Ἡ ὑποχρεωτική ἐπιβολὴ προσωπικοῦ ἀριθμοῦ καὶ ψηφιακῆς ταυτότητας στοὺς Ἕλληνες πολῖτες μᾶς φέρνει ἀντιμέτωπους μὲ μιὰ ἱστορικὴ εὐθύνη. Ἀντιλαμβανόμενοι τὸν μεγάλο κίνδυνο, ἀποφασίσαμε νὰ προχωρήσουμε σὲ μιὰ ἑνωτικὴ κίνηση ἀνθρώπων καλῆς προαίρεσης, μὲ κοινὸ σημεῖο τὴν ἐγρήγορση καὶ ἐπαγρύπνηση, τὸν προβληματισμὸ καὶ τελικὰ τὴν ἄρνησή μας στὴν ἐπιβολὴ τῶν ψηφιακῶν μέσων ἐλέγχου τῶν πολιτῶν.
Δὲν ἀρνούμαστε τὴ χρησιμότητα τῆς ψηφιακῆς τεχνολογίας. Διαβλέπουμε, ὅμως, τοὺς κινδύνους ποὺ ἐλλοχεύουν ἀπὸ τὴν ἐργαλειοποίησή της καὶ ἀφοροῦν στὸν περιορισμὸ τῆς ἐλευθερίας τῶν ἀνθρώπων. Γι΄ αὐτὸ κρούουμε τὸν κώδωνα τοῦ κινδύνου σὲ κάθε σκεπτόμενο πολίτη. Ἡ εἴσοδος στὴν ψηφιακὴ ἐποχὴ μπορεῖ μὲν νὰ προσφέρει περισσότερη εὐκολία καὶ ταχύτητα στὴν ἐξυπηρέτηση, ἀλλὰ μὲ μαθηματικὴ ἀκρίβεια ὁδηγεῖ στὸ φακέλωμα καὶ στὴ δημιουργία ἐλεγχόμενων καὶ γι’ αὐτό ἐξαρτημένων πολιτῶν, παντελῶς ἀδύναμων ἀπέναντι σὲ ὅσους θὰ κατέχουν τὰ προσωπικὰ δεδομένα καὶ τὸν ψηφιακὸ φάκελό τους.
Μὲ κλειδὶ τὸν προσωπικὸ ἀριθμό, ἡ ἑνοποίηση ὅλων τῶν ἀρχείων καὶ ἡ διασύνδεσή τους, ἐκτὸς ἀπὸ ἐργαλεῖο ἐξυπηρέτησης τῶν πολιτῶν, ὅπως προπαγανδίζεται, καθίσταται ὅπλο πανίσχυρο στὰ χέρια τῶν κυβερνήσεων, τῶν τραπεζῶν, τῶν funds καὶ ὅποιου ἄλλου μπορεῖ νὰ ἔχει πρόσβαση στὰ δεδομένα ἑκατομμυρίων πολιτῶν.
Μάλιστα σὲ αὐτὴ τὴ διαδικασία ἀπόκτησης προσωπικοῦ ἀριθμοῦ, πού ἰδιαίτερα πρόωρα ἔσπευσαν νά τόν εἰσαγάγουν στήν Ἑλλάδα, καλοῦνται νὰ εἰσέλθουν ὑποχρεωτικὰ ἕως τὸν Αὔγουστο τοῦ 2026 καὶ τά στελέχη τῶν ἐνόπλων δυνάμεων ὡς καί τῶν σωμάτων ἀσφαλείας, τά ὁποῖα εἶχαν μέχρι σήμερα ὡς μέσο ταυτοποίησης τὴν ὑπηρεσιακή τους ταυτότητα. Τὸ γεγονὸς αὐτὸ δείχνει ὅτι οἱ ὑπεύθυνοι γιὰ τὴν ἐπιβολὴ αὐτῆς τῆς ὑποχρεωτικότητας στόχο ἔχουν νὰ ἀπαγορεύσουν αὐταρχικῶς τὶς ἐξαιρέσεις σὲ αὐτὴ τὴ μαζικὴ ψηφιακὴ καταγραφή.
Σὲ μιὰ ταραγμένη διεθνῶς ἐποχή, ποὺ καὶ οἱ πόλεμοι πλέον διεξάγονται ἠλεκτρονικά, μὲ παρακολουθήσεις καὶ συνεχεῖς διαρροές προσωπικῶν δεδομένων ἀπὸ «ἀσφαλεῖς» πλατφόρμες, ἡ ψηφιακὴ συγκέντρωση ἑνοποιημένων τῶν δεδομένων ὅλων τῶν Ἑλλήνων πολιτῶν, ἀποτελεῖ καὶ ἐθνικὸ κίνδυνο, ἐκτὸς ἀπὸ οὐσιαστικὴ κατάλυση τῆς δημοκρατίας καὶ τῶν ἀτομικῶν δικαιωμάτων τῶν πολιτῶν.
