Κυριακή 15 Φεβρουαρίου 2026

Κοιμήθηκε χθες ο Μητροπολίτης εκείνος που ο Γέροντας του Άγιος Αμφιλοχίας του αποκάλυψε ότι ο Θεός άδειασε την Μικρά Ασία από τους Έλληνες για να μην είναι εκεί παρόντες κατά την Ρωσική Λαίλαπα ( διαβάστε το )

Κοιμήθηκε οσιακά ο Μητροπολίτης Αμφιλόχιος Τσούκος  που ο Άγιος Αμφιλόχιος Μακρής του μετέφερε την προφητεία « -Ξέρεις γιατί φύγανε οι Έλληνες Χριστιανοί από την Μικρά Ασία; - Επέτρεψε ο ΘΕΟΣ να φύγουνε για να μην βρεθούνε εκεί την ημέρα ΠΟΥ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΤΟ ΜΕΓΑΛΟ ΚΑΚΟ.» ( εννοεί από την Ρωσική Πολεμική λαίλαπα)

Ο μακαριστός Μητροπολίτης  Αμφιλόχιος Τσούκος ο οποίος ήταν πνευματικό τέκνο του Αγίου Γέροντος Αμφιλοχίου Μακρή έχει καταθέσει από τον Οκτώβριο του 2014 συγκλονιστικές προρρήσεις του Γέροντα του Αγίου  Αμφιλόχιου που συνάδουν με αυτά τα αποκαλυπτικά που ζούμε ήδη.

Γράφει ο Δρ.Κωνσταντίνος Βαρδάκας 

Κατά αρχάς διαβάζουμε: 
Με σεβασμό και ευγνωμοσύνη αποχαιρετούμε σήμερα έναν ευλογημένο Γέροντα, που στάθηκε δίπλα μας στήριγμα, φως και παρηγοριά. Υπήρξε τιμή και ευλογία για όλους εμάς που τον γνωρίσαμε και αξιωθήκαμε να δεχθούμε την αγάπη, τη σοφία και την προσευχή του.

Η παρουσία του ήταν ένα θείο δώρο στη ζωή μας· λόγος γλυκύς, βλέμμα γεμάτο κατανόηση, καρδιά ανοιχτή για τον καθένα. Μας δίδαξε με το παράδειγμά του την ταπείνωση, την πίστη και την ανιδιοτελή αγάπη. Στις δύσκολες στιγμές ήταν εκεί, να μας ενθαρρύνει και να μας δείχνει τον δρόμο της ελπίδας.

Αν και η σωματική του παρουσία δεν θα είναι πια ανάμεσά μας, η μνήμη και η ευχή του θα μας συνοδεύουν. Προσευχόμαστε ο Κύριος να τον αναπαύσει εν χώρα ζώντων, και τον παρακαλούμε να συνεχίσει να προσεύχεται για εμάς, να μας σκεπάζει με την ευχή του και να μεσιτεύει για όλους μας.
Αιώνια του η μνήμη 

Ξημερώνει –Νυχτώνει και δεν καταλαβαίνουμε τίποτε, λες και ο ΑΓΙΟΣ ΘΕΟΣ κολόβωσε τις μέρες για να περάσει ποιο εύκολα η δαιμονική μπόρα των ημερών μας .

 Αρθρογραφούσαμε το 2017

Η νέα πολιορκία του ¨Μεσολογγίου¨ από τους τοκογλύφους και νεοθωμανούς είναι γεγονός που κλείνει τον ιστορικό της κύκλο και μαζί με αυτή η πλάνη και ο δόλος θα μας αναγκάσουν, όπως φαίνεται εκ των πραγμάτων να αποφασίσουμε αν θα μείνουμε μέσα στην πολιορκημένη ¨μεταπολίτευση ¨για να καταλήξουμε να ¨τρώμε ποντίκια και γάτες¨ ή θα βγούμε έξω στο πνευματικό ξέφωτο του ιστορικού πεπρωμένου μας;

Οι Τοκογλύφοι –δανειστές και οι νεοθωμανοί έγιναν το ίδιο δαιμονικό συνονθύλευμα στις ημέρες μας και φυσικά πάντα ιστορικά ανταμώνανε.

« Οι δείκτες των προκλητικών στρατιωτικών κινήσεων των Τούρκων  έχουν «κοκκινίσει», ενδεικτικό του ότι οι νέο-οθωμανοί «κάτι μαγειρεύουν» εδώ και καιρό αναμένοντας απλά την καλύτερη ευκαιρία, που θα ήταν ίσως μια πολιτική «ανωμαλία» στην Ελλάδα.

ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΗ= ΜΠΙΖΝΑ + ΠΛΕΟΝΕΞΙΑ+ ΔΟΛΟΦΟΝΙΚΗ ΑΠΛΗΣΤΙΑ= ΟΛΕΘΡΟΣ

Για τον λόγο αυτό τα πάντα όλα είναι ρευστά και τα συμπεράσματα απατηλά.

Η  μπίζνα Πούτιν-Ερντογάν έδωσε σε κάποιους αναλυτές και ιστοσελίδες την βεβαιότητα ότι οι προφητείες των ΑΓΙΩΝ μας αναβάλλονται επ αόριστο.

Η πνευματοκίνητη προφητεία δεν εξουθενώνεται διότι ο αρχηγός και ο τελειωτής της ανθρώπινης ιστορίας είναι ο ίδιος ο ΑΓΙΟΣ ΤΡΙΑΔΙΚΟΣ ΘΕΟΣ.

Ο ΘΕΟΣ δεν κάνει γεωπολιτική, απλώς γράφει ΙΣΤΟΡΙΑ πάλι για την Μικρά Ασία.

Είμαστε σε συνέχεια της ιστορίας της Μικρασιατική καταστροφής, αλλά με άλλο φινάλε. 

Ξεκίνησε ¨ΣΜΥΡΝΗ 27 Αυγούστου 1922: Αίμα θάνατος
Που θα τελειώσει αυτή η ΙΣΤΟΡΙΑ;

Και πάμε δια των πνευματοφόρων Πατέρων μας στην εξέλιξη των γεγονότων που θα συντελεστούν στην Ορθόδοξη Ρωμαίικη Μικρασιατική ΓΗ.

ΟΠΟΙΟΣ ΕΧΕΙ ΜΑΤΙΑ ΑΣ ΔΕΙ Και ΟΠΟΙΟΣ ΕΧΕΙ ΑΥΤΙΑ ΑΣ ΑΚΟΥΣΕΙ

Το παρακάτω βίντεο που εν μέρει απομαγνητοφωνήσαμε δίνει το ΣΤΙΓΜΑ:

« -Ξέρεις γιατί φύγανε οι Έλληνες Χριστιανοί από την Μικρά Ασία;¨
¨- Επέτρεψε ο ΘΕΟΣ να φύγουνε για να μην βρεθούνε εκεί την ημέρα ΠΟΥ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΤΟ
ΜΕΓΑΛΟ ΚΑΚΟ.» ( εννοεί από την Πολεμική λαίλαπα)
Άγιος  Αμφιλόχιος Μακρής (1888-1970)

Δηλ. είναι σαν να μας λέει ο Άγιος  Αμφιλόχιος,  ότι ο Μικρασιατικός Ελληνισμός γνώρισε την προσφυγιά για να σωθεί το πνευματικό προζύμι με τους Έλληνες Μικρασιάτες- Πόντιους και Καππαδόκες πρόσφυγες που τελικά θα βοηθήσει να φουσκώσει το Πρόσφορο της ΑΝΑΛΑΜΠΗΣ της κατά άλλα και πολιτισμικής ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ στην Οικουμένη στις μέρες μας μετά την διαφαινόμενη και επερχόμενη ΤΡΙΤΗ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ.
Ο Άγιος Αμφιλόχιος Μακρής, πνευματικό τέκνο του Αγίου Νεκταρίου, είναι μία από τις μεγαλύτερες πνευματικές μορφές του 20ού αιώνα.

Ο Μακαριστός   Μητροπολίτης  Αμφιλόχιος Τσούκος ο οποίος ήταν πνευματικό τέκνο του Αγίου Γέροντος Αμφιλοχίου Μακρή έχει καταθέσει από τον Οκτώβριο του 2014 συγκλονιστικές προρρήσεις του  Αγίου  Αμφιλόχιου που συνάδουν με αυτά τα αποκαλυπτικά που ζούμε ήδη μετά από ένα χρόνο.

Τις παραθέτουμε :

« - Πολύ τον έθλιβε όταν αντίκριζε τα βουνά της Μικράς Ασίας και ήξερε ότι οι ΕΠΤΑ ΛΥΧΝΙΕΣ της ΑΠΟΚΑΛΥΨΕΩΣ ήτανε σβησμένες η Έφεσος, η Σμύρνη, η Πέργαμος , τα Θυάτειρα , οι Σάρδεις , η Φιλαδέλφεια, η Λαοδίκεια και ότι η μόνη αναμμένη Λυχνία ήτανε η Λυχνία της Αποκαλύψεως ( στην Πάτμο)

ΕΛΕΓΕ

- Να σας αξιώσει ο ΘΕΟΣ να πάρετε το ΦΩΣ από την αναμμένη Λυχνία της Αποκαλύψεως ( στην Πάτμο) να το μεταφέρετε για να ανάψετε τις σβησμένες Λυχνίες του ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ στην Μικρά Ασία.

-Ξέρεις γιατί φύγανε οι Έλληνες Χριστιανοί από την Μικρά Ασία;
– Επέτρεψε ο ΘΕΟΣ να φύγουνε για να μην βρεθούνε εκεί την ημέρα ΠΟΥ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΤΟ ΜΕΓΑΛΟ ΚΑΚΟ.
Φαίνεται ο ΘΕΟΣ του το απεκάλυψε αυτό γιατί είχε την μεγάλη αγωνία για αυτό το θέμα και του φανέρωσε ότι εκεί θα γίνει μεγάλο κακό …

Ίσως ο ΘΕΟΣ θα τους τιμωρήσει( τους τούρκους) εφ όσον μέχρι σήμερα μένουν αμετανόητοι.

Μια άλλη φορά πάλι είπε τις μοναχές και έκαναν μια τούρτα και εκεί εζωγράφισαν την Μικρά Ασία και έβαλαν τα ονόματα των ΕΠΤΑ ΛΥΧΝΙΩΝ στα παράλια της Μικράς Ασίας.. νομίζω ήτανε και η Πάτμος… μας επαναλάμβανε αυτά τα λόγια… που θα πέρναμε το ΦΩΣ από την Λυχνία της Πάτμου την αναμμένη να το μεταφέρουμε στις σβησμένες Λυχνίες της Μικράς Ασίας.
Έχουμε ένα ανεξόφλητο χρέος πρώτα προς τους κρυπτοχριστιανούς απέναντι οι οποίοι περιμένουν μέχρι τώρα κάτι από εμάς και δεύτερο στον τουρκικό λαό ο οποίος στο σύνολο του μάλλον περίπου κατά το 50% είναι Έλληνες εξισλαμισθέντες.

– Μέσα στις φλέβες τους τρέχει αίμα Ελληνικό και Χριστιανικό.

