Αυξήσεις έως 50% στο ηλεκτρικό ρεύμα
Ηλεκτροσόκ σε νοικοκυριά και μικρές επιχειρήσεις τον Σεπτέμβριο
" Αχ αυτός ο Σεπτέμβρης έτοιμος να μας εκπλήξει"
ο ΟΣΙΟΣ ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΕΦΡΑΙΜ Ο ΑΡΙΖΟΝΤΙΤΗΣ είπε:
Τρίτη 31 Αυγούστου 2021
ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΣΚΕΠΑΖΕΙ ΚΑΙ ΣΑΡΩΝΕΙ ΤΙΣ ΗΠΑ (από το διάστημα)
Η αστροναύτης Μέγκαν Μακ Άρθρουρ ανάρτησε τις φωτογραφίες στον λογαριασμό της στο twitter ευχόμενη σε όσους βρίσκονται στο «διάβα» του φυσικού φαινομένου να είναι ασφαλείς.
Φωτογραφίες από το μάτι του κυκλώνα δημοσίευσε και ο Γάλλος αστροναύτης Τομάς Πεσκέ, που βρίσκεται στον σταθμό, που ανέφερε ότι είναι ανησυχητικό το πόσο τα καιρικά φαινόμενα γίνονται ακόμη πιο ισχυρά και ακόμη πιο συχνά, ενώ ευχήθηκε για την ασφάλεια όλων όσοι επηρεαστούν.
" Από το Σεπτέμβριο έρχονται δύσκολα" - Μα ποιόν Σεπτέμβριο Γέροντα Εφραίμ ρωτούσαμε όλα αυτά τα χρόνια ; και ο αντίδικος με τα τρυπητά εργαλεία του έδειξε άθελα του το 2021.
Από το Σεπτέμβριο έρχονται δύσκολα ΚΑΙ προσδιόριζε τον Σεπτέμβριο του 2021; όπως μας λένε και τα δικά τους ΜΜΕ
ΜΕ ΤΗΝ ΜΟΝΗ ΔΙΑΦΟΡΑ ΑΛΛΗ ΘΕΩΡΗΣΗ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΕΧΟΥΝ ΤΑ ΝΕΟΠΟΧΙΤΙΚΑ ΜΜΕ ΚΑΙ ΑΛΛΗ ΟΙ ΒΑΠΤΙΣΜΕΝΟΙ ΚΑΙ ΜΥΡΩΜΕΝΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ.
Γράφει ο Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας
ΟΤΑΝ ΣΤΙΣ 8 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ ΤΟΥ 2013 Ο ΟΣΙΟΣ ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΕΦΡΑΙΜ Ο ΑΡΙΖΟΝΙΤΗΣ ΕΛΕΓΕ ΤΑ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΝΑ ΠΡΟΣΔΙΟΡΙΖΕ ΤΟΝ ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟ ΤΟΥ 2021 ( δημοσιεύθηκε τότε σε πολλά ιστολόγια) βλ.https://national-pride.org/2013/08/08/%CE%B3%CE%B5%CF%81%CE%BF%CE%BD%CF%84%CE%B1%CF%83-
ΜΗΠΩΣ ΡΩΤΑΜΕ Ο ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ ΤΟΥ 2021 ΕΙΝΑΙ ΕΥΚΟΛΟΣ ΚΑΙ ΜΟΙΑΖΕΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΟΥΣ;
Ο ΑΓΙΟΣ ΘΕΟΣ ΜΑΣ ΕΔΩΣΕ ΜΥΑΛΟ ΚΑΙ Η ΚΟΙΝΗ ΛΟΓΙΚΗ ΑΣ ΓΙΝΕΙ ΕΠΙ ΤΕΛΟΥΣ ΠΥΞΙΔΑ ΜΑΣ
ο ΟΣΙΟΣ ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΕΦΡΑΙΜ Ο ΑΡΙΖΟΝΤΙΤΗΣ είπε:
«ετοιμασία επειδή ΣΥΝΤΟΜΑ θα αρχίσουν τα πολύ δύσκολα».
Από το Σεπτέμβριο έρχονται δύσκολα
«Δεν μπορώ να καταλάβω τον κόσμο.
Όλοι ρωτάνε: «εμένα με πιάνουν τα νέα μέτρα;»!!!
Ειλικρινά, δεν μπορώ να κατανοήσω πόσο πολύ έχει διαβρωθεί η σύγχρονη κοινωνία και οι άνθρωποι που ζούνε σε αυτή τη χώρα.
Κανείς δε νοιάζεται για τον διπλανό του.
Κανείς δε νοιάζεται για το πρόβλημα που έχει χτυπήσει την πόρτα του συμπολίτη του, του γείτονά του.
Όλοι σκέφτονται αν «τα μέτρα» προσβάλουν τα δικά τους μικροσυμφέροντα…!
Ποιά ηθική υπάρχει πλέον;
Το κακό έχει χτυπήσει την οικογένεια, την Παιδεία.
Έχει χτυπήσει σε κάθε υγιές κύτταρο της κοινωνίας και σήμερα ζούμε τα αποτελέσματα αυτού του πολέμου.
Τρέχουν οι άνθρωποι χωρίς να νοιάζονται για τον διπλανό τους.
Η κοινωνία που ξέραμε δεν υπάρχει πια. Σήμερα κυριαρχεί ο ατομικισμός…
Γιατί; Επειδή κάποιοι έπαιξαν με τον χαρακτήρα του Έλληνα και διάβρωσαν όλα εκείνα τα χαρακτηριστικά που θα μπορούσαν να τον βοηθήσουν.
Είναι αδιανόητο!
Ο ατομικισμός ζει και βασιλεύει, ενώ η απάτη έγινε «χάρισμα».
Μεγάλωσαν γενιές που διδάχτηκαν πως να αρπάξουν.
Και αυτό σε ένα καθεστώς πλήρους ατιμωρησίας…
Μάλιστα, όσα πιο πολλά «αρπάζεις» τόσο περισσότερο απομακρύνεσαι από την τιμωρία.
Αυτό το βλέπει ο Θεός.
Σήμερα επιτρέπει να δεχτούμε μερικές σφαλιάρες, ελπίζοντας πως θα συνέλθουμε, όπως συμβαίνει και στους μεθυσμένους…»
«Να πεις και σε άλλους να προσέχουν.
Μην αφήνετε την λογική σας να παραδίνεται σε όσα σας λένε.
Πού είναι μωρέ η λεβεντιά εκείνων που δεν επέτρεπαν σε κανέναν να τους μειώσει;
Πού είναι εκείνα τα λεβεντόπαιδα που έδωσαν το αίμα τους για όλους εμάς;
Αυτή η γη ποτίστηκε με αίμα.
Είναι μεγάλο κρίμα να την κυβερνάνε ξένοι και ανάξιοι…
Να προσέχετε»…
Αναδημοσιεύθηκε και τον Απρίλιο του 2019 από πνευματικά του παιδιά βλ.
http://elderephraimarizona.blogspot.com/2019/04/blog-post_28.html
ΟΤΙ ΒΙΩΝΟΥΜΕ ΤΟ ΕΙΠΕ Ο ΑΓΙΟΣ ΓΕΡΟΝΤΑΣ
ΣΤΩΜΕΝ καλώς
Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας
Γιατί ήρθε η σειρά μας να κλάψουμε
Αβάστακτη θλίψη γέμισε τις καρδιές μας. Τέτοιες εικόνες δεν ματαείδαμε στην ζωή μας.
