Ελληνορωμαϊκά!

Παρασκευή 27 Φεβρουαρίου 2026

2007 πάτερ Παύλε " σου το λέω να το ξέρεις, έρχεται φτώχεια και πείνα "

 

φωτοσύνθεση - από το fb  και την Φιλιππία Βενετσάνου

"μπουρλότο" μόλις ανακοινώθηκε

Γυναίκα στο Ιράν περπατά δίπλα σε αφίσα με πυραύλους

(AP Photo/Vahid Salemi)

Γράφει ο Δρ.Κωνσταντίνος Βαρδάκας 

ΘΑ ΠΡΟΣΠΑΘΗΣΟΥΜΕ ΝΑ ΤΑ ΒΑΛΟΥΜΕ ΣΕ ΜΙΑ ΣΕΙΡΑ ΜΗΠΩΣ ΒΓΕΙ ΚΑΠΟΙΑ ΑΚΡΗ ..
ΕΙΝΑΙ ΜΕΡΕΣ ΠΟΥ ΤΙΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΤΙΣ ΔΙΑΣΤΑΥΡΩΝΟΥΜΕ ΜΟΝΟ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΝΑ ΤΙΣ ΣΥΝΔΙΑΖΟΥΜΕ.
ΣΗΜΕΡΑ ΓΊΝΕΤΑΙ ΠΑΝΖΟΥΡΛΙΣΜΟΣ ΣΤΑ ΜΜΕ ΟΤΙ  ΟΙ ΞΕΝΟΙ ΥΠΗΚΟΟΙ ΠΡΕΠΕΙ  ΝΑ ΦΥΓΟΥΝ ΕΚΤΑΚΤΩΣ ΑΠΟ ΤΟ ΙΡΑΝ ΜΕ ΠΡΟΤΡΟΠΗ ΤΩΝ ΞΕΝΩΝ ΠΡΕΒΕΙΩΝ ΤΟΥΣ ...  ΑΛΛΑ Η ΙΔΙΑ ΕΝΤΟΛΗ ΔΟΘΗΚΕ ΚΑΙ ΣΕ ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΕΣ ΑΠΟΣΤΟΛΕΣ ΣΤΟ ΙΣΡΑΗΛ 
ΓΙΑΤΙ ΑΥΤΟ ;
ΔΙΑΒΑΖΟΥΜΕ :

"Ο ΔΟΑΕ συνέταξε εμπιστευτική έκθεση που εστάλη σήμερα στα κράτη μέλη του Οργανισμού, σύμφωνα με το Reuters που είδε την έκθεση.


Είναι η πρώτη φορά που ο ΔΟΑΕ αναφέρει τοποθεσία που έχει αποθηκευτεί ουράνιο εμπλουτισμένο σε ποσοστό καθαρότητας έως και 60%, ποσοστό που βρίσκεται κοντά στο 90% καθαρότητας που θεωρείται το ιδανικό επίπεδο καθαρότητας σε ισότοπο Ουρανίου-235 (U-235) για την κατασκευή πυρηνικών όπλων.

ΔΟΑΕ: Σχεδόν άθικτη η εγκατάσταση στο Ισφαχάν" Περισσότερα στο https://www.iefimerida.gr/kosmos/doae-iran-apothikeyei-oyranio-se-ypogeia
ΜΕΤΑ ΤΑΥΤΑ Ο ΧΡΟΝΟΣ ΠΡΟΣΒΟΛΗΣ ΣΤΟ ΙΡΑΝ ΣΥΜΠΤΥΣΕΤΑΙ ΔΡΑΜΑΤΙΚΑ .
ΚΑΙ ΕΝΩ ΕΚΕΙ ΒΡΗΚΑΝ ΜΙΑ ΑΠΟΘΗΚΗ ΜΠΟΥΡΛΩΤΟ ...ΕΔΩ ΣΕ ΕΜΑΣ ΜΙΑ ΔΙΑΦΗΜΙΖΟΜΕΝΗ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΠΟΥ ΑΦΟΡΑ ΤΟΝ ΚΑΘΕΤΟ ΔΙΑΔΡΟΜΟ ΜΕΤΑΦΟΡΑΣ ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΑΚΤΟΓΡΑΜΜΈΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΠΑΕΙ ΝΑ ΓΙΝΕΙ " ΜΠΟΥΡΛΩΤΟ" ΣΧΕΣΕΩΝ ΜΕΤΑΞΥ ΗΠΑ ΚΑΙ ΕΕ.
ΚΑΙ ΕΞΗΓΟΎΜΕΘΑ ...
ΕΝΩ ΟΙ ΧΩΡΕΣ ΤΗΣ ΕΕ ΝΟΜΟΘΈΤΗΣΑΝ ΤΗΝ ΑΠΕΞΑΡΤΗΣΗ ΤΟΥΣ ΑΠΟ ΤΟ ΡΩΣΙΚΌ ΦΥΣΙΚΟ...ΤΟ ΚΟΣΤΟΣ ΤΗΣ ΧΡΗΣΗΣ ΤΟΥ ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΟΥ   LNG ΤΟΥΣ ΚΑΝΕΙ ΝΑ ΕΧΟΥΝ ΔΕΥΤΕΡΕΣ ΣΚΕΨΕΙΣ ΓΙΑΤΙ Η ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΕΙΝΑΙ ΤΕΤΟΙΕΣ ΠΟΥ ΘΑ ΜΕΤΑΦΕΡΘΟΥΝ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΚΑΙ Η ΟΡΓΗ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΣΤΙΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΙΣ .
ΕΤΣΙ ΠΕΡΑ ΑΠΟ ΤΑ ΟΜΟΡΦΑ ΛΟΓΙΑ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΕΝΔΟΜΥΧΑ ΣΤΙΣ ΧΩΡΕΣ ΤΗΣ ΕΕ ΜΙΑ ΑΡΝΗΤΙΚΗ ΣΤΑΣΗ ΟΣΟ ΑΦΟΡΑ ΤΟΝ ΚΑΘΕΤΟ ΔΙΑΔΡΟΜΟ .
ΒΛΕΠΟΥΝ ΟΤΙ ΓΙΑ ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ Η ΕΛΛΑΔΑ ΕΓΙΝΕ ΤΟ ΚΑΛΟ ΠΑΙΔΙ ΤΟΥ ΤΡΑΜΠ, ΑΛΛΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΛΛΗ ΚΑΙ ΣΕ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΑ ΔΡΩΜΕΝΑ ΣΤΗΝ ΟΥΚΡΑΝΙΑ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕ ΠΟΣΟ ΘΑ ΚΑΤΕΥΩΔΟΘΕΙ ΤΟ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΟ ΕΓΧΕΙΡΗΜΑ ..ΤΗΝ ΣΤΙΓΜΗ ΜΑΛΙΣΤΑ ΠΟΥ Ο ΠΟΥΤΙΝ ΜΙΛΑΕΙ ΓΙΑ ΠΡΟΒΟΚΑΤΣΙΕΣ ΣΤΟΥΣ ΡΩΣΙΚΟΥΣ ΑΓΩΓΟΥΣ ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ ΠΟΥ ΒΡΙΣΚΟΝΤΑΙ ΥΠΟΘΑΛΑΣΣΙΑ ΤΗΣ ΜΑΥΡΗΣ ΘΆΛΑΣΣΑΣ.
Ο ΑΓΙΟΣ ΠΑΙΣΙΟΣ ΕΛΕΓΕ ΟΤΙ Ο ΘΕΟΣ ΜΕ ΥΠΟΜΟΝΗ ΞΕΤΥΛΙΓΕΙ ΤΑ ΚΟΥΒΑΡΙΑ ΕΝΩ  ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΤΑ ΜΠΕΡΔΕΥΟΥΝ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ..
ΣΗΜΕΡΑ ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΤΑ ΜΠΕΡΔΕΥΟΥΜΕ ΑΛΛΑ ΤΑ ΚΑΝΟΥΜΕ ΦΥΤΙΛΙΑ ΓΙΑ ΜΠΟΥΡΛΟΤΟ.
ΣΤΩΜΕΝ καλώς 
Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας 

Υ.Γ να μας Συμπαθάτε που γράφουμε με  κεφάλαια ..μπορεί να είναι η δική μας κούραση , η ταχύτητα των γεγονότων , η δύσκολη καθημερινότητα.
Δεν κάνουμε δημόσιες σχέσεις, αλλά μια ελάχιστη προσπάθεια πληροφόρησης της οποίας τα πνευματικά δικαιώματα τα καταχωρούμε στον Ουρανό .

η παγκόσμιος αρά ( κατάρα ) εκλείπει...

 


φώτο - η ΠΑΝΑΓΙΑ η ΒΗΘΛΕΕΜΙΤΙΣΣΑ

«Όλα να τα αντιμετωπίζετε με αγάπη, με καλοσύνη, με πραότητα, με υπομονή και ταπείνωση. Να είστε βράχοι. Όλα να ξεσπάνε πάνω σας και σαν τα κύματα να γυρίζουν πίσω. Εσείς να είστε ατάραχοι!»

Άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης

(1924-1994)

Α' Χαιρετισμοί

11/03/2022
Ακάθιστος Ύμνος - Α' Στάσις
Ἄγγελος πρωτοστάτης,
οὐρανόθεν ἐπέμφθη,
εἰπεῖν τῇ Θεοτόκω τὸ Χαῖρε·
καὶ σὺν τῇ ἀσωμάτῳ φωνῇ,
σωματούμενόν σε θεωρῶν, Κύριε,
ἐξίστατο καὶ ἵστατο,
κραυγάζων πρὸς Αὐτὴν τοιαῦτα·
Χαῖρε, δ' ἧς ἡ χαρὰ ἐκλάμψει,
χαῖρε, δι' ἧς ἡ ἀρὰ ἐκλείψει.
Χαῖρε, τοῦ πεσόντος Ἀδάμ ἡ ἀνάκλησις,
χαῖρε, τῶν δακρύων τῆς Εὔας ἡ λύτρωσις.
Χαῖρε, ὕψος δυσανάβατον ἀθρωπίνοις λογισμοῖς,
χαῖρε, βάθος δυσθεώρητον καὶ ἀγγέλων ὀφθαλμοῖς.
Χαῖρε, ὅτι ὑπάρχεις Βασιλέως καθέδρα,
χαῖρε, ὅτι βαστάζεις τὸν βαστάζοντα πάντα.
Χαῖρε, ἀστὴρ ἐμφαίνων τὸν ἥλιον,
χαῖρε, γαστὴρ ἐνθέου σαρκώσεως.
Χαῖρε, δι' ἧς νεουργεῖται ἡ κτίσις,
χαῖρε, δι' ἧς βρεφουργεῖται ὁ Κτίστης.
Χαῖρε, Νύμφη ἀνύμφευτε.
Βλέπουσα ἡ Ἁγία,
ἑαυτήν ἐν ἁγνείᾳ,
φησὶ τῷ Γαβριὴλ θαρσαλέως·
τὸ παράδοξόν σου τῆς φωνῆς,
δυσπαράδεκτόν μου τῇ ψυχῇ φαίνεται·
ἀσπόρου γὰρ συλλήψεως,
τὴν κύησιν πὼς λέγεις κράζων·
Ἀλληλούια.
Γνῶσιν ἄγνωστον γνῶναι,
ἡ Παρθένος ζητοῦσα,
ἐβόησε πρὸς τὸν λειτουργοῦντα·
ἐκ λαγόνων ἁγνῶν,
υἷον πῶς ἔσται τεχθῆναι δυνατόν;
λέξον μοι.
Πρὸς ἥν ἐκεῖνος ἔφησεν ἐν φόβῳ,
πλὴν κραυγάζων οὕτω·
Χαῖρε, βουλῆς ἀπορρήτου μύστις,
χαῖρε, σιγῆς δεομένων πίστις.
Χαῖρε, τῶν θαυμάτων Χριστοῦ τὸ προοίμιον,
χαῖρε, τῶν δογμάτων αὐτοῦ τὸ κεφάλαιον.
Χαῖρε, κλῖμαξ ἐπουράνιε, δι' ἧς κατέβη ὁ Θεός,
χαῖρε, γέφυρα μετάγουσα ἀπὸ γῆς πρὸς οὐρανόν.
Χαῖρε, τὸ τῶν Ἀγγέλων πολυθρύλητον θαῦμα,
χαῖρε, τὸ τῶν δαιμόνων πολυθρήνητον τραῦμα.
Χαῖρε, τὸ φῶς ἀρρήτως γεννήσασα,
χαῖρε, τὸ πῶς μηδένα διδάξασα.
Χαῖρε, σοφῶν ὑπερβαίνουσα γνῶσιν,
Χαῖρε, πιστῶν καταυγάζουσα φρένας.
Χαῖρε, Νύμφη Ἀνύμφευτε.
Δύναμις τοῦ Ὑψίστου,
ἐπεσκίασε τότε,
πρὸς σύλληψιν τῇ Ἀπειρογάμω·
καὶ τὴν εὔκαρπον ταύτης νηδύν,
ὡς ἀγρὸν ὑπέδειξεν ἡδὺν ἅπασι,
τοῖς θέλουσι θερίζειν σωτηρίαν,
ἐν τῷ ψάλλειν οὕτως·
Ἀλληλούια.
Ἔχουσα θεοδόχον,
ἡ Παρθένος τὴν μήτραν,
ἀνέδραμε πρὸς τὴν Ἐλισάβετ.
Τὸ δὲ βρέφος ἐκείνης εὐθὺς ἐπιγνόν,
τὸν ταύτης ἀσπασμὸν ἔχαιρε,
καὶ ἅλμασιν ὡς ἄσμασιν,
ἐβόα πρὸς τὴν Θεοτόκον·
Χαῖρε, βλαστοῦ ἀμάραντου κλῆμα,
χαῖρε, καρποῦ ἀκήρατου κτῆμα.
Χαῖρε, γεωργὸν γεωργοῦσα φιλάνθρωπον,
χαῖρε, φυτουργὸν τῆς ζωῆς ἠμῶν φύουσα,
Χαῖρε, ἄρουρα βλαστάνουσα εὐφορίαν οἰκτιρμῶν,
χαῖρε, τράπεζα βαστάζουσα εὐθηνίαν ἱλασμῶν.
Χαῖρε, ὅτι λειμῶνα τῆς τρυφῆς ἀναθάλλεις,
χαῖρε, ὅτι λιμένα τῶν ψυχῶν ἑτοιμάζεις.
Χαῖρε, δεκτὸν πρεσβείας θυμίαμα,
χαῖρε, παντός τοῦ κόσμου ἐξίλασμα.
Χαῖρε, Θεοῦ πρὸς θνητοὺς εὐδοκία,
χαῖρε, θνητῶν πρὸς Θεὸν παρρησία.
Χαῖρε, Νύμφη ἀνύμφευτε.
Ζάλην ἔνδοθεν ἔχων,
λογισμῶν ἀμφιβόλων,
ὁ σώφρων Ἰωσὴφ ἐταράχθη·
πρὸς τὴν ἄγαμόν σὲ θεωρῶν,
καὶ κλεψίγαμον ὑπονοῶν Ἄμεμπτε·
μαθὼν δέ σου τὴν σύλληψιν,
ἐκ Πνεύματος Ἁγίου,
ἔφη·
Ἀλληλούια.

Βραδιάτικα - γιατί ο παγκόσμιος πολέμος είναι κοντά - η Ζιμπάμπουε αναστέλει την εξαγωγή του στρατηγικού λιθίου

 

ΤΕΛΙΚΑ είναι το ΛΙΘΙΟ ή είναι ηλίθιο να είσαι πλεονέκτης και πολεμοχαρής  στα λίγα χρόνια τη επίγειας βιοτής;

ΣΤΩΜΕΝ καλώς 

Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας 

πορεύου με τον Εικοσάλογο αυτόν και θα έχεις την ΕΙΡΗΝΗ την πάντα νουν υπερέχουσα

 1. Σε ξέχασαν; Δε σε πήραν ούτε ένα τηλέφωνο; Δεν πειράζει. Και προπαντός μην παραπονείσαι.

2. Σε αδίκησαν; Ξέχασέ το.
3. Σε περιφρόνησαν; Να χαίρεσαι.
4. Σε κατηγορούν; Μην αντιλέγεις.
5. Σε κοροϊδεύουν; Μην απαντάς.
6. Σε βρίζουν; Σιωπή και προσευχή.
7. Σου αφαιρούν το λόγο; Σε διακόπτουν; Μη λυπάσαι.
8. Σε κακολογούν; Μην αντιμάχεσαι.
9. Σου μεταδίδουν ευθύνες τα παιδιά σου; Οι συγγενείς σου, οι δικοί σου οι άνθρωποι; Μη διαμαρτύρεσαι.
10. Θυμώνουν μαζί σου; Να παραμένεις ήρεμος.
11. Σου κλέβουν φανερά; Κάνε τον τυφλό.
12. Σε ειρωνεύονται; Να μακροθυμείς.
13. Δεν ακούνε τις συμβουλές σου; Ιδίως δεν ακούνε τις συμβουλές σου τα παιδιά σου; Πέσε στα γόνατα και κάνε προσευχή.
14. Εκνευρισμός στο αντρόγυνο; Εσύ φταις. Κι εσύ φταις. Όχι ο άλλος.
15. Έφταιξες; Ζήτησε συγγνώμη.
16. Δεν έφταιξες; Πάλι ζήτησε συγγνώμη.
17. Έχεις υγεία; Δόξαζε τον Θεόν.
18. Έχεις αρρώστια; Έχεις καρκίνο, ταλαιπωρείσαι, υποφέρεις, βασανίζεσαι, πονάς; Δόξαζε τον Θεόν.
19. Γκρίνια, ανεργία, φτώχεια μέσα στο σπίτι; Νήστευσε. Αγρύπνησε. Κάνε προσευχή.
20. Για όλους και για όλα προσευχή. Πολλή προσευχή. Πολλή προσευχή. Νηστεία και προσευχή διότι «τούτο το γένος των παθών και των δαιμόνων ουκ εκπορεύεται παρά μόνο με νηστεία και προσευχή».
Πρωτ. Στέφανος Κ. Αναγνωστόπουλος
Εκοιμήθη , Καθαρά Τρίτη,
24 Φεβρουαρίου 2026, σε ηλικία 96 ετών. ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ



Πέμπτη 26 Φεβρουαρίου 2026

ΤΩΡΑ - αδελφοί "ξυνόμαστε" και μάλιστα άσχημα κάτω από την Κρήτη

 


ΤΗΝ ΩΡΑ ΠΟΥ ΟΙ ΗΠΑ ΕΤΟΙΜΑΖΟΥΝ ΜΠΑΜ ΣΤΟΝ ΠΕΡΣΙΚΟ 

ΛΙΓΕΣ ΜΕΡΕΣ ΜΕΤΑ ΤΗΝ " ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗ " ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΕΛΛΑΔΟΣ - ΤΟΥΡΚΙΑΣ 

  • Η Τουρκία απέστειλε επιστολή στον ΟΗΕ, κατηγορώντας την Ελλάδα, την Κύπρο και την Αίγυπτο για παραβίαση των κυριαρχικών της δικαιωμάτων στις θαλάσσιες ζώνες.
  • Η Άγκυρα αμφισβητεί το ελληνικό δίκαιο για την οριοθέτηση ΑΟΖ και το Τουρκολιβυκό Μνημόνιο, αντιδρώντας στην είσοδο της Chevron σε οικόπεδα νότια της Κρήτης.
  • Η Ελλάδα απέρριψε τους ισχυρισμούς της Τουρκίας, δηλώνοντας ότι τα νησιά έχουν πλήρη δικαιώματα σε θαλάσσιες ζώνες σύμφωνα με το Δίκαιο της Θάλασσας.
  • Η Τουρκία επανέλαβε την ετοιμότητά της για δίκαιη οριοθέτηση θαλασσίων ζωνών με όλα τα παράκτια κράτη, επικαλούμενη τη Διακήρυξη των Αθηνών.
  • Η Τουρκία θεωρεί την συμφωνία Ελλάδας-Αιγύπτου για οριοθέτηση ΑΟΖ παράνομη και ανυπόστατη.https://www.protothema.gr/politics/article/1780634/i-tourkia-katigorei-ellada-kupro-aigupto-deite-tin-epistoli-ston-oie/
ΤΟ ΕΡΩΤΗΜΑ ΤΟ ΒΑΛΑΜΕ ΠΡΙΝ ΜΕΡΕΣ 

ΕΛΛΗΝΟ-τουρκικά και ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ιρανικά συμπλέκονται πολύ άσχημα. Αχ καημένη Ελλάδα.
Η συμμαχία Τουρκίας – Ιράν χρονολογείται εδώ και πολλά χρόνια. Αρκεί να θυμηθούμε τις μεταφορές χρυσού και ρευστού που έκανε η πρώτη και η δεύτερη την εξυπηρετούσε.
Και οι δύο αυτές χώρες γνωρίζουν ότι βρίσκονται σε ένα άξονα αποσταθεροποίησης για να μπορούν να ελεγχθούν καλύτερα οι χαράξεις  των ενεργειακών αγωγών στην Μέση Ανατολή και την Αν. Μεσόγειο, αλλά και η εξασφάλιση των ενεργειακών κοιτασμάτων των ως άνω περιοχών.
Για αυτό και θα αντιδράσουν και οι δύο άσχημα.
Η μεν Τουρκία προς την Ελλάδα , το δε Ιράν κυρίως προς τις γειτονικές χώρες του Περσικού κόλπου που διάκεινται υπέρ των ΗΠΑ.
Κανείς δεν μπορεί να αποκλείσει το γεγονός ότι οι δύο αυτοί σύμμαχοι ( τουρκία – Ιράν) μπορούν να ευθυγραμμίσουν τις ενέργειες τους  στο παρασκήνιο για να έχουν καλύτερο αποτέλεσμα , με ότι αυτό συνεπάγεται σε εμάς, ως Ελλάδα.
Το ερώτημα που τίθεται είναι το εξής:
Τα Ελληνοτουρκικά θα προηγηθούν των Αμερικανο ιρανικών; Ή αντίστροφα ή θα πηγαίνουν παράλληλα ή δεν θα γίνει τίποτε ( πράγμα λίγο δύσκολο)  ;
Το φυτίλι άναψε στην Μέση Ανατολή – Μεσοποτάμια- Περσικό κόλπο, απομένει να δούμε σε πόσο χρόνο θα φτάσει στην αποθήκη των πυρομαχικών στο Ιράν βλ. πυρηνικά εργοστάσια εμπλουτισμού ραδιενεργού ουρανίου.
Γέρων Θεόδωρος – Νείλος ο Αγιοφαραγγίτης (εκοιμήθη 28/4/2016):
«Θα πίνετε τον καφέ σας και θα ακούσετε ότι οι Εβραίοι χτύπησαν το πυρηνικό πρόγραμμα της Περσίας».
Ἀπόσπασμα ἀπὸ τὴν Γ΄ πνευματικὴ σύναξη διαλόγου μὲ τὸν Πανιερώτατο Μητροπολίτη Μόρφου κ. Νεόφυτο ποὺ πραγματοποιήθηκε στὶς 22 Μαΐου, 2019 στὸ πλαίσιο τῶν ἐκδηλώσεων τοῦ ἱεροῦ ναοῦ Ἁγίων Κωνσταντίνου καὶ Ἑλένης Ἰδαλίου, μὲ ἀφορμὴ τὴ μεταφορὰ στὸν ναὸ τῆς ἱερᾶς εἰκόνας Παναγίας τῆς «Ἐλαιωνίτισσας» ἀπὸ τὸν ἱερὸ ναὸ Ἁγίων Ἀποστόλων στὸ Ὅρος τῶν Ἐλαιῶν


Το επόμενο διάστημα θα δείξει και ο ΑΓΙΟΣ ΘΕΟΣ θα αποδείξει και θα επιβεβαιώσει τους λόγους των αγίων πατέρων μας . Σε όλα αυτά σήμερα  ζούμε τα προεόρτια. Αν αυτά μας τρομάζουν , σκεφτείτε τα άλλα.
στην φώτο η ΠΑΝΑΓΙΑ ΠΑΡΑΜΥΘΙΑ στο Βατοπαίδι μας καλεί εις ΕΘΝΙΚΗ ΜΕΤΑΝΟΙΑ για να είναι δίπλα μας στα δύσκολα και να μας προειδοποιήσει εγκαίρως.
ΣΤΩΜΕΝ καλώς
Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας

ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΜΝΗΜΗΣ - ΠΡΩΤΕΣ ΑΝΑΦΟΡΕΣ "Κινητό που βρέθηκε στον τόπο του δυστυχήματος (μάλλον του Εγκλήματος) να κουδουνίζει με την ένδειξη ¨ΜΑΜΑ¨- Τώρα τα παιδιά τα ανέλαβε η ΜΑΝΑ ΠΑΝΑΓΙΑ "

 

ο πιο βέβαιος "νόμος" - αν η πολιτική αποστασία του 1965 έφερε την Χούντα , η πνευματική ΑΠΟΣΤΑΣΙΑ και η ΑΔΙΚΙΑ των ημερών θα συγκλίνει τα χειρότερα...μέχρι να πούμε ήμαρτον

 

Γράφει ο Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας 
Επιβεβαίωση της προφητείας του ΑΓΙΟΥ ΠΑΙΣΙΟΥ, τον ρώτησαν :
- Γέροντα η Ελλάδα θα πάθει κακό ;
Και απάντησε :
- για τα παιδιά και τα αίματα των προγόνων μας δεν θα επιτρέψει ο ΘΕΌΣ..
Γιατί αδελφοί το είπε αυτό ο Άγιος ;
Θα ενεργήσει ο Ουρανός έτσι  για να σώσει τα παιδιά που θέλουν να τα πειράξουν και επειδή δεν βρίσκει κανένα σωστό χριστιανό ανάμεσα μας θα στραφεί στα Άγια Αίματα που χύθηκαν σε αυτό το μέρος ;
Πατήσαμε κόκκινες γραμμές, αποστατήσαμε και οι πνευματικές αποστασίες φέρνουν αστάθειες .
Ανωμαλίες θέλαμε , "ανώμαλα" θα πορευτούμε μέχρι το  «ὁ Θεός, ἱλάσθητί μοι τῷ ἁμαρτωλῷ» που είπε  ο Τελώνης  την προ προηγούμενη  Κυριακή ;
ΣΤΩΜΕΝ καλώς 
Δρ Κωνσταντίνος Βαρδάκας 

ξημερώνοντας ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ τι πρέπει να γνωρίζουμε για τα Παζάρια και το Πανηγύρι στον Περσικό Κόλπο

 

ΡΟΗ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΩΝ 

"CNN: Ο Τραμπ ρισκάρει να πέσει σε «παγίδα τύπου Ιράκ» με το Ιράν -Η ειρωνεία της Ιστορίας

Πολεμόχαρη ρητορική της κυβέρνησης Τραμπ χωρίς προετοιμασία της αμερικανικής κοινής γνώμης

Η κυβέρνηση Τραμπ γεννήθηκε από το κίνημα MAGA, που διακρίνεται για την «αλλεργία» του σε εμπλοκή των αμερικανικών δυνάμεων σε ξένα μέτωπα. Ίσως γι’ αυτό, σημειώνει η ανάλυση, δεν έχει παρουσιάσει ένα συνεκτικό επιχείρημα υπέρ ενός πολέμου, που ταυτόχρονα απειλεί να διεξαγάγει." 

ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ

Ναυάγιο σοκ στη Γενεύη - Το Ιράν απoρρίπτει το τελεσίγραφο του Trump: «Δικαίωμά μας τα πυρηνικά» - Οι ΗΠΑ πατούν το κουμπί

Απροσδόκητα ανυποχώρητο εμφανίστηκε το Ιράν κατά τις διαπραγματεύσεις που ολοκληρώθηκαν αργά το βράδυ της 26ης Φεβρουαρίου στη Γενεύη, καθώς η αντιπροσωπεία την Ισλαμικής Δημοκρατίας απέρριψε με κρότο το αμερικανικό αίτημα για επ' αόριστον εγκατάλειψη του πυρηνικού προγράμματος, αντιπροτείνοντας «προσωρινό» πάγωμα του εμπλουτισμού ουρανίου.
Παράλληλα, κατά τις διαπραγματεύσεις που πραγματοποιήθηκαν δια μεσολαβήσεως το Ιράν ξεκαθάρισε ότι δεν σκοπεύει να εγκαταλείψει το βαλλιστικό του πρόγραμμα, ενώ παράλληλα ήγειρε θέμα άρσης των αμερικανικών κυρώσεων.

Ιράν: Που έχει αναπτυχθεί η «επιβλητική αρμάδα» του Τραμπ

Το μεγαλύτερο μέρος των πολεμικών πλοίων έχει μετακινηθεί στη βόρεια Αραβική Θάλασσα. Από την Ασία έφτασε το αεροπλανοφόρο USS Abraham Lincoln μαζί με τρία αντιτορπιλικά: εδώ και ημέρες βρίσκεται ανοιχτά του Ομάν. Το Lincoln μπορεί να μεταφέρει έως και 90 μαχητικά αεροσκάφη (αν και δεν είναι σαφές πόσα μεταφέρει αυτή τη στιγμή). Άλλα πλοία έχουν τοποθετηθεί στον Κόλπο του Ομάν (το θαλάσσιο πέρασμα μεταξύ Ομάν και Ιράν, που οδηγεί στον Περσικό Κόλπο) και κοντά στα Στενά του Ορμούζ. Τα Στενά αποτελούν κομβικό σημείο για το παγκόσμιο εμπόριο: από εκεί διέρχεται περίπου το ένα πέμπτο των παγκόσμιων προμηθειών πετρελαίου, και το Ιράν έχει επανειλημμένα απειλήσει ότι θα τα αποκλείσει σε περίπτωση επίθεσης. Για τον λόγο αυτό, τρία από τα πλοία που βρίσκονται πλησιέστερα στις ιρανικές ακτές έχουν αποστολή την καταστροφή θαλάσσιων ναρκών και την αναχαίτιση  υποβρυχίων.

Οι Ηνωμένες Πολιτείες έχουν επίσης τοποθετήσει επιπλέον αντιτορπιλικά στην ανατολική Μεσόγειο

Προς το παρόν, το μεγαλύτερο μέρος των πλοίων διατηρείται σε αρκετή απόσταση από το Ιράν, ώστε να αποφευχθεί ενδεχόμενο πλήγμα από ιρανικούς πυραύλους μικρού βεληνεκούς. Το Ιράν διαθέτει επίσης πυραύλους μεγαλύτερου βεληνεκούς, όπως βαλλιστικούς πυραύλους, οι οποίοι όμως είναι λιγότερο ακριβείς .

Στα πλοία προστίθενται και τα αεροσκάφη. Οι δύο αμερικανικές στρατιωτικές βάσεις που εμπλέκονται περισσότερο είναι εκείνη του Muwaffaq Salti στην Ιορδανία και του Prince Sultan στη Σαουδική Αραβία, όπου οι Ηνωμένες Πολιτείες έχουν μεταφέρει δεκάδες μαχητικά, μεταξύ των οποίων F-35 , F-15 και F-16. Εκτός από τα  μαχητικά έχουν αποσταλεί μη επανδρωμένα αεροσκάφη Reaper, αναγνωριστικά αεροσκάφη επιτήρησης, επιθετικά ελικόπτερα και αεροσκάφη εξοπλισμένα με συστήματα παρεμβολής επικοινωνιών.

Οι μετακινήσεις μέσων για την επιμελητεία είναι ιδιαίτερα εντυπωσιακές: έχουν επιβεβαιωθεί δεκάδες πτήσεις από τις Ηνωμένες Πολιτείες προς τις αμερικανικές βάσεις στη Μέση Ανατολή με μεταγωγικά αεροσκάφη, αεροσκάφη εναέριου ανεφοδιασμού και άλλα μέσα απαραίτητα για τη στήριξη παρατεταμένων πολεμικών επιχειρήσεων. Αυτό είναι ένα από τα στοιχεία που υποδηλώνουν επιχείρηση μεγαλύτερης κλίμακας σε σχέση με εκείνη στη Βενεζουέλα.

Σύμφωνα με εκτίμηση της The Wall Street Journal, οι Ηνωμένες Πολιτείες δεν διέθεταν τόσο μεγάλη αεροπορική ισχύ στη Μέση Ανατολή (δηλαδή μέσα της πολεμικής αεροπορίας) από τότε που εισέβαλαν στο Ιράκ το 2003.

Οι Ηνωμένες Πολιτείες διαθέτουν οκτώ μόνιμες στρατιωτικές βάσεις στη Μέση Ανατολή, καθώς και δεκάδες μικρότερες εγκαταστάσεις. Ο υπουργός Εξωτερικών Marco Rubio δήλωσε τις προηγούμενες ημέρες ότι στην περιοχή βρίσκονται σήμερα μεταξύ 30.000 και 40.000 Αμερικανοί στρατιώτες. Τις τελευταίες εβδομάδες οι αντιαεροπορικές άμυνες πολλών βάσεων ενισχύθηκαν με συστήματα αναχαίτισης  πυραύλων που θα εκτοξεύονταν από το Ιράν. Άλλες βάσεις έχουν εν μέρει εκκενωθεί.

Ένα ακόμη στοιχείο που παρακολουθούν οι αναλυτές είναι οι κινήσεις των B-2, των βομβαρδιστικών πολύ μεγάλου βεληνεκούς που οι Ηνωμένες Πολιτείες είχαν ήδη χρησιμοποιήσει κατά την επίθεση τους εναντίον του Ιράν τον περασμένο Ιούνιο. Εκτιμάται ότι τα B-2, εφόσον χρησιμοποιηθούν, θα απογειωθούν από τις Ηνωμένες Πολιτείες .

Πηγή: Post


μικρά πυρηνικά στο ΙΡΑΝ για  να τελειώσουν γρήγορα;


Μπορεί η προφητεία να " ξανα -δρομολογηθεί " και να λέει, όχι ότι κτυπήθηκε το πυρηνικό πρόγραμμα του Ιράν, αλλά ότι κτυπήθηκε το ΙΡΑΝ με πυρηνικά; 


ΣΤΩΜΕΝ καλώς 

ΨΥΧΡΑΙΜΙΑ - ΕΝΟΤΗΤΑ - ΕΓΡΗΓΟΡΣΗ ΓΙΑ  ΝΑ ΜΠΟΡΕΣΟΥΜΕ ΝΑ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΡΩΤΟΓΝΩΡΕΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ. 
ΠΩΣ ΕΠΙΤΥΓΧΑΝΟΝΤΑΙ ΑΥΤΑ; - ΡΩΤΗΣΤΕ ΤΙΣ ΚΑΡΔΙΕΣ ΣΑΣ 
ΟΙ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΙΣ ΘΑ ΒΡΕΘΟΥΝ ΠΡΟ ΑΠΡΟΟΠΤΩΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΛΥΝΟΥΝ ΤΑ ΤΡΕΧΟΝΤΑ... 
Ο ΚΟΣΜΟΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΞΕΒΟΛΕΥΤΕΙ 
ΚΑΙ ΕΜΕΙΣ ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΝΑ ΜΗΝ ΓΙΝΟΥΝ - ΑΛΛΑ ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΘΑ ΓΙΝΟΥΝ ΓΙΑΤΙ ΤΟ ΚΑΤΑΝΤΗΜΑ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΣ ΕΙΝΑΙ ΤΕΤΟΙΟ ΠΟΥ ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΣΥΝΕΧΙΣΤΕΙ Η ΚΑΤΗΦΟΡΑ. 
ΜΠΟΡΕΙ Ο ΠΟΛΕΜΟΣ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΦΡΕΝΟ; ΘΑ ΤΟ ΔΟΥΜΕ 
Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας 



αν έχετε δει τέτοια ομορφιά να μας το πείτε ...η Παναγία η Εικοσοιφίνισσα στο λευκό θρονί της στο ΠΑΓΓΑΊΟ της Ελληνικοτάτης Μακεδονίας μας Περιβλέπουσα και Περιπολεύουσα προς τα Βόρεια και τα Ανατολικά της Ρωμιοσύνης.