Ιεραποστολές να γίνουν από τα μοναστήρια των Δωδεκανήσων προς αυτούς.

Θα γίνει όμως το ΜΕΓΑΛΟ αυτό ΚΑΚΟ που λέει ο ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ να πέσει το 1/3 των τούρκων στον πόλεμο , το άλλο να πάει στην κόκκινη μηλιά και το τρίτον να γίνουν Χριστιανοί…οπότε τότε πρέπει μα είμαστε έτοιμοι εδώ κοντά για να μπορέσουμε να τους βοηθήσουμε καλύτερα
Συμπλήρωσε ο Σεβασμιώτατος.»

Προφητεία Αγ. Αμφιλοχίου για τους Τούρκους. Το 50% των Τούρκων………
ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΒΙΝΤΕΟ https://youtu.be/ubL0iPwQSk8

¨Τίποτε δεν εξηγείται σήμερα με την λογική , μόνο με την υπέρβαση της διορατικότητας των Αγίων Πατέρων μας και φυσικά όποιος πίστεψε- πίστεψε γιατί ο στόχος των δεινών που διερχόμαστε είναι κατ εξοχήν δαιμονικός.
¨ η Ορθοδοξία στην Ελλάδα πρέπει να εξαφανιστεί για να μην σηκώσει η Ελλάδα κεφάλι¨
ο πονηρός ξέρει το σχέδιο του ΘΕΟΥ εν μέρει και όχι εν όλο για αυτό και μας παρακολουθεί κατά πόδι για να μας συνθλίψει ή να πιστέψουμε ότι μας έχει συνθλίψει¨

¨Το σχέδιο του Θεού δουλεύει χρόνια για την Ελλάδα και τους Έλληνες και ήδη ο Ουρανός πλέον απροκάλυπτα συνωμοτεί για την σωτηρία της Ελλάδος, αρκεί να έχουμε μάτια να βλέπουμε.¨

Με Πίστη Και Ελπίδα

Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας







ενόψει εξελίξεων ..το moto σήμερα "το Ισραήλ είναι σύμμαχος" - το moto αύριο "είμαστε μόνοι"

 



ΦΥΣΙΚΑ ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΙΜΑΣΤΕ ΜΟΝΟΙ ΓΙΑΤΙ Ο ΛΑΟΣ ΟΣΟ ΚΑΙ ΑΜΑΡΤΩΛΟΣ ΣΤΗΡΙΖΕ ΤΗΝ ΕΠΙΒΙΩΣΗ ΤΟΥ ΑΝΩΘΕΝ.


ΤΟ ΕΡΩΤΗΜΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΕΞΗΣ:  

ΓΙΑΤΙ ΟΙ ΕΝ ΑΠΟΣΤΡΑΤΕΙΑ ΚΕΛΑΗΔΟΥΝ ;

Η ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΑΣ ΕΙΔΕ ΚΑΙ ΒΛΕΠΕΙ ΠΟΛΛΑ ...  ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΒΑΛΛΙΣΤΙΚΟΙ ΠΥΡΑΥΛΟΙ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑΣ ΓΕΝΙΑΣ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΟ ΒΑΘΟΣ ΚΑΙ ΚΑΝΕΙΣ ΔΕΝ ΜΑΣ ΕΧΕΙ ΑΝΑΓΚΗ ...Η ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ ΣΚΕΨΗ ΣΗΜΕΡΑ ΑΛΛΑΞΕ ΚΑΙ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΣΤΗΡΙΧΘΕΙ ΣΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ ΚΑΙ ΤΙΣ ΔΗΜΟΣΙΕΣ ΣΧΕΣΕΙΣ .

ΑΝ ΘΕΛΟΥΜΕ ΝΑ ΒΡΟΥΜΕ ΦΙΛΟΥΣ ΝΑ ΤΟΥΣ ΒΡΟΥΜΕ ΣΤΟΥΣ ΑΓΙΟΥΣ ΜΑΣ 

ΕΠΙΣΗΣ ΝΑ ΜΗΝ ΣΤΡΙΜΩΧΝΟΜΑΣΤΕ - ΟΛΟΙ ΘΑ ΠΑΡΟΥΜΕ ΤΟΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΜΙΣΘΟ ΠΟΥ ΜΑΣ ΑΝΤΙΣΤΟΙΧΕΙ ...ΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΕΙΝΑΙ ΜΠΡΟΣΤΑ ΜΑΣ ΕΤΟΙΜΑ ΝΑ ΜΑΣ ΔΟΚΙΜΑΣΟΥΝ ..

ΣΤΩΜΕΝ καλώς

Δρ.Κωνσταντίνος Βαρδάκας 

2015 Μεγαλόσχημος από την Λαύρα του Κιέβου, μας λέει: "το κακό που βρήκε εμάς, θα έρθει να βρει και εσάς" ΓΙΑΤΙ τα θυμηθήκαμε;


ΔΙΑΒΑΖΟΥΜΕ

Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου  Θεολόγου – συγγραφέως  Ι. Μ. Κυθήρων και Αντικυθήρων

Εν Κυθήροις τη 13η Φεβρουαρίου 2026

    Είναι σε όλους μας γνωστός ο άγριος και ανελέητος διωγμός, τον οποίο εξαπέλυσε εδώ και μερικά χρόνια το καθεστώς Ζελένσκι κατά της κανονικής, (υπό τον Μητροπολίτη Ονούφριο), Ορθοδόξου Εκκλησίας της Ουκρανίας. Γύρω από το θέμα αυτό πάμπολλα άρθρα και μελέτες έχουν γραφεί και δημοσιευθεί από πολλούς, όπως και από την Ιερά Μητρόπολη Κυθήρων και Αντικυθήρων. Πρόκειται για έναν διωγμό παρόμοιο, ίσως και χειρότερο, με εκείνον που εφάρμοσαν κατά της Εκκλησίας επί 70 ολόκληρα χρόνια, (1917-1987), τα αθεϊστικά και μαρξιστικά καθεστώτα της πάλαι ποτέ Σοβιετικής Ενώσεως. Είναι γνωστόν επίσης ότι ο διωγμός αυτός έχει αιτιώδη σχέση με το παράνομο και άκυρο Ουκρανικό Αυτοκέφαλο, διότι είναι άρρηκτα συνδεδεμένος μ’ αυτό.

    Οι πρόσφατες δηλώσεις του Σεβ. Μητροπολίτου Κυθήρων και Αντικυθήρων κ. Σεραφείμ στην ιστοσελίδα «Βήμα Ορθοδοξίας», ανέδειξαν για μια ακόμη φορά την τραγική και άκρως οδυνηρή αυτή πραγματικότητα, αλλά και την αιτιώδη σχέση της με το Ουκρανικό Αυτοκέφαλο. Όπως πολύ σωστά παρατηρεί ο ο δημοσιογράφος του ιστολογίου κ. Γιώργος Θεοχάρης: «ο Σεβασμιώτατος δεν διστάζει να χαρακτηρίσει την απόδοση της αυτοκεφαλίας ως ένα ‘κανονικό έγκλημα’, οι καρποί του οποίου είναι οι σημερινοί διωγμοί, οι λεηλασίες ναών και οι κακοποιήσεις πιστών, που θυμίζουν το ολοκαύτωμα των πρώτων χριστιανικών αιώνων». Ανέδειξαν όμως παράλληλα και ένα άλλου είδους «κανονικό έγκλημα», που αποτελεί μια άλλη, εξ’ ίσου οδυνηρή, πραγματικότητα: Τον ανελέητο «διωγμό» που υφίσταται εδώ και μερικά χρόνια το Συνοδικό Σύστημα της Τοπικής μας Εκκλησίας.




Αποκαλυπτικά, όσο και άκρως οδυνηρά, ήταν τα όσα δήλωσε ο Σεβασμιώτατος: «Το 2019 τον Οκτώβριο, μετά την τακτική σύνοδο που κάναμε, προσετέθη μία ημέρα έκτακτης συνόδου που δυστυχώς ο Μακαριότατος εισηγήθηκε για την αυτοκεφαλία της Ουκρανίας υπό τον Επιφάνιο. Αντέδρασα τότε μέσα εκεί, και άλλοι αρχιερείς αντιδράσανε γι’ αυτό το θέμα. Αλλά μετά, χωρίς να γίνει ψηφοφορία –ούτε φανερή, ούτε κρυφή, ούτε δια ανατάσεως χειρών– αλλά επειδή μίλησαν και αρκετοί υπέρ της αυτοκεφαλίας, (μπορεί να μιλήσαμε όλοι μαζί 33 και όλοι οι υπόλοιποι δεν είχαν μιλήσει, δεν είχαν εκφραστεί), την ώρα που ήταν Σάββατο και έφευγαν –μερικοί είχανε φύγει– συνετάσσετο δελτίο τύπου. Εκεί στο δελτίο τύπου, σαν να γινόταν ψηφοφορία. Μα δεν είναι στο δελτίο τύπου, δεν κάνουμε ψηφοφορία. Απλώς καταγράφεται αυτό και κατεγράφη ό,τι αποφάσισε η Εκκλησία της Ελλάδος»Αν ο διωγμός στην Ουκρανία είναι φρικτός και αποτρόπαιος, ωστόσο αυτά που αποκάλυψε ο Σεβασμιώτατος, αναφερόμενος στα όσα απαράδεκτα έλαβαν χώρα στην έκτακτη Σύνοδο του Οκτωβρίου του 2019, πιστεύω ότι είναι εξ’ ίσου φρικτά και ανατριχιαστικά. Διότι, σύμφωνα με τις δηλώσεις του, συγκλήθηκε έκτακτη Σύνοδος, προκειμένου να εξετάσει το θέμα του Ουκρανικού Αυτοκεφάλου και στη συνέχεια να αποφανθεί συνοδικώς για την εγκυρότητά του, η όχι, με βάση τους Ιερούς Κανόνες και κατ’ επέκταση την αποδοχή του, η όχι, προφανώς μετά από ψηφοφορία.Εν προκειμένω τίθενται κάποια αμείλικτα και καυτά ερωτήματα προς την Διοικούσα Εκκλησία: Γιατί δεν έγινε ψηφοφορία; Γιατί παραβιάσθηκε η συνοδική διαδικασία που προβλέπει απαραιτήτως την διενέργεια ψηφοφορίας, που αποτελεί ουσιώδες στοιχείο της λειτουργίας του Συνοδικού Συστήματος προς λήψη των οιονδήποτε αποφάσεων; Και πως συντάχθηκε Δελτίο Τύπου χωρίς να προηγηθεί ψηφοφορία για ένα, μάλιστα ουσιώδους και ζωτικής σημασίας, θέμα όπως αυτό του Ουκρανικού Αυτοκεφάλου; Ποιός ευθύνεται γι’ αυτές τις συνοδικές αυθαιρεσίες και ακροβασίες; Και πως συμβαίνει, ενώ δεν υπήρξε επίσημη συνοδική απόφαση, (μετά από ψηφοφορία), να μνημονεύεται στα Δίπτυχα της Εκκλησίας της Ελλάδος ο Μητροπολίτης Επιφάνιος ως ο κανονικός Προκαθήμενος της Αυτοκέφαλης Εκκλησίας της Ουκρανίας, πράγμα που μαρτυρεί την επίσημη αναγνώρισή του, (ως Προκαθημένου), από την Εκκλησία της Ελλάδος; Και πως συμβαίνει, ενώ δεν υπήρξε επίσημη συνοδική απόφαση, να μνημονεύεται ο Επιφάνιος από τον μακ. Αρχιεπίσκοπο Αθηνών κ. Ιερώνυμο κατά τη ώρα της Θείας Λειτουργίας; Πως συμβαίνει επίσης να προσκαλούνται, είτε ο Επιφάνιος, είτε κληρικοί του, στην Εκκλησία της Ελλάδος προκειμένου να συλλειτουργήσουν, είτε με τον Προκαθήμενο κ. Ιερώνυμο, είτε με άλλους επισκόπους της τοπικής μας Εκκλησίας; Και τέλος πως συμβαίνει μετά από παρέλευση επτά περίπου ετών από τη διάπραξη αυτού του πραξικοπήματος, οι ιεράρχες μας στη συντριπτική τους πλειοψηφία να σιωπούν και να ανέχονται αυτή την ανώμαλη κατάσταση και να μην απαιτούν την συνοδική επανεξέταση του θέματος του Ουκρανικού Αυτοκεφάλου;