Εικόνες που σε αφήνουν άναυδο.
Τι να πεις πλέον με λόγια, όταν η σκληρότητα και η ασέβεια κατέκλυσαν τους δρόμους μας, μαζί με μια εκκωφαντική δαιμονική σιωπή εκείνων που έπρεπε να μιλήσουν.
Υπάρχει όμως ένα ΠΑΝΑΓΙΟ ΠΡΟΣΩΠΟ που μιλάει και μιλάει με δάκρυα σε απόσταση περίπου μισής ώρας με το λεωφορείο από εκείνο το σημείο (πλατεία Συντάγματος) που εκτυλίχτηκαν αυτά τα θλιβερά.
Την επόμενη μέρα και στον Εσπερινό της ΚΑΤΑΘΕΣΗΣ της ΤΙΜΙΑΣ ΖΩΝΗΣ της Υπεραγίας Θεοτόκου μη αντέχοντας και θέλοντας μια παρηγοριά σε όσα συμβαίνουν, πήγαμε και προσκυνήσαμε την ΠΑΝΑΓΙΑ την ΠΑΡΗΓΟΡΗΤΡΙΑ στον Βύρωνα, εκεί ψηλά στον ΑΓΙΟ ΔΗΜΗΤΡΙΟ που φτάνεις σε μισή ώρα με το αστικό από την πλατεία Συντάγματος.
Η ΠΑΝΑΓΙΑ έκλαιγε , Χαριτόβρυτα Δάκρυα έτρεχαν στο Πανάσπιλο Πανάγιο Πρόσωπο ΤΗΣ, σαν να μας έλεγε " τα είδα και εγώ αυτά χθες που έγιναν και λυπήθηκα και πως θα σας βοηθήσω με τέτοια που γίνονται;"
Αφού προσκυνήσαμε βγάλαμε φώτο και βίντεο για να μην νομίζουν κάποιοι ότι η ΠΑΝΑΓΙΑ σταμάτησε να κλαίει.
ΟΧΙ μόνο κλαίει, αλλά και Μυροβλύζει αδιάλειπτά εδώ και ένα χρόνο.
Εκεί που είμασταν αποσβολωμένοι βλέποντας αυτό το Έκτακτο Θεοσημείο, μια γερόντισσα από κάποιο Μοναστήρι που ήρθε να προσκυνήσει μας είπε:
-"πλέον ήρθε η σειρά μας να κλάψουμε εμείς για να σωθούν τα μικρά παιδιά που δεν φταίνε σε τίποτε"
-"ήταν το Μήνυμα ΤΗΣ στην Προσευχή μου"
https://konstantinoupolipothoumeno.blogspot.com/
Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας
ΕΚΛΕΙΣΕ - 15000 ΥΓΕΙΟΝΟΜΙΚΟΙ ΣΕ ΑΝΑΣΤΟΛΗ - προηγουμένως λέγανε για 8000
" Θερμός αναμένεται να είναι ο πρώτος μήνας του φθινοπώρου, καθώς από την Τετάρτη οι περίπου 15.000 εργαζόμενοι (γιατροί, νοσηλευτές, διοικητικοί και λοιπό προσωπικό) του δημόσιου συστήματος υγείας που δεν έχουν προγραμματίσει τον εμβολιασμό τους ή δεν έχουν εμβολιαστεί έστω με μία δόση για την πρόληψη της λοίμωξης COVID-19 τίθενται αυτόματα εκτός εργασιακών καθηκόντων για τρεις μήνες με στέρηση αποδοχών."
ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ στο https://www.protothema.gr/koronoios-live/article/1156167/pos-tha-kleisoun-oi-trupes-gia-15000-anastoles-sta-nosokomeia/
Η ΠΑΝΑΓΙΑ ΒΟΗΘΕΙΑ
" στο νοσοκομείο του Ρίου, 400 υγειονομικοί δεν έχουν κάνει καμία δόση του εμβολίου"
Οι ανεμβολίαστοι γιατροί σε αριθμούς
'Oπως μετέδωσε ρεπορτάζ του ΣΚΑΪ, στο νοσοκομείο του Ρίου, 400 υγειονομικοί δεν έχουν κάνει καμία δόση του εμβολίου σε σύνολο 2.000 εργαζομένων, ενώ στον Άγιο Ανδρέα από τους 1.300 υγειονομικούς οι 250 δεν έχουν εμβολιαστεί.
Παράλληλα, στο Ιπποκράτειο Θεσσαλονίκης, προς το παρόν 150 άτομα δεν έχουν εμβολιαστεί, ενώ στο ΑΧΕΠΑ οι ανεμβολίαστοι υγειονομικοί ανέρχονται σε 120.
ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ στο
https://www.iefimerida.gr/ellada/anastoli-anemboliastoi-ygeionomikoi-1i-septembrioy
ΝΕΟ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟ ΕΤΟΣ - Είθε να μην συνεχιστεί ο κατασκανδαλισμός των πιστών. ΑΝ ΟΜΩΣ ΦΕΡΟΥΝ ΤΟΝ ΠΑΠΑ;
Οι άγιες 40 Παρθενομάρτυρες(+1 Σεπτεμβρίου)
Οι Σαράντα γυναίκες μάρτυρες άσκήτριες κατήγοντο από την Άδριανούπολιν της Θράκης και ζούσαν εκει ως μαθήτριες του Διακόνου Αμμούν.Την εποχή έκείνην το έτος 305 μ.Χ. βασίλευε ό αύτοκράτορας Λικίνιος οτό ανατολικό μέρος της Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας, φοβερός διώκτης των Χριστιανών. Ό Λικίνιος λοιπόν είχε δώσει διάταγμα γιά έξόντωση των Χριστιανών, και ή τυραννική του διαταγή έφταοε σ' όλες τις πόλεις και τα χωριά, και οι Χριστιανοί πεφτανε στον ιερό αγώνα της πίστεως μέ αυτοθυσία, διότι δεν ύπετάχθησαν στην απειλή του και δεν προσκύνησαν τα είδωλα. Σ' αυτήν την φοβερή εποχή για τους Χριστιανούς ζήσανε και έμαρτύρησαν οί Σαράντα παρθένες ασκήτριες, μαθήτριες του Διακόνου 'Αμμούν, τα όνόματα των οποίων είναι τα εξής:Αδαμαντινή, Καλλιρόη, Χαρίκλεια, Πηνελόπη, Κλειώ, Θάλεια, Μαριάνθη, Ευτέρπη, Τερψιχόρη, Ουρανία, Κλεονίκη, Σαπφώ, Ερατώ, Πολύμνια, Δωδώνη, Αθηνά, Τρωάδα, Κλεοπάτρα, Κοραλία, Καλλίστη, Θεονόη, Θεανώ, Ασπασία, Πολυνίκη, Διόνη, Θεοφάνη, Ερασμία, Ερμηνεία, Αφροδίτη, Μαργαρίτα, Αντιγόνη, Πανδώρα, Χάιδω, Λάμπρω, Μόσχω, Αριβοία, Θεονύμφη, Ακριβή, Μελπομένη και Ελπινίκη. Ήσαν πλασμένες με αστραφτερή ομορφιά στο σώμα και την ψυχή, και την ομορφιά τους αυτή δεν ήθελαν να την χαρίσουν στην θλιβερή ματαιότητα των υλικών αγαθών. Είχαν προορισμό για ανώτερα αγαθά, τα αγαθά του παραδείσου
Το μαρτύριο τους
Δεν υπέκυψαν λοιπόν στις προκλήσεις του τυράννου Λικινίου να προσκυνήσουν τα είδωλα και έμαρτύρησαν με φρικτά βασανιστήρια την 1ην Σεπτεμβρίου, ημέραν κατά την οποίαν εορτάζεται και ή μνήμη τους, όπως γράφεται εις το Μηναίον του Σεπτεμβρίου: «Μνήμη των αγίων Τεσσαράκοντα γυναικών μαρτύρων, παρθένων και άσκητριών και 'Αμμούν διακόνου και διδασκάλου αυτών». Δι' αποφάσεως του τυράννου Λικινίου, «αϊ μεν δέκα έρρίφθησαν» μέσα σε φωτιά, «αϊ δε οκτώ μετά του διδασκάλου αυτών 'Αμμούν άπεκεφαλίσθησαν», άλλες δέκα έτελειώθησαν με ξίφος «κατά στόμα και καρδίαν», έξι κατεκόπησαν ύπό μαχαιρών και αί λοιποί έξι «σίδηρα πυρακτωμένα κατά στόμα λαβούοαι προς Κυριον έξεδήμησαν».
