ΤΕΜΠΗ "θα φτάσει ο κόσμος σε τέτοια απελπισία που όταν βρει κάποιον να φοράει μανδύα και να κρατάει ραβδί , θα του πει μπες μπροστά και εμείς σε ακολουθούμε" ΑΓΙΟΣ ΠΑΙΣΙΟΣ

 Γράφει ο Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας

Παραθέτουμε διάλογο και μήνυμα μέσω αυτού 

-Πολιτική σωτηρία και κάθαρση, ενώ αισθανόμαστε τα χνώτα του ΨΕΥΤΟ- ΡΩΜΑΙΙΚΟΥ είναι ουτοπία  και παγίδα (ίσως η χειρότερη από όσες πέσαμε).

-τώρα κρατηθείτε και όπως επαναλαμβάνεις τόσα χρόνια που γράφεις "ΣΤΩΜΕΝ καλώς" 

-ήδη ξεκίνησαν ..συκοφαντίες , διαβολιές, δολοφονίες χαρακτήρων ...μπαμπέσικα πράγματα 

-το σκηνικό στήθηκε πάλι προσεγμένα 

-η αδικία , η εξαθλίωση , ο κοινωνικός αποκλεισμός , η οικονομική δυσανεξία , το έρεβος μέσα στις πόλεις με τους λαθραίους είναι καθημερινότητα και όχι απλά εφιάλτης..

-όλοι ψάχνουν σωτήρα και εσύ μου είπες τις προάλλες,  ότι άκουσες τον ΑΓΙΟ ΠΑΙΣΙΟ να λέει: 

" θα φτάσει ο κόσμος σε τέτοια απελπισία που όταν βρει κάποιον  να φοράει μανδύα και να κρατάει ραβδί , θα του πει.... μπες μπροστά και εμείς σε ακολουθούμε" 

-ΚΑΙ φυσικά αυτό δείχνει την απελπισία των ημερών και την μεγάλη παγίδα που έστησαν οι εχθροί της Ελλάδος ...

- μέτρα τους σωτήρες στην σειρά  στα δίσεκτα και αντιπνευματικά χρόνια της μεταπολίτευσης , ειδικά εντός μνημονίων ..πόσο φερέγγυοι ήταν ..πόσο ψεύτες και τρισάλθιοι και ο απελπισμένος λαός πίστευε στα μεγάλα παραμύθια.

- λες και τώρα όλα θα φτιάξουν υπό την συναισθηματική φόρτιση μιας τραγωδίας (βλ. ΤΕΜΠΗ )  που δεν βρίσκει δικαίωση  μαζί με όλα τα βάσανα του λαού και του καθενός χωριστά

- θα με ρωτήσεις και εμείς τι πρέπει να κάνουμε ανθρωπίνως  για να γλυτώσουμε από αυτούς τους διαχρονικούς Ιούδες;

- να κάνουμε κόμμα , να κάνουμε κίνημα , να βολευτούμε σε νέα σχήματα, να περιμένουμε στωικά το τέλος μας;

- δοκιμασμένες συνταγές από αιώνες Ελληνικών τραγωδιών.

- εμείς σαν Ορθόδοξοι θα έπρεπε να ξέρουμε τι να κάνουμε 

- να ενωθούμε όχι πολιτικά, αλλά με την μετάνοια την πραγματική και να κατανοήσουμε ότι σήμερα το ψευτορωμαίικο, όπως σου είπα χθες με όλους τους τρόπους ζητάει εναγωνίως την παράταση του. 

- αυτή  η συναίσθηση και όπως την λένε οι νεοποχίτες  η"εν συναίσθηση" θα φέρει 

"το  πνευματικό  πραξικόπημα" του ΑΓΙΟΥ ΘΕΟΥ.. ναι όχι χουντικό πραξικόπημα...άλλο ... 

- το βιώνουμε, όταν δίπλα μας τρέχουν τόσα φρικτά γεγονότα και την ίδια ώρα  κάποιοι μοιράζουν θέσεις , άλλοι δεν θέλουν να χάσουν θέσεις εξουσίας και ο κοσμάκης ζυγίζει ποιος είναι αληθινός σωτήρας με απόλυτη έλλειψη διάκρισης λόγω των τόσων χρόνων πολιτειακού μεσαίωνα που έζησε.

- δεν σκέφτηκες γιατί κάποιοι θέλουν σε  διαχρονική συνέχεια μέχρι σήμερα  να αποπροσανατολίζουν τον Ελληνικό Λαό;

( εκείνη την στιγμή του διαλόγου μας είδα τον Ασκητή με δυο προσωπεία , ένα να δακρύζει και ένα ιερής  αγανάκτησης)

ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΣ Ο ΑΣΚΗΤΗΣ  ΠΟΥ ΜΑΣ ΕΙΠΕ ΤΑ ΠΑΡΑΠΑΝΩ

ΠΑΜΕ ΧΡΟΝΙΑ ΠΡΙΝ ΜΟΛΙΣ ΛΙΓΑ 24ΩΡΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΤΡΑΓΩΔΙΑ ΤΩΝ ΤΕΜΠΏΝ

 ΠΕΜΠΤΗ 2 ΜΑΡΤΙΟΥ 2023

" όταν περνάτε από τα Τέμπη να κάνετε τον Σταυρό σας γιατί όλα αυτά τα παιδιά έφυγαν ως μάρτυρες" υπερήλικας κληρικός μας είπε...

" έφυγαν ως μάρτυρες για να καταλάβει ολάκερη η Ελλάδα ότι τόσα χρόνια που ταξίδευε με το τραίνο , ότι Άγιοι και Άγγελοι μας κρατούσαν στα χέρια ώστε να μην πάθουμε κακό"

" έφυγαν ως μάρτυρες για να φύγουν από τα μάτια μας τα λέπια και να δούμε ότι όλοι αυτοί μας δείχνουν την βιτρίνα της ανάπτυξης και της προόδου, αλλά ουσιαστικά μας δείχνουν την βιτρίνα του μαύρου αφεντικού τους δαίμονα"

" έφυγαν ως μάρτυρες για να κατανοήσουμε επιτέλους πόσο θέλουν να σώσουν την Ελλάδα μας"

" έφυγαν ως μάρτυρες για να ομολογήσουμε εμείς αφού μετανοήσουμε και συναισθανθουμε, ότι βρισκόμαστε ανά πάσα στιγμή στα Χέρια του Πλάστη μας και για αυτό πρέπει να γίνουμε ετοιμοπόλεμοι, ειδικά εδώ στην πατρίδα που βγήκαν εδώ και χρόνια οι δαίμονες και κάνουν την δική τους προεκλογική εκστρατεία "

ΣΤΩΜΕΝ καλώς

Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας 

Βλ. https://konstantinoupolipothoumeno.blogspot.com/2023/03/blog-post_59.html

   

 

" βλέποντας τα τρένα να περνούν προς τα επάνω" το όραμα που είδε μία άγια ψυχούλα

Δίνουμε το μήνυμα ως έχει:

" παιδάκια μου τούτες τις δύσκολες ώρες μόνο  πνευματικώ τω τρόπω μπορούμε να ξεπεράσουμε την αβάστακτη θλίψη αλλά και τον πόνο που καίει τα σωθικά"

"Ας τα δούμε όλα με την ματιά της αιωνιότητας γιατί μέσα σε κλάσματα δευτερολέπτων μπορεί και εμείς να εισέλθουμε προς τα εκεί"

"Κύριος ημών οίδε, εγώ δεν μπορώ να το εξηγήσω αυτό που έζησα καθ υπαρ"

" μια υπερταχεία αμαξοστοιχία γεμάτη με νέους και νέες διέσχιζε τους Ουρανούς, στο πρώτο βαγόνι έβλεπα πολλούς μηχανοδηγούς αλλά και Αγγέλους"

"Φτάνοντας στον σταθμό είδα στις  προβλήτες του ένθεν και ένθεν να υποδέχονται τον συρμό  λευκοφορεμένοι με πανέμορφα άνθη "

"τέτοια πνευματική χαρά και αγαλλίαση δεν έχω ζήσει ποτέ μου"

"οι λευκοφορεμένοι στις προβλήτες μόλις άνοιξαν οι θύρες της αμαξοστοιχίας υποδέχονταν με αγκαλιές τους μάρτυρες των Τεμπών λέγοντας τους..."

" ακούστε τι τους έλεγαν..."

- αδελφοί είμαστε οι μάρτυρες εν πυρί τελειωθεντες στο ΜΑΤΙ της Αττικής

- σας περιμέναμε...

- ελάτε από εδώ να φορέσετε και εσείς τους λευκούς χιτώνες σας και να πορευτούμε όλοι μας ενώπιον του θρόνου του ΑΓΙΟΥ ΤΡΙΑΔΙΚΟΥ ΘΕΟΥ 

- εκεί υπάρχουν και άλλοι λευκοχίτωνες

- εμείς θα ΤΟΝ  παρακαλέσουμε να σώσει την πατρίδα μας από το ΜΕΓΑΛΟ ΕΓΚΛΗΜΑ που κατέστρωσαν οι εχθροί της.

Αυτά αδελφοί και ΔΟΞΑ τω ΑΓΙΩ ΘΕΟ.

ΥΓ. ο συγκεκριμένος Πατέρας είναι αυτός που μας είπε αυτά που γράψαμε πριν δύο μέρες

Βλ .https://konstantinoupolipothoumeno.blogspot.com/2023/03/blog-post_59.html?m=1

    Έχουμε κάθε λόγο να τον πιστέψουμε.

Κωνσταντίνος Βαρδάκας 

ΑΥΤΑ ΕΙΠΩΘΗΚΑΝ ΚΑΙ ΓΡΑΦΤΗΚΑΝ ΣΤΙΣ 6 ΜΑΡΤΙΟΥ 2023 

βλ.https://konstantinoupolipothoumeno.blogspot.com/2023/03/blog-post_47.html

"η διακοπή του σφραγίσματος θα έρθει από εκεί που χύνονται τα νερά βλ. Μεσοποταμία"..κάπου εκεί κοντά στην φωτιά του ΙΡΑΝ

 

ΔΕΚΑΕΤΙΑ 1980 ειπώθηκε: “ένα γεγονός στον Τίγρη ποταμό θα διακόψει το σφράγισμα του αντίχριστου”

ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ

1η Δημοσίευση (ΙΑΝ. 2020)

Με αναφαινόμενες κατακλυσμιαίες εξελίξεις στην Μέση Ανατολή και στην ευρύτερη περιοχή της δηλ. στην Αν. Μεσόγειο ήρθαν στον νου λόγοι που ακούσαμε μέσα σε μια ανήλια σπηλιά στις υπώρειες του ΑΘΩΝΑ στο Περιβόλι της Παναγίας μας. Δεκαετία του 80 και ένας καλός φίλος μας έφερε σε ΘΕΟΥ Κοινωνία με ένα αγιορείτη ασκητή. Εδώ που φτάσαμε καλύτερα να μιλήσει το προσωπικό βίωμα.

Γράφει ο Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας

Ήταν ημέρες που ο σοσιαλισμός στην Ελλάδα ερωτοτροπούσε με τα πακέτα Ντελόρ της ΕΟΚ και ετοιμαζόταν να σπρώξει τις ζωές μας στην κρεατομηχανή της Νέας εποχής. Δηλ. με λίγα λόγια όλα φαινόταν υπέροχα και η συντριπτική πλειοψηφία ετοιμαζόταν να ζήσει το όνειρο της ΕΕ που ερχόταν αλλά κανείς δεν γνώριζε με τι αντίκρισμα.

Τότε και διαδίκτυο δεν υπήρχε, οι πληροφορίες μεταδιδόταν με καθυστέρηση χρόνου, κάπου – κάπου μαθαίναμε κάτι που έλεγε στα πνευματικά του παιδιά ο ΑΓΙΟΣ ΠΑΙΣΙΟΣ στην ΠΑΝΑΓΟΥΔΑ.

Μέσα σε εκείνα τα χρόνια φαινόταν αδιανόητο αυτό που θα ερχόταν μετά.

Μπορεί ο ΑΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ο Ομολογητής από την Δράμα, ο Γέροντας Φιλόθεος Ζερβάκος και άλλοι Πατέρες από τις προηγούμενες δεκαετίες να συμβούλευαν τον στενό κύκλο των πνευματικών τους παιδιών για το ίδιο πράγμα, λέγοντας τους αυτό που είδαν και έλαβαν σαν πληροφορία άνωθεν, δηλ. «ότι ένα μαύρο σύννεφο ξεκίνησε από την Ευρώπη και έρχεται σιγά- σιγά προς την Ελλάδα», αλλά η πλειοψηφία του κόσμου και οι εκκλησιαστικοί παράγοντες δεν μπορούσαν να καταλάβουν τίποτε από αυτά που τότε ξεκίνησαν και σήμερα οι δικές μας γενιές τα βιώνουν.

Το μαύρο σύννεφο όχι μόνο ήρθε και κάθισε πάνω από την Ελλάδα , αλλά δίνει δυνατές και πρωτόγνωρες μπόρες (η δαιμονική μπόρα του ΑΓΙΟΥ ΠΑΙΣΙΟΥ)

Τα πνευματικά χάλια της ανθρωπότητας έφεραν τον μεγάλο ανθρωποκτόνο πόλεμο που πάει να ξεσπάσει.

Δεκαετία του 80 μέσα σε αυτό το αγνωστικιστικό τοπίο βρεθήκαμε έξω από μια σπηλιά που την πετρόκτιστη θύρα της την έκρυβε ένας τεράστιος θάμνος που ευωδίαζε.

Από κάτω το κενό του γκρεμού έχασκε και προκαλούσε στον επισκέπτη ίλιγγο.

Μέσα μου έλεγα στον φίλο μου «που με έφερες τώρα μέσα στο καλοκαιρινό λιοπύρι;» αμφισβητώντας τα λόγια του που μου είπε στην ανηφοριά «έρχου και ίδε»

Τέλος πάντων φτάσαμε, αλλά δεν βρήκαμε κανένα.