Σ’ όλα τα παραπάνω ερωτήματα, βεβαίως, δεν πρόκειται να λάβουμε ποτέ απαντήσεις, ούτε πρόκειται ποτέ να καταλογισθούν ευθύνες στους υπευθύνους. Γνωρίζουν οι υπεύθυνοι ότι δεν πρόκειται ποτέ να οδηγηθούν σε εκκλησιαστικό δικαστήριο, γι’ αυτό και δεν διστάζουν να καταπατούν το Συνοδικό Σύστημα με τόσο ιταμό, ωμό και απροκάλυπτο τρόπο. Μα ο πιστός λαό του Θεού και όσοι διαμαρτύρονται; Ε, καλά! Ας πάνε να γαυγίζουν και να φωνάζουν όσο θέλουν όσοι διαμαρτύρονται. Εμείς τους γράφομε στα παλαιότερα των υποδημάτων μας!!!



Κρίμα και πάλι κρίμα!!! Όλα τα παραπάνω τι άλλο μαρτυρούν, παρά την σχεδόν πλήρη χρεοκοπία της Διοικούσης Εκκλησίας μας; Διερωτώμεθα, αν έχει μείνει τίποτε όρθιο, σε ό,τι ονομάζουμε Διοικούσα Εκκλησία!!! Εδώ να υπενθυμίσουμε ότι όλα όσα μεθοδεύτηκαν σχετικά με το θέμα του Ουκρανικού Αυτοκεφάλου, μας θυμίζουν ανάλογες μεθοδεύσεις και διπλωματικούς ελιγμούς, που επιχειρήθηκαν όταν εξεταζόταν συνοδικά από την Ιεραρχία μας οι κακόδοξες αποφάσεις της ψευδοσυνόδου του Κολυμπαρίου της Κρήτης κατά την έκτακτη σύγκλησή της το Νοέμβριο του 2016. Και εκεί περίσεψαν οι εκκλησιαστικές τρίπλες.

    Ας γνωρίζουν όμως όλοι, όσοι τώρα παρανομούν, ότι δεν θα μείνουν μέχρι τέλους ατιμώρητοι. Θα κληθούν μια μέρα να λογοδοτήσουν ενώπιον του φοβερού βήματος του κριτού. Και τότε…αλλοίμονο!!!


πηγή https://poimin.gr/apokalyptikes-oi-diloseis-tou-sev-mitropolitou-kythiron-k-serafeim-gia-ti-leitourgia-tou-synodikou-systimatos-me-aformi-to-oukraniko/

Σάββατο 14 Φεβρουαρίου 2026

δημόσια εξομολόγηση κορυφαίου υπουργού - και τι δείχνει....

 


Ρόμπερτ Φ. Ο Kennedy Jr. άνοιξε για τον εφηβικό πειραματισμό του με ναρκωτικά και τη μάχη 14 ετών με τον εθισμό σε μια ειλικρινή συνέντευξη στο podcast: bit.ly/4kzLooP

"Δεν φοβάμαι ένα μικρόβιο, ξέρεις. Συνήθιζα να σνιφάρω κοκαΐνη από τα καθίσματα της τουαλέτας."

ΒΙΝΤΕΟ - ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ https://www.facebook.com/reel/864919013209505
Σε νέα εμφάνιση podcast ο υπουργός Υγείας Robert F. Ο Kennedy Jr. αναγνώρισε την προηγούμενη χρήση ναρκωτικών του και δήλωσε ότι δεν φοβάται πλέον τα μικρόβια

‘I used to snort cocaine off toilet seats,’ RFK Jr. tells podcast


ΚΑΝΕΙ ΔΗΜΟΣΙΑ ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗ ΚΑΙ ΕΞΙΛΕΩΝΕΤΑΙ ..ΔΕΙΧΝΕΙ ΟΜΩΣ ΚΑΤΙ
ΟΤΙ ΤΟ ΚΑΚΟ ΞΕΚΙΝΗΣΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΟΡΝΗ ΒΑΒΥΛΩΝΑ ΚΑΙ ΕΠΕΚΤΑΘΗΚΕ ΠΑΝΤΟΥ ΒΛΕΠΕ ΕΛΛΑΔΑ...
ΒΛΕΠΕΤΕ ΑΔΕΛΦΟΙ Ο ΚΕΝΕΝΤΙ ΛΕΕΙ ΟΤΙ ΔΕΝ ΦΟΒΑΤΑΙ ΤΑ ΜΙΚΡΟΒΙΑ
ΑΛΛΑ ΤΑ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ ΜΙΚΡΟΒΙΑ ΓΝΩΡΙΖΕΙ ΤΙ ΠΑΓΚΟΣΜΙΕΣ " ΠΑΝΔΗΜΙΕΣ " ΔΙΝΟΥΝ ΚΑΙ ΠΟΣΟ ΚΟΣΜΟ ΚΑΤΑΣΤΡΕΦΟΥΝ ;
ΣΤΩΜΕΝ καλώς
Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας

ΚΑΤΑΠΕΛΤΗΣ - Γέροντα γιατί οι Έλληνες δεν κάνουν παιδιά; - να ρωτήσετε τις μανάδες σας που ήθελαν να μοιάσουν τις κινηματογραφικές ντίβες του 60 και τους πατεράδες σας που έτρεχαν στα πορνεία

 


καρδούλες - φραουλίτσες και σοκολοτάκια  του Βαλεντίνου χθες  και το δημογραφικό ακάνθι στο θέμα της Εθνικής επιβίωσης...

με παρακάλεσε να του υπενθυμίσω να μας πει για το σημερινό Ψυχοσάββατο και για τα 2.000.000 που θα μείνουμε κατα την πρόρρηση του Γέροντα Αμβοσίου Λάζαρη. 

Γνώριζα ότι ο συγκεκριμένος υπερηλικιωμένος ασκητής είναι αυστηρός, αλλά σήμερα ήταν ένα ΣΟΚ στον εφησυχασμό μας.

ο συγκεκριμένος είναι πνευματικό παιδί του όσιου Γέροντα Φιλόθεου του Ζερβάκου και συναγωνιστής του πνευματικού αναστήματος του Γέροντα Αμβροσίου του Λάζαρη. 

Στο παρακάτω διαλόγο ο γέροντας αυτός μιλάει για το γενικό πλαίσιο της κακοτοπιάς μας και δεν εξειδικεύει σε εκείνες τις περιπτώσεις που δεν μπορούσαν οι άνθρωποι για τον ένα ή βήτα λόγο να τεκνοποιήσουν.

Γράφει ο Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας 

- Γέροντα , αν βρεθούν χρήματα θα μπορέσουν οι Ελληνίδες και οι Έλληνες να κάνουν παιδιά γιατί το ερώτημα αυτό τίθεται σήμερα για πολιτικούς λόγους;

" μην κοροϊδεύεις    τον εαυτό σου , όσα χρήματα σήμερα και να δώσουν δεν θα θελήσουν να κάνουν παραπάνω από ένα παιδί και αυτό με το ζόρι και με πολλές φασαρίες " 

" πως το λέτε σήμερα;  είναι θέμα κουλτούρας  με τέτοιο δηλητήριο χειρότερο και  εφάμιλλο του αρχέκακου όφι" 

- Γέροντα , πως ξεκίνησε αυτό το κακό  να μην κάνουν παιδιά οι Έλληνες; 

"να ρωτήσετε τις μανάδες σας που ήθελαν να μοιάσουν τις κινηματογραφικές ντίβες του 60 και τους πατεράδες σας που έτρεχαν στα πορνεία" 

"το κακό που έκανε ο κινηματόγραφος της δεκαετίας του 60 και τα έγχρωμα ρομάντζα δίνουν σήμερα τα αποτελέσματα τους" 

" πήγαμε πίσω αδελφέ, αλλά από τότε  ξεκίνησαν το κακό οι αντίχριστοι με σκοπό να μας εξαφανίσουν και εν μέρει το πέτυχαν, αλλά - αλλά να το θυμάσαι σύντομα θα σκορπίσουν πρώτοι στα μέρη τους" 

" και αν σοκαρίστηκες με όσα σου λέω... για την δική σου γενιά δεν έχω να πω τίποτε, γιατί βρωμάτε από παντού αμαρτία ....δεν θα σε συνέφερε να ακούσεις .. μόνο για τα νέα παιδιά κλαίω και νοιάζομαι τι θα δουν, όταν γύρω τους επικρατεί ο σατάν, η διαστροφή και η υποκρισία" 

- Γέροντα , κάτι θα μου λέγατε για το σημερινό Ψυχοσάββατο;

" έκανα και εγώ σήμερα κόλυβα για τους δικούς μου και τι ήταν αυτό παιδάκι μου .. ήρθαν όλοι να με ευχαριστήσουν ..έβλεπα τραπέζια - τραπέζια στρωμένα και ανθρώπους να χαίρονται .. είδα τους γονείς μου , τα 8 παιδιά τους , τα εγγόνια τους, φίλους και γνωστούς ..  τόση μεγάλη χαρά και σκέφτηκα ..μακάρι να ήταν κάθε μέρα Ψυχοσάββατο να χαίρομαι και εγώ μαζί τους" 

" πες μου αδελφέ, γιατί οι Μικρασιάτες πρόσφυγες και οι άλλοι Έλληνες εκείνης της περιόδου έκαναν τόσα πολλά παιδιά και τα ανέτρεφαν με κουρέλια και ξυποληταρία;" 

" ένα μοναδικό επίδομα χρειαζόταν για να τα αναθρέψουν... αυτό της ευλογίας να μεγαλώσουν ψυχές για να γεμίσει ο Παράδεισος και να χαρεί η κατατρεγμένη Ελλάδα"

- Γέροντα , τι εννοούσε ο Γέροντας Αμβρόσιος για τα 2.000.000 Έλληνες που θα μείνουνε , πολλά λέγονται και ακούγονται.

" σε εμένα δεν είπε για τέτοιο αριθμό, αλλά μου είπε, ότι θα μείνουμε λίγοι ..πολλοί λίγοι για τις μεγάλες αμαρτίες  που δίδουν δικαιώματα στους πολλούς εχθρούς μας να μας εξαφανίσουν" 

" όταν θα περπατάς μισή ώρα για να βρεις άνθρωπο (μετά από συγκλονιστικά γεγονότα) τότε οι άνθρωποι φυσικά και οι Έλληνες θα καταλάβουν τι ευλογία είναι να τεκνοποιείς " 

- Γέροντα να τα μεταφέρω αυτά;

και βέβαια άλλωσε όσα σου είπα δεν είναι δικά μου ...

ΣΤΩΜΕΝ καλώς 

Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας    

 

 

ένα Πριγκιπόπουλο με πραγματική και όχι μεταφορική έννοια τι δουλειά είχε στα Φρικτά Καρούλια ;

 

Ιερομόναχος Παρθένιος Καρουλιώτης –
Το πριγκιπόπουλο που για την αγάπη του Χριστού έγινε φτωχός, ερημίτης, σπηλιώτης. 

Του κατά κόσμον Παύλου Ιβανιώφ του Αλεξάνδρου και της Βάσιας η πατρίδα ήταν η Μόσχα, στην οποία γεννήθηκε το 1881. Η κατα­γωγή του ήταν από πριγκιπική οικογένεια της Ρωσίας, την τσαρική δυ­ναστεία των Ρωμανώφ.

Λέγεται πως η κτηματική του περιουσία ήταν σε έκταση όση της Μακεδονίας μας. Μόλις 18 ετών ήλθε να μονάσει στο Άγιον Όρος. Προς τούτο πήγε στο Χιλανδαρινό Κελλί του Αγίου Νικολάου – Μπουραζέρη, παρά τις Καρυές, που το κατοικούσαν πολλοί Ρώσοι. Στο Κελλί αυτό εκάρη μοναχός το 1906 και ασκήθηκε στην υπακοή, στην ταπείνωση και στην εξουθένωση της κοινοβιακής ζωής. Αργό­τερα χειροτονήθηκε διάκονος και πρεσβύτερος. Λόγω της μορφώσεώς του τον έθεσαν στη γραμματεία του Κελλιού, που τότε ανοικοδομείτο και είχε μεγάλη αλληλογραφία.

Μία ημέρα, μεταξύ των επιστολών που έλαβε ήταν και μίας γυναί­κας, που έγραφε πως πληροφορήθηκε για την ανοικοδόμηση ναού και έστειλε προς τούτο λίγα χρήματα,
γιατί ήταν φτωχή. Μάλιστα, όπως έγραφε, και αυτά τα λίγα χρήματα τα εξοικονόμησε, κόβοντας τις κο­τσίδες των μαλλιών της και πουλώντας τες στις αρχόντισσες, που τα φορούσαν, κατά τη μόδα της εποχής, στις δεξιώσεις … Το γεγονός αυτό τον συγκλόνισε και τον έκανε ν’ αναχωρήσει για τα φρικτά Καρούλια.

Λίγο προ του τέλους του έλεγε σ’ ένα μοναχό πως συγκλονίσθηκε από εκείνη την επιστολή. Μία γυναίκα έκοψε και πούλησε τα μαλλιά της κι έστειλε από το υστέρημά της τον όβολό της κι εκείνος να κάθεται στην πολυθρόνα, να πίνει τσάι, να τρώει καλά και να έχει όλες τις ανέσεις; Έτσι, αποφάσισε να πάει στα Καρούλια, να υποφέρει κάτι για την αγάπη του Εσταυρωμένου Χριστού, για τη σωτηρία της αθάνατης ψυχής του. Στο Μπουραζέρη, έλεγε, λόγω της οικογενειακής καταγωγής του, ποτέ δεν θα τον έβαζαν σε βαρύ διακόνημα.

Περί το 1920 πήγε και κατοίκησε στην Καλύβη του Αγίου Ιννοκεντίου στα Καρούλια. Ο διακαής πόθος της ησυχίας τον οδήγησε εκεί. Έδειξε τέλεια αυταπάρνηση και μεγάλη αγάπη προς όλους τους συνασκητές του, τους οποίους έβλεπε ως επίγειους, αγίους αγγέλους του Θεού. Βοηθούσε όλους όσους μπορούσε. Δεν άφηνε κανένα να εισέλθει στο κελλί του, για να μη δει που κοιμόταν. Είχε χαμαικοιτία μέσα στο σπήλαιο. Για στρώμα είχε ένα τρίχινο σάισμα και για προσκέφαλο ένα κούτσουρο. Δεν μαγείρευε και αρκείτο συνήθως σε ξηρά τροφή. Τον χειμώνα δεν άναβε φωτιά για να ζεσταθεί. Το κουρελιασμένο ζωστικό του δεν μύριζε άσχημα, μα μάλλον ευωδίαζε. Λέγεται από πολλούς, που τον γνώρισαν, πως τον κοσμούσε το προορατικό χάρισμα. Το κομποσχοίνι ήταν πάντοτε στο χέρι του και η ευχή του Ιησού στο στόμα του. Πολλοί πολλές φορές τον κάλεσαν στον κόσμο, αλλά ποτέ δεν άφησε τα Καρούλια.

Είχε μία βιβλική μορφή, που τον έκανε σεβάσμιο. Μόνη η όψη του φανέρωνε την ευγενική καταγωγή του. Τον έβλεπες και σου προκαλούσε δέος, σεβασμό και αγάπη. Ήταν σεβαστός και αγαπητός από όλους. Κατά τον επίσκοπο Ροδοστόλου Χρυσόστομο: «Άκρως φιλέρημος και ρέκτης της νήψεως και της νοεράς προσευχής, εκ προοιμίων της εκεί εγκαταστάσεώς του γνωστοποίησε την απροθυμία του για επισκέψεις και συντυχίες και την … ευγνωμοσύνη του για ’κείνους που θα σέβον­ταν τούτη την παράκλησι και θέλησί του. Τροφή του πνευματική η χά­ρις του Θεού, βρώσις του σωματική το παξιμάδι, που του προμήθευαν συνασκηταί, και πόσις του το λιγοστό βρόχινο νεράκι της από προκάτοχο παρακατασκεύαστης στερνούλας». Μας έλεγε ο μοναχός Δανιήλ, της αδελφότητος των Δανιηλαίων, ότι έβαζε στο λίγο χώμα, που εκεί είχε κάτι πατατούλες και δεν τις έτρωγε. Τις έδινε κι αυτές ευλογία σε άλλους με χαρά. Η ασκητική ζωή του συγκινούσε τους πάντες. Το πριγκιπόπουλο για την αγάπη του Χριστού έγινε φτωχός, ερημίτης, σπηλιώτης, Καρουλιώτης …

Ανεπαύθη εν Κυρίω στις 11.1.1959, για ν’ απολαμβάνει αιώνια, στην ατελεύτητη Ουράνια Βασιλεία τη θεσπέσια θέα του Θεού. Την εκδημία του την είχε προαισθανθεί και την προείπε.

(Βιβλιογραφία
Ανδρέου Αγιορείτου μοναχού. Γεροντικό του Αγίου Όρους, τ. Α΄ Αθήναι 1979, σσ. 141- 142.θε  Μωυσέως Αγιορείτου μοναχού, Αγιορείτικες Διηγήσεις του Γέροντος Ιωακείμ, Θεσσαλονίκη 1989, σσ. 135-136. Ιωαννικίου Κοτσώνη αρχιμ., Αθωνικόν Γεροντικόν, Κουφάλια Θεσσαλονίκης 1999, σσ. 97-98. Χρυσοστόμου Ροδοστόλου επισκόπου, Ωδή στα αμάραντα, στον Άθωνα, Άγιον Όρος 2004, σ. 621)
Πηγή Δόξα εν Υψίστοις Θεώ Σύνδεσμος

παιδί μου "χάνεται" η Εκκλησία ... Γουρλώσαμε τα μάτια μας και τον ρωτήσαμε; - Σεβασμιότατε πως λέτε τέτοια πράγματα; Και μας διευκρίνισε …

 


φώτο "η ΠΑΝΑΓΙΑ η ΠΑΡΗΓΟΡΗΤΡΙΑ ή η ΔΑΚΡΥΟΡΡΟΥΣΑ" 

Αν βλέπετε την ιερή επιμονή μας  να αναρτούμε τις σχετικές εικόνες αυτές της ΠΑΝΑΓΙΑΣ που έκλαιγε επί  4 και χρόνια  αδιάλειπτα , είναι γιατί επρόκειτο για ένα μοναδικό έκτακτο εκκλησιαστικό γεγονός  που δόθηκε ΘΕΙΑ ΝΕΥΣΗ στις  ιστορικά κρίσιμες ημέρες μας, όπου η ενοικούσα ΘΕΙΑ ΧΑΡΙΣ της Εφέστιας αυτής εικόνος  ενεργεί ήδη  πάρα πολλά και εμείς ακόμα δεν λυγίσαμε τα πόδια εις πραγματική μετάνοια.

Το παρακάτω γεγονός που βιώσαμε το αναφέραμε διακριτικά προς αποφυγή σκανδαλισμού σε αρθρογραφία μας τον Νοέμβριο του 2018 και τον Οκτώβριο του 2020 και  αναρτήθηκε σε πολλά ιστολόγια 

(ενδεικτικά  http://newsalamina.blogspot.com/2018/11/blog-post_832.html http://www.oxafies.com/2018/11/blog-post_422.html

http://koukfamily.blogspot.com/2020/10/blog-post_934.html)

Αναφέραμε λοιπόν τα παρακάτω:

"Αφήνουμε άλλους να μας σκανδαλίζουν… μέχρι σε εκείνο το σημείο που θα επιτρέψει ο ΑΓΙΟΣ ΘΕΟΣ. Και κλείνουμε με αυτό το γεγονός που βιώσαμε και μας συγκίνησε.

2016 στο γραφείο ενός πολύ γνωστού αοίδιμου Μητροπολίτη της Αν. Μακεδονίας με αρχιερατική θητεία μισού σχεδόν αιώνα.
Επειδή πολλές φορές ζητούσε τις ιατρικές συμβουλές μας είχαμε το θάρρος να τον ρωτήσουμε.
- Σεβασμιότατε γιατί φαίνεστε ωχρός και κατάκοπος;
Με τίποτε δεν περιμέναμε να μας πει τα παρακάτω …
«Κώστα παιδί μου χάνεται η Εκκλησία» Γουρλώσαμε τα μάτια μας και του είπαμε; - Σεβασμιότατε πως λέτε τέτοια πράγματα;
Και μας διευκρίνισε … «όχι η θριαμβεύουσα παιδί μου, η στρατευόμενη και εμείς οι αρχιερείς είμαστε υπεύθυνοι που χάνονται τόσες ψυχές κάθε μέρα»

ΚΑΙ άρχισε να κλαίει … "

Σήμερα όμως που βιώνουμε συγκλονιστικά πράγματα ως εκκλησιαστικό πλήρωμα θα πούμε το όνομα του Σεβασμιότατου και πρόκειται για τον μακαριστό μητροπολίτη κυρο Πρόκοπιο που διαποίμανε επί μισό σχεδόν αιώνα την Αποστολική Μητρόπολη Φιλίππων , Νεαπόλεως και Θάσου.