Παράλληλα δὲ μὲ τὶς ποικίλες τεχνικές, νομικὲς καὶ διοικητικὲς παραμέτρους τοῦ ὅλου θέματος, ὑπάρχουν καὶ οἱ βαθύτερες διαστάσεις του. Γι’ αὐτὸ καὶ εἶναι κρίσιμο νὰ συνυπολογίσουμε τὶς πνευματικές, θεολογικὲς καὶ ἀνθρωπολογικὲς ἐπιπτώσεις ποὺ συνεπιφέρει ἡ καθολικὴ καὶ ὑποχρεωτικὴ ἐφαρμογὴ τοῦ Π.Α. καὶ τῆς ἠλεκτρονικῆς παρακολούθησης. Ἡ ψηφιακὴ ταυτοποίηση καὶ ἡ ἀριθμοποίηση τοῦ προσώπου ἐγείρουν, πέραν τῶν ἄλλων, καὶ σοβαρὰ θεολογικὰ ζητήματα, ποὺ ἀπασχολοῦν πολλοὺς ἀπὸ τοὺς ἀντιδρῶντες πολῖτες ἐντὸς καὶ ἐκτὸς συνόρων. Μᾶς θυμίζουν καθεστὼς πού προφητεύεται στήν Ἀποκάλυψη τοῦ εὐαγγελιστῆ Ἰωάννη, ἀλλὰ καὶ τὰ ὅσα προαναγγέλλει ὁ πολὺ ἐπίκαιρος ἅγιος Παΐσιος στά «Σημεῖα τῶν καιρῶν».
Τὸ διακύβευμα εἶναι πολὺ σοβαρό, γιὰ νὰ ἀνεχτοῦμε καὶ αὐτή τήν «καινοτομία» ἀδιαμαρτύρητα. Δὲν πρόκειται ἁπλῶς γιὰ ἕνα τεχνικὸ ἢ διοικητικὸ ζήτημα, ἀλλὰ γιὰ ἀλλοίωση τῆς ἴδιας τῆς βιοθεωρίας καὶ τῆς ἀνθρωπολογίας μας, ὅπως σφυρηλατήθηκε μέσα στὴν ρωμαίικη παράδοσή μας. Πρόκειται γιὰ τὴν ἑκούσια καὶ συνειδητὴ ἀντιστράτευση στὴν ἴδια τή φυσικὴ νομοτέλεια, στὶς προδιαγραφὲς μὲ τὶς ὁποῖες ὁ ἄνθρωπος εἶναι πλασμένος ἀπὸ τὸν Δημιουργό του.
Τὸ ψηφιακὸ συγκεντρωτικὸ σύστημα ἐλέγχου, μὲ τὸ προσωπεῖο τῆς εὐκολίας καὶ τῆς ἄνεσης, ἐπιβάλλει τὴν ἀνθρώπινη νέκρωση καὶ τὸν ὁλοκληρωτισμό. Ἄντιστρατεύεται στὸ αὐτεξούσιο τοῦ ἀνθρώπου καὶ προσβάλλει τὴν ἱερότητα καὶ μοναδικότητα τοῦ προσώπου. Μᾶς εἰσάγει σὲ ἕνα καθεστὼς ἀνελεύθερο, ἀπάνθρωπο, αὐταρχικὸ καὶ ἀντιδημοκρατικό. Μᾶς δεσμεύει καὶ μᾶς ὁδηγεῖ πολιτικὰ καὶ πνευματικὰ αἰχμαλώτους στὰ δεσμὰ μιᾶς ἠλεκτρονικῆς δικτατορίας. Ἀλλοτριώνει τὸ ἐθνικό, πολιτισμικὸ καὶ πολιτιστικό μας οἰκοδόμημα, μὲ τὴν εἰσαγωγὴ ἀρχῶν καὶ ἰδεῶν ξένων πρὸς τὴ μακραίωνη παράδοσή μας, διαβρώνοντας τὴν ἑλληνορθόδοξη ὑπόστασή μας καὶ ἀλλοιώνοντας τὴν ἐκκλησιαστική μας συνείδηση.