Πάλι ο λογισμός «τζάμπα ο κόπος», άρχισα να δυσανασχετώ και καθίσαμε να ξαποστάσουμε μέχρι να πάρουμε την απότομη κατηφοριά που ήταν πιο επικίνδυνη από την ανηφόρα.

Μόλις ανασηκώθηκα από τον βράχο που μας ανάπαυσε για λίγο, ακούσαμε μια λεπτή φωνούλα περί τα 50μέτρα πιο πάνω.

Μην βιάζεστε παλληκάρια , κουβαλάω νερό και έρχομαι.

Αυτό που είδαμε ήταν σαν αυτό που διαβάζαμε αργότερα για τους ρακένδυτους αόρατους ασκητές στον Άθωνα.

Ο καλόγερος ενώ ήταν μακριά βρέθηκε αστραπιαία δίπλα μας με τα φλασκιά του νερού και παίρναμε ήδη την ευλογία του.

«μάλλον είναι από την κούραση μας ,αυτό που είδαμε» είπα μέσα μου και ξεπέρασα την έκπληξη.

Η συζήτηση δεν κράτησε πολύ, πρώτα- πρώτα γιατί δεν ξεκινήσαμε με συγκεκριμένο ερωτηματολόγιο προς τον Γέροντα, αλλά πήγαμε για να πάρουμε την ευχή του και να του πάμε λιγοστές προμήθειες. Άλλωστε ο ασκητής βιαζόταν να ξανά επιστρέψει στην πηγή για να μεταφέρει και άλλο νερό που χρειαζόταν για τον χαριτωμένο κήπο που είχε φτιάξει μπροστά στην ασκητική παλαίστρα του.

Ήδη ο ήλιος άρχισε να βυθίζεται μέσα στον ορίζοντα.

Από κάτω το γαλάζιο ΑΙΓΑΙΟ και από πάνω ο θεόρατος ΑΘΩΝΑΣ , σημείο καταλλαγής και επαφής με το ΘΕΙΟ.

«Αυτή η γαλήνη που μας κυκλώνει τώρα λεβέντες θα διακοπεί απότομα, όπως και θα διακοπεί το σφράγισμα της ανθρωπότητας με τον δυσώνυμο αριθμό του αντίχριστου» μας είπε ο γέροντας αυτός

(ανοίγουμε μια παρένθεση για τους νεότερους αναγνώστες. Τότε γνωρίζαμε λίγα πράγματα για το περιώνυμο σφράγισμα. Δεν είχαν κυκλοφορήσει τα «ΣΗΜΕΙΑ των ΚΑΙΡΩΝ» – χειρόγραφο κείμενο του ΑΓΙΟΥ ΠΑΙΣΙΟΥ )

Και συμπλήρωσε ο ασκητής…

«πολλά χρήματα , πολλά πακέτα, πολλά προγράμματα θα κατακλύσουν την Ελλάδα»

«φεύγετε και χωρίζεσθε της αμαρτίας, όπως φεύγετε από το φίδι»

«τα επόμενα χρόνια θα κυλήσουν με πλεονεξία- πορνεία- αδιαφορία, αίρεση και πλάνη ,αυτές θα είναι οι αρχές του πολιτισμού που θα φέρουν, ώστε να σφραγίσουν τον κόσμο σαν τα ζώα για να μην τον χάσουν»

«όλα αυτά θα γίνουν για να διευκολύνουν τον άνθρωπο να πάει πιο άνετα στην κόλαση»

«και ενώ θα ξεκινήσει το έξυπνο σφράγισμα στον πλανήτη να δίνει τα αποτελέσματα του, ένα συγκεκριμένο γεγονός εκεί στην Μεσοποταμία στο Τίγρη ποταμό (μεταξύ Τίγρη και Ευφράτη- βιβλικός προσδιορισμός του Επιγείου Παραδείσου των Πρωτοπλάστων) θα το ΔΙΑΚΟΨΕΙ.

«το σφράγισμα θα το διακόψει ο μεγάλος πόλεμος που έρχεται μετά»

«ακολουθεί η ΑΝΑΛΑΜΠΗ της Μιας Ορθοδοξίας»

«Και ακολουθούν τα έσχατα με τον τελικό αντίχριστο»

Όλα αυτά τα παραπάνω είναι γνωστά και από άλλους αγίους πατέρες που μας τα προείπαν, αλλά ο ασκητής αυτός μας προσδιόρισε, ότι θα διακοπεί η παγκόσμια προσπάθεια για το σφράγισμα της ανθρωπότητας από ένα συγκεκριμένο γεγονός που θα γίνει στην Μεσοποταμία και μάλιστα στον Τίγρη ποταμό .

Το γεγονός επίσης ότι η πρωτεύουσα του Ιράκ, Βαγδάτη, είναι κτισμένη στις όχθες του Τίγρη ποταμού και πιο κάτω αυτός ενώνεται με τον Ευφράτη για να καταλήξουν και οι δυο στον Περσικό κόλπο –γεωγραφικός προσδιορισμός του βιβλικού χώρου της Μεσοποταμίας με τους μεγάλους αρχαίους πολιτισμούς , μας προβλημάτισε και μας έφερε εις τον νου τα λόγια αυτά του ασκητή.

Είναι τώρα να μην πιστεύει κανείς ή τουλάχιστον να προβληματιστεί από τα προφητικά λόγια του ΑΓΙΟΥ ΚΟΣΜΑ του ΑΙΤΩΛΟΥ;

«Ὅταν ἀκούσετε ὅτι ὁ πόλεμος πιάστηκε ἀπὸ κάτω, τότε κοντὰ θὰ εἶνε».

«Ἡ λευτεριὰ θἀρθῆ ἀπὸ κάτω ἀπὸ ὅπου χύνονται τὰ νερά»

ἀπὸ τὸ βιβλίο «ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ» τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης κ. Αὐγουστίνου Καντιώτου.http://users.uoa.gr/.../tributes/patrokosmas/profhteiai.htm

Το προπατορικό αμάρτημα επιτελέστηκε στον παραδείσιο χώρο αυτών των γνωστών ποταμών που μετά φιλοξένησαν μεγάλες αυτοκρατορίες που αποξηράνθηκαν ως η χόρτος.

Σήμερα ένα μικρό και άσημο ποταμάκι λίγο πιο πέρα στα μέρη της Παλαιστίνης, ο Ιορδάνης ποταμός αποστρέφεται προς τα οπίσω λόγω της αμαρτίας την αλμυρά θάλασσα του ρέοντος βίου μας και γίνεται η αιτία της ΣΩΤΗΡΙΑΣ της ανθρωπότητας με την ΘΕΟΦΑΝΕΙΑ του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, που δέχτηκε ταπεινά το Βάπτισμα δια της χειροθεσίας του Τιμίου Προδρόμου.

Το ασύλληπτο αυτό ΜΥΣΤΗΡΙΟ του ΒΑΠΤΙΣΜΑΤΟΣ του ΚΥΡΙΟΥ μας το επιβλέπει και η ΘΕΟΦΑΝΕΙΑ της ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ η οποία συνεχίζει να περιβλέπει και να καθοδηγεί τα ιστορικά βήματα της όλης δημιουργίας του κόσμου αυτού.

https://konstantinoupolipothoumeno.blogspot.com

ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ

Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας

Δείτε βίντεο από τις σημερινές διαδηλώσεις

«Ἀνάστασις μὲ ὅρους διαχείρισης»...