Ένας σεβάσμιος ασκητής το 2015 μας είπε:

- Το μέλλον της  Εκκλησίας της Ελλάδος γίνεται ανεξερεύνητο και αχαρτογράφητο λόγω των πολλών εχθρών της .
 Το παραπάνω το είχαμε αναφέρει από τότε, δίχως να μπορούμε να το ερμηνεύσουμε: 
Όμως «Καί πύλαι δου ο κατισχύσουσιν ατς»
" Αν δεν πιστεύεις στα λόγια, πίστευε στα πράγματα.
Πόσοι τύραννοι θέλησαν να νικήσουν την Εκκλησία;
Πόσα τηγάνια; πόσα καμίνια, δόντια θηρίων, ξίφη ακονισμένα;
Όμως δεν την νίκησαν.
Που είναι εκείνοι, που την πολέμησαν;
Έχουν σιγήσει και παραδόθηκαν στην λήθη.
Και που είναι η Εκκλησία;
Λάμπει περισσότερο από τον ήλιο.
Τα δικά τους σβήστηκαν, τα δικά της είναι αθάνατα.
Αν όταν ήταν λίγοι δεν νικήθηκαν, τώρα που η οικουμένη γέμισε ευσέβεια, πως μπορείς να την νικήσεις;"  μας λέει ο Χρυσορρήμονας Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος …
« ορανός καί  γ παρελεύσονταιο δέ λόγοι μου ο μή παρέλθωσι» (Ματθ. 24.35) διαβάζουμε στο Ευαγγέλιο και στεκόμεθα σταθεροί επί των επάλξεων προσμένοντας το ΘΕΙΟ ΕΛΕΟΣ
Πάντα ο  πνευματικός νόμος που είναι το ¨σύνταγμα της θριαμβεύουσας εκκλησίας"  κτυπάει εκεί που δεν το περιμένει κανείς και έχει κατ εξοχή διαπαιδαγωγικό χαρακτήρα.
ΚΑΙ ένας Γέροντας από την δεκαετία του 90 μας επαναλάμβανε "θα δείτε πολλά, αλλά να μην απαγοητεύεστε, όλοι μέσα στο σκάφος της Εκκλησίας, έστω και μούτσοι, έστω και έξω από αυτό μέσα στην μανιασμένη  θάλασσα, αρκεί να φροντίσετε με ένα παλαμάρι να είστε δεμένοι με αυτό."  

https://konstantinoupolipothoumeno.blogspot.com/

 ΚΑΛΗ ΔΥΝΑΜΗ και ΑΓΙΑ ΥΠΟΜΟΝΗ αδελφοί

Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας

"πάντα φταίνε οι νεκροί μας" τέτοια φάρα γενήκαμε

 

φώτο " δήθεν μάλλον αναρχικός ετοιμάζει μολότοφ για να την ρίξει στους διαμαρτυρόμενους για τα Τέμπη στο Σύνταγμα " "  σε παλαιότερη συγκεντρωση" 
Διαβάζουμε 
Της Ιωάννας Σκουρλάς
Δολοφονία Καποδίστρια, τόν " έφαγαν οί Μαυρομιχαλαίοι " ... ποτέ δέν απαιτήσαμε ν' ανοίξουν οί Βρετανοί τόν φάκελό του, δηλαδή, οί πραγματικοί δολοφόνοι του...
ΚΥΠΡΙΑΚΟ, άλυτο 50 χρόνια, ζήτημα, έφταιγε μόνο ή χούντα τών Αθηνών...
Υπόθεση Μπράλος " έφταιγαν οί νεκροί μας" 
Υπόθεση Ίμια, " έφταιγαν οί νεκροί μας 
Υπόθεση Ηλείας - φωτιές, έφταιγαν οί νεκροί μας "
Υπόθεση αεροπορικού δυστυχήματος Ήλιος, έφταιγαν οί νεκροί μας "
Υπόθεση Μάνδρας " έφταιγαν οί νεκροί μας"
Υπόθεση Μάτι " έφταιγαν οί νεκροί μας "
Υπόθεση Τέμπη, " έφταιγαν οί νεκροί μας "
Κανένας δέν τιμωρήθηκε, κανένας δέν φυλακίστηκε, οί πραγματικοί δολοφόνοι συνεχίζουν νά πλουτίζουν, συνεχίζουν νά ζουν, συνεχίζουν νά έχουν εξουσία...
Ναί αλλά ή ζωή επί τής γης έχει κοντά ποδάρια ..
Ούτε τώρα θά τιμωρηθεί κάποιος...
Πολλά τά λεφτά " Άρη "...
Ιωάννα Σκουρλά

Γεώργιος Αποστολάκης, Ελλάδα, Χώρα γερόντων υπό αντικατάσταση!

Το πρωτοσέλιδο δεν κραυγάζει απλώς. Προειδοποιεί. 47,2 έτη ο μέσος Έλληνας. Η χώρα γερνά, συρρικνώνεται, αδειάζει.

Το δημογραφικό δεν είναι «κοινωνικό ζήτημα». Δεν είναι «στατιστικό πρόβλημα».
Είναι ο πρώτος και πλέον επείγων όρος για την ύπαρξη και τη συνέχεια της Ελλάδας ως ιστορικού, πολιτικού και πολιτισμικού υποκειμένου.

Χωρίς νέες γενιές, δεν υπάρχει οικονομία. Δεν υπάρχει άμυνα. Δεν υπάρχει ασφαλιστικό σύστημα. Δεν υπάρχει έθνος.

Η σιωπηλή κατάρρευση

Τα στοιχεία της Eurostat είναι αμείλικτα: η Ελλάδα συγκαταλέγεται στις πιο γερασμένες κοινωνίες της Ευρώπης. Ο δείκτης γονιμότητας παραμένει σταθερά κάτω από το 1,4 παιδιά ανά γυναίκα, όταν για απλή αναπλήρωση πληθυσμού απαιτείται 2,1.

Αυτό σημαίνει ότι κάθε γενιά είναι αριθμητικά μικρότερη από την προηγούμενη.
Σημαίνει ότι το 2050 η χώρα ενδέχεται να έχει χάσει έως και 1,5 εκατομμύριο κατοίκους.
Σημαίνει ότι λιγότεροι νέοι εργαζόμενοι θα καλούνται να στηρίξουν περισσότερους συνταξιούχους.

Το ασφαλιστικό δεν θα «μεταρρυθμιστεί». Θα καταρρεύσει μαθηματικά.

Όταν οι εισφορές προέρχονται από ολοένα λιγότερους εργαζομένους και οι συνταξιούχοι αυξάνονται, το σύστημα μετατρέπεται σε μηχανισμό διαρκών περικοπών. Η δημογραφική γήρανση δεν είναι απλώς κοινωνική μεταβολή — είναι ωρολογιακή βόμβα για τη βιωσιμότητα του κράτους.

Πολιτική αποτυχία δεκαετιών

Καμία κυβέρνηση των τελευταίων 30 ετών δεν αντιμετώπισε το δημογραφικό ως εθνική προτεραιότητα. Όλες περιορίστηκαν σε αποσπασματικά επιδόματα. Καμία δεν διαμόρφωσε μακρόπνοη στρατηγική.

Η σημερινή κυβέρνηση, παρά τις διακηρύξεις, συνεχίζει την ίδια λογική: επικοινωνιακά μέτρα, χωρίς ριζική ανασυγκρότηση της οικογενειακής πολιτικής, της εργασιακής σταθερότητας, της φορολογίας και της στεγαστικής στήριξης των νέων ζευγαριών.

Η Ελλάδα έχει γίνει χώρα ακριβή για να γεννήσεις και φτωχή για να μεγαλώσεις παιδιά.

Νέοι άνθρωποι δουλεύουν με μισθούς που δεν επιτρέπουν οικογενειακό προγραμματισμό. Η στέγη είναι απρόσιτη. Η ανασφάλεια είναι κανόνας.

Κι έπειτα το πολιτικό σύστημα αναρωτιέται γιατί δεν γεννιούνται παιδιά.

Το αθέατο μέγεθος: οι εκτρώσεις

Υπάρχει όμως και μια πτυχή που αποσιωπάται. Κάθε χρόνο χάνονται δεκάδες χιλιάδες αγέννητες ζωές.

Το ζήτημα των εκτρώσεων αντιμετωπίζεται αποκλειστικά ως «ατομικό δικαίωμα», ποτέ ως εθνική πληγή. Χωρίς ηθικολογίες, αλλά με στοιχειώδη εθνική επίγνωση οφείλουμε να αναγνωρίσουμε ότι μια κοινωνία που ήδη υπογεννά δεν μπορεί να αγνοεί το δημογραφικό αποτύπωμα δεκάδων χιλιάδων διακοπών κύησης ετησίως.

Όταν μια χώρα χάνει πληθυσμό από τη γήρανση, τη μετανάστευση νέων στο εξωτερικό και τις εκτρώσεις, τότε δεν πρόκειται για σύμπτωση. Πρόκειται για δομική κρίση ζωής.

Δεν μπορεί να υπάρξει δημογραφική ανάκαμψη χωρίς ουσιαστική στήριξη της μητρότητας, χωρίς δομές υποστήριξης εγκύων σε δύσκολη οικονομική κατάσταση, χωρίς πολιτική που να καθιστά τη γέννηση παιδιού πράξη ασφάλειας και όχι ρίσκου.

Δημογραφικό και εθνική κυριαρχία

Μια χώρα που αδειάζει, δεν παραμένει γεωπολιτικά ουδέτερη. Η πληθυσμιακή συρρίκνωση μεταβάλλει συσχετισμούς. Αποδυναμώνει παραγωγικά, στρατιωτικά και πολιτισμικά.

Η Ελλάδα βρίσκεται σε περιοχή υψηλής γεωπολιτικής πίεσης. Η πληθυσμιακή της κάμψη δεν είναι απλώς κοινωνική εξέλιξη. Είναι στρατηγικό μειονέκτημα.

Τι πρέπει να γίνει και άμεσα

Αν το δημογραφικό είναι ζήτημα επιβίωσης, τότε απαιτεί πολιτική επιπέδου εθνικής κινητοποίησης.

1. Ριζική φορολογική μεταρρύθμιση υπέρ των οικογενειών

Δραστική μείωση φορολογίας για οικογένειες με 2 και 3 παιδιά.
Πλήρης φοροαπαλλαγή για τρίτεκνες και πολύτεκνες οικογένειες σε βασικά εισοδήματα.
2. Στεγαστική πολιτική για νέους

Κρατικά προγράμματα χαμηλότοκων ή άτοκων δανείων για νέα ζευγάρια.
Παραχώρηση δημόσιας γης με κοινωνικά κριτήρια για οικογενειακή κατοικία.
3. Μόνιμη οικονομική ενίσχυση ανά παιδί

Όχι εφάπαξ επιδόματα, αλλά σταθερή κλιμακούμενη ενίσχυση έως την ενηλικίωση.