Ἐνώπιον αὐτῆς τῆς ἀπειλῆς, κληρικοί, μοναχοί καὶ λαϊκοί, ὡς ἕνα σῶμα, συνήλθαμε καὶ ἱδρύσαμε τήν «Πανελλήνια Κίνηση κατά τοῦ Ψηφιακοῦ Ὁλοκληρωτισμοῦ». Ἡ κίνησή μας μὲ τὴν ἐπωνυμία «ΕΞΟΔΟΣ» ἔχει σκοπὸ τὴν ἀντίσταση σὲ αὐτὴ τὴν ἐπιβολὴ τῆς συστηματικῆς ψηφιοποίησης τῆς ζωῆς μας. Εἶναι καὶ θὰ παραμείνει ἀνεξάρτητη ἀπὸ πολιτικὰ κόμματα καὶ ἄλλες σκοπιμότητες. Βεβαίως, σεβόμαστε καί χαιρετίζουμε τὸν ἀγῶνα ἐκείνων τῶν κομμάτων καὶ πολιτικῶν προσώπων ποὺ ἐναντιώνονται στὴ φυλακὴ τῆς ψηφιακῆς ταυτότητας καὶ τοῦ προσωπικοῦ ἀριθμοῦ. Ἐκτιμοῦμε, ὅμως, ὅτι μόνο μιά πανελλήνια, ὑπερκομματική, ἑνωτική καὶ ἀκηδεμόνευτη κίνηση μπορεῖ νά ἀναλάβει ἀποτελεσματικά ἐπί τοῦ πεδίου τὸ ἐγχείρημα τῆς ὀργάνωσης καὶ κοινωνικῆς ἔκφρασης, ὅσων εἶναι ἀντίθετοι στὸν ταχύτατα προωθούμενο ψηφιακὸ ὁλοκληρωτισμό.
Ἐπιθυμοῦμε ἡ κίνηση αὐτὴ νὰ συμπεριλάβει ὅλους τοὺς Ἕλληνες πολῖτες ποὺ προβληματίζονται καὶ ἐπαγρυπνοῦν γιὰ τὴν ἐλευθερία τους, τὴν ἰδιοπροσωπία τους, τὰ ταυτοτικά τους χαρακτηριστικά, τὶς παραδόσεις καὶ τὰ πιστεύματά τους, ἀνεξάρτητα ἀπὸ τὸν πολιτικὸ χῶρο στὸν ὁποῖο ἀνήκουν. Στὸ σημεῖο ποὺ ἔχουμε φτάσει, δὲν ἔχουμε περιθώρια γιὰ διχασμοὺς καὶ πολιτικὲς διαμάχες. Δὲν ἔχουμε περιθώρια γιὰ διαχωρισμοὺς ἀνάμεσα σὲ θρησκευόμενους καὶ θρησκευτικὰ ἀδιάφορους.
Καλοῦμε, λοιπόν, ὅλους τοὺς πολῖτες, χωρὶς κομματικὲς ταυτότητες καὶ ταμπέλες, νὰ ἀντισταθοῦν στὴν ἐπιβολὴ τοῦ ψηφιακοῦ φακελώματος. Τοὺς καλοῦμε νὰ ἐνημερωθοῦν γιὰ τοὺς κινδύνους τῆς ψηφιακῆς ταυτότητας καὶ τοῦ προσωπικοῦ ἀριθμοῦ μέσα ἀπὸ τὴν ἱστοσελίδα τῆς «Κίνησης κατὰ τοῦ ψηφιακοῦ ὁλοκληρωτισμοῦ» μὲ τὴν ἐπωνυμία «ΕΞΟΔΟΣ», eksodos.gr.
Τοὺς καλοῦμε νὰ συνταχθοῦν μαζί μας στὸν ἀγῶνα καὶ νὰ προσφέρουν ὅπως μποροῦν σὲ αὐτὴ τὴν ἱστορικὴ πρόκληση ποὺ μᾶς φέρει πρὸ τῶν εὐθυνῶν μας.
Παράλληλα, ὡς πολῖτες ἀξιώνουμε ἀπό τὴν κυβέρνηση νὰ ἀποσύρει τὸν προσωπικὸ ἀριθμὸ καὶ τὶς ψηφιακὲς ταυτότητες, ἐπιδεικνύοντας ἔστω καὶ τὴν ὕστατη στιγμὴ ψῆγμα δημοκρατικότητας καὶ ἐνδιαφέροντος γιὰ τὶς ἐλευθερίες καὶ τὰ δικαιώματα τῶν πολιτῶν. Εἰδ΄ ἄλλως, νὰ παρέχει ἐναλλακτικὲς μορφὲς ταυτοποίησης καὶ ἐξυπηρέτησης στοὺς ἀντιρρησίες συνείδησης ποὺ δὲν θὰ παραλάβουν τὶς ταυτότητες καὶ τὸν προσωπικὸ ἀριθμό, ὅπως προβλέπονται ἀντίστοιχες ἐξαιρέσεις σὲ ἄλλους ἀντιρρησίες συνείδησης.
