Γεωπολιτική σήμερα από την Ασπίδα του Αχιλλέα στην Αχίλλειο Πτέρνα και τον Δούρειο Ίππο

Η σημερινή γεωπολιτική σκηνή με τους απέναντι κινείται στα πλαίσια της γεω- μυθολογίας, αλλά και της τραγωδίας. 

Λόγος πολύς για την Ασπίδα του Αχιλλέα ( αντιαεροπορικός θόλος) , υπάρχει όμως και η Αχίλλειος Πτέρνα ( πίεση χρόνου και ευπαθή λογισμικά δεδομένα ) αλλά ευτυχώς καθαρίζει ο πολυμήχανος Έλληνας όταν αυτός  ζοριστεί από ανάγκη ...( τινί τρόπο θα γίνει γνωστό τότε)

ΣΤΩΜΕΝ καλώς - Δρ.Κωνσταντίνος Βαρδάκας 

Διαβάζουμε :

Η ΑΣΠΙΔΑ ΤΟΥ ΑΧΙΛΛΕΑ 

Στην ομηρική Ιλιάδα (Ραψωδία Σ), η ασπίδα είναι το περίτεχνο όπλο που κατασκεύασε ο θεός Ήφαιστος μετά από παράκληση της μητέρας του Αχιλλέα, της Θέτιδας. Ο Αχιλλέας τη χρειάστηκε για να επιστρέψει στη μάχη εναντίον του Έκτορα, καθώς είχε δώσει την προηγούμενη πανοπλία του στον Πάτροκλο, ο οποίος σκοτώθηκε. 

ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ

Η ΑΧΙΛΛΕΙΟΣ ΠΤΕΡΝΑ 

Η αχίλλειος πτέρνα είναι μια γνωστή φράση που σημαίνει το μοναδικό αδύναμο ή τρωτό σημείο ενός κατά τα άλλα ισχυρού ανθρώπου, οργανισμού ή συστήματος

Μυθολογική ΠροέλευσηΟ Μύθος: Σύμφωνα με τη μυθολογία, η μητέρα του Αχιλλέα, η θεά Θέτιδα, τον βούτηξε στα νερά του κάτω κόσμου (της Στυγός) για να τον κάνει αθάνατο.Το Τρωτό Σημείο: Καθώς τον κρατούσε από τη φτέρνα (την πτέρνα), το σημείο εκείνο δεν ακούμπησε το νερό και έμεινε ευάλωτο.Το Τέλος: Ο Αχιλλέας σκοτώθηκε τελικά στον Τρωικό Πόλεμο, όταν ο Πάρης τον σημάδεψε και τον χτύπησε ακριβώς σε αυτό το σημείο με ένα δηλητηριώδες βέλος. 

Ο θάνατος του Αχιλλέα δεν περιγράφεται στην ομηρική «Ιλιάδα», αλλά σε μεταγενέστερα επικά ποιήματα του Τρωικού κύκλου.ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ

Ο ΔΟΎΡΕΙΟΣ ΙΠΠΟΣ

Ο Δούρειος Ίππος (δούρειος = ξύλινος) στην ελληνική μυθολογία είναι κατασκευή εμπνευσμένη από τον Οδυσσέα, ένα ξύλινο άλογο-κρύπτη. Σκοπός του Οδυσσέα ήταν να παραπλανηθούν οι Τρώες και να το εκλάβουν ως δώρο και ως δείγμα καλής θελήσεως και ειρήνης από τους Αχαιούς. Στην πραγματικότητα επρόκειτο για μια κατασκευή που έκρυβε εντός της τους σημαντικότερους αρχαίους Έλληνες ήρωες. Εκείνοι, μετά την είσοδο του ίππου στην Τροία, βγήκαν από αυτόν και άνοιξαν τις πύλες στους υπόλοιπους, προκειμένου να ξεκινήσει η λεηλασία της πόλης. Στις πρώιμες αναπαραστάσεις του 8ου και 7ου π.Χ. αιώνα παρουσιάζεται ως πελώρια κατασκευή με σειρά ανοιγμάτων, ενώ ο αριθμός των πολεμιστών που περιελάμβανε ποικίλλει, ανάλογα με την αφήγηση και τον ποιητή

Η έκφραση Δούρειος Ίππος σήμερα υποδηλώνει είσοδο με τέχνασμα, δόλο και πονηρία.