Σημερινή Φωτο πριν λίγο.. 
Ευχαριστώ τον συμμαθητή των παιδικών χρόνων και αγαπητό φίλο που βρέθηκε πριν λίγο εκεί για να προσφέρει τις τεχνικές του γνώσεις. 
 

"μέσα στο καφάσι της πολιτικής θα σαπίσεις σαν την ντομάτα" ΟΣΙΟΣ ΕΦΡΑΙΜ ο Κατουνακιώτης

 

Η  μνήμη του Πατέρα των Πατέρων όπως τον ονοματίζουν οι Αγιορείτες είναι 27 Φεβρουαρίου 

Γράφει ο Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας

Ένας καλός φίλος πήγε πριν χρόνια στον γνωστό του Γέροντα σήμερα  ΟΣΙΟ ΕΦΡΑΙΜ τον  Κατουνακιώτη με ένα ερώτημα:

- Γέροντα μου πρότειναν να ασχοληθώ με την πολιτική, τι γνώμη έχετε, έχω την ευλογία σας;

και ο πάντα μειλίχιος ΑΓΙΟΣ του απάντησε:

- παιδί μου, η πολιτική έχει και δύσκολες περιπτώσεις , όπως 

- παιδάκι μου, αν πάρεις μια φρέσκια ντομάτα και την βάλεις μέσα σε ένα καφάσι με σάπιες ντομάτες , τι θα πάθει , δεν θα σαπίσει και αυτή;

Φυσικά και ο φίλος μας δεν επιθυμούσε να σαπίσει σαν την ντομάτα.

Όταν ερχόταν η ευκαιρία και αγιορείτες ασκητές αγωνιστές φτασμένοι στους χρόνους της προσευχής και της νήψεως ξεκινούσαν για  να μιλήσουν σχετικά με τον ΟΣΙΟ ΕΦΡΑΙΜ τον χαρακτήριζαν "Πατέρα Πατέρων" δηλ. απλανή οδηγό πολλών αγίων ψυχών που ετοιμάστηκαν έτσι από αυτόν για να βοηθήσουν με την σειρά τους πολλούς άλλους.

Αυτοί οι Πατέρες  σαν τον Όσιο ήταν τα αλεξικέραυνα στην δικαία οργή του ΑΓΙΟΥ ΘΕΟΥ. 

Να γιατί σήμερα πρέπει να οδηγηθούμε καρφί στην αγιότητα μέσω της συντριπτικής μετάνοιας καθότι  ο αγώνας που διεξάγεται τούτες τις ώρες είναι άνισος.

Από την μια πλευρά πολεμάμε με ότι χειρότερο σκοτάδι υπήρξε ιστορικά μέσα στην ανθρωπότητα και από την άλλη πλευρά πολεμάμε με τον κακό εαυτό μας και τα πάθη.

Μια απότομη στροφή μας στην αγιότητα εν Χριστώ θα σώσει όχι μόνο εμάς αλλά και τους γύρω μας.

ΣΤΩΜΕΝ καλώς

Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας


Ὑπακοῇ, εὐχῇ καὶ σκληραγωγίᾳ
Ἐφραίμ, διέπρεψας ἐν Κατουνακίοις.



Ο Όσιος Εφραίμ ο Κατουνακιώτης γεννήθηκε το 1912 μ.Χ. στο Αμπελοχώρι Θηβών. Ο πατέρας του ονομάζονταν Ιωάννης Παπανικήτας και η μητέρα του Βικτορία. Ο Γέροντας είχε σαν κοσμικός το όνομα Ευάγγελος. Τελείωσε το Γυμνάσιο αλλά η Χάρις του Θεού έκλεινε στον Ευάγγελο τις κοσμικές θύρες της αποκατάστασης.

Στην Θήβα, όπου είχε μετακομίσει η οικογένεια του, ο Ευάγγελος γνώρισε τους γεροντάδες του τον Εφραίμ και τον Νικηφόρο.

Η ζωή του Ευάγγελου ήταν καλογερική. Αγωνίζονταν πνευματικά με την ευχή του Ιησού, τις μετάνοιες, την νηστεία και κυρίως με την υπακοή.

Η μητέρα του αξιώθηκε να λάβει πληροφορία από τον Όσιο Εφραίμ τον Σύρο (βλέπε 28 Ιανουαρίου) ότι το θέλημα του υιού της να γίνει μοναχός ήταν και θέλημα Θεού και πώς ο Ευάγγελος θα τιμήσει την μοναχική ζωή.

Την 14η Σεπτεμβρίου 1933 μ.Χ. ο Ευάγγελος άφησε τον κόσμο ήλθε στην έρημο του Αγίου Όρους στα Κατουνάκια, στο ησυχαστήριο του Οσίου Εφραίμ του Σύρου και έβαλε μετάνοια στην συνοδεία των Γεροντάδων Εφραίμ και Νικηφόρου. Μετά την δοκιμασία του εκάρη μικρόσχημος μοναχός με το όνομα Λογγίνος. Το 1935 μ.Χ. έγινε μεγαλόσχημος μοναχός από τον Γέροντα του Νικηφόρο και έλαβε το όνομα Εφραίμ. Τον επόμενο χρόνο χειροτονήθηκε Ιερέας.

Ο Όσιος Εφραίμ αξιώθηκε και γνώρισε τον πρύτανη της ησυχαστικής ζωής τον διορατικό, προορατικό και άγιο Γέροντα Ιωσήφ τον Ησυχαστή (βλέπε 16 Αυγούστου) και συνδέθηκε πνευματικά μαζί του με την ευλογία του Γέροντα του Νικηφόρου. Ο Γέροντας Ιωσήφ με την σειρά του είχε διδαχθεί την απλανή πνευματική ζωή από τους περίφημους ησυχαστές μοναχό Καλλίνικο και Ιερομόναχο Δανιήλ. Επομένως ο Όσιος Εφραίμ μας διδάσκει την επίμονη αναζήτηση για την πνευματική ζωή και την ανεύρεση απλανούς πνευματικού οδηγού, πού θα είναι «Εκδόσεις ακριβής της ορθοδόξου πίστεως». Ο απλανής πνευματικός βλέπει τις δαιμονικές πλάτες και με τα κατάλληλα πνευματικά φάρμακα οδηγεί τα πνευματικά παιδιά του στον Παράδεισο.

Ο Όσιος Εφραίμ διαχώρισε την γνήσια υπακοή από την αρρωστημένη όταν συμβούλευσε κοινοβιάτη μοναχό να κάνει υπακοή στον Γέροντα του όχι σαν ζώο αλλά από αγάπη και ζήλο Θεού.

Ο άγιος Γέροντας Ιωσήφ ο Ησυχαστής έδωσε ένα πρόγραμμα ησυχαστικής ζωής στον Όσιο Εφραίμ, για να καλλιεργεί την ευχή «Κύριε Ιησού Χριστέ, υιέ του Θεού, ελέησον με», να έχει φυλακή των αισθήσεων και τον οδήγησε στην κάθαρση της καρδίας και τον θείο φωτισμό.

Ο Όσιος Εφραίμ με την ευλογία του Οσίου Γέροντος Ιωσήφ εντρύφησε στην «Φιλοκαλία των Ιερών Νηπτικών» και ελάμβανε τις συμβουλές των Νηπτικών Πατέρων για τον αγώνα του. Δεν διάβαζε ούτε βιβλία ψυχιατρικής, ούτε «κουλτουριάρικα» αναγνώσματα δια πνευματικές επιδείξεις στα σαλόνια, ούτε είχε τον φόβο μήπως τον αποκαλέσουν οι κοσμικοί κύκλοι «φονταμενταλιστή».

Το 1973 μ.Χ. εκοιμήθη ο Ιερομόναχος Νικηφόρος ο Γέροντας του Οσίου Εφραίμ.