 

«Εκκλησία χωρίς λείψανα: η νέα ''ποιμαντική'' πρόταση»

Γράφει ὁ Ἰωάννης Χατζηδιγενῆς, θεολόγος

---

 «Ἀνάστασις μὲ ὅρους διαχείρισης»...

Τὶς τελευταῖες ἡμέρες παρακολουθοῦμε μὲ ἀπορία καὶ ὀδύνη νὰ ἐπανέρχεται στὸ προσκήνιο τὸ ζήτημα τῆς ἀποτέφρωσης, ὄχι πλέον μόνον ἀπὸ κοσμικοὺς κύκλους, ἀλλὰ –πράγμα ἀληθινὰ ἀνησυχητικό– καὶ ἀπὸ κληρικούς, οἱ ὁποῖοι ἐμφανίζονται νὰ ὑπερασπίζονται τὴν πρακτικὴ αὐτὴ ἐν ὀνόματι μιᾶς δήθεν «ποιμαντικῆς εὐαισθησίας».

Μιᾶς εὐαισθησίας, ὅμως, ποὺ φαίνεται νὰ σταματᾶ ἐκεῖ ποὺ ξεκινᾶ ἡ Παράδοση τῆς Ἐκκλησίας καὶ νὰ μετατρέπεται εὔκολα σὲ ποιμαντικὸ λαϊκισμό, μὲ θεολογικὴ ἀμνησία.

Διότι ἡ Ἐκκλησία δὲν εἶναι οὔτε γραφεῖο τελετῶν, οὔτε ψυχολογικὸ καταφύγιο.

Ἡ ἐξόδιος ἀκολουθία δὲν εἶναι μία γενικὴ προσευχὴ παρηγοριᾶς, ἀλλὰ δογματικὸ κείμενο, δημόσια ὁμολογία πίστεως.

Ὅποιος ἰσχυρίζεται ὅτι μπορεῖ νὰ ἀποσπαστεῖ ἡ πράξη ἀπὸ τὸ φρόνημα, ἢ δὲν γνωρίζει τὴν πατερικὴ θεολογία ἢ συνειδητὰ τὴν παρακάμπτει.

Ὁ Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος εἶναι σαφής: «Οὐχ ὡς ἀπολλύμενον τιθέμεθα τὸ σῶμα εἰς τὴν γῆν, ἀλλ’ ὡς σπέρμα ἀναστάσεως».

Ἡ ταφὴ εἶναι πράξη ἐλπίδας καὶ ἀναμονῆς, ὄχι ἀπλῶς μία μέθοδος «διαχείρισης».

Ἀκούγεται συχνὰ τὸ ἐπιχείρημα ὅτι καὶ στὴν ταφὴ καὶ στὴν καύση τὸ σῶμα διαλύεται, ἄρα δὲν ὑπάρχει διαφορά.

Ἀν αὐτὸ ἦταν ἀληθινό, τότε ὁλόκληρη ἡ Ἐκκλησία ἐπὶ δύο χιλιάδες χρόνια θὰ εἶχε παρεξηγήσει τὸ Εὐαγγέλιο.

Οἱ χριστιανοὶ τῶν κατακομβῶν, ποὺ ἔθαβαν τοὺς νεκρούς τους μὲ κίνδυνο ζωῆς, ἦταν –ὡς φαίνεται– θεολογικὰ ἀφελεῖς καὶ χρειάστηκε νὰ φτάσουμε στὸν 21ο αἰῶνα γιὰ νὰ τοὺς διορθώσουμε.

Ὁ Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς, ὅμως, μιλᾶ καθαρά: «Καὶ τὸ σῶμα ἁγιάζεται, οὐ μόνον ἡ ψυχή».

Τὸ σῶμα δὲν εἶναι ὕλη πρὸς ἐξαφάνιση, ἀλλὰ μέτοχος τῆς θείας χάριτος.

Ἡ ἀποτέφρωση, ὅσο κι ἂν προσπαθοῦν κάποιοι νὰ τὴν παρουσιάσουν ὡς οὐδέτερη πρακτική, εἶναι παγανιστικὴ στὴν καταγωγή καὶ στὸ νόημά της. Οἱ εἰδωλολάτρες ἔκαιγαν τοὺς νεκρούς· οἱ χριστιανοὶ τοὺς ἐνεταφίαζαν.

Ὁ Τερτυλλιανὸς γράφει χωρὶς περιστροφές: «Ἡ καύσις τῶν σωμάτων οὐ παρὰ Χριστιανοῖς, ἀλλὰ παρὰ τοῖς ἔθνεσιν».

Ἡ Ἐκκλησία δὲν ἐπέλεξε τὴν ταφὴ ἀπὸ συνήθεια, ἀλλὰ ἀπὸ ἀνθρωπολογία καὶ ἐσχατολογία.

Καὶ ἐδῶ ἡ σιωπὴ τῶν ὑπερασπιστῶν τῆς ἀποτέφρωσης γίνεται ἐκκωφαντική ὅταν ἔρχεται στὸ προσκήνιο ἡ ἐμπειρία τῶν ἁγίων λειψάνων.

Ἄν ἡ καύση ἦταν θεολογικὰ ἰσοδύναμη τῆς ταφῆς, δὲν θὰ εἴχαμε ἄφθαρτα σώματα, μύρα, θαύματα, ἁγιασμὸ τῆς ὕλης.

Ὁ Ἅγιος Νεκτάριος ὁμολογεῖ: «Ἡ θεία χάρις παραμένει καὶ εἰς τὰ ὀστᾶ τῶν δικαίων».

Ὁ Ἅγιος Παΐσιος ὁ Ἁγιορείτης ἔλεγε ἀκόμη πιὸ ἀπλά καὶ πιὸ σκληρά: «Τὸ σῶμα τοῦ ἀνθρώπου εἶναι ἱερό. Δὲν μπορεῖς νὰ τὸ καίς, ὅπως καίς τὰ ἄχρηστα».

Καὶ ὁ Γέροντας Ἰωσὴφ ὁ Βατοπαιδινὸς χαρακτήριζε τὴν καύση «ἄρνηση τῆς τιμῆς τοῦ σώματος».

Συχνὰ ἀκούγεται καὶ τὸ ἐπιχείρημα ὅτι «ὁ Θεὸς μπορεῖ νὰ ἀναστήσει καὶ τὴν τέφρα».

Βεβαίως μπορεῖ. Ὁ Θεὸς μπορεῖ τὰ πάντα. Ἀλλὰ ἡ Ἐκκλησία δὲν ρυθμίζει τὴν πράξη της μὲ βάση τὴν παντοδυναμία τοῦ Θεοῦ, ἀλλὰ μὲ βάση τὴν ἀποκεκαλυμμένη ὁμολογία τῆς πίστεως.