4. Προστασία μητρότητας

Πλήρης κάλυψη εξόδων εγκυμοσύνης και τοκετού.
Κρατικά προγράμματα στήριξης εγκύων που αντιμετωπίζουν οικονομικά αδιέξοδα.
5. Επαναπατρισμός νέων επιστημόνων

Φορολογικά κίνητρα για όσους επιστρέφουν.
Σταθερό εργασιακό πλαίσιο.
6. Διασύνδεση δημογραφικού και ασφαλιστικού
Νέο μοντέλο που θα επιβραβεύει τις οικογένειες με περισσότερα παιδιά και θα αναγνωρίζει δημογραφική συμβολή στη βιωσιμότητα του συστήματος.

Η τελευταία προειδοποίηση
Υπάρχει όμως και μια σκληρή, γεωπολιτική διάσταση που κανείς δεν τολμά να διατυπώσει καθαρά.

Τα κενά δεν μένουν ποτέ κενά. Η Ιστορία απεχθάνεται το δημογραφικό κενό.

Αν μια κοινωνία δεν αυτοτροφοδοτείται με νεότητα, αν δεν γεννά τις επόμενες γενιές της, τότε — με σχεδόν φυσική νομοτέλεια — το πληθυσμιακό της έλλειμμα θα καλυφθεί από εξωτερικές ροές. Και ήδη ζούμε σε εποχή αδιάκοπων μεταναστευτικών πιέσεων, προερχόμενων από περιοχές με εντελώς διαφορετικά πολιτισμικά, θρησκευτικά και κοινωνικά χαρακτηριστικά.

Το ζήτημα δεν είναι η ανθρώπινη αξιοπρέπεια — αυτή είναι αδιαπραγμάτευτη.
Το ζήτημα είναι η κλίμακα, η ταχύτητα και η αναλογική μεταβολή του πληθυσμού.

Μια χώρα που συρρικνώνεται αριθμητικά, ενώ ταυτόχρονα δέχεται μαζικές και διαρκείς ροές πληθυσμών διαφορετικής πολιτισμικής ταυτότητας, οδηγείται — αργά αλλά αναπόφευκτα — σε αλλοίωση της κοινωνικής της συνοχής και σε μεταβολή της ιστορικής της φυσιογνωμίας.

Δεν πρόκειται για ρητορική υπερβολή. Είναι μαθηματική πραγματικότητα.

Η απάντηση, λοιπόν, δεν είναι ο φόβος. Η απάντηση είναι η ζωή. Αν δεν γεννήσουμε εμείς τα παιδιά που θα συνεχίσουν τη γλώσσα, την ιστορία, την πίστη και τον πολιτισμό αυτού του τόπου, άλλοι πληθυσμοί θα καλύψουν το κενό. Όχι επειδή «συνωμοτούν», αλλά επειδή εμείς παραιτηθήκαμε.

Το δημογραφικό είναι, τελικά, πράξη αυτοσυντήρησης. Ή θα επιλέξουμε τη δημογραφική αναγέννηση, ή θα παρακολουθήσουμε παθητικά την αντικατάστασή μας.

Και τότε το Finis Graeciae δεν θα είναι ρητορική κραυγή — θα είναι περιγραφή μιας ιστορικής μετάβασης που εμείς επιτρέψαμε.

 



μυρίζει μεγάλη προβοκάτσια στον Περσικό

για τον Μαδούρο και την Γροιλανδία έκανε καρδούλες του Βαλεντίνου ο Τραμπ για το Ιράν τίποτε(ς)

φώτο ΠΗΓΗ
Γράφει ο Δρ.Κωνσταντίνος Βαρδάκας 
Τελικά η μέρα της μόδας για τον Βαλεντίνο πέρασε και στην Γεωπολιτική ,μιας γεωπολιτικής σκηνής που μοιάζει με τα αρχεία του Επστάιν ή Επστίν που και αυτός φαίνεται να έκανε "καρδούλες" στα αθώα παιδικά μάτια ..ο βρωμιάρης αυτός και οι ακόλουθοι του , μεταξύ των οποίων πολλοί στο παρελθόν χάραζαν γεωπολιτική και κατέστρεφαν κόσμο και κοσμάκη βλ.Γιουγκοσλαβία , Ιράκ , Συρία.
Όμως γιατί ο πρόεδρος Τραμπ δεν έκανε καρδούλες στο Ιράν; 
Ίσως γιατί το ξέρει αυτές τις στιγμές η καρδιά του που δέχεται την πίεση του Νετανιάχου να επιτεθεί και από την άλλη ακούει την φωνή της λογικής να του λέει : "θα γίνει κόλαση ο Περσικός κολπος , πήγες  για μαλλί και θα φύγεις δίχως το πορτοκαλί μεζανπλί"
Αναλυτές αυτή την στιγμή επισημαίνουν, ότι κάθε 24ωρο  που περνάει οι ΗΠΑ χάνουν το πλεονέκτημα του αιφνιδιασμού ..
Και άλλοι αναλυτές επιμένουν, ότι δεν μπορεί να φύγει με άδεια χέρια από το Ιράν ο Πρόεδρος Τραμπ αν δεν κτυπήσει .
Μπορεί να κάνει ένα κτύπημα για την τιμή των όπλων και να μας λέει πάλι : " τους ισοπέδωσα το πυρηνικό πρόγραμμα " και μετά να ξεσηκώσουν πάλι οι Ιρανοί το πυρηνικό τους πρόγραμμα πιο αποφασιστικά με την ενίσχυση του Κινεζικού παράγοντα  (όχι του Πούτιν που είναι φίλος του Τραμπ)
Πέρα από την χιουμοριστική διάθεση της μέρας θα πρέπει να τονίσουμε, ότι η κατάσταση εκεί κάτω δεν είναι μόνο ρευστή ,αλλά κυρίως επικίνδυνη , μυρίζει δε μεγάλη προβοκάτσια για να έρθουν τα πάνω κάτω ..
Δεν χρειάζεται να πούμε κάτι άλλο.
ΣΤΩΜΕΝ καλώς 
Δρ.Κωνσταντίνος Βαρδάκας  

ξέρετε που κολλάει το παρακάτω; όταν θα μας επιτεθεί ο γείτονας οι σχέσεις Ρωσίας - ΗΠΑ θα είναι καλές και θα μεσολαβήσουν να σταματήσει το κακό στο ΑΙΓΑΙΟ (Πρώτη - Φάση)


Διπλωματική Τράκα-Τρούκα;  
Διεθνή ΜΜΕ:  "η Ρωσία του Πούτιν ¨σώζει¨ τις ΗΠΑ,  αρχίζει να χρησιμοποιεί πάλι το δολάριο στις συναλλαγές της " 

 ΓΡΗΓΟΡΗ ΑΝΑΛΥΣΗ - Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας 

ΤΕΛΙΚΑ ΣΤΗΝ ΑΛΑΣΚΑ ΠΡΈΠΕΙ ΝΑ ΣΥΜΦΩΝΗΘΗΚΑΝ ΠΑΡΑ ΠΟΛΛΑ ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΤΟ ΜΟΙΡΑΣΜΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ. 

ΟΙ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΑΥΤΕΣ ΦΕΡΝΟΥΝ ΤΗΝ ΚΙΝΑ ΚΑΙ ΤΟ ΓΟΥΑΝ ΣΕ ΔΥΣΚΟΛΗ ΘΕΣΗ 

ΣΕ ΑΜΗΧΑΝΙΑ ΟΜΩΣ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΚΑΙ Η ΕΥΡΩΠΗ ΠΟΥ ΒΛΕΠΕΙ ΝΑ ΜΠΑΙΝΕΙ ΣΤΟ ΠΕΡΙΘΩΡΙΟ ΣΕ ΑΠΟΣΤΑΣΗ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΞΟΝΑ ΗΠΑ - ΡΩΣΙΑ - ΕΝΑΣ ΑΞΟΝΑΣ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΒΑΛΛΕΙ ΣΚΟΠΟ ΝΑ ΤΕΛΕΙΩΣΕΙ ΤΗΝ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ ΚΑΙ  ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΝΑ ΕΧΕΙ  ΕΤΟΙΜΟ ΤΟ ΣΧΕΔΙΟ ΤΗΣ ΕΙΡΗΝΕΥΣΗΣ ΣΤΗΝ ΟΥΚΡΑΝΙΑ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΜΦΑΝΙΖΕΤΑΙ ΟΜΩΣ ΑΚΟΜΑ ΛΟΓΩ ΕΥΡΩΠΑΙΚΩΝ ΔΙΑΦΩΝΙΏΝ.

ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΑ ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΡΕΙ ΚΑΙ ΔΕΝ ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕ ΤΙ ΑΛΛΟ ΘΑ ΠΡΟΚΥΨΕΙ. 

ΠΡΟΣ ΤΟ ΠΑΡΟΝ ΦΑΙΝΕΤΑΙ Η ΤΟΥΡΚΙΑ ΝΑ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΣΕ ΠΛΕΟΝΕΚΤΙΚΗ ΣΧΕΣΗ ΛΟΓΩ ΤΗΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΗΣ ΦΙΛΙΑΣ ΤΟΥ ΕΡΝΤΟΓΑΝ ΜΕ ΠΟΥΤΙΝ ΚΑΙ ΤΡΑΜΠ.

( είμαστε στην φάση ..της κάνουν τα χατίρια οι μεγάλοι και πίσω έχει η αχλάδα την ουρά)

ΤΟ ΙΡΑΝ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΣΕ ΜΕΙΟΝΕΚΤΙΚΗ ΘΕΣΗ ΓΙΑΤΙ ΥΠΟ ΤΗΝ ΠΙΕΣΗ ΤΗΣ ΑΤΥΠΗΣ ΣΥΜΜΑΧΙΑΣ ΗΠΑ - ΡΩΣΙΑΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΑΝΑΓΚΑΣΤΕΙ ΠΕΡΑΝ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΗΡΩΙΣΜΟΥΣ ΝΑ ΥΠΟΧΩΡΗΣΕΙ ΜΕ ΜΙΑ ΠΡΟΣΩΡΙΝΗ ΣΥΜΦΩΝΙΑ ΓΙΑ ΝΑ ΕΠΙΒΙΩΣΕΙ. 

ΜΠΟΡΕΙ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΝΑ ΦΑΙΝΟΝΤΑΙ ΛΟΓΙΚΑ - ΑΛΛΑ ΟΥΔΕΙΣ ΓΝΩΡΙΖΕΙ ΤΟ ΑΠΡΟΒΛΕΠΤΟ ΚΑΙ ΤΟ ΠΡΟΒΟΚΑΤΟΡΙΚΟ ΠΟΥ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΠΡΟΚΥΨΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΕΡΘΟΥΝ ΠΑΛΙ ΤΑ ΠΑΝΩ - ΚΑΤΩ.