Ο Όσιος Εφραίμ μετά το 1980 μ.Χ. είχε συγκροτήσει συνοδεία και τήρησε την εντολή του Οσίου Γέροντος Ιωσήφ να αποκτήσει συνοδεία μετά τον θάνατο του παπα-Νικηφόρου. Επομένως ο Όσιος Εφραίμ πρώτα έφθασε στην κάθαρση και κατόπιν έγινε ο ίδιος Γέροντας. Ο Όσιος Εφραίμ πολέμησε τον μεγάλο εχθρό της πνευματικής ζωής την κενοδοξία. Οι θυσίες του γίνονταν για τον Χριστό και όχι για προσδοκώμενο έπαινο από τους ανθρώπους.

Η θ. Λειτουργία για τον Όσιο Εφραίμ ήταν συγκλονιστικό και βιωματικό γεγονός. Είχε εκμυστιρευθεί σε Ιερομόναχο πνευματικό φίλο του ότι από την πρώτη θεία Λειτουργία πού τέλεσε, έβλεπε αισθητά την Χάρη του Θεού να μεταβάλλει τα θεία δώρα. Μάλιστα, μετά τον καθαγιασμό των τιμίων δώρων, έβλεπε τον ίδιο τον Χριστό μέσα στο δισκάριο και ήταν αδύνατον να συγκρατήσει τα δάκρυα του, όταν έφθανε στο τεμαχισμό του Σώματος του Χριστού. Έβρεχε με τα δάκρυα του το αντιμήνσιο κατά την θεία Λειτουργία και έβλεπε δεξιά και αριστερά τους αγγέλους να συλλειτουργούν.

Όμως ο Όσιος Εφραίμ δεν αναφέρθηκε ποτέ σε «λειτουργική αναγέννηση» και μάλιστα ζητούσε σε κοινοβιάτες, πού βρίσκονταν στα εξωτερικά διακονήματα να μη παραλείπουν το ψαλτήρι.

Ο Όσιος Εφραίμ ήταν κοσμημένος με το διορατικό χάρισμα και έβλεπε την πνευματική κατάσταση κάθε κληρικού ή μοναχού και έδιδε τα κατάλληλα πνευματικά φάρμακα για την πρόοδο στην πνευματική ζωή.

Η Χάρις του Θεού είχε κοσμήσει τον Όσιο Εφραίμ και με το προορατικό χάρισμα, γι 'αυτό και έβλεπε καταστάσεις πού έρχονταν (όπως ο σεισμός του 1977 μ.Χ. στην Θεσσαλονίκη), αλλά και πολλές φορές είχε προσφωνήσει λαϊκούς ακόμα και μικρά παιδιά με τα ονόματα πού έλαβαν μετά από χρόνια στην μοναχική τους κούρα. Μάλιστα, κάποιος φοιτητής έστειλε μία περιληπτική και χωρίς λεπτομέρειες επιστολή στον μακαριστό Γέροντα και έλαβε απάντηση από τον Όσιο Εφραίμ, πού του περιέγραφε με λεπτομέρειες την πνευματική του κατάσταση ακόμα και κατασταθείς στον χώρο πού διέμενε ο φοιτητής χωρίς αυτός να τις έχει προαναφέρει.

Κάποτε άγνωστοι μεταξύ τους κληρικοί συναντήθηκαν στον δρόμο για τα Κατουνάκια και όταν έφτασαν στον Όσιο Εφραίμ, ο μακαριστός άγιος Γέροντας άρχισε να επιπλήττει έναν από τους κληρικούς, πώς δεν είναι παπάς αλλά μασόνος, πού έβαλε ράσο, για να κατασκοπεύει το Άγιον Όρος. Ο μασόνος παραδέχτηκε την ραδιουργία του.

Ο Όσιος Εφραίμ έζησε εμπειρίες, πού μόνο οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί μπορούν να ζήσουν, μακριά από παπικές η προτεσταντικές πλάνες.

Κάποτε ένας ηγούμενος, δύο θεολόγοι και ένας φοιτητής ζήτησαν από τον Όσιο Εφραίμ να τους εξηγήσει την ευωδιά των αγίων λειψάνων. Ο Όσιος έσκυψε το κεφάλι του στο μέρος της καρδιάς και προσεύχονταν. Ο τόπος γέμισε ευωδιά και ο Όσιος Εφραίμ τους είπε πώς επειδή δεν μπορούσε ο ίδιος να το εξηγήσει παρακάλεσε τον Θεό να απαντήσει στους συνομιλητές.

 Ο Όσιος Εφραίμ αισθάνονταν τις αμαρτίες σαν δυσοσμία. Κάποιος επίσκοπος μέσω τρίτου ρώτησε τον μακαριστό άγιο Γέροντα για τον οικουμενισμό. 

Ο Γέροντας έκανε προσευχή, για να τον πληροφορήσει ο Θεός και τότε ξεχύθηκε μία δυσωδία με γεύση ξινή, αλμυρή και πικρή, πού τον γέμισε με αποτροπιασμό.

Η παρακαταθήκη του Οσίου Εφραίμ για την ενότητα των Ορθοδόξων ήταν σαφής «Το σχίσμα εύκολα γίνεται, η ένωση είναι δύσκολος». Άραγε, πόσο απήχηση έχουν σήμερα τα λόγια ενός θεοφόρου σύγχρονου Πατρός;

Ο Όσιος Εφραίμ αναδείχθηκε με την Χάρη του Θεού και πρακτικός οδηγός στην ποιμαντική του γάμου και της οικογενείας, γιατί βοήθησε πολλούς νέους να καταλήξουν στον γάμο χωρίς να τους πιέσει γι' αυτό αλλά και οι επιστολές του, πού σώζονται, αποτελούν πνευματική παρακαταθήκη και «σχολή γονέων» χωρίς ψυχολογικές και φιλοσοφικές θεωρίες για τις αγωνιζόμενες πνευματικά οικογένειες.

Το 1996 μ.Χ. ο Όσιος Εφραίμ έπαθε εγκεφαλικό επεισόδιο και έπεσε σε ακινησία. Δεν γόγγυσε καθόλου αλλά δοξολογούσε τον Θεό. Μας αφήνει το άγιο παράδειγμα του για την αντιμετώπιση των ασθενειών.

Στις 27 Φεβρουαρίου 1998 μ.Χ. ο Όσιος Εφραίμ ο Κατουνακιώτης του Αγίου Όρους παρέδωσε την αγιασμένη ψυχή του στα χέρια του Δημιουργού του, πού υπηρέτησε από την νεότητα του.

Λέγουν πώς κάποτε ρωτήσανε έναν υπερήλικα, πού ζούσε τον 19ο αιώνα μ.Χ., να πει το συγκλονιστικότερο γεγονός στην ζωή του. Ο υπερήλικας απάντησε ότι όταν ήταν μικρός είδε και άκουσε τον Άγιο Κοσμά τον Αιτωλό. 

Και η δική μας γενιά αξιώθηκε να γνωρίσει τα εύοσμα άνθη του Αθωνικού Μοναχισμού, τον Όσιο Γέροντα Παίσιο και τον Όσιο Εφραίμ τον Κατουνακιώτη, πού μας καλούν να ακολουθήσουμε την ζωή τους.

Τα τέλη του Γέροντα Εφραίμ Κατουνακιώτη

Το Νοέμβριο του 1996 μ.Χ. ένα ισχυρό επεισόδιο τον έριξε μόνιμα στο κρεβάτι με σχεδόν τέλεια ακινησία, αφωνία, αδυναμία καταπόσεως. Φαινόταν να μην έχει καμιά επαφή με το περιβάλλον. Δεν προσπαθούσε να πει τίποτε, έστω και με χειρονομίες. Ούτε φαινόταν να ακούει ό,τι τον ρωτούσαν. Ήταν ένα μυστήριο. Μόνο όταν πονούσε πολύ, βογκούσε.

Οι αδελφοί που τον αγαπούσαν, του έγραφαν: «Και όταν η καθημερινότης με παρασύρει πολλές φορές, βλέπω νοερώς εντός μου το δικό σας βλέμμα και ιλιγγιώ ο άθλιος μπροστά στη δική σας υπομονή και στις δικές σας δοκιμασίες»…

Παρ’ όλες τις δοκιμασίες όμως έβλεπε, έστω λίγο, και άκουγε μια χαρά. Και η απόδειξη ήταν ότι ανταποκρινόταν με χαμόγελα ή και γέλια ακόμη, όταν του διηγούνταν τις αγαπημένες του χαριτωμένες ιστοριούλες που συνήθιζε και ο ίδιος να χρησιμοποιεί παλαιότερα. Ήταν ο μόνος τρόπος επικοινωνίας μαζί του στην κατάσταση τετραπληγίας που βρισκόταν. Πάντοτε ευχαριστιόταν να χαριτολογεί λέγοντας διδακτικές ιστορίες από την ελληνική μυθολογία ή την λαϊκή παράδοση, άλλοτε να αυτοσαρκάζεται ή να πειράζει τους άλλους με ευφυΐα και αγαθότητα.

