Ελληνορωμαϊκά!

Δευτέρα 23 Δεκεμβρίου 2024

δείτε πως δούλεψαν στην Συρία για να την διαλύσουν , λέτε να μην δούλεψαν και στην Ελλάδα; δώστε μας πίσω την Ιστορία μας ...

 


Μια πολιτεία της Αν. Μακεδονίας εορτάζει τα ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ όχι γιατί την λένε Καβάλα, αλλά γιατί ιστορικά ονοματίστηκε ΧΡΙΣΤΟΥΠΟΛΗ
Γράφει ο Δρ.Κωνσταντίνος Βαρδάκας 
Ήδη φαίνεται ολοκάθαρα ότι ο στρατηγικός άξονας Θεσσαλονίκης που διέρχεται απο την ιστορική ΧΡΙΣΤΟΥΠΟΛΗ και φτάνει στην Κωνσταντινούπολη θα δίνει στα διεθνή ΜΜΕ τις πιο συχνές πολεμικές  ανταποκρίσεις από το μεγάλο μέτωπο που θα ανοίξει έξω απο την ΠΟΛΗ.

Την εποχή που οργίαζε η τουρκική προπαγάνδα με τα βούκινα της στην Αν. Μακεδονία και την Δυτική Θράκη , τα αποτελέσματα της οποίας σήμερα βλέπουμε για γυμνού οφθαλμού, παράλληλα  γυμνητεύοντες από την βασική  γνώση της ιστορίας μας , εμείς γράφαμε βιβλία , αρθρογραφούσαμε και αφήναμε παρακαταθήκη.

Τότε ήταν κάπου το 2009 - 2015 και  δεν γνωρίζαμε, ότι θα μας άρπαζαν κομμάτι ιστορίας της Ελληνικοτάτης Μακεδονίας, ούτε γνωρίζαμε το ασύλληπτο  μέγεθος της σημερινής τουρκικής θρασύτητας και επιθετικότητας που θα δούμε τις  επόμενες  ημέρες.


13 Δεκεμβρίου του 2015 γράφαμε:  

  “Η καθαρή ιστορία είναι η αμύθητη περιουσία και το στρατηγικό πλεονέκτημα της ράτσας μας μέσα στο παγκόσμιο γίγνεσθαι, αλλά είναι και το διαμορφωτικό στοιχείο – καταλύτης της πολιτισμικής εξέλιξης” 

 Είναι δυνατόν μια μεγαλούπολη της Αν. Μακεδονίας να εορτάζει ανήμερα των ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ με την ονομασία που της έδωσαν ως ΧΡΙΣΤΟΥΠΟΛΗ οι Ρωμιοί οικήτορες της και να διατηρεί την οθωμανική ονομασία της Καβάλας;

Σήμερα ο δαίμονας του νεοθωμανισμού βγήκε από το καβούκι του και κάνει ¨εγκληματικές τρέλες¨ δείχνοντας το αποτρόπαιο ανθρωποκτόνο προσωπείο του στα πλάτη και τα μήκη της οικουμένης.

Απέναντι στο ¨ δολοφονικό στρατηγικό βάθος ¨ του κ. Νταβούντογλου( ήταν τότε ΥΠΕΞ και τον διαφήμιζαν)  που θέλει να ¨καβαλήσει¨ Έθνη και φυλές στέκεται η ΧΡΙΣΤΩΝΥΜΟΣ αυτή πολιτεία δίνοντας το δικό της μοναδικό μήνυμα.

Και το ξέρει αυτό ο Νταβούντογλου και ο Σουλτάνος Ερντογάν που τους άνοιξε η όρεξη, αλλά μπουκιά στον στόμα τους δεν θα βάλουν γιατί δια επανειλημμένης αρθρογραφίας τους το γράψαμε…

¨ μακριά τα χέρια σας από την ΧΡΙΣΤΟΥΠΟΛΗ¨

ΤΟ ΚΛΕΙΔΙ ΤΩΝ ΕΠΕΡΧΟΜΕΝΩΝ ΕΞΕΛΙΞΕΩΝ ΤΟ ΚΡΑΤΑΕΙ Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ… ΤΟ ΧΕΡΙ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΤΟ ΚΡΑΤΑΕΙ Η ΠΑΝΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΑΖΙ ΜΕ ΑΥΤΟ ΚΡΑΤΑΕΙ ΚΑΙ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΤΗΣ,γιατί η αλήθεια δεν κρύβεται και για την Υπερμάχω Στρατηγώ ισχύει το ρηθέν: «αθέων αγαρηνών τα βέλη σύντριψον Δέσποινα και πάσαν επιβουλήν δαιμόνων ματαίωσον, λαόν ΧΡΙΣΤΕΠΩΝΥΜΟΝ σκέπον και φύλαττον ίνα πόθω Σε δοξάζομεν»…

ΣΕ ΑΥΤΕΣ ΤΙΣ ΔΥΣΚΟΛΕΣ ΣΤΙΓΜΕΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΟΠΛΙΣΘΟΥΜΕ ΜΕ ΤΗΝ ΑΛΗΘΙΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ ΜΑΣ ΚΑΙ ΝΑ ΤΗΝ ΟΜΟΛΟΓΗΣΟΥΜΕ ΣΤΟΥΣ ΕΧΘΡΟΥΣ ΚΑΙ ΣΤΟΥΣ ΦΙΛΟΥΣ ΤΗΣ.

Παραμερίζοντας τα συντρίμμια της «νέας εποχής» που βρίσκονται δίπλα μας και ανασηκώνοντας το πνευματικό ξίφος της Ρωμαίικης ιστορίας μας, δηλ της Ελληνοχριστιανικής χιλιόχρονης και πέραν πορείας και παράδοσης μας, ανατρέχουμε στο ηρωικό παρελθόν του γένους μας.

Η καθαρή ιστορία είναι η αμύθητη περιουσία και το στρατηγικό πλεονέκτημα της ράτσας μας μέσα στο παγκόσμιο γίγνεσθαι, αλλά είναι και το διαμορφωτικό στοιχείο – καταλύτης της πολιτισμικής εξέλιξης.

Να γιατί την κτυπάνε όλα τα σκοτάδια της γης… με πρώτο στόχο να διασπάσουν το Ελληνικό από το Χριστιανικό στοιχείο και στο τέλος να διαλύσουν και τα δύο.

Άραγε αναρωτηθήκαμε που έγινε αυτή η ένωση των δύο ανωτέρω πνευματικών μεγεθών στο δικό μας μάλιστα Ελλαδικό χώρο και από εδώ αλλοιώθηκε προς το καλύτερο ο μετέπειτα παγκόσμιος πολιτισμός…

Όλοι γνωρίζουμε από τις ΠΡΑΞΕΙΣ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ ότι ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΠΑΥΛΟΣ εξ’ αιτίας του οράματος ΤΟΥ με τον Μακεδόνα άνδρα αποβιβάσθηκε για πρώτη φορά στην Ευρώπη δηλ. στο τότε γνωστό Δυτικό κόσμο στην ακτογραμμή της Ανατολικής Μακεδονίας στο λιμένα της Αποστολικής Νεάπολης, στην σημερινή επονομαζόμενη πόλη της Καβάλας.

Σε αυτό το μέρος η ΕΥΡΩΠΗ και ο τότε γνωστός κόσμος υποδέχθηκαν ΤΟΝ ΕΝΣΑΡΚΩΜΕΝΟ ΛΟΓΟ ΤΟΥ ΘΕΟΥ δια του

Αποστόλου Παύλου που πλέον τον διέδιδε με την Ελληνική γλωσσολαλιά, η οποία έγινε και το εργαλείο της ΘΕΙΑΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ να καρπώσει η Χριστιανική Πίστη στην Ρωμαίική Ευρωπαϊκή Επικράτεια.

Από αυτό το μέρος ο Απόστολος των Εθνών μεταφέρει το μήνυμα του ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΥ και ΑΝΑΣΤΗΜΕΝΟΥ Θεανθρώπου Κυρίου Ημών Ιησού Χριστού με την βοήθεια της Ελληνικής Γλώσσας και αρχίζει να εδραιώνεται η Ελληνοχριστιανική σκέψη στον πολιτισμό και στην ανθρώπινη διανόηση.

ΝΑ ΛΟΙΠΟΝ ΣΕ ΠΟΙΟ ΜΕΡΟΣ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΕΓΙΝΕ ΑΘΟΡΥΒΑ ΑΥΤΟΣ Ο ΓΑΜΟΣ – ΕΝΩΣΗ της Ελληνόγλωσσης Κλασσικής Αρχαιότητας με το μήνυμα του ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ.

Και φυσικά οι πρόγονοι μας για να τιμήσουν δεόντως αυτό το μέρος το ονόμασαν ΧΡΙΣΤΟΥΠΟΛΗ.

Στην επίσκεψη του Αποστόλου Παύλου «είδαν» την παρουσία του ίδιου του Κυρίου μας ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ που πλέον τον τιμούσαν σαν Πρόσωπο μέσα στην ανθρώπινη ιστορία περιγράφοντας ΑΥΤΟΝ με την ονομασία μιας ολόκληρης πολιτείας.

Η Χριστώνυμος αυτή ονομασία της πόλεως ομολογούσε ΧΡΙΣΤΟ με δύο Φύσεις την Θεϊκή και την Ανθρώπινη, σε αντίθεση με τις φοβερές αιρέσεις του μονοφυσιτισμού και της εικονομαχίας.