Τα βασανιστήρια πού υπέστησαν οι Σαράντα μάρτυρες παρθένες και άσκήτριες ήσαν φοβερά, όπως αναφέρουν τα επίσημα στοιχεία που βρήκαμε στο Μηναίον του Σεπτεμβρίου.Με αυτά τα βασανιστικά μαρτύρια οι σαράντα παρθένες και ό δάσκαλος τους Διάκονος 'Αμμοϋν έξεδήμησαν εις Κυριον και τώρα ακτινοβολούν εις το στερέωμα της Εκκλησίας.
"Εγιναν ένδοξες μάρτυρες με την θερμή τους θέληση, και όταν έβασανίζοντο, βλέπανε ανοιχτούς τους ουρανούς και στα δεξιά τους τον Υίόν του Θεού, πού και εκείνος έμαρτύρησε πριν άπ' αυτές, άπ' τους σταυρωτές του.Ό σκληρός Λικίνιος διέταξε να τις θανατώσουν και τις σαράντα με φρικτά μαρτύρια. Δεν γνώριζε όμως πώς στους μάρτυρες δεν υπάρχει θάνατος, διότι όλο το είναι τους είναι γεμάτο από τον μόνον αθάνατον, Κυριον και Θεόν μας Ιησοϋν Χριστόν και ότι νικούν κάθε θάνατον και κάθε άμαρτίαν με την δύναμιν του Ύπεραθανάτου Κυρίου μας. Ούτε αισθάνονται φόβον για τα μαρτύρια, και αυτό μας το βεβαιώνουν όλα τα Μαρτυρολόγια, πού διηγούνται και εξυμνούν την δύναμιν και την άφοβίαν των Μαρτύρων ενώπιον των βασανιστηρίων
Ή πνευματικότητα τους
Είναι μεγάλο μυστήριον πώς την εποχή εκείνη υπήρχε ώργανωμένη ή πίστη των Αγίων Παρθένων και πώς φύτρωσε μέσα τους ό θείος και γόνιμος σπόρος της εγκράτειας και της αγιότητας. Στά ασκητικά τους καθήκοντα, τα όποια εμείς δεν γνωρίζουμε έπι πόσα χρόνια ασκούσαν, όσο δύσκολα και αν ήσαν αυτά, υπηρετούσαν με πλήρη υποταγή.Ή ενδόμυχη πνευματική άφύπνισι της πίστεως και της πνευματικότητας είχαν ανυψώσει το είναι τους στο πνευματικό και ακατάλυτο θαϋμα να μπορέσουν να θυσιασθοΰν για τον Χριστό. Ή άφοσίωση στα πνευματικά τους καθήκοντα τους έδωσε την δύναμι να διατηρήσουν την λάμψι της αγνότητας και της παρθενίας· στοιχεία απαραίτητα για κάθε γυναίκα. Κοντά στον Διάκονο καϊ δάσκαλο τους 'Αμμούν αναγεννήθηκαν και απέκτησαν την αγιότητα και την αγάπη προς τον πλησίον. Ή συνείδησή τους ακουγόταν από μέσα τους σαν φωνή θεϊκής αποστολής και ήσαν έτοιμες για το μαρτύριο..Ή πνευματική ζωή είναι άνύψωσις πνεύματος, και οι σαράντα μάρτυρες το είχαν βάλει στήν αγνή τους καρδιά για τα καλά, γι' αυτό δεν λογάριασαν πλούτη και υλικά αγαθά ούτε στολίδια και κοσμική ζωή, που τους προσέφερε ό άρχοντας της Άδριανουπόλεως. Προτίμησαν τα στολίδια της αγάπης και της πίστεως στόν Λυτρωτή του κόσμου.Έμειναν ασυμβίβαστες με τους Νόμους της ειδωλολατρίας και αγωνίσθηκαν τον καλόν αγώνα της πίστεως με την φώτιση του Αγίου Πνεύματος, πού είχαν για οδηγό τους. Ή καρδιά τους ήταν καθαρή από λογισμούς και με κατάνυξι πνευματική προσηύχοντο στον μόνο αληθινό Θεό, για να τους δώση δύναμι να μη λυγίσουν ποτέ μπροστά στα μαρτύρια πού τις περίμεναν. Είχαν επιλέξει για επίγεια πνευματική τροφή την πνευματική άγαλλίασι και την ουράνια ευφροσύνη. Ή αγάπη σ' όλους τους ανθρώπους ήταν ή μοναδική.Με αυτά τα βασανιστικά μαρτύρια οι σαράντα παρθένες και ό δάσκαλος τους Διάκονος 'Αμμούν έξεδήμησαν εις Κυριον και τώρα ακτινοβολούν εις το στερέωμα της Εκκλησίας.
Πηγή το βιβλιαράκι«Οι Άγιες Σαράντα Παρθενομάρτυρες»της Βασιλικής Σ.Βασιλοπούλου εκδ.Αποκάλυψις
Αναρτήθηκε από Πρεσβυτέρα Κρίνα-Έλενα στις 31.8.12
" για το φιάσκο του ανασχηματισμού - τώρα δεν χρειαζόμαστε στρατηγό, αλλά ¨ΑΡΧΙΣΤΡΑΤΗΓΟ¨ στην Πολιτική Προστασία "
ΚΑΤΙ ΤΡΕΧΕΙ - τα δικά τους κυβερνητικά ΜΜΕ μιλούν για ΠΛΗΓΜΑ στην κυβέρνηση- ΤΙ ΜΑΣ ΕΙΠΕ ΓΕΡΟΝΤΑΣ.
ΤΙ ΕΠΙΣΗΜΑΙΝΟΥΝ ΚΥΒΕΡΝΗΤΙΚΑ ΜΜΕ:
" Πλήγμα για την κυβέρνηση η άτακτη έξοδος Αποστολάκη.
Μουδιασμένοι παρακολουθούν στο κυβερνών κόμμα τις αντιδράσεις έναντι του ανασχηματισμού, μετά την άτακτη υποχώρηση του Ευάγγελου Αποστολάκη και τη μη αποδοχή της υπουργοποίησής του, λόγω των αντιδράσεων από τον ΣΥΡΙΖΑ.