ΣΤΩΜΕΝ καλώς 

Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας 


μου είπε σήμερα κάποιος "ΨΥΧΟΣΑΒΒΑΤΟ στην ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ για τις ψυχές που βρέθηκαν εκεί "

 


ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΒΙΝΤΕΟ https://youtu.be/gIPwlvc40is?si=83tUMfbNh-mNMNs1

ΚΑΙ ΣΥΜΠΛΗΡΩΣΕ - ΣΥΝΤΟΜΑ - ΠΟΛΥ ΣΥΝΤΟΜΑ - ΥΠΑΡΧΕΙ ΒΙΑ ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΣΤΗΝ ΓΗ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΟΥΡΑΝΟ 

ΣΤΩΜΕΝ καλώς 

Παρασκευή 13 Φεβρουαρίου 2026

ο δαιμονοκαταδιώκτης ΑΓΙΟΣ της Νήσου Χίου

 


αν στις ημέρες του Αγίου Ανθίμου στην Χίο τα ακάθαρτα πνεύματα ταλαιπωρούσαν τόσο πολύ τους ανθρώπους , σκεφτείτε τι γίνεται σήμερα;

Πόση ανάγκη έχουμε αδελφοί μας τους Αγίους ; Αυτές τις στιγμές που δεχόμαστε επιθέσεις από παντού - Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας


15 Φεβρουαρίου  Μνήμη  του Οσίου Ανθίμου της Χίου Γέροντος  του Αγίου Νικηφόρου του   Λεπρού - Δείγμα γραφής του αυτά που ζούσε με τον Γέροντα του ΑΓΙΟ ΑΝΘΙΜΟ της Χίου και προαιώνιζαν την δική του αγίοτητα


Τον κατάλογο των θαυμάτων αυτών ο όσιος Νικηφόρος έστειλε με επιστολή του από την Αθήνα, στις 22 Ιουλίου 1961, στην Ηγουμένη της Ιεράς Μονής της Παναγίας Βοηθείας.

Οσίου Νικηφόρου του Λεπρού: Θαύματα Αγίου Ανθίμου του Χίου

Της γράφει, λοιπόν:

“Θέλω να σας πληροφορήσω μερικά από τα θαύματα του αγιωτάτου μας Πατρός, όσα ενθυμούμαι. Γνώριζε όμως, κυρά Γερόντισσα, ότι εγώ στο Λωβοκομείο της Χίου επήγα το 1914. Ο άγιος μας Γέροντας είχε πάει στα 1912. Λοιπόν σ’ αυτά τα δύο χρόνια δεν γνωρίζω πόσα ετέλεσε. Ετώρα σου γράφω εκείνα τα οποία είδαν οι οφθαλμοί μου.

Πρώτον, η μακαρίτισσα Ιουστίνα είχε δεκατέσσερα δαιμόνια, καθώς το εμαρτύρησαν τα άλλα δαιμόνια πώς είχε. Τα δεκατρία έφυγαν, το δε ένα δαιμόνιο το είχε παραχωρήσει ο Θεός διά ταπείνωσίν της. Θα ενθυμήσθε καμμιά φορά που έτρεχε στα χωράφια και στα βουνά. Προπαντός την ώρα της Λειτουργίας επροσπαθούσε το δαιμόνιον η να την πνίξη η να την γκρεμίση.

Κατόπιν η Στυλιανή Χατζηγεωργίου και η αδελφή της Σεβαστή είχαν δαιμόνιο και τις εθεράπευσε. Και μία ακόμη Τσικητρίδαινα από τον Άγιο Ματθαίο, τα παιδιά της είναι στη ζωή. Και ενας Κυπραίος εργαζότανε στα ταμπάκικα, το όνομά του δεν το θυμούμαι, ήταν δαιμονισμένος και εθεραπεύθη.

Επίσης ήλθε και ένας ιερεύς από την Κύπρον νεαρός και είχε δαιμόνιον υπερηφάνειας και εθεραπεύθη. Μάλιστα το ρολόι που είχε της τσέπης το είχε αφήσει για ενθύμιον με χαραγμένο επάνω το όνομά του, Γεώργιος Ασπιώτης.

Κατόπιν έφεραν από τάς Αθήνας ένα νέον, όνομα Ιωάννης Διατσίντος, είχε τον άρχοντα των δαιμονίων, όπως εμαρτυρούσεν ο ίδιος, τον Βεελζεβούλ, και εθεραπεύθη. Μάλιστα έγινεν έπειτα ιερεύς και ετελείωσε τον βίον του εις την Μονήν του πάτερ Ματθαίου στην Κερατέα.

Δύο αδέλφια από τον Βροντάδο – ήταν διδάσκαλοι – Παντελής και Γεώργιος, δαιμονισμένοι και οι δύο, εθεραπεύθησαν.

Και άλλος Βρονταδούσης Ιωάννης, ήλθε από την Αγγλίαν δαιμονισμένος και εθεραπεύθη. Και μια κόρη εξαδέλφη του Αγγελική, που είχε ασπασθή τον μοναχικόν βίον, εθεραπεύθη και αυτή. Είχε φέρει και μία κόρη από τον Δαφνώνα, το όνομά της Μαρουκώ, έστενε ξόβεργα στον ποταμό και εβλαστήμησε και έλαβε χώρα ο Σατανάς και εμπήκε μέσα και εγαύγιζε το δαιμόνιον σαν το σκυλί το μπολτόκ από μέσα της, και εθεραπεύθη.

Κατόπιν έφεραν μίαν κόρη από το χωρίον Λεπτόποδα, το όνομά της Ελένη, το επίθετον Μοσχούρη, και εθεραπεύθη.

Από το ίδιο χωριό ήλθε και μία Καλλιόπη Ν. Φασόλα, αδελφή του πάτερ Αμβροσίου, Ηγουμένου της Μονής Μυρσινιδίου, η οποία είχε καρκίνο στο στήθος, και εθεραπεύθη.

Επίσης έφεραν από το χωρίον Βολισσό μία γυναίκα, το όνομά της Ελένη, τον σύζυγό της τον έλεγαν Ιωάννη. Είχαν ξοδέψει τρακόσες λίρες στους ιατρούς και της έλεγαν πώς έχει νευρική κατάσταση. Είχε δε δαιμόνιον της μαγείας και αυτή εθεραπεύθη.

Ένα παιδί από τον Ζιφιά ήταν τελείως τυφλό, το όνομά του Παναγιώτης, και έγινε καλά. Την μητέρα του την έλεγαν Μαρία.

Μέσα στην χώρα, σε κάποιο πλουσιόσπιτο είχε πέσει μεγάλη οργή. Και τι οργή; Όλα τα πράγματα της κουζίνας, μπουκάλες, μπουκαλάκια, ποτήρια, βάζα, πιάτα, τα ευρίσκανε το πρωί πεταμένα και σωριασμένα μέσα στη μέση του σπιτιού. Τα έβαζαν στη θέση τους και πάλι τα βρίσκανε μες στη μέση. Αυτό εξακολουθούσε πολλές φορές. Κάποιος ευσεβής τους εφώτισε και τους είπε: ‘Πηγαίνετε να πάρετε το Παπαδάκι του Λωβοκομείου, εκείνος είναι ο μόνος αρμόδιος που έχει παρρησία στον Θεό καθώς βλέπομεν τα άπειρα θαύματά του. Να τον φέρετε στο σπίτι και να δεηθή του Θεού να παύση αυτή η όργή’. Και έτσι επήγε ο άγιος Γέροντας μας εις αυτό το σπίτι και εδεήθη του Θεού και έπαψε η οργή. Αλλά το όνομα του σπιτονοικοκύρη τώρα δεν το θυμούμαι.

Κατόπιν ο κ. Ροδοκανάκης, βουλευτής και γερουσιαστής Χίου, ησθένησε και ήλθε εις θάνατον. Ο γαμπρός του ηταν ο ιατρός κ. Κουντουράς. Εκείνος μαζί με άλλους ιατρούς της χώρας δεν μπόρεσαν να βρουν την άσθένειάν του. Η κόρη του όμως, δηλ. του κ. Κουντουρά η σύζυγος, είχε μεγάλην πίστιν και ευλάβειαν στον άγιον Γέροντά μας και επαρακίνησε τον σύζυγόν της κ. Κουντουρά, να στείλη να πάρουνε τον άγιον Γέροντά μας να πάη στο σπίτι, και επήγε. Μόλις έφθασε εκεί ήκουσε κλαυθμούς και οδυρμούς οικογενείας, καθώς και άλλων πολλών. Και μόλις επλησίασε τώνε λέγει: ‘Παύσετε, μη κλαίετε, και ο κ. Ροδοκανάκης θα γίνη καλά και θα πάη αύριο στο γραφείον του’. Και ίσως μερικοί άπ’ αυτούς να τον περιγέλασαν. Τον επλησίασε, και τον σταύρωσε, τον εφύσησε στο πρόσωπο και – ω του θαύματος! – εκείνη τη στιγμή ανέλαβε και ήλθε στην πρώτη του υγείαν. Έκτοτε τον εθαύμαζε ο κ. Κουντουράς και τον πήρε σε μεγάλη ευλάβεια, και μάλιστα του εφάνηκε και χρήσιμος τον καιρόν που θέλησαν οι δήμιοι να τον φυλακώσουν για τις ιατρείες που έκανε, και ο Θεός και εκείνος τον αθώωσαν.

Είχανε φέρει μία κόρη από το Βίκι, ετών 18. Και άπ’ έξω από το Λωβοκομείον ετελείωσε, απεβίωσε. Την είχανε φέρει στον άγιο Γέροντά μας να την θεραπεύση, αλλά η δυστυχής δεν επρόλαβε. Επαρακάλεσαν δε τον άγιον Γέροντά μας να δεχθή να την ενταφιάσουν εις το νεκροταφείον μας. Εισηκούσθη η δέησίς των και την ενταφίασαν μέσα στο νεκροταφείον μας. Στα τρία χρόνια πήγε στο νεκροταφείον ο άγιος Γέροντάς μας και άνοιξε την πλάκα της κόρης, και είδε το σώμα της όλο διαλελυμένο, η δε δεξιά της χείρα ήταν τελείως άλυωτη, και είχε απλώσει χείρα όπως καμμιά φορά δεκατούν κανένα άνθρωπο. Οι όνυχες της χείρας της είχανε μεγαλώσει. Αμέσως ειδοποίησε τους συγγενείς της να έλθουν δίχως άλλο στο Λωβοκομείο, και ήλθαν. Τώνε λέγει: Τι έκανεν αυτή η κόρη και δεν έλυωσεν το δεξιό της χέρι;’ Και του είπαν, ότι δεν ήξευραν άλλο τίποτα παρά μόνον τούτο: ‘Είχε φιλονεικήσει με τον Ιερέα του χωριού μας και μόλις εγύρισε την πλάτη του ο Ιερεύς για να φύγη, εγύρισε η κόρη και τον ετύφλωσε. Αυτό μόνον ήξεύρομεν.’ Ετότες επήγαινε ο άγιος Γέροντάς μας στο νεκροταφείο και εγονάτιζε εις το μνημείον της επί τρεις ημέρας και εδέετο του Θεού να διάλυση την χείρα. Και – ω του θαύματος! -την τρίτη μέρα ευρέθη η χείρα εκείνη χώμα.