Από τις ιστορικές πηγές καταδεικνύεται ότι στα βυζαντινά χρόνια της χιλιόχρονης Ρωμαίικης Αυτοκρατορίας η σημερινή πόλη της Καβάλας ονομαζόταν ΧΡΙΣΤΟΥΠΟΛΗ από το 746 μ.Χ μέχρι την καταστροφή της από τους Οθωμανούς το 1391 μ.Χ., αλλά και μετά μέχρι το 1549 μ.Χ. ,όταν εμφανίσθηκε η νέα ονομασία της πόλεως σαν Καβάλλα.

Αυτήν την «δόξα» της αλλοίωσης ονομάτων ζήλεψε και ο πολύς Γερμανός ιστορικός Ιερώνυμος Wolf το 1562 μ.Χ. παραχαράσσοντας την ονοματολογία ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗΣ ΡΩΜΑΪΙΚΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ με την λέξη βυζάντιο για να επιτευχθούν ευκολότερα οι στόχοι του Καρλομάγνου από τις συνέπειες των οποίων και μέχρι σήμερα υποφέρουμε…

Ήταν φυσικό λοιπόν και για τους Αγαρηνούς κατακτητές Τούρκους να ισοπεδώσουν την ΧΡΙΣΤΟΥΠΟΛΗ για να μην τους θυμίζει τίποτε από το ΥΠΕΡ ΠΑΝ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΜΑΣ. Αλλά και να δεχθούν τον «εξισλαμισμό» του ονόματος της ΧΡΙΣΤΩΝΥΜΟΥ Πόλεως με ένα κακόηχο όνομα, όπως είναι αυτό της Καβάλας.

Δηλαδή η πόλη αυτή που ήταν η Πύλη του ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ στην Ευρώπη έπεσε στα χέρια των Τούρκων σαν ΧΡΙΣΤΟΥΠΟΛΗ και ελευθερώθηκε το 1913 σαν Καβάλα.

Είναι δυνατόν μια μεγαλούπολη της Αν. Μακεδονίας να εορτάζει ανήμερα των ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ με την ονομασία που της έδωσαν ως ΧΡΙΣΤΟΥΠΟΛΗ οι Ρωμιοί οικήτορες της και να διατηρεί την οθωμανική ονομασία της Καβάλας;

Ο οποιοσδήποτε καλοπροαίρετος αναγνώστης μπορεί να προβληματισθεί και να βγάλει τα συμπεράσματα του…

Όμως εμείς εμμένουμε στις αλήθειες της Ρωμαίικης Ιστορίας μας, στα δόγματα των Οικουμενικών Συνόδων και στα θεμέλια του Ελληνοχριστιανικού Πολιτισμού που με την ονομασία της ΧΡΙΣΤΟΥΠΟΛΕΩΣ απέδωσαν τιμή στην ΘΕΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΦΥΣΗ του ΚΥΡΙΟΥ, αλλά και στην ίδια την Παναγία Μητέρα ΤΟΥ που ΤΟΥ δάνεισε την ανθρώπινη φύση για να την Θεώσει (Αγ. Νικόλαος Καβάσιλας).



Η ΠΑΝΑΓΙΑ σαν τοπωνύμιο επάνω στην φυσική χερσόνησο της πόλεως που φέρει και το όνομα της, παραμένει μέχρι και σήμερα με την ιστορική παρουσία της, διαχρονικό σημείο αναφοράς, κόντρα στα νοητά κύματα και σαν πραγματική «ΧΡΙΣΤΟΠΟΛΙΤΙΣΣΑ» περιβλέπει τον κάτωθι αυτής λιμένα (βλέπε φωτογραφία), όπου αποβιβάσθηκε ο ΥΙΟΣ ΤΗΣ, Ο ΕΝΣΑΡΚΩΜΕΝΟΣ ΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ, δια του Αποστόλου Παύλου, μεταφέροντας το μήνυμα ΤΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ στην Ευρώπη που περιμένει και σήμερα περισσότερο από κάθε άλλη φορά τον ΕΠΑΝΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟ της, με την αναστήλωση του Ορθοδόξου φρονήματος και της αληθινής ιστορικής παραδόσεως.

Ο τίτλος του ΧΡΙΣΤΟΥΠΟΛΙΤΗ και της ΧΡΙΣΤΟΠΟΛΙΤΙΣΣΑΣ είναι τιμητικός και ομολογιακός και αποδίδει ΕΥΛΟΓΙΑ στο έθνος εκείνο που τιμάει την μακρόχρονη αιματοβαμμένη ιστορία του.

και κάτι συγκεκριμένο και ουσιαστικό για τους ιστορικούς και γεωπολιτικούς αναλύτες 

  Ήδη φαίνεται ολοκάθαρα ότι ο στρατηγικός άξονας Θεσσαλονίκης που διέρχεται απο την ΧΡΙΣΤΟΥΠΟΛΗ και φτάνει στην Κωνσταντινούπολη θα δίνει στα διεθνή ΜΜΕ τις πιο συχνές πολεμικές  ανταποκρίσεις από το μεγάλο μέτωπο που θα ανοίξει έξω από την ΠΟΛΗ.

https://konstantinoupolipothoumeno.blogspot.com/

 ΚΑΛΗ ΔΥΝΑΜΗ και ΑΓΙΑ ΥΠΟΜΟΝΗ αδελφοί

Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ https://konstantinoupolipothoumeno.blogspot.com/2020/12/blog-post_35.html

ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ στην ΠΟΛΗ. Τούρκος στρατηγός λειτουργείται και μεταλαμβάνει των ΑΧΡΑΝΤΩΝ ΜΥΣΤΗΡΙΩΝ ανήμερα.

 


Χείλη Αρχιερέως ου ψεύδονται. Το 2016 μας περιέγραψε τα παρακάτω γεγονότα ο ίδιος προσωπικά. Τα μεταφέραμε από τότε αρθρογραφώντας συγκινημένοι και σήμερα ενόψει συγκλονιστικών γεγονότων γίνονται πιο επίκαιρα.

Γράφει ο Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας           

 Η Κωνσταντινούπολη θα γίνει Ελληνική ομολόγησε σε πάρα πολλούς ο ΑΓΙΟΣ ΠΑΙΣΙΟΣ, και ήδη η ΠΟΛΗ είναι από πολύ καιρό ¨Ελληνική¨ γιατί το ΣΧΕΔΙΟ του ΘΕΟΥ δουλεύει μυστικά πάνω από την Βασιλεύουσα.
Τον ΜΑΙΟ του 2016  ανήμερα της άλωσης της ΠΟΛΗΣ μεσημέρι βρίσκομαι στην πλατεία Μητροπόλεως στην Αθήνα. Από το στενάκι της Αγίας Φιλοθέης ξεπροβάλλει η φιγούρα ενός γνωστού μου κληρικού με τεράστιο φιλανθρωπικό έργο στην περιοχή των Αθηνών.
Μετά τους χαιρετισμούς με προτείνει να με φιλέψει για μεσημέρι στο ίδρυμα – οικοτροφείο του με την προτροπή …
-έλα και δεν θα χάσεις, θα πάρεις και ευλογία από Αρχιερέα του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων.
Όταν μου είπε το όνομα του Δεσπότη, χάρηκα διότι γνώριζα εξ ακοής την αγιότητα και την σεμνότητα του ανδρός τούτου.
Στην μεγάλη αίθουσα του οικοτροφείου μας περίμενε ο Αρχιερέας του Πατριαρχείου των Ιεροσολύμων.
Μια φυσιογνωμία λάμπουσα με ένα παιδικό χαμόγελο που μας  μετέφερε μέσα στον χωροχρόνο της ΕΝ ΧΡΙΣΤΩ Ειρήνης και Καταλαγής .
Και από εδώ αρχίζουν οι εκπλήξεις …
Την ώρα που δεχόμασταν  την ευλογία του, μας λέει
-σε περίμενα
-το βράδυ ο νέος Άγιος της Εκκλησίας μας , ο Άγιος Παίσιος μού είπε…
" σε αυτόν που θα σε επισκεφτεί αύριο , θα του πεις το περιστατικό που έζησες μαζί με τον Πατριάρχη Ιεροσολύμων στην Κωνσταντινούπολη"
" γιατί θα το κάνει γνωστό σε πολλούς προς ΔΟΞΑ ΘΕΟΥ" 
Άκρα του τάφου σιωπή στην μεσημβρινή τράπεζα από τα παρακάτω  λεγόμενα του Δέσποτα.
-         η τουρκία θα διαλυθεί και ήδη είναι ένα αποσαθρωμένο ψηφιδωτό από παλιά .
-         κατ επίφαση είναι κράτος γιατί κάποιοι κολλούσαν πρόχειρα αυτές τις ψηφίδες.

-         Ένα μεγάλο κομμάτι αυτού του ψηφιδωτού το προσέχει ο ΑΓΙΟΣ ΘΕΟΣ γιατί είναι οι από αιώνων κρυπτοχριστιανοί από γενεά σε γενεά.

-         Μαζί με τον Πατριάρχη Ιεροσολύμων Διόδωρο βρεθήκαμε στον Οικουμενικό Θρόνο κατόπιν πρόσκλησης του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως.

-         Στο ξενοδοχείο της ΠΟΛΗΣ όπου διαμέναμε ζήτησε να μας συναντήσει ένας κληρικός του Οικουμενικού Πατριαρχείου με την σύσταση ότι ήταν συντοπίτης και γνωστός του Πατριάρχη από την Χίο

-         Ο Λευίτης αυτός μετά την ευλογία του Πατριάρχη εμφανώς συγκινημένος μας αποκάλυψε συγκλονιστικά γεγονότα που του συνέβησαν Παραμονή και Ανήμερα Χριστουγέννων
«  -Μακαριότατε, φέτος απόγευμα παραμονή των Χριστουγέννων άκουσα δυνατά κτυπήματα στην πόρτα της οικίας μου.
-από το παραθυράκι μου είδα ένα στρατιωτικό τζιπ με τούρκους στρατιώτες παρκαρισμένο στο δρόμο.
-η ψυχή μου πάγωσε.. τέτοια μέρα που ξημέρωνε ..τι να με ήθελαν άραγε…; δίσταζα για να ανοίξω.. στο μυαλό μου είχα το ποίμνιο μου που σε λίγες ώρες θα με περίμενε στην Εκκλησία.
– σαστισμένος άνοιξα την πόρτα, δύο βλοσυροί αξιωματικοί ζήτησαν τα χαρτιά μου και αφού τα ήλεγξαν , απαίτησαν να τους ακολουθήσω αμέσως.
-επιβιβαστήκαμε στο στρατιωτικό όχημα και διασχίζοντας γνωστές διαδρομές βρεθήκαμε μπροστά σε μια ανακαινισμένη μονοκατοικία με θέα τον Βόσπορο.
-στη αυλή του σπιτιού υπήρχε φρουρά και αυτό επέτεινε την αγωνία μου γιατί οι υπηρεσίες της τουρκίας χρησιμοποιούν τέτοια σπίτια.
-με άφησαν και περίμενα αρκετή ώρα σε μία αίθουσα.
-το μυαλό μου ήταν στην Θεία Λειτουργία των Χριστουγέννων που έπρεπε να τελέσω σε λίγες ώρες για το ποίμνιο μου.
-αίφνης άνοιξε μια μεγάλη πόρτα και στο βάθος έβλεπα ένα γραφείο και πίσω από αυτό έναν ανώτατο αξιωματικό που όλοι έμπροσθεν του  στεκόταν προσοχή.
-με οδήγησαν μπροστά του και μας άφησαν μόνους.
Τότε ο στρατηγός με κοίταξε αυστηρά στα μάτια και μου είπε…
¨-Πάτερ, σήμερα θα μείνεις μαζί μας.¨
-μα πως αφού για εμάς τους Χριστιανούς ξημερώνει μεγάλη εορτή και πρέπει να βρίσκομαι σε λίγες ώρες στην Εκκλησία μου , του είπα με θάρρος.
Και η απάντηση του Στρατηγού
¨-και εμείς τι θα κάνουμε, πως θα εορτάσουμε;¨
-Δεν καταλάβαινα τίποτε, πέρασε ένας αδιόρατος φόβος από μέσα μου ,μήπως εορτάσουν ¨ανακρίνοντας με ¨
-Μου κόπηκαν τα πόδια, αλλά τα σοκ διαδεχόταν το ένα το άλλο.
-Με οδήγησαν μέσω διαδρόμων σε ένα υπόγειο και υγρό χώρο.
-τώρα ήρθε το τέλος μου, μονολόγησα.
-Αλλά όταν σήκωσαν μια μεγάλη καταπακτή μου ήρθε έντονη η ευωδία θυμιάματος.
-κατεβαίνοντας τα σκαλοπάτια ενός άλλου υπόγειου διαδρόμου βρέθηκα σε ένα Λαμπροστολισμένο μικρό  Ορθόδοξο Ιερό Ναό.
-Αναμμένα κεριά , πολυέλαιοι, ντυμένη η  ΑΓΙΑ ΤΡΑΠΕΖΑ, λουλούδια μπροστά στις Άγιες Εικόνες του Τέμπλου.
-Τα πάντα ήταν έτοιμα μέσα σε αυτόν τον υπόγειο Ιερό Ναό για να λειτουργήσει.
Τότε ο Στρατηγός που με συνόδευε μου είπε..
¨-να γιατί πάτερ σε θέλουμε σήμερα μαζί μας¨
-Σε λίγο ο χώρος του Ιερού Ναού γέμισε με οικογένειες.
-Όλοι με διαβεβαίωσαν ότι ήταν βαπτισμένοι Ορθόδοξα.
-Κάποιοι μου ζήτησαν να εξομολογηθούν για να συμμετάσχουν στο Μυστήριο της ΘΕΙΑΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΑΣ.
-ήμουν άφωνος , το στόμα μου στέγνωσε, ζούσα σαν σε ένα όνειρο , φόβος, έκπληξη , δέος με διακατείχαν. Όλα τα έκανα μηχανικά διότι η λογική μου υπερέβαινε όλα αυτά.
-αφού τελείωσα την ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ των ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ ( την ώρα του δικού μας Εσπερινού) με ένα ψάλτη τούρκο  αξιωματικό που τα έλεγε σπαστά και κομπιαστά, αλλά στα Ελληνικά.
-είδα το ρολόι μου, σε λίγες ώρες το ξημέρωμα  έπρεπε να βρίσκομαι στην Εκκλησία μου , στο ποίμνιο μου.
-πήρα το λιγοστό θάρρος που μου απέμεινε και το είπα στον Στρατηγό που τώρα μετά την ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ και την μετάληψη των ΑΧΡΑΝΤΩΝ ΜΥΣΤΗΡΙΩΝ φαινόταν αλλοιωμένος.
¨ - δεν έχεις να πας πουθενά αν δεν μας ευλογήσεις και το Χριστουγεννιάτικο τραπέζι¨  μου είπε 
-αφού έκανα την Κατάλυση, μέσα από τους ίδιους διαδρόμους γυρίσαμε στα σαλόνια της μονοκατοικίας που έβλεπαν τα μεγάλα παράθυρα της τον Βόσπορο.
-Ευλόγησα την εορταστική τράπεζα και αφού ένας-ένας πέρασαν και πήραν την ευχή μου, μαζί με τα χρόνια πολλά, ο ίδιος ο στρατηγός με συνόδεψε στην έξοδο .
– στα χέρια του κρατούσε ένα μεταξωτό μαντήλι σαν να είχε κάτι βαρύ μέσα και μου το έδωσε .
-τράβηξα το χέρι μου και δεν το πήρα.
¨-αν δεν το πάρεις αυτό δεν πρόκειται να φύγεις από εδώ¨
-Μου είπε ο στρατηγός, προτρέποντας να το ανοίξω.
-το άνοιξα και το μαντήλι ήταν γεμάτο με κοσμήματα.
¨-αυτά όλα είναι τάματα, όλων αυτών που σήμερα Λειτούργησες για να τα βάλεις στην Εικόνα της ΜΑΝΑΣ του ΘΕΟΥ γιατί αυτή φροντίζει και για εμάς, σαν τα χελιδόνια που ξεκόπηκαν από την ομάδα-κοπάδι τους¨
-το στρατιωτικό τζιπ με άφησε λίγα μέτρα από τον Ιερό Ναό και σε μισή ώρα θα ξεκινούσε η Θεία Λειτουργία των Χριστουγέννων.
-νόμιζα Μακαριότατε, ότι ξύπνησα από ένα καλό ολοζώντανο όνειρο , αλλά στα χέρια μου κρατούσα τα κοσμήματα-τάματα των άγνωστων σε εμένα πιστών και αυτό με ξυπνούσε.
-σε όλη την ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ έκλαιγα, αλλά περισσότερο ξαφνιάστηκε το εκκλησιαστικό πλήρωμα μου , όταν είδε στο τέλος της Κατάλυσης να στολίζω την Εικόνα της ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ στο Τέμπλο με χρυσά ακριβά κοσμήματα –τάματα.
-στην ερώτηση των πιστών ..τι είναι αυτά Πάτερ;
– από μέσα μου βγήκε μαζί με κλάμα η απάντηση.
¨ είναι τα τάματα της ΡΩΜΙΟΣΥΝΗΣ που έρχεται¨
29 ΜΑΙΟΥ 2016 ακούγαμε αυτά από τον Αρχιερέα του Πατριαρχείου των Ιεροσολύμων και είχαμε μεταφερθεί στη θέση και στο πρωτόγνωρο βίωμα –μαρτυρία  του που μας μετέφερε κατόπιν προτροπής του ΑΓΙΟΥ ΠΑΙΣΙΟΥ.
Αυτό το μήνυμα ήθελε να μας μεταφέρει και ο Όσιος Παίσιος ο Αγιορείτης στις κρίσιμες μέρες μας…
Η ΡΩΜΙΟΣΥΝΗ ΕΡΧΕΤΑΙ…. Ακάθεκτη.»
ΧΡΟΝΙΑ σας ΠΟΛΛΑ και ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΑ
Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας
( 1η δημοσίευση 2016 - μεταγενέστερη στα ΕΛΛΗΝΟΡΩΜΑΙΚΑ 23 Δεκεμβρίου 2019)

από την Θράκη ίσα κάτω στο Αιγαίο και τα νησιά τα κάλαντα τα λένε Αρχάγγελοι - τα άγια χώματα μας και τα μάτια σας- μην κάνετε πονηριές

 

ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΒΊΝΤΕΟ




ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΒΊΝΤΕΟ



Επί τον τύπον των ήλων ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΙΑΤΙΚΑ

 


Ὅπου καί νά ἀκούσει κανείς σήμερα, ὅποιον παραγωγό ἐκπομπῆς (ραδιοφωνικῆς, τηλεοπτικῆς, διαδικτυακῆς), καί ὅποιο μέλος τῆς κοινωνίας νά ἀφουγκραστεῖ, παντοῦ εἰσπράττει “ἄδειες ψυχές”. “Ἄδειες ψυχές”, καταχρεωμένες σέ ἀπωθημένες ἐνοχές καί πάθη, πού μεταδίδουν τήν νεκρότητα τῆς διάχυτης καί κυρίαρχης ἐκκοσμίκευσης.