Η ανατροπή Αποστολάκη επέφερε, αναμφισβήτητα, πλήγμα στην εικόνα ώθησης και νέου ξεκινήματος που επιθυμούσε να δώσει ο πρωθυπουργός με τον ανασχηματισμό. Ενώ οι εντυπώσεις από αλλαγές σε ένα κυβερνητικό σχήμα είναι εφήμερες, στη συγκεκριμένη περίπτωση εξανεμίστηκαν πριν καν γίνει η ορκωμοσία των νέων υπουργών." https://www.iefimerida.gr/politiki/pligma-gia-kybernisi-o-apostolakis-epomena-bimata
Αποστολάκης: Το ναυάγιο του ναυάρχου που «μπάταρε» και τον ανασχηματισμό
ΤΙ ΜΑΣ ΕΙΠΕ ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΠΡΩΗΝ ΟΥΚ:
" για το φιάσκο του ανασχηματισμού δεν φταίει κανείς και αυτό γιατί ο ΟΥΡΑΝΟΣ έβαλε τέλος στους τίτλους "
" τελείωσε ο χρόνος και η ΥΠΟΜΟΝΗ του πνευματικού χώρου "
" η ΑΝΟΧΗ στην έκπτωση των πάντων γίνεται ΟΡΓΗ"
" τώρα δεν χρειαζόμαστε στρατηγό, αλλά ΑΡΧΙΣΤΡΑΤΗΓΟ την ΠΑΝΑΓΙΑ μας στην Πολιτική Προστασία"
https://konstantinoupolipothoumeno.blogspot.com/
Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας
Oκτώ με δέκα χιλιάδες ΥΓΕΙΟΝΟΜΙΚΟΙ θα βγουν τελικά σε αναστολή εργασίας από την 1η Σεπτεμβρίου; ΕΙΝΑΙ ΜΕΓΑΛΟΣ ΑΡΙΘΜΟΣ
Οι ανεμβολίαστοι γιατροί σε αριθμούς
'Oπως μετέδωσε ρεπορτάζ του ΣΚΑΪ, στο νοσοκομείο του Ρίου, 400 υγειονομικοί δεν έχουν κάνει καμία δόση του εμβολίου σε σύνολο 2.000 εργαζομένων, ενώ στον Άγιο Ανδρέα από τους 1.300 υγειονομικούς οι 250 δεν έχουν εμβολιαστεί.
Παράλληλα, στο Ιπποκράτειο Θεσσαλονίκης, προς το παρόν 150 άτομα δεν έχουν εμβολιαστεί, ενώ στο ΑΧΕΠΑ οι ανεμβολίαστοι υγειονομικοί ανέρχονται σε 120.
"https://www.iefimerida.gr/ellada/anastoli-anemboliastoi-ygeionomikoi-1i-
" Οι εκτιμήσεις λένε πως οκτώ με δέκα χιλιάδες θα βγουν τελικά σε αναστολή εργασίας από την 1η Σεπτεμβρίου, σύμφωνα με τις προβλέψεις και της ΠΟΕΔΗΝ.
Γνωρίζουμε τον αριθμό των ανεμβολίαστων, αλλά κάθε μέρα αλλάζει το νούμερο αυτό, διότι όλο και περισσότεροι υγειονομικοί εμβολιάζονται. Πρέπει να λάβουμε υπόψη και το ποσοστό των υγειονομικών οι οποίοι έχουν νοσήσει και βεβαίως βγαίνουν από την εξίσωση. Επομένως, τα νούμερα είναι σαφώς μεγαλύτερα", ήταν η απάντηση του αναπληρωτή υπουργού Υγείας Βασίλη Κοντοζαμάνη, στο ερώτημα πόσοι είναι οι υγειονομικοί σε όλη τη χώρα που τελικά δεν θα κάνουν το εμβόλιο."
Δευτέρα 30 Αυγούστου 2021
Γιατί ήρθε η σειρά μας να κλάψουμε εμείς
Αβάστακτη θλίψη γέμισε τις καρδιές μας. Τέτοιες εικόνες δεν ματαείδαμε στην ζωή μας.
Εικόνες που σε αφήνουν άναυδο.
Τι να πεις πλέον με λόγια, όταν η σκληρότητα και η ασέβεια κατέκλυσαν τους δρόμους μας, μαζί με μια εκκωφαντική δαιμονική σιωπή εκείνων που έπρεπε να μιλήσουν.
Υπάρχει όμως ένα ΠΑΝΑΓΙΟ ΠΡΟΣΩΠΟ που μιλάει και μιλάει με δάκρυα σε απόσταση περίπου μισής ώρας με το λεωφορείο από εκείνο το σημείο (πλατεία Συντάγματος) που εκτυλίχτηκαν αυτά τα θλιβερά.
Την επόμενη μέρα και στον Εσπερινό της ΚΑΤΑΘΕΣΗΣ της ΤΙΜΙΑΣ ΖΩΝΗΣ της Υπεραγίας Θεοτόκου μη αντέχοντας και θέλοντας μια παρηγοριά σε όσα συμβαίνουν, πήγαμε και προσκυνήσαμε την ΠΑΝΑΓΙΑ την ΠΑΡΗΓΟΡΗΤΡΙΑ στον Βύρωνα, εκεί ψηλά στον ΑΓΙΟ ΔΗΜΗΤΡΙΟ που φτάνεις σε μισή ώρα με το αστικό από την πλατεία Συντάγματος.
Η ΠΑΝΑΓΙΑ έκλαιγε , Χαριτόβρυτα Δάκρυα έτρεχαν στο Πανάσπιλο Πανάγιο Πρόσωπο ΤΗΣ, σαν να μας έλεγε " τα είδα και εγώ αυτά χθες που έγιναν και λυπήθηκα και πως θα σας βοηθήσω με τέτοια που γίνονται;"
Αφού προσκυνήσαμε βγάλαμε φώτο και βίντεο για να μην νομίζουν κάποιοι ότι η ΠΑΝΑΓΙΑ σταμάτησε να κλαίει.
ΟΧΙ μόνο κλαίει, αλλά και Μυροβλύζει αδιάλειπτά εδώ και ένα χρόνο.
Εκεί που είμασταν αποσβολωμένοι βλέποντας αυτό το Έκτακτο Θεοσημείο, μια γερόντισσα από κάποιο Μοναστήρι που ήρθε να προσκυνήσει μας είπε:
-"πλέον ήρθε η σειρά μας να κλάψουμε εμείς για να σωθούν τα μικρά παιδιά που δεν φταίνε σε τίποτε"
-"ήταν το Μήνυμα ΤΗΣ στην Προσευχή μου"
https://konstantinoupolipothoumeno.blogspot.com/
Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας
Η Αμερική " ξηλώνεται" από ακραία καιρικά φαινόμενα
Οι δυνατοί άνεμοι ξηλώνουν την οροφή του νοσοκομείου - Πάνω από 1 εκατ. άνθρωποι χωρίς ηλεκτρικό - Ο Μπάιντεν κήρυξε τη Λουιζιάνα σε «κατάσταση καταστροφής»
Στο βίντεο, το οποίο ανήρτησε στο Twitter δημοσιογράφος του NBC-TV, διακρίνεται ξεκάθαρα η μεγάλη καταστροφή που προκαλούν στην οροφή οι δυνατοί άνεμοι που πνέουν στην περιοχή.