Ὅπως λέγει ὁ Ἅγιος Ἰουστῖνος Πόποβιτς, «Ὅταν ἀλλάζεις τὴν πράξη, ἀλλάζεις τὴν πίστη».

Ἄλλο τὸ τί μπορεῖ ὁ Θεός καὶ ἄλλο τὸ τί ὁμολογεῖ ἡ Ἐκκλησία.

Ἡ ποιμαντικὴ ποὺ ἀποκόπτεται ἀπὸ τὴν Παράδοση δὲν εἶναι ποιμαντική· εἶναι ἐκκοσμίκευση μὲ ράσο.

Ὁ Ἅγιος Γέροντας Σωφρόνιος τοῦ Ἔσσεξ προειδοποιοῦσε ὅτι «ἡ ἀλήθεια τῆς Ἐκκλησίας δὲν προσαρμόζεται, βιώνεται».

Ὅταν, λοιπὸν, ἀκούγεται ὅτι ἡ ἀποτέφρωση εἶναι δήθεν ζήτημα ἀμιγῶς ποιμαντικὸ καὶ ὄχι θεολογικό, αὐτὸ ποὺ πραγματικὰ ἀποκαλύπτεται εἶναι ἡ ἀδυναμία ἀντοχῆς τοῦ σύγχρονου ἀνθρώπου –καὶ δυστυχῶς καὶ κάποιων κληρικῶν– στὸ βάθος καὶ στὴν ἀπαιτητικότητα τῆς Ὀρθοδοξίας.

Ἡ ἀποτέφρωση δὲν εἶναι μία ἀθώα ἐναλλακτική.

Εἶναι ρήξη μὲ τὸ ὀρθόδοξο φρόνημα, ὅσο κι ἂν βαφτίζεται «ποιμαντικὴ πρόοδος».

Καὶ ὅσο κι ἂν ἐπιχειρεῖται ἡ θεολογική της νομιμοποίηση, ἡ Ἐκκλησία συνεχίζει νὰ μιλᾶ μὲ τὴ φωνὴ τῶν Πατέρων καὶ τῶν Ἁγίων, ὄχι μὲ τὴ γλῶσσα τῶν κοινωνικῶν τάσεων.

Διότι, τελικῶς, καὶ αὐτὸ χρειάζεται νὰ λεχθεῖ χωρὶς περιστροφές: Μόνο τά σκουπίδια καίμε. Ὄχι τὸν ἄνθρωπο, ποὺ ἐκλήθη νὰ γίνῃ ἅγιος καὶ κληρονόμος ἀναστάσεως!

https://www.romfea.gr/katigories/10-apopseis/74295-ekklisia-xoris-leipsana-i-nea-poimantiki-protasi

από ώρα σε ώρα τα πάνω - κάτω στην ευρύτερη περιοχή

 

" Έτοιμες οι ΗΠΑ να βοηθήσουν τους Ιρανούς λέει ο Τραμπ, σενάρια αεροπορικής επίθεσης συζήτησαν αξιωματούχοι

Το Ιράν «κοιτάζει προς την ελευθερία, ίσως όπως ποτέ άλλοτε» αναφέρει ο Αμερικανός πρόεδρος - Αξιωματούχοι των ΗΠΑ έχουν πραγματοποιήσει προκαταρκτικές συζητήσεις σχετικά με τον τρόπο διεξαγωγής μιας επίθεσης, αναφέρουν πηγές της Wall Street Journal"ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ

Σύμφωνα με πηγές της Wall Street Journal που επικαλείται το Clashreport, αξιωματούχοι της κυβέρνησης Τραμπ έχουν πραγματοποιήσει προκαταρκτικές συζητήσεις σχετικά με τον τρόπο διεξαγωγής μιας επίθεσης κατά του Ιράν, εάν αυτό κριθεί απαραίτητο για την εφαρμογή των προειδοποιήσεων του Τραμπ.

Σύμφωνα με έναν αξιωματούχο, μεταξύ των επιλογών που συζητήθηκαν περιλαμβάνεται μια μεγάλης κλίμακας αεροπορική επίθεση σε πολλαπλούς ιρανικούς στρατιωτικούς στόχους.

ΣΤΗΝ ΑΠΟΓΝΩΣΗ ΤΟΥΣ ΟΙ ΙΡΑΝΟΙ ΝΑ ΚΛΕΙΣΟΥΝ ΤΑ ΣΤΕΝΑ ΤΟΥ ΟΡΜΟΥΖ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΘΑ ΕΡΘΟΥΝ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΑΔΙΑΧΕΙΡΙΣΤΑ.

Η ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΗ ΚΡΙΣΗ ΘΑ ΑΝΑΖΩΠΥΡΩΘΕΙ ΚΑΙ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟ ΤΟ ΕΠΟΜΕΝΟ ΔΙΑΣΤΗΜΑ

ΣΤΩΜΕΝ καλώς

ΣΚΙΤΣΟ ΣΤΑΘΗ

ΠΗΓΗ ΦΩΤΟ https://www.militaire.gr/echei-ki-o-tramp-provlimata-stathis/

ΙΡΑΝ έσκασε το ηφαίστειο και εκτοξεύει λάβα γεωπολιτικών εξελίξεων σε όλη την Μέση Ανατολή και την Αν.Μεσόγειο

 

ΑΝ ΔΕΝ ΣΤΑΜΑΤΗΣΟΥΝ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΕΔΩ - ΘΑ ΕΡΘΟΥΝ ΜΕ ΦΟΡΑ ΑΝΑΤΡΟΠΕΣ ΣΤΗΝ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΜΕΣΟΓΕΙΟ - ΑΙΓΑΙΟ - ΣΤΕΝΑ - ΚΑΣΠΙΑ - ΣΤΕΝΑ ΟΡΜΟΥΖ 

ΟΙ ΗΠΑ ΦΡΟΝΤΙΣΑΝ ΠΡΩΤΑ ΝΑ ΔΕΣΜΕΥΣΟΥΝ ΤΑ ΠΛΟΥΣΙΑ ΚΟΙΤΑΣΜΑΤΑ ΤΗΣ ΒΕΝΕΖΟΥΕΛΑΣ ΚΑΙ ΟΤΑΝ Ο ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟΣ ΑΝΤΙΚΤΥΠΟΣ ΘΑ ΧΤΥΠΆΕΙ ΟΛΟΥΣ ΣΥΝ ΤΗΝ ΚΙΝΑ -  ΟΤΑΝ ΟΙ ΠΕΡΣΙΑΝΟΙ ΚΛΕΙΣΟΥΝ ΤΑ ΣΤΕΝΑ ΤΟΥ ΟΡΜΟΥΣ - ΙΣΩΣ ΜΕΣΑ ΣΕ ΩΡΕΣ ΜΕ ΤΗΝ ΡΟΗ ΑΥΤΩΝ ΠΟΥ ΣΥΜΒΑΙΝΟΥΝ ΣΤΟ ΙΡΑΝ ..ΤΟΤΕ Η ΑΜΕΡΙΚΗ ΔΕΝ ΘΑ ΑΝΗΣΥΧΕΙ ..ΘΑ ΑΝΗΣΥΧΕΙ ΟΛΟΣ Ο ΝΤΟΥΝΙΑΣ ΚΑΙ Η ΡΩΣΙΑ ΘΑ ΚΑΡΑΔΟΚΕΙ ΝΑ ΚΑΤΕΒΕΙ ΝΑ ΣΩΣΕΙ ΤΗΝ ΠΕΡΣΙΑ - ΤΟ ΔΙΑΜΗΝΥΣΕ ΗΔΗ ΚΑΙ Η ΚΙΝΑ ..ΕΡΧΟΜΑΣΤΕ ΕΙΠΕ ΕΚΕΙ ΣΤΑ ΣΤΕΝΑ ΤΟΥ ΟΡΜΟΥΖ