Δίχως ἴχνος πίστης στό Χριστό. Οἱ ἄνθρωποι τῆς πίστης συστέλλονται. Ὅποιον πολιτικό, κοινωνικό, ἐκπαιδευτικό, ἐπιμορφωτικό παράγοντα νά συναντήσεις, κατά κανόνα τό ἴδιο ὕφος καί τό ἴδιο ἦθος θά εἰσπράξεις. Χαμόγελα στητά, εὐχές στητές, δίχως πνοή Χριστοῦ, δίχως ἀναπνοή εὐλάβειας καί μετάνοιας καί ἀγάπης Χριστοῦ.

Χριστουγεννιάτικες εὐχές, δίχως τό παραμικρό ἴχνος παραδοσιακῆς ἐκκλησιαστικῆς πίστης στόν Χριστό“.

Το μήνυμά του επί τη εορτή των Χριστουγέννων εξέδωσε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Γουμενίσσης κ. Δημήτριος. 

Ολόκληρο το μήνυμα ...


Οἰκειωμένοι τοῦ ἐνανθρωπήσαντος Θεοῦ, τοῦ Χριστοῦ μας, φθάσαμε κι ἐφέτος τόν συνεκκλησιασμό καί τόν ἑορτασμό τῶν Χριστουγέννων.

Ἀλλά ὁ παγκόσμιος καί ὁ κοινωνικός ἱστός δέν θυμίζει σέ κανέναν τά Χριστούγεννα τοῦ Χριστοῦ.

Τά φωτάκια καί τά δεντράκια εἶναι ὄμορφη λαογραφία, ἀλλά δέν εἶναι καρδιογράφημα πίστης, εὐλάβειας, ἀνθρωπιᾶς. Εἶναι μιά σύντομη μαζική διαφυγή ἀπό τήν συσσωρευμένη ἐπικαιρότητα τῆς στενοχωρίας. Ἀκόμη κι ὁ χριστιανικός (κάποτε) δυτικός κόσμος δέν σχετίζεται ἀληθινά μέ τό Χριστό. Πρό πολλοῦ μυρίζει ραγδαία πρόοδο μιᾶς ἄψυχης νεκροφάνειας πολιτισμοῦ, εἴτε ἀτομικῶν εἴτε διεθνῶν εἴτε ὀλιγαρχικῶν συμφερόντων.

Ἀφήσαμε πρό πολλοῦ τόν 20ό αἰώνα τῶν παγκοσμίων πολέμων, τῶν γενοκτονιῶν, τῶν διεθνῶν ἐγκλημάτων ἰδεολογίας, τῶν φασισμῶν, τῆς ἀπανθρωπιᾶς. Καί ὅμως, ὥς τό 2024 φθάσαμε ἐνώπιον παρόμοιων καί χειρότερων ἐντάσεων, τόσο πού δέν μᾶς ἀπομένει περιθώριο νά χαροῦμε οὔτε φέτος τήν χαρμόσυνη ἐλπίδα τῶν Χριστουγέννων.

Παραμένουμε αἰχμάλωτοι τῶν εἰδήσεων πόνου καί φρίκης.

Συμπληρώνουμε σέ ἕνα χρόνο τό πρῶτο τέταρτο τοῦ 21ου αἰώνα. Καί φορτωνόμαστε ἀπό παντοῦ ὅλος ὁ κόσμος τήν οἰκονομική, τήν ἐνεργειακή, τήν κλιματική, τήν διαπολεμική καί ἐνδεχομένως τήν ἐπισιτιστική κρίση καί δέν ξέρω τί ἄλλο ἀπομένει πιά, τί μπορεῖ νά προκύψει.

***

Μόλις πού ἀνακαλύπτονται καί ἐφαρμόζονται ἀποτελεσματικές λύσεις γιά ἕνα παγκόσμιο πρόβλημα, πρίν ἀκόμη πανηγυρίσουν οἱ ὀλιγάρχες, οἱ παραολιγάρχες, οἱ τοπικοί ἐντολοδόχοι καί ὁ παγκόσμιος πληθυσμός, βλέπουμε μέ τρόμο στόν ὁρίζοντα τοῦ χρονοχώρου μας καί τῆς δικῆς μας βιόσφαιρας πολλαπλάσια προβλήματα εἴτε φυσικῆς εἴτε ὑπαρκτικῆς ὑπονόμευσης.

Τά περισπούδαστα ἐπιστημονικά καί πολιτισμικά (ἐπιβιωματικά) “ἀντιβιοτικά” μας παράγουν ἐθισμό στήν “μικροβιόσφαιρα” καί τήν “μεγαβιόσφαιρα”, μαζί μέ τήν ἀνικανότητα ἀντιμετώπισης ὀξύτερων νεκρογενετικῶν ἐλλειμμάτων στό παγκόσμιο καί παγγήινο καί περίγειο πλαφόν.

Καί μέσα σ῾ αὐτό τό σκηνικό διεθνιστικῆς προόδου καί μεταπροόδου δεδομένων ἐπιβίωσης καί ζωῆς, ἡ ὄψη τῶν κοινωνικῶν δεδομένων στή χώρα μας καί στόν τόπο μας ἀνασχεδιάζεται συνεχῶς καί παλιμπαίζει μεταξύ κοινωνιστικοῦ προοδευτισμοῦ καί θλιβερῆς ἀντικοινωνικῆς ἀποδόμησης.

Σχεδιάζονται παραγωγές μαζικῆς λύσης γιά τήν τροφοδοσία τοῦ ἀνθρώπινου πληθυσμοῦ αὐξημένου σέ παγκόσμια κλίμακα (ἔστω καί ἀνισομερῶς γιά τήν Ε.Ε.). Κι ὅμως, αὐτά τά τεχνητά πολλαπλασμένα προϊόντα γεννοβολοῦν ὁριακές ἀπώλειες στό φυσικό, τό ζωικό καί τό πανανθρώπινο παρόν καί μέλλον. Μοιάζουμε μέ τό αὐγό τοῦ φιδιοῦ στήν ἀρχή του (κάτι σάν τήν “ἐπανεκκίνηση”), στήν προκομμένη ὄψη τῶν μεταβολισμῶν τῆς ἱστορίας.

Ὁ πολιτισμός τῆς χθές, ἡ βιομηχανική καί τεχνολογική ἀνάπτυξη τοῦ ἀνεπτυγμένου κόσμου, μαζί μέ τίς πολεμικές συρράξεις, τίς πυρηνικές ἐκλύσεις, τίς ὑπεραυξημένες ἐνεργειακές ἀνάγκες καί πρακτικές, ἤδη παρήγαγαν τό γεγονός τῆς κλιματικῆς ἀλλαγῆς μέσα σέ ἑκατό (100) χρόνια ἔναντι ἑκατομμυρίων καί πλέον ἐτῶν πού προηγήθηκαν στόν θεόκτιστο κόσμο. Κι ἀπό κοντά, ἡ οἰκολογική καταστρεπτική κρίση σέ ἀξεδιάλυτη ἀνακυκλική πρωθυστερία (καί ὑστερία) μέ τήν κλιματική ἀλλαγή.

Τεχνοτροποῦμε ἕναν τέλειο μετα-κόσμο καί τεχνητούς μετανθρώπους, μέ χρηματοδοτημένες ἔρευνες ὑψηλῆς ἐπιστημοσύνης στήν ὑπέρβαση κάθε ὁρίου. Καί τήν ἴδια στιγμή, ἐδῶ καί τώρα, ὁ μοντερνισμός τῆς τεχνολογίας ἀποδιοργανώνει τήν φυσιολογία μιᾶς ἀνθρωπινότερης ἐπικοινωνίας στίς σχέσεις, στήν ἀνθρωπιά, στήν οἰκογένεια, στίς φιλίες, στήν ἀγωγή τῶν παιδιῶν μας, στήν καλοσύνη τῆς διακοινωνίας, δηλαδή στήν ἀνθρωπινή διάρκεια τῆς ἴδιας τῆς ἀνθρώπινης κοινωνίας!

Παράγουμε μηχανισμούς ἀφάνταστης ἰατρικῆς ἀποτελεσματικότητας, ὅπως καί μηχανήματα ἐκπληκτικῆς πρακτικῆς μαζικότητας καί ώφελιμότητας. Παράλληλα, ὡστόσο, ἐπιβεβαιώνουμε μέ τούς πιό ξέφρενους ρυθμούς “τά ἄλαλα καί τά μπάλαλα” τοῦ ἁγίου Πατρο-Κοσμᾶ καί ἀδυνατοῦμε νά βιώσουμε καί νά διατηρήσουμε τήν στοιχειωδέστερη ἀνθρωπινή μας φυσικότητα.

Μεταμοσχεύουμε ζωές καί ζωές σέ ἀπεγνωσμένους, ἀλλά τήν ἴδια στιγμή παραδίπλα μας καθιερώνεται ἡ πώληση ἤ (χειρότερα) ἡ ἐμπορία ὀργάνων ἀπό φτωχούς καί μάλιστα ἀπό τόν (τεχνητά πάμφτωχο) τρίτο κόσμο. Κλωνοποιοῦμε ἐμβρυϊκά κύτταρα, γιά θεραπευτικούς λόγους, σταδιακά ἀνασχεδιάζουμε τόσες γενετικές καί γονιδιακές ἐκδοχές. Καί δυστυχῶς ἐπιμένουμε νά ἀγνοοῦμε ὅτι τά “πειραματικά γονίδια” θά μποροῦσαν νά εἶναι δυνάμει ἄνθρωποι σάν κι ἐμᾶς, πού δέν πρόλαβαν νά διπλασιαστοῦν κυτταρικά καί δέν ἀφέθηκαν νά προχωρήσουν τίς διαδρομές τῆς ζωῆς σάν κι ἐμᾶς. Μέ ἄλλα λόγια, μεταφέρουμε ρυθμούς ἀγορᾶς στούς ρυθμούς τῆς ζωῆς καί στούς ρυθμούς τῆς ἀνθρωπινότητας, δίχως ἀνθρωπιά. Μοιάζουμε τόσο τραγικά στόν μεταγενάρχη μας Κάϊν, παρά στόν Ἄβελ.

