" Η μόνη δικλείδα ασφαλείας για την Ρωσία είναι η ολοκληρωτική ήττα της Ουκρανίας…
γιατί άραγε..
Στενοί συνεργάτες του Volodymyr Zelensky δηλώνουν κυνικά ότι ο πυρηνικός πόλεμος δεν είναι κάτι που πρέπει να αποφευχθεί.
Αντιθέτως λένε ότι πρέπει να επιδιωχθεί.
Πιστεύουν ότι ένα τέτοιο ακραίο σενάριο θα έχει θετική επίδραση στις ουκρανικές δυνάμεις"
με πληροφορίες από το https://www.bankingnews.gr/
βγήκε ο θάνατος παγανιά στην Ευρώπη και μιλάει για Ειρήνη, για την δική του φυσικά "ειρήνη" που έχει αντίτιμο το χάσιμο της ψυχής μας αν ταυτιστούμε με το βαρομετρικό της δαιμονικής μπόρας που έχει εξαπολυθεί.
όμως ...
(Φιλιπ. δ΄ 4-9)
Ἀδελφοί, χαίρετε ἐν Κυρίῳ πάντοτε· πάλιν ἐρῶ, χαίρετε. Τὸ ἐπιεικὲς ὑμῶν γνωσθήτω πᾶσιν ἀνθρώποις. Ὁ Κύριος ἐγγύς. Μηδὲν μεριμνᾶτε, ἀλλ᾽ ἐν παντὶ τῇ προσευχῇ καὶ τῇ δεήσει μετὰ εὐχαριστίας τὰ αἰτήματα ὑμῶν γνωριζέσθω πρὸς τὸν Θεόν· καὶ ἡ εἰρήνη τοῦ Θεοῦ ἡ ὑπερέχουσα πάντα νοῦν φρουρήσει τὰς καρδίας ὑμῶν καὶ τὰ νοήματα ὑμῶν ἐν Χριστῷ ᾽Ιησοῦ. Τὸ λοιπόν, ἀδελφοί, ὅσα ἐστὶν ἀληθῆ, ὅσα σεμνά, ὅσα δίκαια, ὅσα ἁγνά, ὅσα προσφιλῆ, ὅσα εὔφημα, εἴ τις ἀρετὴ καὶ εἴ τις ἔπαινος, ταῦτα λογίζεσθε· ἃ καὶ ἐμάθετε καὶ παρελάβετε καὶ ἠκούσατε καὶ εἴδετε ἐν ἐμοί, ταῦτα πράσσετε· καὶ ὁ Θεὸς τῆς εἰρήνης ἔσται μεθ᾽ ὑμῶν.
Ερμηνεία
Η εποχή μας είναι μια χρονική περίοδος γεμάτη ταραχές και πολέμους. Οι άνθρωποι νοσταλγούν την ανάπαυση και την ειρήνη από τα δεινά, που μαστίζουν την ανθρωπότητα. Ο ορυμαγδός των όπλων ακούγεται όλο και πιο έντονα. Τα «νέφη των λυπηρών» καλύπτουν την καρδιά όλων μας. Αντί να περιμένουμε τον νυμφίο Χριστό, ζούμε με τις προσδοκίες, που οι ακοές των πολέμων (Ματθ. 24, 6) δημιουργούν. Ο απόστολος Παύλος στο σημερινό ανάγνωσμά μας τονίζει την ειρήνη του Θεού, η οποία είναι «υπερέχουσα», και εύχεται ο Θεός της ειρήνης να είναι μαζί μας (Φιλ. 4, 9). Πράγματι, ο Χριστός είναι η ειρήνη των ανθρώπων, ενώ η μη αποδοχή του προσώπου του είναι προϋπόθεση για έριδες και αντεγκλήσεις.
Ο Χριστός είναι η ειρήνη
Η ειρήνη δεν είναι κάτι αφηρημένο. Ειρήνη είναι ο ίδιος ο Χριστός, γι’ αυτό και ενσαρκώνεται στο πρόσωπό του: «αὐτὸς γὰρ ἐστιν ἡ εἰρήνη ἡμῶν, ὁ ποιήσας τὰ ἀμφότερα ἐν καὶ τὸ μεσότοιχον τοῦ φραγμοῦ λύσας» (Ἐφ. 2, 14), θα πει ο Απόστολος. του Μητροπ. Εδέσσης Ιωήλ,
Σ ε ικετεύω, χαρά μου, απόκτησε το πνεύμα της ειρήνης. Η Βασιλεία των Ουρανών είναι ειρήνη και χαρά εν Αγίῳ Πνεύματι. Άγιος Σεραφείμ του Σάρωφ
Άγιος Σωφρόνιος Σαχάρωφ του Έσσεξ
Ένα αγαπητοί μου αδελφοί και αδελφές, ανοίξτε την καρδιά σας, για να χαράξει εκεί το Άγιο Πνεύμα την εικόνα του Χριστού. Τότε θα γίνετε σιγά-σιγά ικανοί να έχετε μέσα σας τη χαρά και το πένθος, το θάνατο και την ανάσταση.
«Ειρήνην την εμήν δίδωμι υμίν» ( Ιωάν. ιδ' 27)
Η ειρήνη του Χριστού είναι πολυτιμοτέρα παντός θησαυρού, πάσης χαράς και απολαύσεως επί της γης. Είναι αρκετόν εις ημάς να έχωμεν ολίγην τροφήν, να είμεθα υπό στέγην και το σώμα ημών να είναι κεκαλυμμένον ένεκα των ψυχών και της αιδούς, προκειμένου ο νους ημών –το πνεύμα ημών- να είναι ελεύθερος να βυθίζεται εν τη μελέτη του Θείου, του υπό του Χριστού αποκαλυφθέντος εις ημάς. Η δίψα του άνω κόσμου, η εν αγάπη ορμή προς αυτόν, γίνεται το αγαλλίαμα ημών, λαμπρύνει βασιλικώς έτι και το επώδυνον γήρας, το πεπληρωμένον της προσδοκίας των ευσπλάγχνων «Πατρικών αγκαλών».( πρβλ. Λουκ. ιε' 20)
(Απόσπασμα από το βιβλίο του γέροντα Σωφρονίου Σαχάρωφ, «Οψόμεθα τον θεό καθώς εστί», σελ. 192)
***
Γέροντας Θαδδαίος της Βιτόβνιτσας
Ερώτηση :
–Ποιο είναι το σημαντικότερο πράγμα για την πνευματική ζωή ενός ανθρώπου.
Απάντηση:
– Να κρατήσουμε στην καρδιά μας την ειρήνη.
Μην αφήσετε αυτήν την ειρήνη να διαταραχθεί για κανένα λόγο. Η ειρήνη πρέπει να βασιλεύει στην καρδιά μας- η ειρήνη και η ησυχία.
Η Αγία Γραφή μας διδάσκει ότι «η βασιλεία του Θεού εστί… δικαιοσύνη και ειρήνη και χαρά εν Πνεύματι Αγίω» (Ρωμ. 14:17). Το πρώτο σκαλοπάτι στο δρόμο προς την κοινωνία με τον Θεό ήταν το ολοκληρωμένο δόσιμο του εαυτού μας σ' Εκείνον. Κατόπιν αυτού, είναι η ενέργεια του Θεού που ενεργεί μέσα μας.
Δεν υπάρχει μεγαλύτερη ευτυχία σε αυτόν τον κόσμο από την εσωτερική γαλήνη.
πηγή https://iconandlight.wordpress.com/2020/06/06/45748/
επιμέλεια κειμένου Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας