Καὶ ποιοὶ ἦταν οἱ κυριότεροι; Οἱ κυριότεροι αἱρετικοὶ ἦταν ὀρθόδοξοι χριστιανοὶ μὲ ὑψηλὴ μόρφωση. Πολὺ συχνὰ ἦταν καὶ ἱερεῖς καὶ πατριάρχες, ὅπως ἦταν ὁ Ἄρειος κι ὁ Μακεδόνιος. Ἦταν ὁ πρῶτος ποὺ δημιούργησε σχίσμα, καὶ μετὰ ἀπ' αὐτὸν πολλοὶ ἄλλοι. Καὶ τὸν Κύριο ὅλο αὐτὸ τὸν κούρασε. Καὶ ἤθελε νὰ τελειώσει τὸν χρόνο τοῦ κόσμου. Ἀλλά, λόγω τῶν παρακλήσεων τῆς Μητέρας Παναγίας καὶ τριῶν ψυχῶν ποὺ προσεύχονταν γιὰ τὴ γῆ μας, ὁ Κύριος ἐπιμήκυνε τὸν χρόνο αὐτοῦ τοῦ κόσμου.
Αὐτὸ τὸ διάβασα νέος, στὰ Ρωσικά, στὸ βιβλίο Ἐρωταποκρίσεις τοῦ ἁγίου Βαρσανουφίου. Νόμιζα ὅτι θὰ θυμᾶμαι τὰ ὀνόματα ἐκείνων ποὺ προσεύχονταν - ὁ ἕνας ἦταν στὴν Κόρινθο, ὁ δεύτερος στὴ Ρώμη κι ὁ τρίτος στὸ Πατριαρχεῖο τῶν Ἱεροσολύμων, ἀλλὰ μετὰ τὰ ξέχασα.
Ὅταν ὁ δικός μας ἐπιφανὴς π. Ἰουστῖνος μετέφρασε τοὺς Βίους Ἁγίων, εἶχε μεταφράσει κι ἕνα ἀπόσπασμα ἀπὸ τὸ βιβλίο Ἐρωταποκρίσεις τοῦ ἁγίου Βαρσανουφίου κι ἔτσι βρῆκα ὅτι στὴν Κόρινθο ἦταν ὁ ὅσιος Ἠλίας, στὴ Ρώμη ὁ ὅσιος Ἰωάννης καὶ στὸ Πατριαρχεῖο τῶν Ἱεροσολύμων ὁ ἅγιος Βαρσανούφιος.
Ἔτσι, μὲ τὶς παρακλήσεις τῆς Μητέρας Παναγίας καὶ τὶς προσευχὲς αὐτῶν τῶν τριῶν, ὁ Κύριος παρέτεινε τὸν χρόνο τοῦ κόσμου. Ἀλλὰ δὲν μείναμε ἀτιμώρητοι, ἐπειδὴ οἱ χριστιανοὶ ἤμασταν περισσότερο διαλυμένοι στὶς συμπεριφορές μας καὶ στὴ ζωή μας ἀπὸ ὅ,τι οἱ ἴδιοι οἱ ἀσεβεῖς.
Γι' αὐτὸ ὁ Κύριος ἐπέτρεψε ὁ ἄνομος γιὸς νὰ κυνηγᾶ τὸν νόμιμο γιό. Ἐμεῖς οἱ χριστιανοὶ εἴμαστε ὁ Νέος Ἰσραήλ, τὰ νόμιμα τέκνα. Οἱ Ἄραβες ἔχουν ἰσραηλιτικὴ καταγωγή, εἶναι παιδιὰ τῆς Ἄγαρ, τοῦ γιοῦ τῆς Ἰσμαήλ. Ὁ Κύριος ἐπέτρεψε νὰ ἐμφανισθεῖ ὁ Μωάμεθ, γιὰ νὰ μαστιγώσει τοὺς χριστιανούς. Ὁ Κύριος δὲν θέλει νὰ ἀποσύρει τὸ μαστίγιο μέχρι σήμερα, ἐπειδὴ δὲν εἴμαστε ὅπως θὰ ἔπρεπε νὰ εἴμαστε.
Γέροντας Θαδδαῖος τῆς Βιτόβνιτσα
Ἀπὸ τὸ βιβλίο: «Ὅποιον σκέπτεσαι, σ΄ ἐκεῖνον ἀνήκεις» σελ. 77- 78.
Πηγή Γιάννης Τσιτλακίδης ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ
