένουν αιώνια σε μορφή δέντρου.
Στον τρίτο βρίσκονται όσοι είναι βίαιοι προς τον Θεό, οι βλάσφημοι και οι τοκογλύφοι.
••Στον όγδοο κύκλο βρίσκεται η άβυσσος. Διαιρείται σε δέκα θήκες, ανάλογα με τη σοβαρότητα του εγκλήματος της ψυχής.
••Στον ένατο κύκλο βρίσκονται τέσσερις δακτύλιοι.
Ο πρώτος περιλαμβάνει όσους πρόδωσαν τους συγγενείς τους.
Ο δεύτερος όσους πρόδωσαν την πατρίδα.
Ο τρίτος όσους πρόδωσαν τους επισκέπτες τους.
Ο τέταρτος όσους πρόδωσαν τους ευεργέτες τους.
Στο τέλος του ταξιδίου του ο Δάντης συναντά τον Εωσφόρο βυθισμένο στο κέντρο της Γης, καθώς μασάει, με κάθε ένα από τα στόματα του, τους τρείς μεγαλύτερους αμαρτωλούς της ιστορίας. Τον Ιούδα, τον Κάσσιο και τον Βρούτο.