Διαφημίζουμε τήν προστασία τῶν ἀτομικῶν δικαιωμάτων καί τήν παρέμβαση ἐνάντια στήν ἐνδοοικογενειακή βία, ὅμως ἡ ἐθνική στρατηγική παιδείας καί κοινωνικῆς μόρφωσης δέν παράγει ἀνθρώπους μέ ἀξίες, μέ ἦθος, μέ πίστη, μέ φόβο Θεοῦ, μέ ἀγάπη καί στοργή, μέ καλλιεργημένη ὑπευθυνότητα. Ἀφηνόμαστε σέ ψυχρές κοινωνιστικές παραγωγές, γεμάτες προβληματικούς ἀνθρώπους καί προβληματικές σχέσεις. Τά “κοινωνικά κέντρα” ἀντιμετώπισης προβλημάτων θά ἔπρεπε νά ἐπακολουθοῦν τίς “προαγωγές” κοινωνικῆς, οἰκογενειακῆς καί ἀτομικῆς ψυχικῆς καί πνευματικῆς ὑγείας. Ἀδυνατοῦμε νά παιδαγωγήσουμε καί νά ἀπολάβουμε ἀνθρώπους ἄρτιας φυσικῆς νοημοσύνης καί ἄρτιας ἀνθρώπινης διακοινωνίας.

Δίνουμε ψίχουλα ἀνθρωπιᾶς μέ τόσα κέντρα κοινωνιστικῆς προσφορᾶς καί χρηματοδοτήσεις κοινωνιστικῆς μέριμνας, ἀλλά δέν δίνουμε οὔτε ἕνα ψίχουλο ἀπό τόν ἐαυτό μας. Κι αὐτό εἰσπράττει τελικά ὁ παιδόκοσμος πού μᾶς βλέπει καί ὁσονούπω θά μᾶς διαδεχθεῖ. Μέ τίς τόσες γλωσσομάθειές μας, καταντήσαμε ἡ πιό ἀναλφάβητη καί ἀντιεπικοινωνιακή ἐποχή, κυριολεκτικά βαβελική.

Καί εἶναι λίγα αὐτά πού ἀπαριθμῶ, ἐνδεικτικά τῆς αὐτοκρίσης μας, πρίν τήν τελική Κρίση τῆς ἱστορικῆς μας παρουσίας…

Συνιστοῦν ἐπιβεβαιώσεις ἐκ τοῦ ἀντιθέτου τῆς βιβλικῆς ἀποκάλυψης πού τήν ἔχουμε στό περιεκτικό ἐνθύμημα τοῦ “Πιστεύω” γιά νά τήν ὁμολογοῦμε, μήπως καί τήν μάθουμε, κι ἐμεῖς συλλογικά καί ἀτομικά ἐπιμένουμε νά τήν ἀγνοοῦμε, πόσο μᾶλλον νά τήν εὐαγγελισθοῦμε.

***

Μέσα σέ ἕνα τέτοιο διεθνικό καί ἐθνικό σκηνικό, πῶς νά μᾶς ἀγγίξουν τά ἀληθινά Χριστούγεννα;

Ἡ παγκόσμια ἱστορία τοῦ αὐτοκαθορισμοῦ εἶναι μιά τραγωδιακή αἵρεση, πού ἐπιμένει νά φορτώνει τό ἰσοζύγιο πρακτικῆς ἀθεΐας καί ἰδεολογικοῦ ἀθεϊσμοῦ, τόν ἀγνωστικισμό της γιά τόν ἀληθινό ἄνθρωπο καί τόν ζῶντα Θεό.

Ὅπου καί νά ἀκούσει κανείς σήμερα, ὅποιον παραγωγό ἐκπομπῆς (ραδιοφωνικῆς, τηλεοπτικῆς, διαδικτυακῆς), καί ὅποιο μέλος τῆς κοινωνίας νά ἀφουγκραστεῖ, παντοῦ εἰσπράττει “ἄδειες ψυχές”. “Ἄδειες ψυχές”, καταχρεωμένες σέ ἀπωθημένες ἐνοχές καί πάθη, πού μεταδίδουν τήν νεκρότητα τῆς διάχυτης καί κυρίαρχης ἐκκοσμίκευσης.

Δίχως ἴχνος πίστης στό Χριστό. Οἱ ἄνθρωποι τῆς πίστης συστέλλονται. Ὅποιον πολιτικό, κοινωνικό, ἐκπαιδευτικό, ἐπιμορφωτικό παράγοντα νά συναντήσεις, κατά κανόνα τό ἴδιο ὕφος καί τό ἴδιο ἦθος θά εἰσπράξεις. Χαμόγελα στητά, εὐχές στητές, δίχως πνοή Χριστοῦ, δίχως ἀναπνοή εὐλάβειας καί μετάνοιας καί ἀγάπης Χριστοῦ.

Χριστουγεννιάτικες εὐχές, δίχως τό παραμικρό ἴχνος παραδοσιακῆς ἐκκλησιαστικῆς πίστης στόν Χριστό.

Σ᾽ αὐτό τό ἐξαθλιωμένο σκηνικό ―πού δέν παράγει ἀληθινή ἀνθρωπιά, ἀφοῦ δέν βιώνει ἀληθινή Χριστιανικότητα― γεννηθήκαμε καί εἴμαστε ὐποχρεωμένοι νά ζήσουμε κι ἐμεῖς, διότι εἶναι τό σκηνικό τῆς ἐποχῆς μας.

Εἶναι “Οἱ ἄθλιοι” ὄχι τοῦ Οὐγκώ, ἀλλά τοῦ “βογκῶ” τῆς συλλογικῆς κοσμικῆς ψυχῆς…

***

Ὅμως, ὁ Χριστός ζεῖ καί ζωογονεῖ τά σύμπαντα. Εἶναι ὁ Θεός πού σαρκώθηκε γιά τόν καθένα καί γιά ὅλη τήν ἀνθρωπότητα. Εἶναι ὁ μόνος πού μᾶς σώζει καί μᾶς διασώζει, χωρίς νά ἐξαναγκάζει.

Μᾶς σώζει ὡς μέλη τῆς Ἐκκλησίας, μέ ἴσες εὐκαιρίες ἐκκλησιαστικοῦ ρόλου στήν πίστη, στήν εὐλάβεια, στή μετάνοια, στήν κατάνυξη, στήν ἐξομολόγηση, στή διόρθωση βίου, στή μετάληψη, στήν καθαρότητα, στήν ἐργασιακή καί κοινωνική δικαιοσύνη, στή χριστιανική ἀνθρωπιά καί ἐλεημοσύνη, στήν ἁγιοσύνη, στήν ἐκκλησιοποίηση, στή ΧΡΙΣΤΟΠΟΙΗΣΗ. Ἐδῶ βρίσκεται ἡ οὐσία τοῦ ρόλου μας. Καί ἡ τωρινή κι αἰώνια χαρά τῆς ὕπαρξής μας.

Καί γιαυτό μόνο ὁ Χριστός ―μέ τήν θεανθρώπινη στοργή καί πανταχοῦ παρουσία Του― μᾶς διασώζει ἀπό τόν τυφλό ἐνταφιασμό στά προκλητά κοινωνικά καί διεθνικά προβλήματα. Μπορεῖ νά ὐπῆρξαν καί νά ἐπιβιώνουν ἰδεολογήματα καί πρακτικές καί φονταμενταλισμοί θρησκειακῆς αὐταπάτης, γιά τρόπους κτιστότητας θεραπευτικούς τῆς κτιστότητας. Ἡ μαζικότητα δέν ἐπάγεται γιατρειά.

Καί τά παγκόσμια προβλήματα τῆς σύγχρονης ταλαιπωρίας δέν αὐτογιατρεύονται σάν τά αὐτοάνοσα.

Μόνο ὁ Χριστός μᾶς διασώζει ἀπό τόν κακοηθικό καί κακοήθη ἐνταφιασμό στήν ἀνακύκλωση τῆς φθορᾶς, κι ἀπό τίς νεότερες νόρμες φθορᾶς μέ λειτουργικότητα… τεχνητῆς νοημοσύνης. Ἡ ἐπιστήμη εἶναι ἐργαλεῖο, δέν ἐργατοβελτιώνει τήν φύση οὔτε τήν ὐπόσταση κανενός διαχειριστῆ καί καμιᾶς βελτιωτικῆς διαχείρισης τοῦ κόσμου.

Πόσο τέλεια μᾶς τό ἐξηγεῖ ἡ βιωμένη θεολογία τῆς σαρκώσεως τοῦ Θεοῦ;

Τό κτιστό, κάθε κτιστό βιώνει καί ἀναβιώνει τήν φθορά, ἄν δέν ἀγκαλιαστεῖ μέ τόν Ἄκτιστο, ἄν δέν προσληφθεῖ καί χαριτωθεῖ ἀπό τόν Ἄκτιστο. Τό κτιστό, ἀκόμη καί ἡ πιό τέλεια αὐτοτελειότητα τῆς κτιστότητάς μας, παράγει καί ἀναπαράγει μόνο κτιστότητα. Ἐκτός κι ἄν κοινωνήσει μέ τόν Ἄκτιστο πού προσέλαβε ὅλη τήν κτιστότητά μας, ὅλον τόν Ἀδάμ, γιά νά μᾶς ἀνασώσει σώζοντάς μας, δίνοντάς μας τήν τελειότητα γιά τήν ὁποία μᾶς θέλησε καί μᾶς συντηρεῖ.

***

Ὅλα αὐτά ἀφοροῦν τήν φυσικότητά μας καί τό ἦθός μας, τά δυό χέρια τοῦ χθεσινοῦ, τοῦ σημερινοῦ καί τοῦ αὐριανοῦ διανθρώπινου καί πανανθρώπινου πολιτισμοῦ.

Κατενώπιον τοῦ ζῶντος Θεοῦ καί Σωτήρα μας.

Θά μᾶς τό ἔλεγε ὁ ἅγιος Νικόλαος τῆς Ἀχρίδος, ὁ νέος ὁμολογητής, ὁ νέος Χρυσόστομος, ἔγκλειστος ἀπό τούς Γερμανούς μέχρι τό Νταχάου (“γιατρός” ψυχῶν ἐξ ἰδίας πείρας): «Ἐγώ κι ἐσύ φταῖμε, φίλε μου. Ἐγώ καί ἐσύ, φίλε μου, φράξαμε τό δρόμο τοῦ Χριστοῦ, ἐγώ μέ τό κέρδος μου καί ἐσύ μέ τήν ἠδονή σου. Ἐγώ ζητῶ ἀπό κάθε πράγμα κέρδος καί ἐσὐ ζητᾶς ἀπό κάθε πράγμα ἡδονή. Δέν εἶναι ἔτσι; Καί ἐνῶ ἐμεῖς στύβουμε καί πιπιλᾶμε αὐτόν τόν κόσμο, ὁ Χριστός στέκει πίσω ἀπό τήν πλάτη μας καί δέν μπορεῖ νά βαδίσει, ἐπειδή Τόν ἐμποδίζουμε…» (“Ἀργά βαδίζει ὁ Χριστός”, ἐκδ. “Ἐν πλῷ”, σ. 33-4).

Δέν πάει ἄλλο. Καιρός πιά, νά μοιρασθοῦμε τόν Χριστό, Θεό καί Σωτήρα μας. Νά Τόν μοιρασθοῦμε ἐσώψυχα, καρδιακά, ὁλοκληρωτικά, ἁπλά, πιστά, ἀτομικά καί ἐκκλησιαστικά, συλλογικά. Γιά νά ζήσουμε τά ἀληθινά Χριστούγεννα, ὅποιοι κι ἄν εἴμαστε, ὅπου κι ἄν παγιδευτήκαμε.

Καί γιά νά ἐκφράζουμε ἀτομικά ―ἐντελῶς πιστά καί φυσιολογικά― αὐτήν τήν ἐκκλησιαστική μας συλλογική μετάνοια καί σχέση σέ κάθε βῆμα καί κάθε ὀμορφιά τῆς ζωῆς μας.

Ὁ Χριστός μᾶς πρόσφερε κι ἐφέτος τά δικά Του Χριστούγεννα καί μᾶς τά προσφέρει διαρκῶς μέσα σέ κάθε ἐκκλησιά, γιά νά γίνουν τά Χριστούγεννα δικά μας καί ὁ Χριστός δικός μας, στήν κοινωνία καί σέ κάθε κοινωνική δομή.

Σᾶς τό εὔχομαι ὁλόψυχα, κι ἄς εἶναι τό φετινό Ἁγιοδωδεκαήμερο ξεκίνημα μιᾶς πνευματικῆς ἀναπτέρωσης.

† Ὁ Γουμενίσσης, Γεφύρας, Ἀξιουπόλεως καί Πολυκάστρου ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ

https://www.orthodoxianewsagency.gr/mitropolitiko_ergo/

ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ

Ίκαροι μας στην ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ ανοίγουν Ελληνικές Σημαίες...άντε

 


Σπουδαστές της Σχολής Ικάρων που ταξίδεψαν στην Κωνσταντινούπολη, το περασμένο Σάββατο (21/12) συνελήφθησαν από τις τουρκικές αρχές όταν άνοιξαν ελληνικές σημαίες έξω από την Αγία Σοφία.

Το περιστατικό σημειώθηκε όταν τρεις Κύπριοι και δυο Έλληνες ταξίδεψαν στην Κωνσταντινούπολη, χωρίς να ζητήσουν την απαιτούμενη άδεια για να ταξιδέψουν στο εξωτερικό συνεπώς και να ενημερώσουν όπως είθισται από την εσωτερική διαδικασία....ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ

ΤΑ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΤΑ ΕΠΙΦΩΝΗΜΑΤΑ ΔΙΚΑ ΣΑΣ - ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ ΟΙ ΕΥΧΕΣ - ΜΙΑ ΜΕΡΑ ΟΜΩΣ ...

βάλτε τον ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟ στην "ΦΑΤΝΗ" της ΑΓΙΑΣ ΤΡΑΠΕΖΗΣ

Πάνε στην άγρια και όχι άγια "Δύση" και γιομίζουν  με κάθε πνευματικό covid και μετά έρχονται εδώ για να κολλήσουν και εμάς .
Σε αυτούς πρέπει το "εμβόλιο" της μετανοίας και της Ορθοδοξίας και μάλιστα ενισχυμένο γιατί προκάλεσαν μολυσμό και κατασκανδαλισμό.
Έτσι και αλλιώς ένωση δεν θα γίνει γιατί θα γίνει χαλασμός Κυρίου.
Το είπε ένας μεγάλος Άγιος που τους συμφέρει να τον αμφισβητούν .
Τι είπε ο Άγιος Παϊσιος:
"δεν θα γίνει η ένωση "των εκκλησιών", δεν θα το επιτρέψει ο Θεός" 
ΚΑΛΑ ΚΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ
ΣΤΩΜΕΝ καλώς 
Δρ Κωνσταντίνος Βαρδάκας 

"την νύχτα που γεννήθηκε ο Χριστός οι άρχοντες κοιμόνταν βαθιά" σήμερα καιροφυλακτούν με τον Ηρώδη;

 



"Γέροντα, μετά την Αγρυπνία των Χριστουγέννων δεν κοιμόμαστε; – Χριστούγεννα και να κοιμηθούμε! Η μητέρα μου έλεγε: «Απόψε μόνον οι Εβραίοι κοιμούνται». Βλέπεις, την νύχτα που γεννήθηκε ο Χριστός οι άρχοντες κοιμόνταν βαθιά, και οι ποιμένες «αγραυλούσαν». Φύλαγαν τα πρόβατα την νύχτα παίζοντας την φλογέρα. Κατάλαβες; Οι ποιμένες πού αγρυπνούσαν είδαν τον Χριστό. – Πώς ήταν Γέροντα, το σπήλαιο; – Ήταν μία σπηλιά μέσα σε έναν βράχο και είχε μία φάτνη, τίποτε άλλο δεν είχε. Εκεί πήγαινε κανένας φτωχός και άφηνε τα ζώα του. Η Παναγία με τον Ιωσήφ, επειδή όλα τα χάνια ήταν γεμάτα και δεν είχαν πού να μείνουν, κατέληξαν σε αυτό το σπήλαιο. Εκεί ήταν το γαϊδουράκι και το βοϊδάκι, που με τα χνώτα τους ζέσταναν τον Χριστό! «Ἔγνω βοῦς τον κτησάμενον και όνος την φάτνην του κυρίου αὐτοῦ», δεν λέει ο Προφήτης Ησαΐας; -Σε ένα τροπάριο, Γέροντα, λέει ότι η Υπεραγία Θεοτόκος βλέποντας τον νεογέννητο Χριστό, «χαίρουσα ομού και δακρύουσα» αναρωτιόταν:… «Επιδώσω σοι μαζόν, τω τα σύμπαντα τρέφοντι, ή υμνήσω σε, βς Υιόν και Θεόν μου; Ποίαν εύρω επὶ σοί προσηγορίαν;» – Αυτά είναι τα μυστήρια του Θεού, η πολύ μεγάλη συγκατάβαση του Θεού, την οποία δεν μπορούμε εμείς να συλλάβουμε! – Γέροντα, πώς θα μπορέσουμε να ζήσουμε το γεγονός της Γεννήσεως, ότι δηλαδή ο Χριστός «Σήμερον γεννάται εκ Παρθένου»; – Για να ζήσουμε αυτά τα θεία γεγονότα, πρέπει ο νους να είναι στα θεία νοήματα. Τότε αλλοιώνεται ο άνθρωπος. «Μέγα και παράδοξον θαύμα τετέλεσται σήμερον», ψάλλουμε. Άμα ο νους μας είναι εκεί, στο «παράδοξον», τότε θα ζήσουμε και το μεγάλο μυστήριο της Γεννήσεως του Χριστού. Εγώ θα εύχομαι η καρδιά σας να γίνη Αγία Φάτνη και το Πανάγιο Βρέφος της Βηθλεέμ να σας δώση όλες τις ευλογίες Του."
ΑΓΙΟΣ ΠΑΙΣΙΟΣ...ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΞΑΓΡΥΠΝΟΥΜΕ ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ΒΟΣΚΟΥΣ ΤΗΣ ΒΗΘΛΕΕΜ

"πρέπει να τελειώνει οριστικά αυτό ότι η Παναγία μας ήταν δήθεν Ελληνικής καταγωγής " πατήρ Γεώργιος Μεταλληνός

 

Η Παναγία υπήρξε Έβραία στην πίστη και Ισραηλίτισσα στην καταγωγή έστω και αν έζησε στην «Γαλιλαία των Εθνών»

 διότι:
α) Το όνομά της ΜΑΡΙΑ-ΜΑΡΙΑΜ-ΜΥΡΙΑΜ είναι καθαρά εβραϊκό. Αν δεν καταγόταν από Έβραίους γονείς και ήταν προσήλυτη στον ιουδαϊσμό θα έφερε ελληνικό όνομα. Στο Λουκ. Ι, 27 αναφέρεται ρητά, ότι ήταν «εξ οίκου Δαβίδ», δηλαδή από την φυλή του Ιούδα (πρβλ. Λουκ. Ι, 32. 69 και Ρωμ. Ι,3). 
Μέχρι σήμερα στους Εβραίους η μητέρα ορίζει την καταγωγή και ο πατέρας το όνομα Μπεν, δηλαδή Γιός του Τάδε. Π.χ. Μπεν Γκουριόν = /Γιός του Γκουριόν. Ελληνικά θα ήταν γκουριονίδης ή Γκουριονόπουλος).

β) Οι γονείς της Παναγίας έχουν και αυτοί καθαρά εβραϊκά ονόματα και ήσαν μάλλον Ιεροσολυμίτες. Τα ονόματά τους (Ιωακείμ και Άννα) παραδόθησαν από το (μη κανονικό, αλλά με πολλά αυθεντικά ιστορικά στοιχεία) «Πρωτευαγγέλιον του Ιακώβου» και δεν αμφισβητήθηκαν ποτέ στην αρχαιότητα.

γ) Ανατράφηκε στον χώρο του εβραϊκού Ναού, όπου την είχαν «τάξει» οι γέροντες γονείς της.

δ) Εξαδέλφη της ήταν η Ελισάβετ, μητέρα του Προδρόμου, καθαρά Έβραία «εξ οίκου Ααρών» (Λουκ. Ι, 5).

ε) Ο Ιωσήφ, ως πιστός Ιουδαίος («εξ οίκου Δαβίδ»/Ιούδα) δεν μπορούσε να μνηστευθεί εθνική γυναίκα, άρα και ελληνίδα.

στ) Αν δεν ήταν Έβραία, δεν θα μπορούσε ποτέ να πει το «Ιδού, η δούλη Κυρίου», δηλαδή του Γιαχβέ.

ζ) Ο ύμνος της Μαρίας στο Λουκ. Ι, 46επ. (τα Μεγαλυνάρια) πηγάζει από την Παλαιά Διαθήκη, που γνώριζε και διάβαζε η Μαρία.
η) Ως πιστή Έβραία η Μαρία «καθαρίζεται» στον Ναό των Ιεροσολύμων (Λουκ., 2,22επ.).

θ) Το ίδιο επιβεβαιώνουν και οι επισκέψεις της Μαρίας στον Ναό, στα Ιεροσόλυμα, για τον εορτασμό του (εβραϊκού) Πάσχα. Τον δωδεκαετή Ιησού αναζήτησε στον Ναό (Λουκ. 2,40 επ.).

ι) Παρευρίσκεται στον γάμο της Κανά, σε περιβάλλον συγγενών της ή γνωστών, αλλά ομοπίστων της.

ια) Εβραϊκό είναι και το όνομα Ναζαρέτ. Οι Έβραίοι ήσαν μειοψηφία στην Γαλιλαία, αλλά συμπαγής και δυναμική. Ο «ζηλωτισμός» τους (κατά των εθνικών) από εκεί ξεκίνησε. Ο Ιωσήφ και η Μαρία ήσαν εσωτερικοί μετανάστες στην Γαλιλαία, η προέλευσή τους όμως ήταν από την Ιουδαία. Πήγαν στην Γαλιλαία, διότι εκεί υπήρχε μεγαλύτερη δυνατότητα ευρέσεως εργασίας.

ιβ) Σημαντικό μάλιστα είναι, ότι η ραββινική φιλολογία (το Ταλμούδ), που εξέμεσε τις μεγαλύτερες ύβρεις κατά της Παναγίας και του Ιησού Χριστού, δέχεται την Μαρία ως Έβραία.

Ιγ) Αλλά και το Κοράνιο δέχεται την Μαρία Έβραία. Ουδείς στους αρχαίους αιώνες διανοήθηκε ποτέ, ότι η Μαρία δεν ήταν Έβραία, αλλά άλλης καταγωγής, εν προκειμένω Έλληνικής. 

Πρωτ.Γεώργιος Μεταλληνός.
Πηγή ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ ΚΥΡΙΑΛΆΝΗΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ

Αχ αδελφοί υπάρχει και αυτό το Χριστουγεννιάτικο τραπέζι για τους μικρούς χριστιανούς ...

Αν μπορείτε, αγαπητοί φίλοι και φίλες, ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΤΕ! Ο Χριστός να γεννηθεί και να μένει διαπαντός στην αγαθή σας καρδιά και το Πνεύμα το Άγιον να σας χαριτώνει. Να έχετε ευλογημένα Χριστούγεννα και ευτυχισμένο να σας είναι το Νέο Έτος 2025!
ΓΙΑ ΕΝΙΣΧΥΣΗ ΤΟΥ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΚΟΥ ΚΑΙ ΟΙΚΟΔΟΜΙΚΟΥ ΕΡΓΟΥ ΣΤΗΝ ΙΕΡΑ ΕΠΙΣΚΟΠΗ ΓΚΟΜΑΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΟΥ ΚΙΒΟΥ
Ο Λογαριασμός της Ι. Επισκοπής Γκόμας και Μεγάλου Κίβου στο Κονγκό είναι: 
Όνομα Λογαριασμού: EGLISE ORTHODOXE-IERA EPISKOPI GOMAS.  
Χώρα: Λαϊκή Δημοκρατία του Κονγκό.
Το IBAN: CD4805100051720112169700197.
Επωνυμία της τράπεζας: RAWBANK.
Swift (BIC): RAWBCDKI.
Μπορείτε να προσφέρετε τις δωρεές σας επίσης και μέσω των κάτωθι λογαριασμών του Συλλόγου μας στην Ελλάδα «Φίλοι Ιεραποστολικού Έργου π. Τιμοθέου Ntumba στο Κονγκό » . 
1)Εθνική Τράπεζα. Swift-Bic Τράπεζας: ETHNGRAA. 
Το ΙΒΑΝ είναι: GR4801101340000013400564996.
2)Τράπεζα Πειραιώς. Swift-Bic Τράπεζας : PIRBGRAA.
Το ΙΒΑΝ του λογαριασμού της Πειραιώς είναι: GR2701720980005098107308162.
3) Alpha Bank. Swift-Bic Τράπεζας: CRBAGRAA
Το IBAN είναι: GR4501401620162002002015349
Όνομα Λογαριασμού: ΦΙΛΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΗΣ ΣΤΗ ΜΠΟΥΝΙΑ ΤΟΥ ΚΟΓΚΟ.
Γράψετε ως αιτιολογία το ονοματεπώνυμό σας για να ξέρουμε ότι είναι από σας για να σας ενημερώσουμε ότι τα λάβαμε. Επίσης γράψετε ότι τα στέλνετε για την Ιεραποστολή στην Ι. Επισκοπή Γκόμας ( Ανατολικό Κονγκό). 
Η Σελίδα Face book του Συλλόγου μας είναι: Φίλοι Ιεραποστολικού έργου π. Τιμοθέου Ntumba. Ο Σύνδεσμος της σελίδας είναι: hΦίλοι Ιεραποστολικού έργου πατρός Τιμόθεου Ntumba στο Ανατολικό Κονγκό
Υ. Γ. Στείλτε μας ένα email σας, ώστε ο Σύλλογός μας να σας αποστείλει απόδειξη για την δωρεά που καταθέσατε στο Σύλλογο για την Ιεραποστολή μας στην Ιερά Επισκοπή Γκόμας και Μεγάλου Κίβου.
ΟΙ ΑΛΛΟΙ ΤΡΟΠΟΙ είναι να στείλετε μέσω των κάτωθι υπηρεσιών που υπάρχουν στον τόπο μας: Western Union, Money Gram, Ria και Express Union ( WorldRemit). Να σας δώσουμε, αν είναι τα στοιχεία, αναλόγως με την υπηρεσία που θα χρησιμοποιείστε.

ΜΑΡΤΥΡΙΑ - "δεν θα γίνει η ένωση "των εκκλησιών", δεν θα το επιτρέψει ο Θεός" - Άγιος Παϊσιος

 

Μαρτυρία "Ο ιερομόναχος Γέρων πατήρ  Αρσένιος του  κελλιού της ΠΑΝΑΓΟΥΔΑΣ    με πληροφόρησε   πως ο Άγιος Παΐσιος τον ενημέρωσε πως δεν θα γίνει η ένωση "των εκκλησιών", δεν θα το επιτρέψει ο Θεός.
Η εν λόγω μαρτυρία δημοσιεύεται για πρώτη φορά"
Με σεβασμό και αγάπη,

Νικόλαος Α. Ζουρνατζόγλου
ἐπισμηναγὸς ἐ.ἀ.

ΥΓ
Η έκφραση " ένωση των εκκλησιών " λέγεται από συνήθεια, γιατί τι σχέση έχει η εκκλησία με την αίρεση;

όταν μας φορούσαν κολλάρο τα μνημόνια , κάποιοι Πατέρες μας έλεγαν ότι η Γερμανία θα δοκιμαστεί με φτώχεια και κοινωνικές εξεγέρσεις. ΑΠΙΣΤΕΥΤΑ ΤΟΤΕ

 

Λοιπόν όταν μας φορούσαν κολλάρο τα μνημόνια , κάποιοι Πατέρες  τότε μας έλεγαν

"απίστευτα πράγματα" ότι η Γερμανία θα δοκιμαστεί με φτώχεια και κοινωνικές εξεγέρσεις.