Ἐν κατακλεῖδι οἱ τρεῖς βασικοί στόχοι μας εἶναι:
Ἐνημέρωση καὶ εὐαισθητοποίηση τοῦ λαοῦ γιὰ τοὺς κινδύνους ἐλέγχου καὶ ἀπώλειας τῶν ἐλευθεριῶν μας ἀπὸ τὸν ὑποχρεωτικὸ ψηφιακὸ μετασχηματισμὸ τοῦ δημόσιου καὶ ἰδιωτικοῦ βίου καὶ ἐν προκειμένῳ ἀπὸ τὴν ψηφιακὴ ταυτότητα καὶ τὸν προσωπικὸ ἀριθμό.
Ὀργάνωση μαζικῆς ἀντίστασης κατὰ τῆς ὑποχρεωτικῆς ἐπιβολῆς τους, προβάλλοντας τὴ δίκαιη ἄρνηση καὶ ἀντίρρησή μας διά συλλογῆς ὑπογραφῶν καί ἄλλων ὑπεύθυνων δράσεων.
Ἀντιπροσώπευση ὅλων ὅσοι θὰ συστρατευθοῦν μὲ τὴν Κίνησή μας ἐνώπιον κρατικῶν ἀρχῶν γιὰ τὴν ὑποβολὴ τοῦ αἰτήματος νὰ ἀποσυρθεῖ ἐπὶ τοῦ παρόντος ἡ ὑποχρεωτικὴ ἀπονομὴ καὶ χρήση τοῦ προσωπικοῦ ἀριθμοῦ ὡς μόνου μέσου ταυτοποποίησης στὸ δημόσιο τομέα καὶ νὰ παραμείνει ἡ δυνατότητα ταυτοποίησης μὲ τοὺς τομεακοὺς κωδικοὺς ποὺ μέχρι τώρα χρησιμοποιοῦμε.
Ιδρυτικά Μέλη της Πανελλήνιας Κίνησης «ΕΞΟΔΟΣ»
Ἀρχιμ. Γρηγόριος Κωνσταντάρας, Ἡγούμενος Ἱ. Ἡσ. Ὁσίου Ἰωάννου Ρώσσου, Ἱ.Μ. Κασσανδρείας
Ἀρχιμ. Εὐλόγιος Ἀθανασιάδης, Ἡγούμενος Ἱ.Μ. Μεταμορφώσεως Σωτῆρος Σοχοῦ, Ἱ.Μ. Λαγκαδᾶ
Ἀρχιμ. Θεόκλητος (Ἰάκωβος) Μπόλκας, Προηγούμενος Ἱ.Μ. Ἁγ. Ἀρσενίου Καππαδόκου, Ὀρμύλια Χαλκιδικῆς
Ἀρχιμ. Μακάριος Ἰακωβάκης, Ἡγούμενος Ἱ.Μ. Ἁγ. Νικολάου Σιαμάδων, Ἱ.Μ. Σταγῶν & Μετεώρων
Ἀρχιμ. Παῦλος Ντοῦρος, Ἱεροκήρυξ Ἱ.Μ. Κίτρους, Κατερίνης & Πλαταμῶνος
Πρωτ. Ἀντώνιος Μπουσδέκης, Ἐφημέριος Ἱ.Ν. Ἁγ. Νικολάου Νικαίας
Πρωτ. Εὐστάθιος Ἀθανασόπουλος, Ἐφημέριος Ἱ.Ν. Ἁγ. Ἄννης Κηφισίας
Πρωτ. Εὐθύμιος Μουζακίτης, Ἐφημέριος Ἱ.Ν. Ἁγ. Γεωργίου Διονύσου
Μοναχός Δοσίθεος, Ἱ.Μ. Ἁγίας Σκέπης Παραποτάμου, Ῥοδόπολις Σερρῶν
Μοναχή Μακρίνα, Ἱ.Μ. Προφήτου Ἠλιού Κάτω Ποροΐων
Δημήτριος Ἀθανασίου Τσεργούλας, Συνταξιοῦχος Ἰδιωτικός Ὑπάλληλος
Νικόλαος Βαξεβανίδης, Ἐλεύθερος Ἐπαγγελματίας
Δημήτριος Καμπόσης, Ἐκπαιδευτικός Πρωτοβάθμιας Ἐκπαίδευσης
Μιχαήλ Ἀλεβῖζος, Ἐκπαιδευτικός Τεχνικῆς Ἐκπαιδεύσεως
Κωνσταντῖνος Φάρος, Ἀξιωματικός ἐ.ἀ.
Ἠλίας Σκυλοδῆμος, Ἀξιωματικός ἐ.ἀ.
Ἄννα Ἀναγνωστοπούλου, Ἐλεύθερος Ἐπαγγελματίας
ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΠΟΥ ΕΠΙΚΕΙΝΤΑΙ ΝΑ ΠΡΟΣΤΕΘΟΥΝ ΚΑΙ ΕΔΕΙΞΑΝ ΜΕΓΙΣΤΟ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ.