Μέχρι εδώ σας πληροφορώ εκείνα τα οποία γνωρίζω και είδαν οι οφθαλμοί μου. Και πάλι παραύστερα, αν ενθυμηθώ και άλλα, θα σας τα γράψω. Να ξέρης όμως, κερά Γερόντισσα, ότι είχε προορατικόν χάρισμα και προφητικόν χάρισμα και εγνώριζε τα μέλλοντα, το οποίον σε εμένα πολλάκις απεκάλυπτε. Δεν ήθελε να το φανέρωση το χάρισμά του, για να φεύγη την δόξαν των ανθρώπων.

Με πνευματικήν αγάπην ο ελάχιστος Μοναχός Νικηφόρος Τζανακάκης”

 

Πηγή: Σίμωνος Μοναχού «Νικηφόρος Ο Λεπρός, Της Καρτερίας Αθλητής Λαμπρός». Β΄Έκδοση, Εκδόσεις «ΑΓΙΟΣ ΣΤΕΦΑΝΟΣ», Αθήναι.

Πηγή Http://Www.Diakonima.Gr/2020/02/15/Thavmata-Agiou-Anthimou-Tou-Chiou-Osiou-N/


"τους μνημονεύω όλους αυτούς στους ζωντανούς και μου βγαίνουν στους νεκρούς"

 

Γράφει ο Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας 

Έχουν ήδη σχεδιαστεί πακέτα πονηριάς για να υλοποιηθούν σε μια κοινωνία που ασφυκτιά από αδιέξοδα , την ίδια ώρα που έχουν βγάλει τους ντελάληδες και φωνάζουν: "σας λύνουμε τα προβλήματα με άλλα προβλήματα"

Το 2026 φαντάζει καθοριστικό για τους πονηρούς, αλλά και απρόβλεπτο.

Βγάζουν τις σειρήνες των αναλύσεων τα διεθνή site  και μιλούν για καταστροφές οικονομικές. Ουσιαστικά μας προθερμαίνουν για το μενού του αντιχρίστου συστήματος "πάρε κάρτα για να φας"

Πόλεμοι γίνονται , πεθαμοί ξαφνικά συμβαίνουν, υποχωρήσεις και αλλοτριώσεις σε όλα , βρώμικες δουλειές βαπτίζονται ανάπτυξη  και αναρωτιόμαστε τι πάθαμε και δεν μιλάμε ;

Πώς όμως να μιλήσεις, αν δεν αναπνέεις πρώτα, αν είσαι ζωντανός νεκρός;

Ένας ασκητής στο παρελθόν  έκανε κομποσχοίνι για την πολιτική κατάσταση, μήπως και φωτιστεί και μας είπε " τους μνημονεύω όλους αυτούς στους ζωντανούς και μου βγαίνουν στους νεκρούς"

Τον ρωτήσαμε, τι σημαίνει αυτό Γέροντα και μας είπε : " είναι από τώρα όλοι ζωντανοί νεκροί , δεν υπάρχει ανάνηψη , απλώς τους προσμένει ο τάφος "

Πέρασαν τα χρόνια ,ήρθαν οι πανδημίες, τα μπόλια , οι αποκλεισμοί και ξαναρωτήσαμε τον ίδιο. 

- όλα αυτά που μας είπατε, μήπως είχαν σχέση με όσα ζήσαμε πρόσφατα;

Και η απάντηση του ήταν: 

- ΟΧΙ , άλλο γεγονός θα ζήσουμε και από αυτό θα ξεκαθαρίσουν πολλά και μετά θα ισιώσουν τα πράγματα.

- λέγε το όνομα του Χριστού και το μεν στόμα σου θα γεμίζει με τροφή , το δε σώμα σου με Ζωή, αλλά και η διάθεσή σου με χαρούμενη προσμονή.

- οι βολεμένοι θα ξεβολευτούν  

- οι ποιμένες θα δοκιμαστούν 

- οι " άθλιοι" θα χαρούν γιατί δεν πρόλαβαν να τους εξαθλιώσουν εντελώς και με πονηριές.

- αν μετανοήσει πρωτύτερα  ο λαός " χαράς Ευαγγέλια" , αν δεν.. ...θα  μετοικήσει. 

ΣΤΩΜΕΝ καλώς 
Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας 

μη τυχόν και τηγανίσεις με αυτό, θα πάθεις ζημιά γιατί είναι ΜΥΡΟ τών Ορθοδόξων Χριστιανών ...

 


Εμφανίσθηκε στον ύπνο του ο παπα-Κοσμάς ο Γρηγοριάτης και του είπε: “Πρόσεχε, μην το χρησιμοποιήσεις, γιατί αυτό είναι Άγιο Μύρο για τις Βαπτίσεις των Χριστιανών…”

Ένα θαύμα του Μαρτυρικού παπα-Κοσμά Γρηγοριάτη, Ιεραποστόλου του Κονγκό : Η θαυμαστή μεταστροφή των κατοίκων του χωριού Σοφουμουάνγκο του Κονγκό στην Ορθοδοξία
Ἀναφέρει ὁ Μοναχός Δαμασκηνός Γρηγοριάτης:
«Στό σημεῖο αὐτό πρέπει νά διηγηθῶ ἕνα περιστατικό, πού συνέβη τέσσερεις μῆνες ἀφότου εἶχα κατέβει στό Κολουέζι. Μία μέρα μέ τόν παπα-Κύριλλο, πνευματικό παιδί καί ἀπ᾽ τούς πρώτους συνεργάτες τοῦ παπα-Κοσμά Γρηγοριάτη (+1989), ταξιδεύαμε πρός τό Λουμπουμπάσι γιά θέματα τῆς Ἱεραποστολῆς. Κατά τή διαδρομή σταματήσαμε στό χωριό Σοφουμουάνγκο, ὅπου εἶχε συμβεῖ τό τραγικό αὐτοκινητιστικό δυστύχημα τοῦ παπα-Κοσμᾶ. Ὑπῆρχαν τότε κάποιες καλύβες καί οἱ λιγοστοί γηγενεῖς δέν ἦταν Ὀρθόδοξοι. Συναντήσαμε δύο-τρεῖς ἀνθρώπους καί συνεχίσαμε γιά τό Λουμπουμπάσι. Στήν πόλι, ἀφοῦ ὁλοκληρώσαμε τίς ἐργασίες μας, πήγαμε στό σπίτι τῆς ἑλληνικῆς Κοινότητος, δίπλα στήν ἐκκλησία, γιά ξεκούρασι. Κάποια στιγμή ἦρθαν καί μοῦ εἶπαν:
—Πάτερ, σᾶς ζητοῦν τρεῖς κύριοι. Θέλουν νά σᾶς δώσουν κάτι!
Παραξενεύθηκα καί ρώτησα:
—Ποιοί κύριοι εἶναι; Εἶναι Ἕλληνες;
—Ὄχι, εἶναι γηγενεῖς κάτοικοι ἀπ᾽ τό Σοφουμουάνγκο.
Ἀπόρησα καί ἀναρωτιόμουν τί ἦταν ἄραγε αὐτό πού ἤθελαν νά μοῦ δώσουν! Ἦρθαν μέ πολύ σεβασμό καί μέ χαιρέτησαν. Ὁ πρῶτος, πού κρατοῦσε ἕνα μπουκάλι στά χέρια του, μοῦ ἐξήγησε ὅτι τό μπουκάλι περιεῖχε Ἅγ. Μύρο. Τόν ρώτησα ἔκθαμβος:
—Ποῦ τό βρῆκες ἐσύ;
Τότε μοῦ διηγήθηκε τό παρακάτω θαυμαστό περιστατικό.
—Ὄταν ἔγινε τό ἀτύχημα μέ τόν παπα-Κοσμά, οἱ χωρικοί ἔτρεξαν νά πάρουν κάποια πράγματα πού διασκορπίσθηκαν ἀπ᾽ τό αὐτοκίνητο. Δυστυχῶς, λόγῳ τῆς μεγάλης φτώχειας, ὅταν γίνονται θανατηφόρα τροχαῖα, συμβαίνει συχνά οἱ ἄνθρωποι νά μήν ὑπολογίζουν τήν ἀνθρώπινη ζωή, νά μήν δείχνουν σεβασμό καί νά προβαίνουν σέ ἀρπαγές. Ὁ χωρικός αὐτός, λοιπόν, πρόλαβε καί πῆρε τό μπουκάλι, πού θεωροῦσε ὅτι τό περιεχόμενό του ἦταν λάδι. Ἐπιθυμοῦσε, ὅπως μοῦ ἐξήγησε, να τό χρησιμοποιήση γιά τηγάνισμα. Ἕνα βράδυ, στόν ὕπνο του, τοῦ ἐμφανίσθηκε ὁ παπα-Κοσμᾶς καί τοῦ εἶπε αὐστηρά:
“Πρόσεχε, μήν τό χρησιμοποιήσεις, γιατί αὐτό εἶναι Ἅγ. Μύρο γιά τίς Βαπτίσεις τῶν Χριστιανῶν. Θά πάθης μεγάλο κακό, ἄν τό χρησιμοποιήσης. Θά τό πάρης, θά τό πᾶς στό Λουμπουμπάσι καί θά τό δώσης στόν ὑπεύθυνο τῆς Ὀρθόδοξης Ἱεραποστολῆς”.
Συγκινημένος, πῆρα στά χέρια μου τό Ἅγ. Μύρο, τούς εὐχαρίστησα καί ζήτησα νά τούς βοηθήσουμε. Καθώς ἔφευγαν, τούς βεβαίωσα ὄτι θά ξαναπεράσουμε ἀπ᾽ τό χωριό τους.
Ἦταν τόσο μεγάλη ἡ εὐλογία τοῦ ἀναπάντεχου αὐτοῦ θείου δώρου! Τό ἐξέλαβα σάν νά προερχόταν ἀπ᾽ τά μαρτυρικά χέρια τοῦ παπα-Κοσμᾶ, μήνυμα συμπαραστάσεως καί ἐνθαρρύνσεως τοῦ ἀγώνα μας ἀπ᾽ τήν θριαμβεύουσα Ἐκκλησία. Τό ἐν λόγῳ μπουκάλι μέ τό Ἅγ. Μύρο τό χρησιμοποιοῦμε περίπου δέκα χρόνια. Μυρώναμε τούς πιστούς στίς βαπτίσεις καί μοιράζαμε καί στίς μακρινές μας ἐνορίες.
Τό γεγονός αὐτό τό καταθέτω μέ πολλή εὐλάβεια στή μνήμη τοῦ παπα-Κοσμᾶ. Πραγματικά ἦταν εὐλογία καί Χάρι Θεοῦ νά ξανάρθη στά χέρια μας τό Ἅγ. Μύρο καί νά μήν παραπέση καί χαθῆ.
Ἀργότερα, ὅλοι οἱ κάτοικοι τοῦ χωριοῦ Σοφουμουάνγκο κατηχήθηκαν καί βαπτίσθηκαν. Στήν περιοχή ἔχει ἀναγερθῆ ἕνας μεγάλος Ἱερός Ναός πρός τιμήν τοῦ Ἁγ. Κοσμᾶ τοῦ Αἰτωλοῦ καί ἕνα Δημοτικό Σχολεῖο».
ΠΗΓΗ Προσεύχεστε αδιαλλείπτως fb