Όταν κάποιος δεν έτρωγε το φαγητό του από θεληματάρικη άσκηση, διηγείτο για το γαϊδουράκι του Χότζα που δεν το τάισε μια, δεν το τάισε δύο, και χαιρόταν που δούλευε χωρίς έξοδα. Κάποια στιγμή όμως η πόρτα του στάβλου δεν άνοιγε, γιατί το γαϊδουράκι ψόφησε και έπεσε κάτω φαρδύ-πλατύ.

Άλλοτε σχηματίζοντας σαν παιδική τη φωνή του προσποιούταν τη συνομιλία δύο μικρών παιδιών:- Που είναι τα σταφύλια; -Τί τα θέλεις; – Να τα δω!» για να στηλιτεύσει την παιδική πονηριά κάποιου.

Για άλλον που δεν έλεγε να μάθει στοιχειώδη τυπικά, θυμόταν τη φλάσκα του παπά. Ήταν αγράμματος και μέτρησε κουκιά μέσα σε ένα σακούλι. Τρώγοντας ένα κάθε μέρα θα ήξερε πότε να κάνει Πάσχα. Η παπαδιά το αντιλήφθηκε και πρόσθετε κουκιά, για να τον ευχαριστήσει. Και ο παπάς απαντούσε στους παραπονούμενους χωρικούς: «Όπως πάνε τα κουκιά και όπως δείχνει η φλάσκα, ούτε φέτος έχει Λαμπρή ούτε του χρόνου Πάσχα».

Αν κάποιος έκανε υπακοή για τα μάτια, κουνούσε χαμογελώντας το κεφάλι, και με βαριά προσποιητή φωνή έλεγε: «Αντώνη, Αντώνη.,.», θυμίζοντας την αποδοκιμαστική φράση και έκφραση ενός άγιου γέροντος που ο υποτακτικός του έκανε υπακοή, μόνο όταν ήταν παρόντες άλλοι.

Αυτά και άλλα παρόμοια, μικρότερα ή εκτενέστερα, ήταν που του κρατούσαν εύθυμη συντροφιά τους δεκατρείς μήνες της συνεχούς κατακλίσεώς του στο κρεβάτι του πόνου. Όταν ο πυρετός και η ασθένεια δυνάμωναν, το χαμόγελο μαραινόταν στα γεροντικά χείλη του.

Δεν αναπαυόταν στην κατάκλιση. Προτιμούσε να κάθεται στο κρεβάτι με τα πόδια χαμηλά στο πάτωμα και την πλάτη στηριγμένη σε μαξιλάρια. Όπως πάντοτε πολύ σκυφτός. Η αγαπημένη του στάση προσευχής. Σ’ αυτήν τη στάση τον πήρε ήσυχα ο Θεός στις 27 Φεβρουαρίου 1998 μ.Χ.

Επανειλημμένα είχε δώσει εντολές να γίνει η κηδεία του στον στενό κύκλο της γειτονιάς. Αλλά το μυστικό διέρρευσε και αρκετοί πατέρες πρόλαβαν τον τελευταίο ασπασμό του. Ένας απ’ αυτούς γράφει:

«Ο Γέροντας, άνθρωπος Όσιος, με αγία ζωή, έμπλεως της χάριτος του Θεού με πληροφορίας δι όσα ο ιδικός του κόσμος χωρούσε, και όμως ζούσε με την αίσθηση του αμαρτωλού και παρακαλούσε να ευχώμεθα δι΄ αυτόν.

“Παιδί μου, σε παρακαλώ, όταν φύγω, να μου κάνεις ένα σαρανταλείτουργο και πάντοτε να με μνημονεύεις”. Είχε δώσει εντολή στη θανή του να παρευρεθούν οι γείτονες, με τους οποίους πέρασε την παρούσα ζωή. Δι’ εμέ είχε δώσει ευλογία να με καλέσουν. Τον ευχαριστώ. Τη νύκτα της θανής του τον βλέπω στον ύπνο μου ντυμένο λευκή ιερατική στολή, αστράπτοντα, χαριέστατον και λέγοντα: “Παπαδάκο μου, υπάγω να λειτουργήσω”.

Παρευρέθην εις την κηδεία του. Έβλεπα κοιμώμενον έναν όσιον ανήκοντα πλέον εις την χορείαν των Αγιορειτών Πατέρων και ηυχαρίστησα τον Θεόν και τον Γέροντα που με αγάπησε και χαρακτήρισε την ζωήν μου με την ιδικήν του. Τέλος, το σώμα του εδέχθη η μητέρα γη, αγιαζομένη υπ’ αυτού, την δε αγίαν του ψυχήν υπεδέχθη χαίρουσα η χορεία πάντων των Οσίων των εν ασκήσει διαλαμψάντων, των οποίων η μνήμη την ήμερα εκείνη ήρχιζε με τον Εσπερινό, δια να εορτάσει ούτω ο Όσιος μετά των Οσίων.

»Εις ημάς άφησε μνήμην και υπόδειγμα ενάρετου ησυχαστικής ζωής, ζωής Αγιορείτου μονάχου και νοσταλγικήν ανάμνησιν του σεπτού του προσώπου.

»Εις τα τεσσαρακονθήμερα μνημόσυνα δεν ηδυνήθην να παρευρεθώ, διότι είχομεν εις το κελλίον μας κουράν, και εστενοχωρούμην που δεν ήμουν και εγώ εκεί. Εις την Λειτουργίαν μετά τον καθαγιασμόν, εις τήν μνημόνευσιν των κεκοιμημένων, λέγων “Μνήσθητι, Κύριε, του πατρός ημών Εφραίμ…” αισθάνομαι δύο χέρια να με αγκαλιάζουν στοργικά στους ώμους. Με έπιασε ρίγος. Σταμάτησα. Γύρισα πίσω. Δεν βλέπω τίποτε. Τον ηυχαρίστησα και συνέχισα την Λειτουργίαν. Η αγαπώσα καρδία του πιστεύω ότι μας παρακολουθεί. Εύχεται και το αισθανόμεθα».

«Κύριε και Δέσποτα της ζωής μου, πνεύμα αργίας, περιεργίας, φιλαρχίας, και αργο λογίας μή μοι δώς.

Πνεύμα δε σωφροσύνης, ταπεινοφροσύνης, υπομονής και αγάπης χάρισαί μοι τω σω δούλω.

Ναι, Κύριε Βασιλεύ, δώρησαί μοι του οράν τα εμά πταίσματα, και μη κατακρίνειν τον αδελφόν μου, ότι ευλογητός εί εις τους αιώνας των αιώνων. Αμήν.»

Αγίου Εφραίμ του Σύρου.

Άγιες πέτρες έχουμε, ΑΓΙΟΙ πρέπει να βρεθούν για να σταθούν επάνω σε αυτές.Το Έθνος θέλει διδασκάλους και όχι διαφθοροποιούς.

πηγή φώτο ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ
Η πέτρα στο Γερμα Καστοριας,στην οποία πάτησε και κηρυξε ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός.
Και μια υπόμνηση γιατί έλκουμε μια ρίζα από το μέρος αυτό ...το χωριό αυτό της Καστοριάς που η ιστορία του χάνεται μέσα στα μονοπάτια του Δεσποτάτου της Ηπείρου στα Βυζαντινά χρόνια ..το επισκέφτηκε ο ισαπόστολος και εθνεγέρτης του Έθνους μας Πατρο Κοσμάς ...δεν τους είπε φτιάξτε εκκλησίες, αλλά τους διέταξε να κτίσουν σχολείο.
Έτσι σήμερα το Δημοτικό Σχολείο στο Γέρμα λειτουργεί από την την ημέρα της επίσκεψης του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού .
ΣΤΩΜΕΝ καλώς 
Δρ.Κωνσταντίνος Βαρδάκας 

ξεκίνησαν να κουνιούνται τα πιόνια ...δεν ξέρουν ότι ο Άγιος Θεός κάνει το κουμάντο και τα παιδιά του πρέπει να κάνουν ΥΠΟΜΟΝΗ

Διαβαζουμε: 