Πάνω από 1 εκατ. άνθρωποι χωρίς ηλεκτρικό - Ο Μπάιντεν κήρυξε τη Λουιζιάνα σε «κατάσταση καταστροφής» ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ στο https://www.protothema.gr/world/article/1156319/ipa-i-stigmi-pou-o-tufonas-aida-xilonei-tin-orofi-nosokomeiou-suglonistiko-video/
Πάνω από 1 εκατ. άνθρωποι χωρίς ηλεκτρικό - Ο Μπάιντεν κήρυξε τη Λουιζιάνα σε «κατάσταση καταστροφής» ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ στο https://www.protothema.gr/world/article/1156319/ipa-i-stigmi-pou-o-tufonas-aida-xilonei-tin-orofi-nosokomeiou-suglonistiko-video/
Κραταιά Σκέπη της Ρωμιοσύνης η Τίμια Ζώνη της ΠΑΝΑΓΙΑΣ μας που κρατάει γη και ουρανό.
Γράφει ο Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας
Τώρα λοιπόν που μας περίζωσαν οι εχθροί και η διαστροφή της αμαρτίας, είναι ανάγκη να καταφύγουμε στα στρατηγικά πνευματικά μας όπλα, αυτά που για τους άπιστους και τους δόλιους θεομπαίχτες είναι ανύπαρκτα, ώστε η σωτηρία της Ελλάδος να ομοιάζει σαν ένα κακόγουστο παραμύθι.
Όμως δεν είναι έτσι όπως τα υπολογίζουν.
Ποιο προσωπικό αντικείμενο-σέβασμα που φορούσε η ΠΑΝΑΓΙΑ μας κατάσαρκα σφράγιζε τα μεγάλα γεγονότα της ΕΝΘΕΟΥ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ από την Γέννηση του Θεανθρώπου , μέχρι την Σταύρωση και την ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ;
Η ΤΙΜΙΑ ΖΩΝΗ της Υπεραγίας Θεοτόκου περίζωνε μητρικά τον ΑΧΩΡΗΤΟ και η ΤΙΜΙΑ ΖΩΝΗ που ενέδυε την ΠΑΝΑΓΙΑ μας κήδευε με τις άλλες μυροφόρες τον ΠΛΑΣΤΗ και ΠΟΙΗΤΗ του ΠΑΝΤΟΣ.
Άρα δεν είναι υπερβολή να πούμε ότι το Σέβασμα της ΤΙΜΙΑΣ ΖΩΝΗΣ κρατάει τον Ουρανό και την Γη.
Δηλ. ομιλούμε πλέον κατά σχήμα λόγου για ¨διαστημικό όπλο ¨ αδιευκρίνιστης ισχύος…
Έφτασε η ώρα που το πανίσχυρο αυτό όπλο θα πυροδοτηθεί πνευματικά για την σωτηρία της ανθρωπότητας.
ΤΟ όπλο όμως αυτό θα πυροδοτηθεί αναγκαστικά από φοβερές γεωπολιτικές εξελίξεις για να δούμε την υπέρβαση του ΘΕΙΟΥ και να μετρήσουμε την ολιγοπιστία μας.
Η ΤΙΜΙΑ ΖΩΝΗ δεν σφράγισε μόνο όλα τα γεγονότα της ΕΝΘΕΗΣ ΒΙΟΤΗΣ της ΠΑΝΑΓΙΑΣ, αλλά σφράγισε και τα γεγονότα της υπερχλιετούς πνευματικής αυτοκρατορίας της Ρωμιοσύνης σκεπάζοντας αυτήν με την Αγιαστική Δύναμη ΤΗΣ.
«Ἡ Θεοτόκος μέχρι τὴν Κοίμησή της παρέμεινε στὰ Ἱεροσόλυμα καὶ ἦταν μέλος τῆς πρώτης Ἐκκλησίας. Τὴ φροντίδα της εἶχε ἀναλάβει ὁ ἀγαπημένος μαθητὴς τοῦ Κυρίου, ὁ Εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης.
Οἱ τελευταῖες στιγμὲς τῆς ἐπίγειας ζωῆς της εἶναι θαυμαστὲς καὶ συγκινητικές. Κοντὰ της βρέθηκαν οἱ Ἀπόστολοι οἱ ὁποῖοι ἔφτασαν ἀπὸ τὰ πέρατα τῆς οἰκουμένης στὰ Ἱεροσόλυμα μὲ τρόπο θαυμαστό, «ἐπὶ νεφελῶν».
Καὶ τότε, ὁ ἴδιος ὁ Κύριος ἐμφανίστηκε θριαμβευτικὰ «ἐπὶ νεφελῶν», μὲ τὴ συνοδεία πλήθους ἀγγέλων. Ἡ Θεοτόκος προσευχήθηκε στὸν Υἱό της, παρηγόρησε τοὺς Ἀποστόλους καὶ ὑποσχέθηκε ὅτι θὰ εἶναι πάντα κοντὰ στὴν Ἐκκλησία γιὰ νὰ μεσιτεύει στὸν Υἱό της καὶ παρέδωσε τὴν πανάμωμη ψυχή της στὸν Κύριο.
Οἱ Ἀπόστολοι ἐναπόθεσαν τὴν Ἁγία Σορὸ τῆς Θεοτόκου σὲ «καινὸν μνημεῖον» στὴ Γεθσημανή. Ἐκεῖ ἡ Ἁγία Ἑλένη ἀργότερα ἔκτισε τὸ ναὸ τῆς Κοιμήσεως.
Τρεῖς μέρες μετὰ τὴν κοίμηση κατέβηκε ὁ Κύριος μὲ τὴ συνοδεία τῶν Ἀρχαγγέλων Μιχαὴλ καὶ Γαβριὴλ καὶ πλήθους ἀγγέλων.
Ὁ Ἀρχάγγελος Μιχαὴλ μὲ ἐντολὴ τοῦ Κυρίου παρέλαβε τὴν Ἁγία Σορὸ τῆς Θεοτόκου καὶ ὅλοι μαζὶ ἀνῆλθαν στοὺς οὐρανούς.
Ἡ θαυμαστὴ Μετάσταση τῆς Θεομήτορος εἶχε συντελεστεῖ. Τὸ ἱερὸ Σῶμα της ἑνώθηκε πάλι μὲ τὴν ἁγνὴ ψυχή της.
Ὁ Ἀπόστολος Θωμᾶς ἦταν ὁ μόνος ἀπὸ τοὺς Ἀποστόλους ποὺ εἶδε τὴ θαυμαστὴ Μετάσταση τῆς Θεοτόκου.
Δὲν εἶχε μπορέσει νὰ παρευρεθεῖ στὴν κηδεία της εὑρισκόμενος στὶς Ἰνδίες.
Ἐκεῖ, μετὰ ἀπὸ τρεῖς ἡμέρες, καὶ ἐνῷ τελοῦσε τὴ Θεία Λειτουργία, βρέθηκε στὴ Γεθσημανὴ μὲ θαυμαστὸ τρόπο καὶ εἶδε ὅλα ὅσα συνέβησαν.
Τότε παρακάλεσε τὴν Παναγία νὰ τοῦ δώσει γιὰ εὐλογία τὴ Ζώνη της.
Καὶ ἐκείνη, καθὼς ἀνέβαινε στοὺς οὐρανούς, τοῦ ἔριξε τὸ Ἱερὸ κειμήλιο «πρὸς δόξαν ἀκήρατον, ἀνερχομένη Ἁγνή, χειρί σου δεδώρησαι τῷ ἀποστόλῳ Θωμᾷ τὴν πάνσεπτον Ζώνην σου» ψάλλουμε στὸ ἀπολυτίκιο τῆς ἑορτῆς τῆς Καταθέσεως τῆς Τιμίας Ζώνης.
Ὁ Ἀπόστολος Θωμᾶς στὴ συνέχεια πληροφόρησε καὶ τοὺς ὑπόλοιπους Ἀποστόλους γιὰ τὰ θαυμαστὰ αὐτὰ γεγονότα καὶ τοὺς ἔδειξε τὴν Ἁγία Ζώνη τῆς Παναγίας.
Ἐκεῖνοι δοξολόγησαν τὸν Θεὸ καὶ τοῦ ζήτησαν νὰ τοὺς εὐλογήσει, καθὼς ἦταν ὁ μόνος ποὺ ἀξιώθηκε νὰ δεῖ τὴν ἔνδοξη Μετάσταση τῆς Θεοτόκου.
Τὴ διαφύλαξη τῆς Ἁγίας Ζώνης ἀνέλαβαν δύο φτωχὲς καὶ εὐσεβεῖς γυναῖκες στὰ Ἱεροσόλυμα, οἱ ὁποῖες φρόντιζαν τὴν Θεοτόκο.
Παρέλαβαν μὲ εὐλάβεια τὸ ἱερὸ κειμήλιο καὶ ἀπὸ τότε τὸ ἔργο τῆς διαφύλαξής του συνέχιζε ἀπὸ γενιὰ σὲ γενιὰ μία εὐλαβὴς παρθένος καταγομένη ἀπὸ τὴν οἰκογένεια αὐτή.
Ἡ ἀνακομιδὴ τῆς Τιμίας Ζώνης καὶ ἡ μεταφορά της στὴν Κωνσταντινούπολη ἔγινε ἀπὸ τὸν αὐτοκράτορα Ἀρκάδιο (395-408).
Ἡ ὑποδοχὴ τοῦ ἱεροῦ λειψάνου στὴ Βασιλεύουσα ἦταν λαμπρότατη.
Ὁ αὐτοκράτορας κατέθεσε τὴν Τιμία Ζώνη τῆς Θεοτόκου σὲ λειψανοθήκη ποὺ ὀνόμασε «ἁγίαν σορόν».
Ἡ κατάθεση ἔγινε στὶς 31 Αὐγούστου, τελευταία μέρα τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ ἔτους. Στὴν πόλη τοῦ Ἁγίου Κωνσταντίνου, τῆς ὁποίας Ὑπέρμαχος Στρατηγὸς καὶ Προστάτις ἦταν ἡ Θεοτόκος, θὰ φυλασσόταν πλέον ἡ Ἁγία Ζώνη τῆς Θεομήτορος.
Ἡ κόρη τοῦ Ἀρκάδιου, ἡ αὐτοκράτειρα Πουλχερία, ἀνήγειρε λαμπρὸ ναὸ πρὸς τιμὴ τῆς Παναγίας, τὸν περίφημο ναὸ τῆς Θεοτόκου τῶν Χαλκοπρατείων. (Χαλκοπράτεια ὀνομαζόταν ἡ συνοικία ὅπου κτίστηκε ὁ ναός τὸ ὄνομά της ἡ συνοικία τὸ ἔλαβε ἀπὸ τὸ γεγονὸς ὅτι ἐκεῖ πρὶν κατασκευάζονταν καὶ πωλοῦνταν χάλκινα ἀντικείμενα).
Στὸ ναὸ αὐτὸ ἡ αὐτοκράτειρα κατέθεσε τὴν Ἁγία Ζώνη τῆς Παναγίας.
Ἡ ἴδια μάλιστα ἡ Πουλχερία κέντησε μὲ χρυσὴ κλωστὴ τὴν Τιμία Ζώνη διακοσμώντας την.
Ἡ χρυσὴ αὐτὴ κλωστὴ εἶναι εὐδιάκριτη καὶ σήμερα στὸ τμῆμα ποὺ φυλάσσεται στὴν Ἱερὰ Μονὴ Βατοπαιδίου.
Ὁ αὐτοκράτορας Ἰουστῖνος Β΄ καὶ ἡ σύζυγός του Σοφία ἀνακαίνισαν τὸν ἱερὸ ναὸ τῶν Χαλκοπρατείων καὶ ἀνήγειραν ἐκεῖ καὶ τὸ παρεκκλήσιο τῆς Ἁγίας Σοροῦ.
Ἐκεῖ, μέσα σὲ λειψανοθήκη καὶ πάνω στὴν Ἁγία Τράπεζα, φυλασσόταν ἡ Τιμία Ζώνη τῆς Θεοτόκου.
Πλῆθος πιστῶν συνέρρεαν γιὰ νὰ τὴν προσκυνήσουν μὲ εὐλάβεια ζητώντας ἀπὸ τὴν Παναγία νὰ μεσιτεύσει μὲ τὶς πρεσβεῖες της στὸν Κύριο.
Πλῆθος θαυμάτων ἐπιτέλεσε ἡ Τιμία Ζώνη. Ἄνθρωποι δυστυχισμένοι καὶ πονεμένοι βρῆκαν λύτρωση μὲ τὴ θαυματουργὴ δύναμη τοῦ ἁγίου λειψάνου.
Γιὰ τὸ λόγο αὐτὸ ὑμνήθηκε ἀπὸ φημισμένους ἀνθρώπους τῆς ἐποχῆς.
Μὲ τὴ χάρη τῆς Παναγίας καθαγιάζει τοὺς πιστοὺς ποὺ προσέρχονται εὐλαβικὰ γιὰ νὰ τὸ προσκυνήσουν τοὺς ἀνυψώνει ἀπὸ τὴ φθορά, τοὺς ἀπαλλάσσει ἀπὸ ἀσθένειες καὶ θλίψεις.
Στὴ συνέχεια ἡ Ἁγία Ζώνη τεμαχίστηκε καὶ τεμάχιά της μεταφέρθηκαν σὲ διάφορους ναοὺς τῆς Κωνσταντινούπολης.
Μετὰ τὴν ἅλωση τῆς Πόλης ἀπὸ τοὺς Σταυροφόρους τὸ 1204, κάποια τεμάχια ἁρπάχτηκαν ἀπὸ τοὺς βάρβαρους καὶ ἀπολίτιστους κατακτητὲς καὶ μεταφέρθηκαν στὴ Δύση.
Ἕνα μέρος ὅμως διασώθηκε καὶ παρέμεινε στὴν Κωνσταντινούπολη καὶ μετὰ τὴν ἀπελευθέρωση τῆς Πόλης ἀπὸ τὸν Μιχαὴλ Η΄ Παλαιολόγο.
Φυλασσόταν στὸν ἱερὸ ναὸ τῆς Θεοτόκου τῶν Βλαχερνῶν.
Ἡ τελευταία ἀναφορὰ γιὰ τὸ ἅγιο λείψανο εἶναι ἑνὸς ἀνώνυμου Ρώσου προσκυνητῆ στὴν Κωνσταντινούπολη μεταξύ τοῦ 1424 καὶ 1453.
Μετὰ τὴν ἅλωση τῆς Κωνσταντινούπολης ἀπὸ τοὺς Τούρκους τὸ 1453, εἶναι ἄγνωστο τί ἀπέγινε τὸ ὑπόλοιπο μέρος τῆς Ἁγίας Ζώνης στὴ συνέχεια.