Τότε που να τους πιστέψουμε γιατί είχαμε μια Μέρκελ και ένα Σόιμπλε που μας κουνούσαν το χέρι και οι εδώ οι πολιτικοί καθόταν σούζα ..πάντα για το καλό μας φυσικά .

ποιος να πιστέψει τότε ότι ο πνευματικός νόμος δεν πέφτει μόνο σε άτομα αλλά και σε μεγάλα και ισχυρά έθνη που έγιναν δυνατά αδικώντας τα άλλα κατά εξακολούθηση.

ΣΤΩΜΕΝ καλώς - Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας


ΣΗΜΕΡΑ ΔΙΑΒΑΖΟΥΜΕ


" Μετά την τρομοκρατική επίθεση με 5 νεκρούς και περίπου 200 τραυματίες, έχουν ξεσπάσει διαδηλώσεις στη Γερμανία για την απέλαση των μεταναστών.

Οι διαδηλωτές απαιτούν μαζικές απελάσεις μεταναστών αφού ο Σαουδάραβας γιατρός πραγματοποίησε την επίθεση με παγιδευμένο αυτοκίνητο σε μια υπαίθρια χριστουγεννιάτικη αγορά στις 20 Δεκεμβρίου.


Ο Τάλεμπ αλ Αμπντούλ Μοσέν, 50 ετών, έπεσε με το αυτοκίνητό του σε μια γεμάτη κόσμο αγορά στην πόλη του Μαγδεμβούργου το βράδυ της Παρασκευής, σκοτώνοντας τέσσερις γυναίκες ηλικίας 45 έως 75 ετών και τον εννιάχρονο Αντρέ Γκλάισνερ και τραυματίζοντας περισσότερα από 200 άτομα γράφει η Daily Mail .

Περίπου 700 ακροδεξιοί διαδηλωτές συγκεντρώθηκαν στο Μαγδεμβούργο το βράδυ του Σαββάτου, κρατώντας πλακάτ που έγραφαν «Μετανάστευση τώρα». Υπήρξαν και συμπλοκές με την αστυνομία.


«Όποιος δεν αγαπά τη Γερμανία πρέπει να φύγει από τη Γερμανία», «Η μετανάστευση σκοτώνει» και «Πρέπει να πάρουμε πίσω τις πόλεις, τα χωριά και την πατρίδα μας», είναι μερικά από τα γραφόμενα στα πλακάτ που κρατούσαν. Κάποιοι από τους διαδηλωτές συγκρούστηκαν ακόμη και με την αστυνομία.

Πολλοί σχολιαστές μετά το τραγικό συμβάν εξερράγησαν στα κοινωνικά δίκτυα λέγοντας ότι ο Σαουδάραβας ήταν ισλαμιστής τρομοκράτης, αλλά ο Γερμανός υπουργός Εσωτερικών αργότερα αναγνώρισε τον ύποπτο ως ισλαμοφοβικό"

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ στο https://echedoros.blog/

ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ

δεν καταλαβάμε κάτι, ότι η πανδημία και το εμβόλιο της άλλαξαν εν μέρει την ροή της ανθρώπινης ιστορίας ...σχετικά με τον αείμνηστο τέως Βασιλιά



Γράφει ο Δρ.Κωνσταντίνος Βαρδάκας 
Όπως γνωρίζουμε οι προφητείες δεν τυποποιούνται , ούτε εφαρμόζονται από τους ανθρώπους σύμφωνα με τους λογισμούς και τις επιδιώξεις τους γιατί αυτό θεωρείται βεβήλωση και εξουθένωση της προφητείας.
Αντίθετα η προφητεία επιβεβαιώνεται όταν πραγματοποιηθεί και τότε αποδίδουμε Δόξα στον Άγιο Θεό.
Εδώ και χρόνια ακούστηκε η παρακάτω προφητεία ..
«Θα έρθει καιρός που θα ανεβοκατεβαίνουν κυβερνήσεις, θα εναλλάσσονται τα κόμματα, θα ανακαλούνται διατάγματα, θα ψηφίζονται νόμοι και θα καταργούνται άλλοι, και θα επικρατήσει σύγχυση και ταραχή. Τότε όμως θα αντιδράσουν λίγοι πιστοί Χριστιανοί, αλλά και το ΚΚΕ», είχε πει ο Παΐσιος  το 1983 ,   «Τα χρόνια εκείνα τόσο απογοητευμένος θα είναι ο κόσμος από τους πολιτικούς των δύο μεγάλων κομμάτων, που θα τους σιχαθεί και θα ζητήσει στη θέση τους να έρθει ο Βασιλιάς. Και εκείνος δε θα αρνηθεί το κάλεσμα του λαού» με πληροφορίες από τον 2 τόμο, δεύτερη έκδοση " Μαρτυρίες Προσκυνητών" του επισμηναγού ε.α Νικολάου Ζουρνατζόγλου
Για ποιον βασιλιά άραγε μιλούσε ; Μιλούσε για Βασιλιά και όχι για εν δυνάμει διαδόχους με πριγκηπικούς τίτλους.
Λοιπόν μιλούσε για τον ευλαβή όσο αφορά την αγάπη του στα Ελληνοχριστιανικά ιδεώδη τέως βασιλιά Κωνσταντίνο που υπήρξε ο τελευταίος βασιλιάς των Ελλήνων ...το γνωρίζουμε αυτό καλά ...και μάλιστα είχε πει ο Άγιος  ότι θα μεσολαβήσει με τις  διεθνείς γνωριμίες του για να μας αποδοθεί η Κωνσταντινούπολη, όταν θα ερίζουν ποιος θα την άρχει .
Ο Αείμνηστος Κωνσταντίνος έφυγε εις την αιωνιότητα σε μια δύσκολη εποχή για την ανθρωπότητα , όταν εμβόλια γενετικά και πανδημία μεσουρανούσαν και άλλαζαν εν μέρει την πορεία της ανθρώπινης ιστορίας και την επίγειο πορεία πολλών  συνανθρώπων μας κόντρα στο Θέλημα του Αγίου Θεού.
Λέτε ο Άγιος Παϊσιος να έκανε λάθος ; 
και έτσι σήμερα πολλοί φαντάζονται πολλά στα πρόσωπα των παιδιών του Κωνσταντίνου ;
Όχι ο Άγιος δεν έκανε λάθος, αλλά και εμείς δεν καταλάβαμε σε τι δαιμονικό λούκι έβαλαν και έτρεχαν οι αντίχριστοι την ανθρωπότητα.
Μιλώντας με ένα άνθρωπο του Θεού , μια απλή προσευχόμενη ψυχούλα πάνω σε αυτό το θέμα που πραγματικά προβλημάτισε πολλούς , μας είπε :
" ο ΑΓΙΟΣ ΘΕΟΣ θα τους (τους αντίδικους) τα ανταποδώσει με άλλο τρόπο , η εκδημία του τέως Κωνσταντίνου θα φέρει πιο γρήγορα τον φίλο του ΘΕΟΥ "
" η προφητεία μπορεί να *τροποποιηθεί* από το Σχέδιο του Θεού, όταν  πολεμιέται     από τον αντίδικο, αλλά με κανένα τρόπο  δεν μπορεί να εξουθενωθεί "
Αυτά αδελφοί, Καλά Χριστούγεννα , Άγιο το Δωδεκαήμερο , ας γρηγορούμε γιατί οι μέρες είναι Άγιες για τους Χριστιανούς, αλλά πονηρές για τον Ηρώδη .
ΣΤΩΜΕΝ καλώς 
Δρ.Κωνσταντίνος Βαρδακας



Το 1993 στη Μονή της Παναγίας Καλυβιανής στην Κρήτη, ξεράθηκε ένα κυπαρίσσι.

 

Το 1993 στη Μονή της Παναγίας Καλυβιανής στην Κρήτη, ξεράθηκε ένα κυπαρίσσι. 
Όταν το ξερίζωσαν, βρέθηκαν στις ρίζες και γύρω τάφοι με οστά που μοσχομύριζαν. 
Ήταν οι ομαδικοί τάφοι των μοναχών που μαρτύρησαν επί ενετοκρατίας και οθωμανοκρατίας στο μοναστήρι. Οστά θραυσμένα, κεφάλια συντετριμμένα από τα φριχτά μαρτύρια. 
Σιγά,σιγά οι Πατέρες φανερώνονται, θεραπεύουν, δηλώνουν τα ονόματά τους, ευωδιάζουν και πολλά σημεία κατεργάζονται. 
Εορτάζουμε τη μνήμη τους  28 Σεπτέμβριου

Κυριακή 22 Δεκεμβρίου 2024

η οικονομία - οι πύραυλοι - οι σπάνιες γαίες και ο πόλεμος που θα γίνει καθημερινότητα

 


ΔΙΑΒΑΖΟΥΜΕ επιλεγμένα 

" Το Πεκίνο απαγόρευσε τις εξαγωγές γαλλίου, γερμανίου και αντιμονίου που προορίζονται για τις ΗΠΑ, σε μια κίνηση που εξελίσσεται απροσδόκητα σε έναν πόλεμο στον τομέα της τεχνολογίας και της αμυντικής βιομηχανίας...

Αυτό το μήνα το Πεκίνο απαγόρευσε τις εξαγωγές γαλλίου, γερμανίου και αντιμονίου που προορίζονται για τις ΗΠΑ, σε μια κίνηση που εξελίσσεται απροσδόκητα σε έναν πόλεμο στον τομέα της τεχνολογίας.
Τα μέταλλα είναι σημαντικά επειδή έχουν κρίσιμες χρήσεις σε πολλές δυτικές βιομηχανίες, από τη στρατιωτική τεχνολογία έως τους ημιαγωγούς, την κατασκευή πυραυλικών συστημάτων και τους δορυφόρους." 

με πληροφορίες από τον ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