Το αμερικανικό αεροπλανοφόρο USS Gerald R. Ford απέπλευσε από τη Σούδα της Κρήτης και πλέει ανατολικά στη Μεσόγειο.
Το αμερικανικό Πολεμικό Ναυτικό απέσυρε όλα τα σκάφη του από τη βάση του στο Μπαχρέιν λόγω ανησυχιών για πιθανό στόχο του Ιράν.
Δορυφορικές εικόνες δείχνουν την ανάπτυξη 11 αμερικανικών μαχητικών F-22 Raptor στη βάση Ovda του Ισραήλ.
Δώδεκα F-22 απογειώθηκαν από τη Βρετανία για το Ισραήλ, με ένα να επιστρέφει λόγω τεχνικού προβλήματος.
Άλλα δώδεκα F-22 έφθασαν στη Βρετανία και αναμένεται να μετασταθμεύσουν στο Ισραήλ, αυξάνοντας τον συνολικό αριθμό σε 24.
Περισσότερα στον ΣΥΝΔΕΣΜΟ
ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΩΡΑ 
Με ένα τελεσίγραφο από τις ΗΠΑ που ισοδυναμεί με άνευ όρων παράδοση του Ιράν, διεξάγεται ο νέος γύρος συνομιλιών για το πυρηνικό πρόγραμμα της Τεχεράνης. Οι απεσταλμένοι του Αμερικανού προέδρου, Donald Trump, προσέρχονται στο τραπέζι των διαπραγματεύσεων με απαιτήσεις που πολλοί αναλυτές χαρακτηρίζουν «εξωπραγματικές», θέτοντας το Ιράν ενώπιον ενός εφιαλτικού διλήμματος: την πλήρη αποδόμηση της εθνικής του ασφάλειας ή την ολοκληρωτική στρατιωτική σύγκρουση.
Οι ΗΠΑ δεν ζητά πλέον απλώς περιορισμούς, αλλά την πλήρη διάλυση των τριών στρατηγικών πυρηνικών πυλώνων σε Fordow, Natanz και Isfahan, απαιτώντας ταυτόχρονα την παράδοση κάθε γραμμαρίου εμπλουτισμένου ουρανίου σε αμερικανικό έδαφος.
Περισσότερα στον ΣΥΝΔΕΣΜΟ

Γεώργιος Αποστολάκης, Όταν ο τζόγος είναι «έγκλημα» χωρίς φόρο – και «ανάπτυξη» με άδεια

Σαρωτικά μέτρα κατά του παράνομου τζόγου: Φυλακή έως 10 χρόνια -Χρηματικό πρόστιμο έως 100.000 ευρώ

Η πρόσφατη είδηση για αυστηροποίηση των ποινών κατά του παράνομου τζόγου, με απειλή πολυετών καθείρξεων και βαριά διοικητικά πρόστιμα, παρουσιάζεται ως αποφασιστικό χτύπημα στην παραοικονομία και στο οργανωμένο έγκλημα. Όμως πίσω από τον ηχηρό τίτλο κρύβεται μια βαθιά πολιτική και ηθική αντίφαση: Ο τζόγος διώκεται όταν δεν φορολογείται — και προστατεύεται όταν αποφέρει έσοδα.
Αν μια πράξη είναι κοινωνικά επικίνδυνη, εθιστική και καταστροφική για οικογένειες και νοικοκυριά, τότε είναι το ίδιο επικίνδυνη ανεξάρτητα από το ποιος την οργανώνει. Το πάθος του τζογαδόρου δεν μειώνεται επειδή η πλατφόρμα έχει άδεια. Η εξάρτηση δεν θεραπεύεται επειδή το κράτος εισπράττει ΦΠΑ και φόρο παιγνίων.

Κι όμως, αυτό ακριβώς συμβαίνει: Η ίδια δραστηριότητα βαφτίζεται «νόμιμη ψυχαγωγία» όταν διεξάγεται από αδειοδοτημένους φορείς, αλλά γίνεται «βαρύ ποινικό αδίκημα» όταν τελείται εκτός του φορολογικού και επιχειρηματικού πλαισίου.

Ο τζόγος δεν αλλάζει φύση με μια σφραγίδα

Το επιχείρημα της πολιτείας είναι γνωστό: Η ρύθμιση προστατεύει τον πολίτη, ελέγχει την αγορά, περιορίζει το μαύρο χρήμα και θέτει όρους διαφάνειας.

Όμως το ουσιώδες ερώτημα παραμένει: Αλλάζει η φύση του τζόγου όταν εντάσσεται σε θεσμικό πλαίσιο;

Ο τζόγος βασίζεται στην εκμετάλλευση της ανθρώπινης αδυναμίας. Στην ψευδαίσθηση της γρήγορης επιτυχίας. Στην πιθανότητα που, στατιστικά, είναι δομημένη ώστε να εξασφαλίζει το κέρδος του διοργανωτή. Είτε ο διοργανωτής είναι εγκληματικό κύκλωμα είτε πολυεθνική με κρατική άδεια, ο μηχανισμός είναι ο ίδιος: Η μαθηματική υπεροχή είναι υπέρ του «σπιτιού».

Αν η πολιτεία θεωρεί ότι ο παράνομος τζόγος καταστρέφει ζωές, τότε οφείλει να παραδεχθεί ότι και ο νόμιμος κάνει ακριβώς το ίδιο, απλώς με παραστατικά.

Η ηθική αντίφαση του «φορολογημένου εθισμού»

Η υποκρισία κορυφώνεται στο εξής: Το κράτος, από τη μια πλευρά, προβάλλει εκστρατείες κατά του εθισμού. Από την άλλη, στηρίζει έσοδα δισεκατομμυρίων από τη βιομηχανία του στοιχήματος και των τυχερών παιγνίων. Δηλαδή, το ίδιο το Δημόσιο γίνεται συνέταιρος σε μια δραστηριότητα που αναγνωρίζει ως κοινωνικά επιβλαβή.

Αν το κριτήριο είναι η προστασία του πολίτη, τότε γιατί η απαγόρευση αφορά μόνο τον «μη αδειοδοτημένο»; Αν το κριτήριο είναι η νομιμότητα, τότε γιατί αυτή εξαρτάται από το ποιος κερδίζει;

Στην πράξη, το μήνυμα είναι σαφές: Δεν απαγορεύεται ο τζόγος. Απαγορεύεται 
να μην αποδίδει έσοδα στο κράτος και στους αδειοδοτημένους παρόχους.

Το επιχείρημα της «ελεύθερης επιλογής»

Θα ειπωθεί ότι οι πολίτες είναι ελεύθεροι να επιλέξουν. Ότι ο τζόγος αποτελεί μορφή ψυχαγωγίας. Ότι δεν μπορεί το κράτος να παρεμβαίνει σε κάθε ρίσκο.

Όμως εδώ δεν μιλάμε για απλή επιλογή. Μιλάμε για μια δραστηριότητα σχεδιασμένη επιστημονικά να δημιουργεί εξάρτηση: με αλγόριθμους, με ψυχολογικά ερεθίσματα, με συνεχή προσβασιμότητα μέσω κινητού, με 24ωρη λειτουργία.

Η «ελεύθερη επιλογή» αποδυναμώνεται όταν ο μηχανισμός είναι φτιαγμένος να παγιδεύει. Και όταν η πολιτεία, αντί να αποθαρρύνει, διαφημίζει και ρυθμίζει ώστε να διασφαλίζει την εισπραξιμότητα.

Αν η πολιτεία ήταν συνεπής

Μια συνεπής πολιτεία θα είχε δύο επιλογές: Να απαγορεύσει συνολικά τον τζόγο ως αντικοινωνική πρακτική. Ή να παραδεχθεί ότι δεν την απασχολεί η κοινωνική ζημία, αλλά μόνο ο έλεγχος και η φορολόγηση.

Το ενδιάμεσο μοντέλο — «νόμιμος όταν πληρώνει, έγκλημα όταν δεν πληρώνει» — δεν είναι ηθική στάση. Είναι οικονομική διαχείριση.

Αν κάτι είναι καταστροφικό για τον πολίτη, τότε δεν εξαγνίζεται επειδή αποδίδει φόρους. Ο φόρος και το κέρδος δεν μετατρέπουν μια βλαπτική συνήθεια σε κοινωνικά αποδεκτή πράξη. Απλώς την εντάσσουν σε θεσμικό κύκλωμα.

Το πραγματικό ερώτημα

Η αυστηροποίηση ποινών κατά του παράνομου τζόγου παρουσιάζεται ως προστασία της κοινωνίας. Αλλά μήπως, τελικά, προστατεύει κυρίως την αγορά του νόμιμου τζόγου; Μήπως η «μάχη κατά της παρανομίας» είναι στην ουσία μάχη υπέρ της μονοπώλησης ενός επικερδούς πεδίου;

Η κοινωνική ζημία δεν μετριάζεται επειδή μοιράζεται μεταξύ κράτους και εταιρειών. Οι οικογένειες που διαλύονται, τα χρέη που συσσωρεύονται, οι νέοι που εθίζονται, δεν διακρίνουν αν το δελτίο ήταν «νόμιμο» ή «παράνομο».

Αν η πολιτεία θέλει πραγματικά να είναι ηθικά συνεπής, πρέπει να απαντήσει στο απλό ερώτημα: Είναι ο τζόγος κοινωνικό κακό; Αν ναι, τότε γιατί τον θεσμοθετεί; Αν όχι, τότε γιατί τιμωρεί τόσο σκληρά όσους τον διεξάγουν εκτός του φορολογικού της πλαισίου;

Η απάντηση δεν βρίσκεται στο Ποινικό Δίκαιο. Βρίσκεται στα δημόσια έσοδα.