ΣΤΩΜΕΝ καλώς - Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας

 Και όντως. Καθώς δεκάδες πόλεις φλέγονται και κάποιες έχουν περάσει υπό τον πλήρη έλεγχο των διαδηλωτών, εικάζεται πως οι νεκροί ξεπερνούν τους 62. Οι Ιρανοί περιμένουν από τον Τραμπ να εκπληρώσει την υπόσχεση που είχε δώσει ότι θα παρέμβει, εάν δολοφονηθούν διαδηλωτές και στο Ισραήλ, η κοινή γνώμη πιέζει τον Νετανιάχου να κάνει ό,τι ο Τραμπ με τον Νικολάς Μαδούρο, συλλαμβάνοντας ή εκτελώντας τον Χαμενέι. Ο οποίος βέβαια βρίσκεται πλέον σε κρησφύγετο, ενώ έχει θέσει σε κατάσταση υψίστης ετοιμότητας το πυραυλικό οπλοστάσιο της χώρας. Πλησιάζει η ώρα;

ΣΤΑΘΕΙΤΕ ΚΑΛΑ ΑΔΕΛΦΟΙ

 

φώτο - το δικό μας ΑΡΚΑΔΙ ας είναι ο πνευματικός και ο ουσιαστικός αγώνας μας να αποτινάξουμε την σκλαβιά του αντιχρίστου πνεύματος των ημερών 

ΔΙΑΒΑΖΟΥΜΕ 

Ξέρεις τί μοῦ εἶπε ἕνας Γέροντας ἀπό τό Ἅγιον Ὄρος, ὅταν τοῦ εἶπα πώς

ἔχω ἄγχος; «Μή φοβᾶσαι τό αὔριο γιατί τό αὔριο ἀνήκει στόν Θεό». Μοῦ εἶπε

ἀκόμα πώς τό ἄγχος μᾶς πονάει γιατί προσπαθοῦμε νά ἐλέγξουμε κάτι πού

δέν μᾶς ἀνήκει. Ζοῦμε σέ κάτι πού δέν ὑπάρχει ἀκόμα καί ξεχνᾶμε τό τώρα.

Πνιγόμαστε ἀπό σκέψεις: «Κι’ ἄν χάσω τήν δουλειά μου τί θά γίνει;», «Κι’ ἄν

μέ ἀφήσει τί θά κάνω;» «Κι’ ἄν δέν προλάβω;» Κι’ ἔτσι πρίν γίνει κάτι ἔχουμε

ἤδη διαλύσει τήν ψυχή μας. Ὁ Γέροντας μοῦ εἶπε: «Ζῆσε τήν κάθε στιγμή μέ

πίστη καί εὐγνω-μοσύνη, ὄχι μέ πανικό. Σκέψου, πόσες φορές φοβήθηκες γιά

κάτι πού τελικά δέν ἔγινε ποτέ; Καί πόσες φορές τελικά σέ φύλαξε ὁ Θεός

χωρίς νά τό καταλάβεις; Γιατί ἀφήνεις τό μυαλό σου νά σέ τυραννάει. Δέν

ξέρεις ὅτι αὐτό τό κάνει ὁ πο-νηρός; Ἄν δώσεις τό αὔριο στόν Θεό, ἄν τοῦ ἔχεις

ἐμπιστοσύνη, θά ἀρχίσεις νά βρίσκεις εἰρήνη καί σήμερα».

https://www.youtube.com/shorts/0DtyvaCq00E

…Τό σπουδαῖο εἶναι νά μποῦμε στήν Ἐκκλησία, νά ἑνωθοῦμε μέ τούς

συναν-θρώπους μας μέ τίς χαρές καί τίς λῦπες ὅλων, νά τούς νιώσουμε δικούς

μας. Νά προσευχώμαστε γιά ὅλους, νά πονᾶμε γιά τήν σωτηρία τους, νά

ξεχνᾶμε τούς ἑαυτούς μας. Νά κάνουμε τό πᾶν γι’ αὐτούς, ὅπως ὁ Χριστός γιά

ἐμᾶς. Μέσα στήν Ἐκκλησία γινόμαστε ἕνα μέ κάθε πονεμένο καί ἁμαρτωλό

κανείς δέν πρέ-πει νά θέλει νά σωθεῖ μόνος του, χωρίς νά σωθοῦν καί οἱ

ἄλλοι. Τούς ἄλλους πρέπει νά ἀγαπᾶμε καί νά προσευχώμαστε νά μή χαθεῖ

κανείς. Μέσα στήν Ἐκ-κλησία πού ἔχει τά Μυστήρια πού σώζουν δέν ὑπάρχει

ἀπελπισία. Μπορεῖ νά εἴμαστε πολύ ἁμαρτωλοί, ἐξομολογούμαστε ὅμως καί

μᾶς διαβάζει ὁ παππᾶς καί ἔτσι συγχωρούμεθα καί προχωροῦμε σταθερά στήν

ἀθανασία χωρίς καθό-λου ἄγχος καί χωρίς καθόλου φόβο. Ὅποιος ζεῖ τόν

Χριστό γίνεται ἕνα μαζί Του, μέ τήν Ἐκκλησία Του, ζεῖ μιά τρέλλα. Ἡ ζωή αὐτή

εἶναι διαφορετική ἀπό τήν ζωή τῶν ἄλλων ἀνθρώπων, εἶναι χαρά καί φῶς

εἶναι ἀγαλλίαση καί ἀνάπαυση, αὐτή εἶναι ἡ ζωή τῆς Ἐκκλησίας, ἡ ζωή τοῦ

Εὐαγγελίου, «ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ ἐντός ἡμῶς ἐστι» ἔρχεται μέσα μας ὁ

Χριστός καί ἐμεῖς εἴμαστε μέσα Του. ( Ἅγιος Πορφύριος).

https://www.youtube.com/watch?v=c90KpjDDCMs

ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ τον Κωνσταντίνο Δεσπότη που μας έστειλε τα παραπάνω 

Ο Πρώτος Κυβερνήτης και οι Μασόνοι - οι Μασόνοι και ο Καποδίστριας

 

ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΣ: πριν τον δολοφονήσουν, διέταξε να κλείσουν όλες οι Μασονικές Στοές!

 

Ἀκολουθοῦν κείμενο καί ντοκουμέντα:

 

 

 

Αυτό το ψήφισμα ήταν μία από τις τελευταίες του πράξεις ενάντια στην αντιπολίτευση (Μαυροκορδάτο φαναριώτες) και συνέβαλε στο να ενταθούν οι εχθρότητες που οδήγησαν στη δολοφονία του (27 Σεπτεμβρίου 1831).