Ἔτσι τὸ μοναδικὸ σωζόμενο τμῆμα εἶναι αὐτὸ ποὺ φυλάσσεται στὴν Ἱερὰ Μονὴ Βατοπαιδίου καθώς μὲ ἐξαιρετικὰ περιπετειώδη τρόπο ἔφτασε ἐκεῖ.
Ὁ Ἅγιος Κωνσταντῖνος εἶχε κατασκευάσει ἕναν χρυσὸ σταυρὸ γιὰ νὰ τὸν προστατεύει στὶς ἐκστρατεῖες.
Στὴ μέση του σταυροῦ εἶχε τοποθετηθεῖ τεμάχιο Τιμίου Ξύλου.
Ὁ σταυρὸς ἔφερε ἐπίσης θῆκες μὲ ἅγια λείψανα Μαρτύρων, καὶ ἕνα τεμάχιο τῆς Τιμίας Ζώνης.
Ὅλοι οἱ βυζαντινοὶ αὐτοκράτορες ἔπαιρναν αὐτὸν τὸν σταυρὸ στὶς ἐκστρατεῖες.
Τὸ ἴδιο ἔπραξε καὶ ὁ αὐτοκράτορας Ἰσαάκιος Β΄ Ἄγγελος (1185-1195) σὲ μιὰ ἐκστρατεία ἐναντίον τοῦ ἡγεμόνα τῶν Βουλγάρων Ἀσάν.
Νικήθηκε ὅμως καὶ μέσα στὸν πανικὸ ἕνας ἱερέας τὸν πέταξε στὸ ποτάμι γιὰ νὰ μὴν τὸν βεβηλώσουν οἱ ἐχθροί. Μετὰ ἀπὸ μερικὲς μέρες ὅμως οἱ Βούλγαροι τὸν βρήκαν καὶ ἔτσι πέρασε στὰ χέρια τοῦ Ἀσᾶν.
Οἱ Βούλγαροι ἡγεμόνες μιμούμενοι τοὺς Βυζαντινοὺς αὐτοκράτορες ἔπαιρναν μαζί τους στὶς ἐκστρατεῖες τὸν σταυρό.
Σὲ μία μάχη ὅμως ἐναντίον τῶν Σέρβων ὁ βουλγαρικὸς στρατὸς νικήθηκε ἀπὸ τὸν Σέρβο ἡγεμόνα Λάζαρο (1371-1389).
Ὁ Λάζαρος ἀργότερα δώρισε τὸ σταυρὸ τοῦ Ἁγίου Κωνσταντίνου στὴν Ἱερὰ Μονὴ Βατοπαιδίου μαζὶ μὲ τὸ τεμάχιο τῆς Τιμίας Ζώνης.
Οἱ Ἅγιοι Πατέρες τῆς Ἱερᾶς Μονῆς διασῴζουν καὶ μία παράδοση σύμφωνα μὲ τὴν ὁποία ἡ Τιμία Ζώνη τῆς Θεοτόκου ἀφιερώθηκε στὴν Ἱερὰ Μονὴ Βατοπαιδίου ἀπὸ τὸν αὐτοκράτορα Ἰωάννη ΣΤ΄ Καντακουζηνὸ (1341-1354), ὁ ὁποῖος στὴ συνέχεια παραιτήθηκε ἀπὸ τὸ ἀξίωμα, ἐκάρη μοναχὸς μὲ τὸ ὄνομα Ἰωάσαφ καὶ μόνασε στὴν Ἱερὰ Μονὴ Βατοπαιδίου» Σύγγελης Κωνσταντῖνος http://www.agiazoni.gr/index.php
Καλά τα λέει ο Γιάννης Ρίτσος
«Τη Ρωμιοσύνη μην την κλαις, — εκεί που πάει να σκύψει
με το σουγιά στο κόκαλο, με το λουρί στο σβέρκο,
Νά τη, πετιέται αποξαρχής κι αντρειεύει και θεριεύει
και καμακώνει το θεριό με το καμάκι του ήλιου.»
Ποιήματα. 1963-1972, τ. Ι΄, Κέδρος, Αθήνα 1989, σ. 160]
Τη Ρωμιοσύνη μην την κλαις γιατί έχει ΚΡΑΤΑΙΑ ΣΚΕΠΗ την ΤΙΜΙΑ ΖΩΝΗ της ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ.
ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ και ΚΑΛΗ ΔΥΝΑΜΗ ΑΝΩΘΕΝ ΑΔΕΛΦΟΙ
https://konstantinoupolipothoumeno.blogspot.com/
Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας
Στο Αφγανιστάν τους κτυπούν οι Ταλιμπάν και στην Αμερική τους χτυπά ΤΥΦΩΝΑΣ - ΑΚΟΜΑ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒΟΥΝ ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ ΝΟΜΟΣ
Ο τυφώνας ida έφτασε στην αμερικανική πολιτεία Λουιζιάνα ως καταιγίδα κατηγορίας 4 την Κυριακή, με ανέμους ταχύτητας 150 μιλίων την ώρα (πάνω από 240 χιλιόμετρα την ώρα). Αξιοσημείωτο, το Ida χτύπησε τις ακτές του Κόλπου στην 16η επέτειο του καταστροφικού τυφώνα Κατρίνα.
ΠΡΙΝ ΛΙΓΟ Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΜΠΑΙΝΤΕΝ είπε:
Η καταστροφή του είναι πιθανό να είναι τεράστια, δεν πρέπει να κοροϊδεύουμε τον εαυτό μας ... Ο καθένας πρέπει να ακούει τις οδηγίες από τοπικούς και κρατικούς αξιωματούχους, πόσο επικίνδυνο είναι αυτό, και να το παίρνει στα σοβαρά", τόνισε ο Μπάιντεν, προσθέτοντας ότι οι πολιτείες της Λουιζιάνα, Η Αλαμπάμα και το Μίσιγκαν θα λάβουν τους «πλήρεις πόρους της ομοσπονδιακής κυβέρνησης».
Την Κυριακή, η διαχειριστής της FEMA Deanne Criswell μίλησε με κυβερνητικούς και κρατικούς αξιωματούχους από την Αλαμπάμα, τη Λουιζιάνα και τον Μισισιπή για να τους ενημερώσει σχετικά με τις προετοιμασίες της κυβέρνησης Μπάιντεν για τον τυφώνα ida, υποσχόμενη βοήθεια και βοήθεια στις τοπικές προσπάθειες αντιμετώπισης έκτακτης ανάγκης.
ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ στο
Κυριακή 29 Αυγούστου 2021
ΤΩΡΑ - Σεισμός 3,7 Ρίχτερ στην Πάρο- ΠΡΩΤΗ ΦΟΡΑ ΑΚΟΥΕΙ Η ΓΕΝΙΑ ΜΑΣ ΓΙΑ ΠΑΡΟ
Η δόνηση σημειώθηκε λίγο μετά τις 12 τα μεσάνυχτα της Κυριακής και το εστιακό βάθος ήταν 169,5 χλμ
Σεισμική δόνηση μεγέθους 3,7 βαθμών της κλίμακας Ρίχτερ σημειώθηκε σε απόσταση 4 χλμ. νοτιοδυτικά της Πάρου. ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ στο https://www.protothema.gr/greece/article
ΑΝΑΘΕΩΡΕΙΤΑΙ ΤΟ ΜΕΓΕΘΟΣ ΤΟΥ
Μέγεθος σεισμού 4,3
5 χλμ. από Πάρος · 12:07 π.μ.
Πηγή: U.S. Geological Survey
Στο σημείωμα αυτό θα εξιστορήσουμε σύντομα το μεγάλο σεισμό του 1733 που έπληξε την Πάρο και τη Σίφνο, αλλά δεν είναι γνωστός στους ντόπιους, μόνο στους σεισμολόγους.Οι γνώσεις μας για το σεισμό αυτό βασίζονται σε ενθυμήσεις που έγραψαν αυτόπτες μάρτυρες και οι οποίες διασώθηκαν και αργότερα δημοσιεύτηκαν το 1910 από τον ακάματο ιστορικό Σπυρίδωνα Λάμπρο, αλλά και από δημοσιεύματα εφημερίδων της εποχής που συνέλλεξε ο αείμνηστος Καθηγητής Ν. Αμβράζης.
Ήταν ημέρα Κυριακή, σούρουπο της 9ης Δεκεμβρίου του 1733, με το παλιό ημερολόγιο, 20 Δεκεμβρίου με το νέο. Η Πάρος και τα υπόλοιπα Κυκλαδονήσια κυριολεκτικά συγκλονίστηκαν. Ας δούμε, με μικρές γλωσσικές βελτιώσεις, τι λέει ο Αντώνης Μαυρομμάτης στην ενθύμησή του που γράφτηκε στην Παροικιά και πως ερμηνεύουμε σεισμολογικά τα λεγόμενα του:
«1733, Δεκεμβρίου 9, ημέρα Κυριακή βασιλεύοντος του ηλίου, έκανε μέγα σεισμό και σε μισή ώρα ήλθε και δεύτερος και όλος ο κόσμος, άνδρες, γυναίκες, παιδιά, από το φόβο του μαζεύτηκε στην Καταπολιανή. Έκαναν δέηση και τα μεσάνυχτα έκανε και άλλο σεισμό δυνατό όπως και ο πρώτος. Και μετά τρεις μέρες, την Τετάρτη, ημέρα του Αγίου Σπυρίδωνος, λένε ότι έκανε και άλλο σεισμό, όμως άλλοι τον κατάλαβαν και άλλοι δεν τον κατάλαβαν. Όμως τα μεσάνυχτα, περασμένη του Αγίου Σπυρίδωνος, προς το ξημέρωμα της Πέμπτης, έκανε τόσο μεγάλο σεισμό όπου έπεσαν τα βορεινά καμπαναριά της Καταπολιανής».
Από αυτήν περιγραφή καταλαβαίνουμε ότι ήδη από τις 21 Δεκεμβρίου ξεκίνησαν οι προσεισμοί. Από άλλη ενθύμηση από τη Σίφνο προκύπτει ότι η σεισμική δράση ξεκίνησε στις 19 Δεκεμβρίου (7 με το παλιό ημερολόγιο). Στις 23 Δεκεμβρίου έκανε το μεγαλύτερο σεισμό που ήταν ο κύριος. Ο καθηγητής, Β. Παπαζάχος, έχει κατά προσέγγιση υπολογίσει ότι το μέγεθος ήταν περίπου 6,8 στην κλίμακα Ρίχτερ, αλλά η δική μου νεότερη εκτίμηση είναι ότι ο σεισμός ίσως ήταν μικρότερος, με μέγεθος μεταξύ του 6 και του 6,5. Σε κάθε περίπτωση επρόκειτο για πολύ ισχυρό σεισμό. Ας δούμε, όμως, τη συνέχεια της διήγησης του Αντώνη Μαυρομμάτη:
«Και σηκώθηκαν άνδρες, γυναίκες και παιδιά και πήγαν στην Καταπολιανή κλαίγοντας. Και καθώς ήταν μαζεμένος όλος ο κόσμος μέσα στην εκκλησία έκαναν δεήσεις με κλάματα, ήλθε και δεύτερος σεισμός». Προφανώς επρόκειτο για ισχυρό μετασεισμό που έγινε λίγη ώρα μετά τον κύριο σεισμό. Στη συνέχεια θα δούμε ότι ακολούθησαν και άλλοι μετασεισμοί.
«Και ο κόσμος από το φόβο του έτρεξε και αγκάλιασε την Παναγία και τις άλλες εικόνες. Όμως, δε μπορώ να περιγράψω το θρήνο που έγινε τότε μέσα στην Παναγία. Και από τότε λένε ότι κάνει σεισμούς τη νύχτα αλλά άλλοι τους καταλαβαίνουν και άλλοι όχι». Από αυτή τη διήγηση αποκομίζουμε την πληροφορία ότι οι μετασεισμοί συνεχίστηκαν με μικρότερα μεγέθη και γι’ αυτό ήταν αισθητοί μόνο από μερικούς κυρίως τη νύχτα.
Και η διήγηση καταλήγει: «Λένε ακόμη πως ο πρώτος σεισμός ήταν παγκόσμιος και σκότωσε πολύ κόσμο και έβλαψε πολλές περιοχές, όπως η Σίφνος και άλλα νησιά». Εδώ, ο Αντώνης Μαυρομμάτης, μας πληροφορεί ότι ο κύριος σεισμός «ήταν παγκόσμιος». Προφανώς εννοεί ότι δεν έγινε αισθητός μόνο στην Πάρο αλλά και σε μακρινότερες περιοχές. Αυτή η πληροφορία διασταυρώνεται από άλλες ιστορικές πηγές που λένε ότι πράγματι ο σεισμός έγινε προκάλεσε μερικές βλάβες στη Σάμο και τη Χίο και έγινε αισθητός μέχρι τη Σμύρνη, και ίσως μέχρι την Κωνσταντινούπολη. Η πληροφορία ότι σκότωσε κόσμο δεν επαληθεύεται από άλλη πηγή.
Από άλλη διήγηση μαθαίνουμε ότι στη Σίφνο ο σεισμός προκάλεσε πανικό και την κατάρρευση πολλών σπιτιών περιλαμβανομένου του τρούλου του ενοριακού ναού. Η δόνηση ήταν τόσο ισχυρή ώστε τα καμπαναριά χτυπούσαν μόνα τους. Και στη Σέριφο προκλήθηκαν σημαντικές βλάβες. Στην Αγ. Άννα και το Βαθύ της Αμοργού τα σπίτια εβλάβησαν. Στο Βαθύ η θάλασσα πλημμύρισε το λιμάνι. Αυτό σημαίνει ότι εκεί δημιουργήθηκε ένα μικρό τσουνάμι. Από τα στοιχεία αυτά με επιφύλαξη μπορούμε να υποθέσουμε ότι το επίκεντρο του σεισμού βρισκόταν στα νότια της Πάρου και της Σίφνου.
Από τις γνωστές ιστορικές πηγές δεν προκύπτει σαφώς ότι υπήρξαν θύματα εξαιτίας του ισχυρού σεισμού. Αν δεν υπήρξαν τότε αυτό ίσως οφείλεται στους προσεισμούς που λειτούργησαν ως φυσική προειδοποίηση των κατοίκων. Σε κάθε περίπτωση η σεισμική δράση του 1733 δείχνει ότι ακόμη και σε περιοχές που θεωρούνται ως «άσειστες» κατά καιρούς γίνονται επικίνδυνοι σεισμοί. Και όπως είχε πει ο Λατίνος ιστορικός και γεωγράφος, Πλίνιος, «όπου έσεισε θα σείσει». Για το λόγο αυτό σε κάθε περιοχή πρέπει να υπάρχει προετοιμασία και σχεδιασμός. Ποτέ δεν ξέρουμε ποιος θα είναι ο επόμενος στόχος του Εγκέλαδου.