Η Εγκύκλιος αρ. 4286: Εκδόθηκε στις 22 Αυγούστου 1831 κάτι σαν (ΦΕΚ) Είναι πρακτική εφαρμογή της γενικής απαγόρευσης, καθιστώντας παράνομη τη συμμετοχή και στόχευε ευρωπαϊκές μασονικές στοές και παρόμοιες οργανώσεις, που ο Καποδίστριας θεωρούσε εργαλεία ξένης παρέμβασης (κυρίως αγγλικής/γαλλικής).

Δολοφονείται ένα μήνα μετά από την εγκύκλιο.

Πολλοί ιστορικοί αναφέρουν ότι η δολοφονία βόλεψε τις Μεγάλες Δυνάμεις, που ήθελαν αδύναμη Ελλάδα-προτεκτοράτο (και όντως μετά ήρθε ο Όθωνας ως βασιλιάς).

Ο Καποδίστριας ήταν προσανατολισμένος στη Ρωσία και μεγάλο εμπόδιο σε αγγλο-γαλλικά σχέδια.

Η χρονική σύμπτωση με την απαγόρευση στοών είναι ύποπτη και δικαιολογούν ερωτήματα για ξένη παρέμβαση και πιθανή γεωπολιτική δολοφονία.

Αργότερα οι Μεγάλες Δυνάμεις (Αγγλία, Γαλλία, Ρωσία), επέλεξαν ξένο βασιλιά (Όθωνα) και έκαναν την Ελλάδα προτεκτοράτο τους.

Ποιοι ευνοήθηκαν - Ο Μαυροκορδάτος και ο Κωλέττης έγιναν πρωθυπουργοί επί Όθωνα, και τα κόμματά τους εναλλάσσονταν στην εξουσία.

Οι μασονικές στοές δεν έκλεισαν μετά τη δολοφονία του Καποδίστρια.

Ο Φοίνικας (το πρώτο εθνικό νόμισμα που καθιέρωσε ο Καποδίστριας το 1828) σταμάτησε μετά τη δολοφονία του· τη θέση του πήρε η δραχμή, νόμισμα που συνδέθηκε με την Εθνική Τράπεζα της Ελλάδος, της οποίας το πλειοψηφικό πακέτο μετοχών κατείχε ένας μη Έλληνας τραπεζίτης.

Ο Δημήτριος Ν. Κοκκινάκης δεν κατέληξε αυθαίρετα στο συμπέρασμά του ) βασίστηκε σε πολυετή έρευνα (πάνω από 40 χρόνια) με σύγχρονες εγκληματολογικές μεθόδους: Μελέτη όλων των διαθέσιμων αρχείων εποχής (ΓΑΚ, δικογραφία δίκης Γεωργίου Μαυρομιχάλη).

Ανάλυση ιατροδικαστικών εκθέσεων (τραύματα Καποδίστρια: π.χ. πώς ένα μικρό μαχαίρι προκάλεσε τόσο βαθύ τραύμα; Ασυμφωνίες σε θέσεις πυροβολισμών/μαχαιριάς με θέσεις δραστών).

Αναπαράσταση σκηνής φόνου στο Ναύπλιο, βήμα-βήμα, συγκρίνοντας μαρτυρίες αυτοπτών (π.χ. η κυρία Παρασκευούλα, που είπε «δεν γνωρίζω τους δράστες», ενώ ήξερε καλά τους Μαυρομιχαλαίους).

Εξέταση ασυνεπειών σε καταθέσεις, πολιτικό πλαίσιο και ύποπτα πρόσωπα γύρω από την εκκλησία (π.χ. φρουροί, μυστηριώδεις ξένοι).

Καταλήγει απόλυτα ότι οι Μαυρομιχαλαίοι δεν ήταν οι δολοφόνοι.

Η θεωρία της προβοκάτσιας (Κοκκινάκης κ.ά.)

Η δολοφονία ήταν σχεδιασμένη να αποτύχει ακριβώς για να: Πιαστούν/σκοτωθούν οι δράστες αμέσως.

"Κλείσει" γρήγορα η υπόθεση ως τοπικιστική βεντέτα.

Απομακρυνθούν οι υποψίες από τους πραγματικούς ηθικούς αυτουργούς (ξένες δυνάμεις, αντιπολίτευση όπως Μαυροκορδάτος/Κουντουριώτης).

Οι Μαυρομιχαλαίοι δεν ήταν ηλίθιοι. Αν ήθελαν πραγματικά να σκοτώσουν τον Καποδίστρια, θα το έκαναν πολύ πιο έξυπνα. Το ότι έγινε τόσο φανερά και ανόητα ενισχύει τη θεωρία ότι κάποιοι άλλοι (πιο "μανούλες" σε ίντριγκες) το σχεδίασαν έτσι ώστε να φορτωθεί στους Μανιάτες και να ωφεληθούν οι ίδιοι.

 

 

 

Πηγή:

https://www.facebook.com/demetra.theodorou.2025/posts/1173501511621477?ref=embed_post 

Πηγή https://kaiomenivatos.blogspot.com/2026/01/blog-post_584.html#more

όταν προσκυνάς Χαριτόβρυτες Λειψανοθήκες με ΠΙΣΤΗ...δεν τρέχεις σε μαντεία , όπως γράφετε και παίζετε για τον Καποδίστρια;

ο Πρώτος Κυβερνήτης μας και η πλειοψηφία των αγωνιστών του 21 δεν πίστευαν ούτε στην μετεμψύχωση, ούτε στον υπνωτισμό , ούτε στις μαντείες αγυρτείες ..πολεμούσαν για την Πατρίδα με σκοπό να βρεθούν κοντά στον Άγιο Θεό που έβαλε την υπογραφή του για την ΛΕΥΤΕΡΙΑ της .

Γράφει ο Δρ.Κωνσταντίνος Βαρδάκας 

Γιατί το παρακάτω γεγονόςπου παραθέτουμε στην συνέχεια  δεν αναδείχτηκε , όπως και παρά πολλά άλλα και στείλανε τον Κυβερνήτη μαζί με τον Κολοκοτρώνη να επισκεφτούν μάντη για να μάθουν δήθεν το ριζικό τους;

Σε μια προσπάθεια ανάδειξης ιστορικών γεγονότων  επισημάναμε μέσω πληροφοριών  πριν λίγες μέρες  από το βιβλίο της Ελένης Κούκου " Ιωάννης Καποδίστριας: Ο Άνθρωπος - Ο Διπλωμάτης" το γεγονός της επίσκεψης του Καποδίστρια το 1819  στην Κέρκυρα σε ένα ιερομόναχο (τότε τους θεωρούσαν λαϊκούς  μάντεις) και τις προφητείες περί αυτού.Μαλιστα ο συγκεκριμένος ιερομόναχος προφητεύει  την πορεία του τότε Διπλωμάτη της Ρωσίας ως πρώτου Κυβερνήτη της Ελλάδος και τον χαρακτηρίζει ΦΩΤΟΔΟΤΗ και ΠΡΟΣΤΑΤΗ 

Βλ.https://konstantinoupolipothoumeno.blogspot.com/2026/01/blog-post_06.html?m=1

Και αυτά όλα   σε αντιδιαστολή με όσα συνέβησαν στο Ναύπλιο λίγο πριν το μαρτυρικό του τέλος, το 1831 δηλ.την επίσκεψη του Κυβερνήτη με τον Αρχιστράτηγο Κολοκοτρώνη σε ένα κανονικό μάντη ( την στιγμή που ιστορικά τεκμαίρεται ότι ο Κυβερνήτης δεν πίστευε στις μαντείες)....

Αν συνέβη το τελευταίο αυτό γεγονός μπαίνει στο μικροσκόπιο της ιστορικής αξιολόγησης των πηγών ακόμα και αν αυτό αναφέρεται...

Και ενώ έχουμε τόσο εύρος ιστορικών γεγονότων να αναδείξουμε, εμείς τι κάνουμε ; αναμιγνύουμε το ΘΕΙΟ με το παραφυσικό- δαιμονικό και αφήνουμε περιθώρια να το ερμηνεύσει κάποιος, όπως θέλει με την ιδεοληψία περί αυτών που μεταφέρει;

Είναι ευκαιρία να διαχωρίσουμε και να ξεκαθαρίσουμε πολλά και σήμερα για αυτό μας βοηθάει το παρακάτω κείμενο άρθρο έρευνα.

ΣΤΩΜΕΝ καλώς - Δρ.Κωνσταντίνος Βαρδάκας 

Η ΛΕΙΨΑΝΟΘΗΚΗ ΠΟΥ ΑΓΑΠΟΥΣΕ ΝΑ ΠΡΟΣΚΥΝΕΙ Ο ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΣ. π.Διονύσιος Ταμπάκης..

Ο ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΣ την 1η Ιουλίου 1828, ίδρυσε την πρώτη Ελληνική Σχολή των Ευελπίδων στο Ναύπλιο, όπου και μερίμνησε θέση μονίμου Ιερέως.

Αξιοσημείωτη μάλιστα είναι μια επιστολή που αποστέλλει στις 28 Φεβρουαρίου 1829, με την οποία καταθέτει την πνευματική φροντίδα και τις συμβουλές του στον διορισμένο Ιερομόναχο Ιωακείμ, ως υπευθύνου για την πνευματική και νηπτική ζωή των αξιωματικών.

«Οι νυν εν Ναυπλίω εφεδρεύοντες θέλουσιν εκπληρώσιν, κατά την ενεστώσαν Τεσσαρακοστήν τα χρέη της ιεράς ημών πίστεως, τα της εξομολογήσεως, λέγω και μεταλήψεως, εν οις και θέλετε τοις δώση πάσαν την πνεματικήν υμών βοήθειαν και παράστασιν συμπαραινούντες ως πατήρ εις την στρατιωτικήν νεολαίαν την προς την πατρίδα πίσιν και το επιεικές της διαγωγής. Πόσας ημέρας θέλουσιν νηστεύση θέλετε το ορίση μετά της γνώμης του αρχιερέως. Ημείς δε φρονούμεν ότι αρκεί να νηστεύσωσιν μόνον την πρώτην και τελευταίαν εβδομάδα της Τεσσαρακοστής, έτι δε και την εβδομάδα καθ΄ην κοινωνήσουσι και τας Τετράδας και Παρασκευάς. Να πληροφορηθήτε προσέτι αν συνηθίζωσιν να κάμνωσι καθ’ εκάστην την προσευχήν των και αν όχι να τους διδάξετε να την κάμνωσι. Κατόπιν δε θέλομεν φροντίση να εισάξωμεν βαθμιαίως την ανάγνωσιν των προσευχών εν βιβλίοις τα οποία θέλομεν να σας δώση να διανείμετε εις τους στρατιώτας».

Κτήμα του αναφερομένου Ιερομονάχου Ιωακείμ, είναι και η Ιερά Λειψανοθήκη που φυλάσσεται στον ιστορικό Ι.Ναό της Παναγίας του Ναυπλίου στην οποία είναι αγιογραφημένη η γλυκύτατη μορφή της 

Από την προφορική παράδοση, όπως μεταφέρθηκε από Ιερείς του Ιερού Ναού και παλαιούς κατοίκους του Ναυπλίου ,αρκετές φορές ο Καποδίστριας εκκλησιαζόταν στην Εκκλησία της Παναγίας του παλαιού Αναπλιού , όπου και προσκυνούσε την χαριτόβρυτη αγιολειψανοθήκη και τα εν αυτή ιερά αποτμήματα από πολλούς Αγίους Μάρτυρες, καθώς και η μαρτυρική ήταν ζωή του ,για να λάβει δύναμη στο βαρυσήμαντο έργο του ,όπως του Αγίου Αποστόλου Ανδρέου ,των Αγίων Τεσσαράκοντα Μαρτύρων,του Αγίου Παντελεήμωνος ,του Αγίου Τρύφωνος,ημέρα της εορτής του(1η Φεβρουαρίου) όπου συμπανηγυρίζει ο Ι.Ναός τον πολιούχο Άγιο Νεομάρτυρα Αναστάσιο, και άλλων αγίων.

Επιπλέον λέγεται πως ο Καποδίστριας ,επειδή υπέφερε από πόνους στις αρθρώσεις, ιδιαίτερα κατά την παραμονή του στη Ρωσία και την Ελβετία, λόγω του κρύου κλίματος και της εξάντλησης ,είχε σε πολύ ευλάβεια τον Άγιο Παντελεήμονα και το άγιο Λείψανό του.

Μάλιστα στην μετόπη της Λειψανοθήκης ζωγραφίζεται ανάγλυφα ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου από τον Αρχάγγελο Γαβριήλ,για να προμηνύσει μαζί τον ευαγγελισμό του γένους ,ενώ περιβάλλεται από τους αγίους Θεοπάτορες Ιωακείμ και Άννα προστάτες του Ι.Ναού. Στο δε αργυρό επικάλυμμα βλέπουμε την Κοίμηση Της Θεοτόκου ,την οποία υπεραγαπούσε ο Καποδίστριας , όπου αναγράφεται κυκλικά : «ΚΤΗΜΑ ΕΜΟΥ ΓΕΓΟΝΕΝ ΙΩΑΚΕΙΜ ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΥ»

Ο Καποδίστριας, ως συνεχιστής του θυσιαστικού και Χριστοκεντρικού πνεύματος των Αγίων, κατάφερε να τελέσει βίο ομολογητικό για τις ιερές αξίες του γένους μας και ως Ορθόδοξος Κυβερνήτης του Ελληνικού κράτους να αφήσει ανεξίτηλη την πορεία και το παράδειγμά του στην ιστορία.

π.Διονύσιος Ταμπάκης

Εφημέριος Ιερού Ναού Παναγίας Ναυπλίου

8 Ιανουαρίου 2026

Πηγή https://www.triklopodia.gr/%ce%b7-%ce%bb%ce%b5%ce%b9%cf%88%ce%b1%

ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